第三課傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光

2004年8月，全球華人華僑大祭祖。成龍向黃帝陵敬獻(xiàn)花籃。炎黃子孫體現(xiàn)了炎黃子孫對(duì)中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感.

黃帝陵在陜西,甘肅,河南,河北等地都有,說(shuō)明了什么問(wèn)題?第三課傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光

本課目標(biāo)：（1）了解炎帝、黃帝是傳說(shuō)中華夏族的祖先

（2）了解堯舜“禪讓”和“大禹治水”的故事。

（3）能夠?qū)攀穫髡f(shuō)和史實(shí)做出初步的比較和判斷。

說(shuō)一說(shuō)遠(yuǎn)古傳說(shuō)與歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別?遠(yuǎn)古傳說(shuō)：在文字發(fā)明以前，口耳相傳的、沒(méi)被考古資料證明的神話傳說(shuō)，是先民對(duì)上古洪荒時(shí)期歷史的一種夸張的記述，不可否認(rèn)這里有神話的成分，但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊(yùn)涵著某些比較可靠的歷史資料。歷史事實(shí)：被考古資料證明的、完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。部落：由兩個(gè)以上的氏族組成炎帝傳說(shuō)華夏族的人初祖

炎帝來(lái)到世間的時(shí)候，自然界的禽獸、野果已不足以為食了，人類已不滿足原始生活，這位仁愛(ài)之神就教人類發(fā)展農(nóng)業(yè)，耕種五谷，使人過(guò)上室居熟食的日子，人們感激他，親切的稱他為“神農(nóng)”尊他為“農(nóng)業(yè)之神”。那時(shí)侯疾病常常威脅著人的生命，炎帝為了驅(qū)瘟除病，造福人類，親自嘗遍百草，雖曾在一天之內(nèi)中過(guò)十多次毒，卻都找到了解藥，最后在天臺(tái)山誤嘗斷腸草，腸子頓時(shí)腐爛，不治而亡。

你能說(shuō)出傳說(shuō)中的炎帝和黃帝對(duì)中華文明做出了哪些貢獻(xiàn)嗎？試一試改進(jìn)農(nóng)具，教人農(nóng)耕，嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥，發(fā)明陶器，開(kāi)辟集市。炎帝的功績(jī)：黃帝建造宮室倉(cāng)頡造字養(yǎng)蠶織布共鼓造船制造指南車觀察天文星座看圖說(shuō)事---黃帝的傳說(shuō)人類初祖2.黃帝的功績(jī)1)造宮室、車船、兵器、衣裳2)發(fā)明文字3)發(fā)明歷法、算術(shù)和音樂(lè)船型彩陶壺考古證明證實(shí)這一時(shí)期出現(xiàn)了…….制造陶器以船為交通工具論從史出陶塤骨笛證實(shí)這一時(shí)期出現(xiàn)了…….考古證明半坡遺址出土河南舞陽(yáng)出土原始音樂(lè)論從史出蠶紋陶器繩紋陶器考古證明會(huì)紡織,養(yǎng)蠶；制造陶器,以船為交通工具；還出現(xiàn)了原始音樂(lè)。這些文物印證了炎黃傳說(shuō)中的哪些內(nèi)容？證實(shí)這一時(shí)期出現(xiàn)了…….會(huì)紡織,養(yǎng)蠶論從史出

有關(guān)炎帝和黃帝的傳說(shuō)，哪些是可信的，哪些不可信？想一想

被考古資料證明的是可信的。沒(méi)被證明的則是不可信的。如黃帝時(shí)期已能建造宮室，種植莊稼，制作衣裳，出現(xiàn)文字等是被考古發(fā)現(xiàn)的，這是可信的。而說(shuō)這些是黃帝、嫘祖等個(gè)人發(fā)明的就帶有神話色彩了。

古人為什么要將一些重要的發(fā)明記到杰出人物的名下？想一想

想借此表達(dá)對(duì)他們的崇敬之情。所以，這些發(fā)明應(yīng)該是在這兩位首領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)下的勞動(dòng)人民發(fā)明的。北狄西戎南蠻3、炎帝、黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)

為了爭(zhēng)奪地盤，部落聯(lián)盟間經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，炎帝和黃帝聯(lián)合打敗蚩尤。(涿zhuō鹿之戰(zhàn))

距今約4600余年前，黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與東夷集團(tuán)中的蚩尤部族在今河北省涿鹿縣一帶進(jìn)行大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)目的，是雙方為了爭(zhēng)奪適于牧放和淺耕的中原地帶。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果，炎黃部族大勝。黃帝大戰(zhàn)蚩尤

后來(lái)，炎帝和黃帝為爭(zhēng)奪中原地區(qū)，進(jìn)行“阪泉之戰(zhàn)”。炎帝戰(zhàn)敗，歸服黃帝，形成華夏族的主體。二人被尊奉為中華民族的“人文始祖”。說(shuō)一說(shuō)

中國(guó)人為什么稱自己為“炎黃子孫”？除此之外，還自稱什么？龍的傳人駝鹿牛蛇魚(yú)龜虎鷹

你從龍的構(gòu)成中想到的----蜈蚣

龍是眾多部落圖騰的融合體。反映不同部落之間從戰(zhàn)爭(zhēng)走向聯(lián)合，進(jìn)而構(gòu)成華夏族主體的歷程。一、炎帝與黃帝1.炎帝的功績(jī)1)改進(jìn)農(nóng)具,教人農(nóng)耕2)嘗遍百草,發(fā)明醫(yī)藥3)發(fā)明陶器4)開(kāi)辟集市2.黃帝的功績(jī)1)造宮室、車船、兵器、衣裳2)發(fā)明文字3)發(fā)明歷法、算術(shù)和、音樂(lè)3.炎帝、黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)------人文始祖1.發(fā)明創(chuàng)造，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展2.黃炎結(jié)盟，形成華夏族炎帝黃帝蚩尤堯帝舜帝大禹夏炎黃華夏形成過(guò)程華夏民族“炎黃子孫”禪讓會(huì)議什么樣的人才能選為部落首領(lǐng)？賢能之人堯舜禹

什么是禪讓制？通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。二、堯舜“禪讓”【“禪讓”的實(shí)質(zhì)】

原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落首領(lǐng)的制度。堯舜禪位圖【“禪讓”表現(xiàn)為】1.通過(guò)部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來(lái)

2.首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán)

3.為群眾辦事是責(zé)任和義務(wù)。

堯帝像堯是怎樣的一個(gè)部落首領(lǐng)？《韓非子》載：他住茅草屋，屋里的柱和梁都是粗糙木頭；吃粗米飯，喝野菜湯，穿粗麻布衣服，天氣冷了就加上一件鹿皮披衫擋風(fēng)寒；使用的器皿不過(guò)是些土碗土缽子?！鄙轿髋R汾的堯廟說(shuō)明堯生活儉樸，克己愛(ài)民舜是怎樣的一個(gè)部落首領(lǐng)？

《史記》載：“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤之人皆讓居；陶河濱，河濱器不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都?！?/p>

譯文：只要是他勞作的地方，便興起禮讓的風(fēng)尚；制作陶器，也能帶動(dòng)周圍的人認(rèn)真從事，杜絕粗制濫造的現(xiàn)象。他到哪兒，人們都愿追隨。說(shuō)明舜寬厚待人，以身作則謙讓的品德對(duì)周圍人產(chǎn)生好的影響

禹，姓姒，名文命，夏后氏首領(lǐng)。傳說(shuō)為黃帝軒轅氏第九玄孫。他的父親名鯀，母親為有莘氏女修己。相傳禹治黃河水患有功，接受舜的禪讓而繼承帝位。他是我國(guó)傳說(shuō)時(shí)代與堯、舜齊名的賢圣帝王。最卓著的功績(jī)，就是治理滔天洪水。此外他還劃定中國(guó)國(guó)土為九州。因治水有功，后人稱他為大禹，意思是“偉大的禹”。后來(lái)，大禹創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家“夏朝”。因此，后人也稱他為夏禹。大禹治水像禹王治水版畫(huà)禹領(lǐng)導(dǎo)人民采取筑堤堵水和疏通河道的方式治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過(guò)家門而不入?；槔?，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大禹治水的成功所帶來(lái)的啟示？1.處理問(wèn)題要靈活多變，創(chuàng)新。2.必須具備堅(jiān)持不懈及奉獻(xiàn)的精神。3.人類要更好的生存就要注意與自然的和諧相處，保護(hù)大自然，做到可持續(xù)發(fā)展。體驗(yàn)成功閱讀下列材料：中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。

——孫中山請(qǐng)回答：（1）材料中的“軒轅”指的是傳說(shuō)中哪個(gè)部落？（2）“平定蚩尤亂”指的是哪次戰(zhàn)役？（3）材料表達(dá)了孫中山對(duì)“軒轅”的什么感情？黃帝部落涿鹿之戰(zhàn)對(duì)華夏始祖的崇敬之情和對(duì)中華五千年文明的熱愛(ài)(神農(nóng)氏)日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。

——《周易》

想一想，神農(nóng)氏時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了一種什么社會(huì)現(xiàn)象？出現(xiàn)了集市上物物交換的現(xiàn)象中華民族人文祖，炎帝黃帝史冊(cè)駐，炎黃二部戰(zhàn)而合，逐漸形成華夏族。黃帝之后堯舜禹，堯舜禪讓賢君出，洪水泛濫英雄赴，大禹治水傳萬(wàn)古?！局袊?guó)原始社會(huì)的基本輪廓】元謀人北京人山頂洞人河姆渡人半坡人傳說(shuō)中的炎帝黃帝、堯、舜、禹時(shí)期約170萬(wàn)年前約70萬(wàn)—20萬(wàn)年前約1.8萬(wàn)年前約七千多年前約六千多年前四五千多年前打制石器磨制石器采集狩獵原始農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)定居生活選擇題練習(xí)1.炎帝部落和黃帝部落最早生活（）

A.黃河流域

B.長(zhǎng)江流域

C.珠江流域

D.黑龍江流域A2.傳說(shuō)中造字的人是（）

A.黃帝

B.嫘祖

C.倉(cāng)頡

D.伶?zhèn)怌3.在下列哪個(gè)戰(zhàn)役之后，炎黃兩部落結(jié)成部落聯(lián)盟，形成華夏族主體（）

A.涿鹿之戰(zhàn)

B.牧野之戰(zhàn)

C.阪泉之戰(zhàn)

D.官渡之戰(zhàn)C4.今天我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是通過(guò)民主選舉產(chǎn)生的，在我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期，通過(guò)征求各部落首領(lǐng)意見(jiàn)推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，歷史上稱為A.禪讓制

B.世襲制

C.分封制

D.選舉制5.傳說(shuō)中的治水英雄是（）

A.黃帝

B．堯

C．舜

D．禹AD6.“禪讓制”是一種部落首領(lǐng)更替的制度，它推舉的標(biāo)準(zhǔn)是選舉（）A、上一任首領(lǐng)的兒子B、上一任首領(lǐng)的女兒C、有血緣關(guān)系的人D、有才有德的人D7.相傳，造出衣裳、舟車、宮室等，為后世的衣食住行奠定基礎(chǔ)的“人文初祖”是（）

A．黃帝B．堯

C．舜 D．禹8.中國(guó)臺(tái)灣某旅游團(tuán)要去祭拜中華民族的“人文初祖”，他們應(yīng)該去（）

A．大禹陵B．黃帝陵

C．秦始皇D．孫中山陵AB在我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中有“神農(nóng)氏教民播