孔雀東南飛（第2課時(shí)）-2022-2023學(xué)年高二語文課前預(yù)習(xí)必備精品課件

2.孔雀東南飛樂府詩統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)目錄壹人物賞析貮藝術(shù)手法叁拓展練習(xí)肆挖掘主題人物賞析壹劉蘭芝勤勞能干：

“十三能織素，十四學(xué)裁衣。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息，三日斷五匹”有教養(yǎng)：不僅表現(xiàn)在會(huì)談箜篌、誦詩書，也表現(xiàn)在對(duì)焦母謙遜有禮、不卑不亢的態(tài)度上善良友愛：與小姑話別時(shí)，“淚落連珠子”。

對(duì)愛情專一：惜別時(shí)留下箱籠，分手時(shí)以蒲葦為喻直至發(fā)出“黃泉下相見”的錚錚誓言君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。

劉蘭芝：忠于愛情劉蘭芝：勤勞能干婆媳矛盾：有意刁難不卑不亢：“受母錢帛多，不堪母驅(qū)使”自尊：“便可白公姥，及時(shí)相遣歸”果斷：“仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還？”

勇敢：“舉身赴清池”鎮(zhèn)定，莊重：“新婦起嚴(yán)妝，”外柔內(nèi)剛：“處分適兄意，那得任自?！薄宋镄蜗髣⑻m芝—善良溫順勤勞聰慧有教養(yǎng)不卑不亢果敢叛逆勇于反抗輕榮華忠于愛情外柔內(nèi)剛焦仲卿：忠于愛情：“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”。對(duì)母親：開始——既孝又怨，不敢違抗。后來——對(duì)愛情的忠貞戰(zhàn)勝了對(duì)母親的孝順、屈從，自縊于庭樹，作了最強(qiáng)有力的反抗。一個(gè)忠厚善良，忠于愛情，由順從到抗?fàn)帲ㄏ麡O抗?fàn)帲┑呐涯嫘蜗?。府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報(bào)府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語。”

焦仲卿：性格軟弱

無奈之舉。府吏聞此事，心知長別離，徘徊庭樹下，自掛東南枝。焦仲卿：優(yōu)柔寡斷▲人物形象劉蘭芝—善良溫順勤勞聰慧有教養(yǎng)不卑不亢果敢叛逆勇于反抗輕榮華忠于愛情外柔內(nèi)剛焦仲卿忍辱負(fù)重消極反抗忠于愛情走向叛逆突出的反面形象。她是一個(gè)極端蠻橫無理的女性，對(duì)于蘭芝與仲卿的美好愛情，毫無認(rèn)識(shí)和同情，一意獨(dú)斷專行。軟硬兼施，目的是要仲卿速遣蘭芝，以維護(hù)她的家長權(quán)威。這充分暴露了封建家長制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。焦母府吏長跪告：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)??！”

阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會(huì)不相從許！”

無奈，威脅。

焦母：兇橫頑固焦仲卿與焦母的兩處對(duì)話仲卿求母焦母無動(dòng)于衷，向兒子道出心中的怨忿，說明休劉蘭芝的理由，希望兒子能體諒母親。為了打動(dòng)其子，焦母又以“秦羅敷”為誘。而當(dāng)這兩招都不行時(shí)，焦母端出了家長的威嚴(yán)，槌床大怒，震攝其子，使其屈從。

府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神！命如南山石，四體康且直！”

阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落：“汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣，慎勿為歸死，貴賤輕何??！東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復(fù)在旦夕?！变秩颈瘺龅臍夥铡＝鼓福侯B固。秦羅敷仲卿辭母

焦母淚落如雨，是被焦仲卿的真情打動(dòng)了嗎？焦母的淚是為焦家血脈而落。兒子想要尋短，做母親的當(dāng)然要想方設(shè)法勸說。焦母先以義勸，試圖以責(zé)任感來喚醒其子；然后再次以“秦羅敷”為誘，從“可憐體無比”到“窈窕艷城郭”，進(jìn)一步突出了秦羅敷的美。第一處焦母是勝利者，焦仲卿被迫休妻。第二處焦母則是個(gè)失敗者，她沒能再次運(yùn)用家長的威嚴(yán)挽回焦仲卿的性命。面對(duì)母親，第一處，焦仲卿是“府吏默無聲”，第二處，焦仲卿是“長嘆空房中”，從“默無聲”到“長嘆”，焦仲卿也由失望變成了絕望?！宋镄蜗髣⑻m芝—善良溫順勤勞聰慧有教養(yǎng)不卑不亢果敢叛逆勇于反抗輕榮華忠于愛情外柔內(nèi)剛焦仲卿忍辱負(fù)重消極反抗忠于愛情走向叛逆焦母蠻橫無理獨(dú)斷專行封建家長制和禮教的代表。性行暴戾，趨炎附勢(shì)，愛慕富貴，不顧禮義，尖酸刻薄，冷酷無情的市儈劉兄質(zhì)問：作計(jì)何不量！利誘：先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身威脅：不嫁義郎體，其往欲何云？▲人物形象劉蘭芝—善良溫順勤勞聰慧有教養(yǎng)不卑不亢果敢叛逆勇于反抗輕榮華忠于愛情外柔內(nèi)剛焦仲卿忍辱負(fù)重消極反抗忠于愛情走向叛逆焦母蠻橫無理獨(dú)斷專行封建家長制和禮教的代表。劉兄性行暴戾趨炎附勢(shì)尖酸刻薄冷酷無情典型的市儈形象劉蘭芝焦仲卿焦母劉兄劉母縣令太守堅(jiān)持遣還深摯相愛逼迫再嫁為子求婚為子求婚疼愛理解人物及矛盾關(guān)系表挖掘主題貳悲劇產(chǎn)生的原因？悲劇產(chǎn)生的原因？性格的悲劇

蘭芝不僅美麗善良，而且外柔內(nèi)剛，所以當(dāng)她面對(duì)獨(dú)斷專行的婆婆，性行暴戾的哥哥也決不屈服。仲卿官宦世家，從小生活在母親的淫威之中，養(yǎng)成了懦弱無能的性格，所以當(dāng)他面對(duì)母親的威逼，就決定了他不可能主動(dòng)爭(zhēng)取婚姻的幸福。社會(huì)的悲劇

在當(dāng)時(shí)，儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著捍衛(wèi)封建禮教，維護(hù)封建家長權(quán)威的堅(jiān)實(shí)堤壩。所以焦母能用高壓政策對(duì)待兒子，劉兄能用威逼手段脅迫妹妹，將他們雙雙推向了婚姻的墳?zāi)?。從這個(gè)角度看，封建家長制和封建禮教實(shí)質(zhì)充當(dāng)了殺害他們的劊子手。

漢朝統(tǒng)治者為鞏固新生的封建制度，通過獨(dú)尊儒術(shù)，將諸子百家之一的儒學(xué)改造為維護(hù)封建統(tǒng)治的禮法制度。董仲舒制定的“三綱”，即君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，將權(quán)力一級(jí)級(jí)集中于君王的手中，而女性卻成為社會(huì)的最底層，“媒妁之言、父母之命”成為婚姻生活的至上權(quán)威。焦仲卿和劉蘭芝看似受到的是焦母和劉兄的逼迫，但實(shí)際上他們對(duì)抗的是背后的整個(gè)封建禮法制度，所以倆人雙雙殉情的結(jié)局，無疑是對(duì)封建社會(huì)扼殺人性的血淚控訴.焦劉二人的愛情悲劇是必然性這出愛情悲劇，有力地抨擊了封建家長制對(duì)青年男女幸福生活的摧殘，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。它又是一首愛情贊歌，盡情地贊美了劉蘭芝、焦仲卿忠于愛情的美好心靈和敢于反抗封建勢(shì)力的精神。同時(shí)還反映了人民群眾對(duì)被壓迫者無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強(qiáng)烈愿望。詩歌的社會(huì)意義？

《詩經(jīng)》中的民歌是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌傳統(tǒng)中的源頭，《離騷》具有濃郁的浪漫主義色彩。而《孔雀東南飛》以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，充滿了浪漫主義色彩。中間敘述焦、劉愛情悲劇，則多用現(xiàn)實(shí)主義描寫手法。統(tǒng)觀全文，作者使開頭、中間、傳統(tǒng)很好地結(jié)合起來，組成一個(gè)完美的藝術(shù)整體。是一篇現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)結(jié)合的杰作。尋找相似的命運(yùn)，思考本詩閱讀的現(xiàn)實(shí)意義拓展延伸：

幾百年后，一個(gè)叫梁山伯的寒士，一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子，兩情相悅卻有緣無份，演繹了一出無奈的“化蝶”。

孔雀東南飛

又幾百年后，一個(gè)叫沈園的地方，一個(gè)叫陸游的詩人，娶了一個(gè)叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對(duì)神仙眷屬。然而，這一切，并不隨陸母之意，逼迫夫妻離異。幾年后的一個(gè)春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。

孔雀東南飛

南宋年間，著名愛國詩人陸游由于在科場(chǎng)上秉筆直言，抒發(fā)抗金憂國之情，以致名落孫山。陸游父母遂安排他與表妹唐琬成婚。陸游和唐琬結(jié)婚后，生活非常幸福。但是陸游母親對(duì)此不悅，她認(rèn)為唐琬成天彈琴吟詩，不但有失婦道，而且有誤兒子的功名前程。在母親壓力下，陸游被迫休妻，唐琬另與趙士程結(jié)婚。一日，唐琬與趙士程來到沈園，與陸游相遇，陸游百感交集，提筆在粉墻上留下了傳世經(jīng)典的《釵頭鳳》。唐琬悲痛欲絕。風(fēng)流千古

孤鶴軒前，那一方新砌的殘?jiān)珨啾冢休d著這個(gè)園內(nèi)的不老的傳說。滴下釵頭多少淚，沈家園里草猶悲！釵頭鳳·陸游紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮城墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！釵頭鳳

紅潤柔軟的手，捧出黃封的酒，滿城蕩漾著春天的景色，宮墻里搖曳著綠柳。東風(fēng)多么可惡，把濃郁的歡情吹得那樣稀薄，滿懷抑塞著憂愁的情緒，離別幾年來的生活十分蕭索。回顧起來都是錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！

美麗的春景依然如舊，只是人卻白白相思得消瘦，淚水洗盡臉上的胭紅，把薄綢的手帕全都濕透。滿園的桃花已經(jīng)凋落，幽雅的池塘也已干閣，永遠(yuǎn)相愛的誓言雖在，可是錦文書信靠誰投托。深思熟慮一下，只有莫，莫，莫！

陸游“牛郎織女會(huì)七夕”故事“梁?；?/p>

白居易的《長恨歌》：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。陸游與唐琬的“沈園《釵頭鳳》故事”與其相似的其他作品故事神話詩歌等“牛郎織女”的故事

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。著名的黃梅戲表演藝術(shù)家嚴(yán)鳳英演出的《牛郎織女》無獨(dú)有偶。南宋詞人陸游的愛情悲劇幾乎家喻戶曉。陸游娶表妹唐琬為妻，伉儷相得，琴瑟相和，是一對(duì)神仙眷屬。這對(duì)神仙眷侶，卻難入陸母之目，逼迫夫妻離散。數(shù)年后的一個(gè)春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游，在沈園（今浙江省紹興市區(qū)東南的洋河弄）邂遇唐琬，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，隨填詞成《釵頭鳳》一首，唐琬和之。唐歸后不久，情難自遣郁郁而終。南宋詞人陸游的愛情悲劇沈園《釵頭鳳》

千年過去了，這樣的悲劇并沒有隨著古人沉痛的悲告而終結(jié)，勞燕分飛的《釵頭鳳》仍在上演著……

悲劇的魅力，在于它毀滅的美；悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。結(jié)合背景理解詩句：《禮記?本命》中載：“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去?！苯鼓盖矚w蘭芝用的是第一條。結(jié)合背景理解詩句：《禮記?內(nèi)則》中還規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”焦母壓制焦仲卿用的就是這一條結(jié)合背景理解詩句：面對(duì)強(qiáng)大的封建家長制，劉蘭芝、焦仲卿只能以死抗?fàn)帲瑏砗葱l(wèi)自己的愛情，他們的殉情反映了封建家長制的粗暴與冷酷。藝術(shù)手法叁賦、比、興的運(yùn)用藝術(shù)手法賞析賦：鋪陳手法自訴告別迎親十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。聰明能干多才多藝很有教養(yǎng)沉著冷靜鎮(zhèn)定自若自尊自愛不慕榮利妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中?！百x”的表現(xiàn)手法。鋪寫嫁妝之豐盛。（并非貧窮導(dǎo)致矛盾）賦雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。

“賦”的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)了劉蘭芝美貌驚人。？

被遣的劉蘭芝為何仍要這樣精心打扮自己？（1）冷靜堅(jiān)強(qiáng)（2）自愛自尊賦入門上家堂，進(jìn)退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸？”漢代法律規(guī)定“婦有七去”：不順父母，無子，淫，妒，有惡疾，多言，盜竊。遭此打擊，痛苦萬分“賦”，照應(yīng)前文賦良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。

“賦”的表現(xiàn)手法，極寫迎親隊(duì)伍及彩禮之奢華。正襯劉蘭芝美貌多才，劉蘭芝不為榮華所動(dòng)，反襯其忠貞不渝。賦

“纖纖作細(xì)步，精妙世無雙”，活脫脫一個(gè)人間仙女——美的神韻自然流溢。

運(yùn)用一連串的夸張性鋪陳排比，旨在寫她的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定，用精心妝飾的美，向丈夫表達(dá)自己的愛，向婆婆表示她的無辜和堅(jiān)強(qiáng)。為下文縣令和太守的兩度求婚作了有力的鋪墊。

阿母謂阿女：“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！”

阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。

“賦”的表現(xiàn)手法，再次表現(xiàn)劉蘭芝多才能干。賦

如“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”。把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韌的蒲葦，第一次出自劉蘭芝之口，表示劉蘭芝對(duì)愛情堅(jiān)貞不渝，永不變心。第二次是焦仲卿說的，責(zé)問劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產(chǎn)生了誤會(huì)，出現(xiàn)了分歧。比上堂拜阿母，阿母怒不止?！拔糇髋畠簳r(shí)，生小出野里，本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里。”

焦母：冷漠兇橫

劉蘭芝：謙遜敬老知書達(dá)理

（再次與焦母的指責(zé)形成對(duì)比）比新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見錄，不久望君來。君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。

被真情感動(dòng)，態(tài)度變化

“比”的表現(xiàn)手法，形象表現(xiàn)二人真摯相愛、永不分離的感情。比

如“孔雀東南飛，五里一徘徊”。詩的序曲以孔雀失偶托物起興，引出故事；又為全詩定下了悲劇的基調(diào)，形成了纏綿凄楚的氣氛。興孔雀東南飛，五里一徘徊。

“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾Ｆ鹋d的手法。（1）奠定全詩的感情基調(diào)：哀傷、纏綿。（2）提攝全篇，引出下文。互文的修辭，賦的表現(xiàn)手法。劉蘭芝：多才多藝。興運(yùn)用襯托的手法縣令之子

求婚者地位窈窕世無雙年始十八九便言多令才嬌逸未有婚

求婚者才貌

說媒者身份

太守家迎娶的排場(chǎng)太守之子互文也叫互辭，“參互成文，含而見文”具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說的是一件事。由此來表達(dá)一個(gè)完整的句子意思的修辭方法。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭煙籠寒水月籠沙。秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)不以物喜，不以己悲。語言特色1、人物語言個(gè)性化。同中有異：劉與焦；焦母與劉兄。2、富有民歌氣息和抒情意味。①序曲的象征性：依戀情調(diào)和凄楚氣氛，與劉焦生離死別的神質(zhì)想吻合，具有提攝全篇的作用。②尾聲的理想化色彩，加強(qiáng)震撼力量，表達(dá)勞動(dòng)人民美好愿望。語言特色3、鋪陳酣暢淋漓。兩次羅列劉蘭芝的成長過程：a、縱向鋪陳，能讓人感受到蘭芝自幼受到良好的教養(yǎng)，