中醫(yī)基礎(chǔ)理論養(yǎng)生與治則課件

中醫(yī)基礎(chǔ)理論養(yǎng)生與治則

1.掌握正治與反治的概念、內(nèi)容及其適應(yīng)癥。2.掌握三因制宜的有關(guān)內(nèi)容。3.掌握“治未病”的內(nèi)涵。4.熟悉養(yǎng)生、治則的概念。5.了解養(yǎng)生的原則和方法。6.了解其他相關(guān)治則。目的與要求養(yǎng)生：

即采用各種方法保養(yǎng)身體，以增強體質(zhì)，增進健康，預(yù)防疾病，延緩衰老。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)：是以中醫(yī)理論為指導(dǎo)，研究人類的生命規(guī)律及衰老的機理，尋找增強生命活力以及防病益壽方法的系統(tǒng)理論。第一節(jié)養(yǎng)生1．順應(yīng)自然—法于陰陽，和于術(shù)數(shù)2．形神兼養(yǎng)—恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。3．惜精固本—

善養(yǎng)生者，必寶其精，精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病少。4．綜合調(diào)養(yǎng)—節(jié)勞逸、薄滋味、避風(fēng)寒。5．因人施養(yǎng)—充分考慮個體的體質(zhì)特點。

“故人于中年左右當(dāng)大為修理一番，則再振根基，尚余強半?！薄毒霸廊珪ぶ信d論》養(yǎng)生的原則養(yǎng)生的方法1．順時養(yǎng)生—《素問·四氣調(diào)神大論》：春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。持之以恒避免霧露滋陰潛陽早睡晚起心志安靜陽氣閉藏萬物收藏冬靜功為主滋陰潤燥早睡早起樂觀安寧陽氣始斂萬物收斂秋早晚運動清淡爽口晚睡早起神清氣和快樂歡暢陽盛于外萬物茂盛夏輕柔舒緩辛甘微溫晚睡早起心胸開闊樂觀愉快陽氣升發(fā)萬物始生春運動飲食起居精神調(diào)養(yǎng)物候特點季節(jié)

2．調(diào)攝精神

調(diào)攝精神，是指采用各種心理調(diào)節(jié)手段保持心理平衡，維護和增強心理健康。增強心理適應(yīng)和調(diào)控能力。

（1）避免不良情緒的產(chǎn)生。（2）抑制外界刺激的侵入。（3）節(jié)制情緒以防過極。（4）化解不良情緒。養(yǎng)生的方法3．起居調(diào)養(yǎng)

（1）起居有常：應(yīng)根據(jù)季節(jié)變化和個人的具體情況適時調(diào)整作息規(guī)律以滿足生理需要。（2）勞逸有度：動靜結(jié)合，形神共養(yǎng)。做到節(jié)房勞以養(yǎng)精，節(jié)心勞以養(yǎng)神，節(jié)形勞以養(yǎng)氣，則精足氣充神旺，自能盡終其天年。養(yǎng)生的方法4．飲食調(diào)養(yǎng)

（1）注意飲食衛(wèi)生。

（2）提倡飲食有節(jié)。

（3）合理搭配，平衡膳食。

（4）三因調(diào)食：因時、因地、因人以調(diào)節(jié)飲食。

養(yǎng)生的方法5．運動鍛煉：首先要掌握鍛煉的要領(lǐng)。其二是運動量要適度。要做到“形勞而不倦”。其三應(yīng)持之以恒，堅持不懈。

養(yǎng)生的方法第二節(jié)治則治則與治法治則是在中醫(yī)基本理論指導(dǎo)下確定的治療疾病所遵循的基本原則。治法是在治則指導(dǎo)下所制定針對疾病或證候的具體方法。如:扶正與益氣、養(yǎng)血、滋陰、溫陽。治療觀治病求本既病防變知常達變因勢利導(dǎo)以平為期綜合防治（一）正治反治

1．正治：指治療用藥的性質(zhì)和作用趨向均逆著病證表象而治的一種常用治則。又稱逆治。（正－常規(guī)）熱者寒之實者瀉之寒者熱之虛者補之正治塞因塞用：也稱“以補開塞”，指用補益藥物治療具有閉塞不通癥狀虛性病證的治法。

適應(yīng)癥：

肝腎精血虧虛，所致的閉經(jīng)。脾虛運化無力，出現(xiàn)的脘腹脹滿。陰液不足、或氣虛而致的便秘。腎陽虛衰引起的小便不利

通因通用：也稱“以通治通

”，指用通利藥物治療具有通瀉癥狀實性病證的治法。

適應(yīng)癥：

燥熱內(nèi)結(jié)，泄利糞水的“熱結(jié)旁流”證。瘀血所致的崩漏。膀胱濕熱所致的尿頻、尿急、尿痛等淋證。濕熱蘊結(jié)大腸之下痢。宿食阻滯腸胃，所致腹痛、腸鳴、泄瀉。

（二）三因制宜1．因時制宜：

“用寒遠寒，用涼遠涼，用溫遠溫，用熱遠熱，食宜同法?！薄读o大論》

2．因地制宜：《素問·異法方宜論》3．因人制宜：少不宜補，老不宜攻。婦女有經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)。（四）標本緩急

表與本的劃分。

總原則：先保命，后治病。

急則治其標：喘促、高熱、劇痛、出血、心痛、昏厥

、二便不通等癥（即對癥治療）。

緩則治其本：腎虛腰痛，外感頭痛。標本兼治：脾虛失運，導(dǎo)致食滯。

（五）扶正祛邪

扶正：扶助正氣——虛證。

祛邪：祛除病邪，消解病理損傷——實證。

扶正祛邪可單獨使用，亦可聯(lián)合應(yīng)用（又分為同時應(yīng)用和先后應(yīng)用）；聯(lián)合應(yīng)用時應(yīng)力求做到“祛邪不傷正，扶正不留邪”。（六）調(diào)整陰陽

1．損其有余：寒者熱之，熱者寒之。

2．補其不足：

陽病治陰（壯水之主，以制陽光）

陰病治陽（益火之源，以消陰翳）陰陽雙補。

3．損益兼施：滋陰清熱，溫陽散寒。（八）調(diào)理臟腑1．調(diào)理臟腑功能補虛瀉實：臟病多補，腑病多瀉。順暢其性：疏肝、緩肝、涼肝、滋肝，升脾、降胃等。

2．調(diào)理臟腑關(guān)系

表里臟腑，結(jié)構(gòu)或功能聯(lián)系密切的臟腑。