高中歷史高考一輪復(fù)習(xí) 一年創(chuàng)新導(dǎo)向5_第1頁
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考向一老話題新角度——農(nóng)耕經(jīng)濟與土地制度演練1(尋找現(xiàn)實中農(nóng)耕文明的印記)2023、2023年分別是馬年、羊年,傳統(tǒng)歷法中每一年都對應(yīng)一個與人們生產(chǎn)生活聯(lián)系密切的“生肖”形象,與這種獨具中國特色的“生肖”文化形成關(guān)聯(lián)最密切的是()A.西方海洋商業(yè)文明的傳入B.中國大河農(nóng)耕文明的發(fā)展C.古代城市商品貨幣關(guān)系的繁榮D.明清資本主義萌芽的產(chǎn)生發(fā)展解析易錯選C項,應(yīng)聯(lián)想到十二生肖多以常見的動物、家畜為原型,是農(nóng)耕文明在傳統(tǒng)文化中積淀的反映,同時城市商品經(jīng)濟繁榮從內(nèi)涵上也從屬于農(nóng)耕文明,故選B。答案B演練2(歷史思維看現(xiàn)實——關(guān)注新一輪農(nóng)村土地改革)近年來,土地流轉(zhuǎn)成為熱門話題,土地制度是古代的主要制度。漢代以后,“地券或地契是買賣雙方私人之間所立的文契。此外還有政府官方發(fā)給田地所有人的產(chǎn)權(quán)證明文件?!边@主要說明()A.土地買賣相當(dāng)頻繁B.土地所有權(quán)登記制度的出現(xiàn)C.體現(xiàn)了“耕者有其田”D.土地所有權(quán)完全由國家控制解析無論是私人之間的文契還是國家的產(chǎn)權(quán)證明文件,都體現(xiàn)了土地所有權(quán)登記制度的出現(xiàn),故選B。A項材料中并未反映出“相當(dāng)頻繁”,C項錯在“耕者有其田”,D項錯在“完全”,當(dāng)時還存在自耕農(nóng)經(jīng)濟。答案B考向二從通史視角觀察宋元經(jīng)濟發(fā)展演練3(文史相通——文學(xué)中的歷史)古典小說《金瓶梅》描寫了北宋運河沿岸的市井風(fēng)情:潘金蓮下棋贏了五錢銀子,用三錢買酒、兩錢買一個豬頭、四只蹄子……賣炊餅的武大,湊了數(shù)十兩銀子,典得縣門前樓上下二層房屋居住。以下對此理解不正確的是()A.北宋城市中市、坊不再嚴(yán)格分開B.北宋時期白銀已經(jīng)廣泛流通C.北宋城市經(jīng)濟比較發(fā)達D.文學(xué)作品有一定的虛構(gòu)成分解析明中葉以后伴隨著一條鞭法的實施,白銀才成為普遍流通的貨幣,故B項錯誤,同時也說明文學(xué)作品帶有虛構(gòu)成分,故D項觀點正確;文學(xué)作品是社會現(xiàn)實的反映,A、C兩項觀點符合北宋社會狀況。答案B演練4(關(guān)注熱點——歷史上的城鎮(zhèn)化建設(shè))據(jù)《數(shù)字中國網(wǎng)》統(tǒng)計:“宋代江浙地區(qū)出現(xiàn)71個工商業(yè)市鎮(zhèn),明代達到318個,清代(1840年前)增加到487個?!本兔髑鍟r期而言,與這些市鎮(zhèn)不相符的說法是()A.是商品經(jīng)濟發(fā)達,社會分工擴大的產(chǎn)物B.位于經(jīng)濟繁榮、交通發(fā)達要沖C.城市存在使用雇工生產(chǎn)的手工工場D.推動了對外貿(mào)易的高度繁榮解析結(jié)合明清時期的“海禁”“閉關(guān)鎖國”政策即可知D項錯誤。答案D考向三從發(fā)展視角看古代中國商業(yè)發(fā)展演練5(主流價值觀——徽商的民族精神)徽商經(jīng)營之道,有許多方面值得今人效仿,如史載“徽之俗,一賈不利再賈,再賈不利三賈,三賈不利猶未厭焉”。在明中葉的抗倭斗爭中,他們或捐資筑城,募勇抗倭;又如:徽商婦“居鄉(xiāng)數(shù)月,不沾魚肉,日挫針治縫紉綻……”蓋亦由內(nèi)德矣”。上述材料體現(xiàn)的徽商精神不包括()A.赴國急難、民族自立的愛國精神B.不畏艱難、百折不撓的進取精神C.不辭勞苦、雖富猶樸的勤儉精神D.以誠待人、以義為重的商業(yè)理念解析捐資、募勇抗倭與A項相一致;一賈不利再賈、三賈等反映了B項;數(shù)月不沾魚肉反映了C項;材料中沒有體現(xiàn)誠義的信息。故答案為D項。答案D演練6(主干知識——資本主義萌芽及經(jīng)濟政策)閱讀材料,回答下列問題。材料一《蘇州風(fēng)俗考》記載明代蘇州紡織業(yè)情況是“郡城之東,皆習(xí)機業(yè),工匠各有專能,匠有常主(機戶),計日受值……若機戶工作減,此輩衣食無所矣。”材料二《康熙松江府志》記載“農(nóng)暇之時,(松江)所出布匹,日以萬計,以織助耕,女紅有力焉?!辈牧先逵赫壅f:“農(nóng)為天下之本務(wù),而工賈皆其末也……惟在平日留心勸導(dǎo),使民知本業(yè)為貴?!?1)材料一反映出蘇州紡織業(yè)的哪些社會現(xiàn)象?這些現(xiàn)象表明的本質(zhì)是什么?(2)材料二反映出的現(xiàn)象與材料一反映的現(xiàn)象是否相同?為什么?它對材料一反映出的社會現(xiàn)象會造成什么影響?(3)材料三的觀點對前面材料所反映出的歷史現(xiàn)象會產(chǎn)生什么作用?答案(1)紡織業(yè)發(fā)達,工匠與機戶之間存在著雇傭關(guān)系。資本主義萌芽產(chǎn)生。(2)不同。材料二反映的是自然經(jīng)濟下男耕女織的生產(chǎn)方式,不是資本主義萌芽。起阻礙作用。(3)保護了

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