唐詩(shī)初始課-隋唐之前詩(shī)歌發(fā)展歷程

唐詩(shī)宋詞選讀隋唐之前詩(shī)歌發(fā)展概況《吳越春秋》中收錄的《彈歌》斷竹，續(xù)竹。飛土，逐肉。勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了人類，還創(chuàng)造出了人類文化，最原始的詩(shī)歌就是勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過(guò)程中喊出來(lái)的號(hào)子?！对?shī)經(jīng)》六義先秦詩(shī)歌《詩(shī)經(jīng)》：現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)起源。收錄了西周至春秋中葉大約500年間的305篇作品?！对?shī)經(jīng)》按內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌，主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。二言—八言不等，以四言為主。詩(shī)經(jīng)·蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞(xī)。所謂伊人，在水之湄。(méi)溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻（chí）。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘（sì）。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚(zhǐ)。溫故知新《楚辭》漢成帝時(shí)，劉向整理古文獻(xiàn)，把屈原、宋玉的作品和漢代人仿效這種體裁所寫的作品匯編成集，成為《楚辭》《離騷》，騷體詩(shī)，篇幅較長(zhǎng)，是賦的先聲。浪漫主義文學(xué)起源，我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)。屈原，是我國(guó)文學(xué)史上的第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人?！毒鸥琛?，楚歌體，七言詩(shī)的濫觴。是屈原吸取楚地民間神話故事，并利用民間祭歌的形式寫成的一組風(fēng)格清新優(yōu)美的抒情詩(shī)。兩漢詩(shī)歌楚歌體：劉邦的《大風(fēng)歌》，項(xiàng)羽的《垓下歌》。樂(lè)府詩(shī)：樂(lè)府機(jī)關(guān)采集而來(lái)的民間歌辭，繼承了四言體、楚歌體、雜言體。并在西域胡樂(lè)的影響下產(chǎn)生了“新變聲”的音樂(lè)“五言詩(shī)體”?！渡闲啊贰栋最^吟》《陌上?！贰犊兹笘|南飛》《佳人歌》北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)?！豆旁?shī)十九首》出自漢代文人之手，但沒(méi)有留下作者的姓名，代表了漢代文人五言詩(shī)的最高成就?！短鎏鰻颗Ｐ恰?、《明月何皎皎》

魏晉南北朝時(shí)期

建安文學(xué)：“三曹”、“建安七子”，確立了“建安風(fēng)骨”這一詩(shī)歌美學(xué)的典范。正始之音：“竹林七賢”，其中在文學(xué)創(chuàng)作上以阮籍與嵇康成就最高。曹操《觀滄?！窎|臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！对?shī)品》：曹公古直，頗有悲涼之句?！对?shī)評(píng)》：魏武帝如幽燕老將，氣韻沉雄。魏晉南北朝時(shí)期古體向律體轉(zhuǎn)變：魏晉以后佛教盛行，譯經(jīng)、唱經(jīng)等事業(yè)迅速發(fā)展，文人開始注意詩(shī)歌中“對(duì)偶”“聲律”等問(wèn)題，中國(guó)的美文得到發(fā)展，形成了以四六言為主的駢文和律詩(shī)形式的宮體詩(shī)。東晉：陶淵明，開創(chuàng)了田園詩(shī)創(chuàng)作的道路。玄言詩(shī)：因社會(huì)動(dòng)亂，文人紛紛崇尚老莊玄理，醉心山林隱逸。期中謝靈運(yùn)的山水詩(shī)最具價(jià)值。北朝民歌《木蘭詩(shī)》（與《孔雀東南飛》并稱為樂(lè)府雙壁）。

宮體詩(shī)醞釀?dòng)谀铣乃?、齊，全盛于梁、陳，至隋、初唐猶流行不墜。“綺靡艷麗”的南朝宮體詩(shī)

子夜四時(shí)歌梁武帝蕭衍江南蓮花開，紅光覆碧水。色同心復(fù)同，藕異心無(wú)異

詞采華美，題材狹窄，多以豪華的貴族生活、宮廷艷情、殿苑風(fēng)光等為題材，重在表現(xiàn)貴族階級(jí)空虛庸俗的精神面貌

，綺靡艷麗。隋末唐初王績(jī)（隋末隱士）的詩(shī)初見格律詩(shī)的雛形?！兑巴窎|皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧童驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。杜審言：真正奠定了格律詩(shī)在詩(shī)歌發(fā)展史觴的重要地位。發(fā)展五言律詩(shī)，使對(duì)偶復(fù)雜化，文法上有了一種顛倒錯(cuò)綜的變化?！熬U霧青條弱，牽鳳紫蔓長(zhǎng)”。和晉陵陸丞早春游望杜審言在唐高宗咸亨元年（670）中進(jìn)士后，仕途失意，一直充任縣丞、縣尉之類小官。到永昌元年，他宦游已近二十年，詩(shī)名甚高，卻仍然遠(yuǎn)離京洛，在江陰這個(gè)小縣當(dāng)小官，心情很不高興。江南早春天氣，和朋友一起游覽風(fēng)景，本是賞心樂(lè)事，但他卻象王粲登樓那樣，“雖信美而非吾土”，不如歸去。所以這首和詩(shī)寫得別有情致，驚新而不快，賞心而不樂(lè)，感受新鮮而思緒凄清，景色優(yōu)美而情調(diào)淡然，甚至于傷感，有滿腹牢騷在言外?！短圃?shī)鑒賞大辭典》

1、“獨(dú)有”“偏驚”是表達(dá)詩(shī)人思想感情的關(guān)鍵詞，試分析其妙處。只有離別家鄉(xiāng)、奔走仕途的游子，才會(huì)對(duì)異鄉(xiāng)的節(jié)物氣候感到新奇而大驚小怪，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人宦游江南的矛盾心情。2、結(jié)合詩(shī)句，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)早春“物候新”的表現(xiàn)。早春“物候新”表現(xiàn)為海上朝霞燦爛，江邊梅開柳綠，天氣和暖，黃鶯歡鳴，陽(yáng)光明媚，浮萍泛綠，呈現(xiàn)出春意盎然、生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。3、找出本詩(shī)中最能揭示主題的詞，作者在本詩(shī)中抒發(fā)了什么思想情感，又是怎樣抒發(fā)這種感情的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析?！皻w思”?；掠稳嗣鎸?duì)春日美景思念家鄉(xiāng)的情感。二、三兩聯(lián)借景抒情（或以樂(lè)景襯哀情”），最后一聯(lián)直抒胸臆。4、明代胡應(yīng)麟稱“初唐五言律‘獨(dú)有宦游人’第一”。請(qǐng)就第二、第三兩聯(lián)的寫景特色寫一段鑒賞性文字。頷聯(lián)、頸聯(lián)緊承“物候新”來(lái)寫春色。頷聯(lián)是遠(yuǎn)景，頸聯(lián)是近景。遠(yuǎn)景的壯闊與近景的細(xì)微相映成趣，共同構(gòu)成了一幅有姿有彩、動(dòng)靜交錯(cuò)的春景圖。催”和“轉(zhuǎn)”這兩個(gè)動(dòng)詞將春天使萬(wàn)物復(fù)蘇的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)得具體細(xì)致，用語(yǔ)精煉傳神。初唐詩(shī)概況從唐朝建立到唐玄宗即位。這是唐詩(shī)的準(zhǔn)備階段。在風(fēng)格、意境、聲律等諸多方面為盛唐詩(shī)歌高峰的到來(lái)做了充分的準(zhǔn)備。這一時(shí)期的詩(shī)歌是以綺靡婉媚的詩(shī)風(fēng)為主，這主要是受南北朝文風(fēng)特別是南朝文風(fēng)的影響。

唐初的詩(shī)壇沿襲了齊梁詩(shī)風(fēng)，詩(shī)人們大多屬于朝廷顯宦，政務(wù)繁冗。他們寫詩(shī)，或奉和應(yīng)詔，聊以塞責(zé)；或作為炫耀才華的需要，或作為豪華生活的點(diǎn)綴。他們脫離社會(huì)和生活，因此僅能以雕琢詞句來(lái)掩蓋生活的貧乏、感情的空虛。因此典雅、莊重、呆板、堆砌為特點(diǎn)的詩(shī)風(fēng)，也就風(fēng)靡一時(shí)了。代表人物有：李世民、虞世南、上官儀、沈佺期和宋之問(wèn)。初唐詩(shī)風(fēng)主“綺靡婉媚”宮廷生活歌詠美人思鄉(xiāng)、邊塞、詠懷、抒情等衣飾、花、草、美人等社會(huì)生活、邊塞景觀、游子、戰(zhàn)士等境界狹小闊大淫糜浮艷清峻、剛勁君王、大臣各階層特別是中下層文人形成這些變化的原因（１）唐帝國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然導(dǎo)致了文化的繁榮。（２）各階層生活的豐富，為作家們的修養(yǎng)和創(chuàng)造提供了養(yǎng)料和素材。（３）唐人思想活潑，言行少拘束，為詩(shī)歌創(chuàng)作和流行提供了方便，從而形成了唐詩(shī)的群眾性。（４）詩(shī)歌本身的發(fā)展和詩(shī)人的努力?！拔恼慢R名天下”的“四杰”

身世性格的共同特點(diǎn)：年少而才高，官小而名大，行為都相當(dāng)浪漫，遭遇尤其悲慘。(聞一多）

王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。雖然他們還是齊梁詩(shī)風(fēng)的繼承者，但由于他們地位都比較低下，而又富有才情和有建功立業(yè)的壯志，而現(xiàn)實(shí)卻使他們備受打擊和排擠，生活潦倒不堪，因此很自然地在作品中表現(xiàn)出郁勃不平之氣和積極進(jìn)取的健康的精神。其作品的內(nèi)容和題材得到了開拓，文風(fēng)開始轉(zhuǎn)向剛健清新。初唐四杰的貢獻(xiàn)：１內(nèi)容上，開闊了詩(shī)歌的題材和領(lǐng)域，開始由宮廷走向市井（王勃《送杜少府之任蜀州》），由臺(tái)閣引向江山和塞漠（楊炯《從軍行》），表現(xiàn)了真實(shí)健康的思想感情，沖擊了宮體詩(shī)的淫靡庸俗。２形式上，完善律、絕，發(fā)展歌行，促進(jìn)了五言律詩(shī)的定形，使七言歌行體趨于成熟。如楊炯的《從軍行》、駱賓王的《在獄詠蟬》就是比較成熟的五言律。杜甫：王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流！繼盧、駱之后，以“孤篇壓全唐”的張若虛進(jìn)一步發(fā)展了七言歌行?！洞航ㄔ乱埂纷顬橛忻?。劉勰在《文心雕龍》中評(píng)說(shuō):“寂然凝慮,思接千載；悄焉動(dòng)容；視通萬(wàn)里”。題目雖承襲宮體舊題，內(nèi)容也不外游子思婦的傳統(tǒng)主題。但詩(shī)情和意境迥異，他將詩(shī)境和哲理自然地融合，闡述了時(shí)間的永恒和空間的無(wú)限。詩(shī)中雖有低沉惆悵的感傷，但絕沒(méi)有情色墮落的情愫。詩(shī)風(fēng)：語(yǔ)言清新優(yōu)美，韻律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，格調(diào)高雅開闊?！肮缕獕喝啤薄獜埲籼?/p>

唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。有《陳子昂集》。倡導(dǎo)復(fù)古革新的理論，批評(píng)齊梁詩(shī)風(fēng)的綺靡，主張繼承漢魏與正始之音，提倡詩(shī)歌要有“風(fēng)骨”（高尚充沛的思想感情，有剛健充實(shí)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容）與“興寄”（批判現(xiàn)實(shí)的傳統(tǒng)，要求詩(shī)歌有鮮明的政治傾向）?！霸?shī)壇改革家”——陳子昂

登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！這首詩(shī)是詩(shī)人登幽州臺(tái)有感于燕昭王求賢若渴、禮賢下士的史事而作。全詩(shī)境界開闊，語(yǔ)言遒勁，悲涼激越，塑造了一位具有悲劇性格的抒情主人公形象，他橫亙千古，俯仰天地，卻知音難覓，懷才不遇。陳子昂大量詩(shī)歌都流露出懷才不遇之感，詩(shī)人從自身遭遇出發(fā)，抒寫內(nèi)心苦悶的。比如代表作《登幽州臺(tái)歌》和《感遇三十八首》。24歲中進(jìn)士，為武則天所賞識(shí)，屢次上書論政卻不為所用。38歲隨武攸宜東征契丹，武攸宜無(wú)將略，前鋒大敗。陳子昂一再進(jìn)諫，并請(qǐng)為前驅(qū)，不但不被采納反而降為書軍曹。歸京后次年辭官回鄉(xiāng)。春夜別友人（其一）陳子昂

寫作背景

684春，年方二十六歲的陳子昂告別家鄉(xiāng)四川射洪，奔赴東都洛陽(yáng)，準(zhǔn)備向朝廷上書，求取功名。臨行前，友人在一個(gè)溫馨的夜晚設(shè)宴歡送他。席間，友人的一片真情觸發(fā)了作者胸中的詩(shī)潮。面對(duì)金樽美酒。他不禁要歌唱依依不舍的離情，抒發(fā)自己的遠(yuǎn)大懷抱。

初讀詩(shī)歌，讀懂詩(shī)意春夜別友人陳子昂銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。明月隱高樹，長(zhǎng)河沒(méi)曉天。悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)在何年。銀燭：綺筵：琴瑟：隱：長(zhǎng)河：沒(méi)：曉：晶瑩潔白的蠟燭。華麗的筵席。指朋友宴會(huì)之樂(lè)。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》：“我有嘉賓，鼓琴鼓瑟”遮隱。即天上的銀河。淹沒(méi)。天亮，黎明。再讀詩(shī)歌，理解詩(shī)意一、用散文化的語(yǔ)言描述一下每一聯(lián)。銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。明月隱高樹，長(zhǎng)河沒(méi)曉天。悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)在何年。時(shí)間順序二、評(píng)點(diǎn)詩(shī)歌：1、銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。意象銀燭，晶瑩潔白的蠟燭，暗含“夜”字。金樽，形容酒杯華貴，考究，。綺筵，華美的筵席。這一聯(lián)用詞比較華麗，目的在于通過(guò)對(duì)宴會(huì)隆重、豐盛場(chǎng)面的由衷贊美，來(lái)烘托出友情的深厚。煉字“吐”：使人想見離人相對(duì)無(wú)言，悵然無(wú)緒，目光只是凝視著銀燭的青煙出神的神情?！皩?duì)”：其意是面對(duì)華筵，除卻頻舉金樽“勸君更盡一杯酒”的意緒而外，再也沒(méi)有什么可以勉強(qiáng)相慰的話了。2、離堂思琴瑟，別路繞山川。意象“琴瑟”：指朋友宴會(huì)之樂(lè)。借用弦樂(lè)器演奏時(shí)音韻協(xié)調(diào)來(lái)比擬情意深厚的意思。煉字“繞”：山川縈繞，別路迢遙。3、明月隱高樹，長(zhǎng)河沒(méi)曉天。煉字“隱”字寫出高高的樹陰遮住了西沉的明月?！皼](méi)”字寫出了銀河淹沒(méi)在破曉的曙光中。這兩個(gè)字，表明時(shí)光催人離別，不為離人暫停須臾，以景襯情，寫出離人難舍難分的心緒。4、悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)是何年。問(wèn)句作結(jié)“悠悠”：