2023年教師職業(yè)道德試題及答案

教師職業(yè)道德試題及答案一、選擇題：（１５分）１、從某種意義上說，教師的（C）比道德宣言或道德演講更能教育學(xué)生。Ａ、人格魅力Ｂ、知識(shí)學(xué)問Ｃ、道德行為Ｄ、教學(xué)業(yè)績２、具有較高（A）是教師綜合素質(zhì)的核心。Ａ職業(yè)道德修養(yǎng)Ｂ、教學(xué)水平Ｃ、教學(xué)藝術(shù)Ｄ、職業(yè)道德理論３、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是（B）的主線。Ａ、以德治國Ｂ、以德興教Ｃ、依法執(zhí)教Ｄ、育人為本４、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須以（B）教育為核心。Ａ、教育觀念Ｂ、抱負(fù)信念Ｃ、職業(yè)道德Ｄ、在職培訓(xùn)５、（C）是實(shí)現(xiàn)社會(huì)抱負(fù)的橋梁。Ａ、生活抱負(fù)Ｂ、人生目的Ｃ、職業(yè)抱負(fù)Ｄ、社會(huì)實(shí)踐６、（A）是教師職業(yè)的特殊性。Ａ、示范性Ｂ、內(nèi)省性Ｃ、他利性Ｄ、實(shí)踐性７、教師的任何教育行為都要受（D）的制約。Ａ、教育部門Ｂ、教育環(huán)境Ｃ、教育方法Ｄ、教育觀念８、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展，這是檢查教育者是否堅(jiān)持（A）的一塊試金石。Ａ、育人為本Ｂ、以德興教Ｃ、面向全體Ｄ、精英教育９、對(duì)教師來說，認(rèn)可學(xué)生間的差異，因材施教，發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智能，這就是（D）的表現(xiàn)。Ａ、熱愛學(xué)生Ｂ、全面發(fā)展Ｃ、大眾教育Ｄ、個(gè)性化教學(xué)１０、在一定情況下，對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（D）的手段，以保證教育規(guī)定的實(shí)現(xiàn)，但不能超越法律的限度。Ａ、打罵Ｂ、罰跪Ｃ、變相體罰Ｄ、懲戒１１、教育從本質(zhì)上來說，是通過（B）來構(gòu)成的。Ａ、情感關(guān)系Ｂ、師生關(guān)系Ｃ、倫理關(guān)系Ｄ、教學(xué)關(guān)系１２、（C）對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。Ａ、教師的學(xué)識(shí)Ｂ、教師的言行Ｃ、教師的人格Ｄ、教師的教學(xué)１３、（D）是學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最重要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利。Ａ、性的不可侵犯權(quán)Ｂ、名譽(yù)權(quán)Ｃ、人身權(quán)Ｄ、受教育權(quán)１４、（C）是教師最神圣的權(quán)利。Ａ、管理學(xué)生權(quán)Ｂ、民主管理權(quán)Ｃ、教育教學(xué)權(quán)Ｄ、獲取報(bào)酬待遇權(quán)１５、教師在合法權(quán)益受到侵害時(shí)，依照法律的規(guī)定，向法定主管機(jī)關(guān)申述理由，請(qǐng)求解決的制度，稱為（B）。Ａ、教師行政復(fù)議Ｂ、教師申訴制度Ｃ、教師行政訴訟Ｄ、教師調(diào)解制度二、填空題：（１５分）１６、是道德之本，是師德之魂。（抱負(fù)信念、教育觀念１７、抱負(fù)按內(nèi)容分為、、。（社會(huì)抱負(fù)、職業(yè)抱負(fù)、生活抱負(fù)１８、師生之間的和是師生關(guān)系的核心。（倫理關(guān)系、情感關(guān)系１９、是教師職業(yè)道德之本，是師生關(guān)系之基。（熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生２０、、、是新型師生關(guān)系的基本理念。（平等、民主、合作２１、教師違反有關(guān)法律侵犯學(xué)生權(quán)利，應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任重要有、、。（民事法律責(zé)任、行政法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任）三、概念辨析和觀點(diǎn)簡答：（３０分）２２、教師職業(yè)道德修養(yǎng)中應(yīng)注意哪些問題？答：Ｐ１０－－四點(diǎn)２３、教師要實(shí)現(xiàn)職業(yè)抱負(fù)，應(yīng)力求做到哪幾點(diǎn)？答：Ｐ１７－－三點(diǎn)２４、教師在教育實(shí)踐中，如何堅(jiān)持“育人為本”的教育理念？答：Ｐ２９－－三點(diǎn)２５、如何建立新型師生關(guān)系？答：Ｐ５１－－五點(diǎn)２６、教師侵犯學(xué)生權(quán)利行為重要表現(xiàn)在哪些方面？答：Ｐ７２－－七點(diǎn)２７、教育觀念對(duì)教師行為有哪些影響？答：Ｐ２７－－三點(diǎn)四、分析應(yīng)用題：（三道選答兩道。４０分）２８、簡析新的教育觀、發(fā)展觀、學(xué)生觀。（新的教育觀Ｐ２８－－七點(diǎn)新的發(fā)展觀Ｐ３４－－三點(diǎn)新的學(xué)生觀Ｐ３７－－三點(diǎn)——２９、在新課程背景下，教師地位和作用有哪些變化？P５３－－三點(diǎn)３０、兩名學(xué)生周日到某工地玩耍，產(chǎn)生了偷拿工地上的鋼筋賣錢的想法。他們正準(zhǔn)備搬運(yùn)鋼筋時(shí)，被值班的工頭當(dāng)場抓住并扭送到學(xué)校。班主任對(duì)兩名學(xué)生進(jìn)行了嚴(yán)厲批評(píng)教育后，對(duì)兩名學(xué)生處以每人４－－１４元不等的“治安罰款”。試分析班主任的做法是否合理？并闡明理由。Ｐ７６－－見案例評(píng)析２一、選擇題：1、孔子提出“有教無類的主張”，體現(xiàn)師德規(guī)范（）A熱愛學(xué)生B嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)C為人師表D以法執(zhí)教2、教師自我修養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是（）A坐而論道B知行統(tǒng)一C養(yǎng)成習(xí)慣D閉門造車3.課程標(biāo)準(zhǔn)是通過某一學(xué)段的教學(xué)行為結(jié)果的描述，而不是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的（）描述。A具體B具體C過程D簡樸4.合作學(xué)習(xí)的重要特性是（），建立學(xué)習(xí)的“多元世界”；積極互動(dòng)；分工合作；資源共享；獎(jiǎng)勵(lì)體系。A同質(zhì)分組B異質(zhì)分組C多元分組D小組合作5.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)不是教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過程，而是學(xué)生（）自己知識(shí)的過程。A建立B構(gòu)建C學(xué)習(xí)D建構(gòu)二、簡述題1、如何建立新型的師生關(guān)系？2、簡述新的教育觀內(nèi)容。3、簡述新的學(xué)生觀內(nèi)容。4、人民教師應(yīng)享受哪些權(quán)利？5、教師侵害學(xué)生受教育權(quán)常表現(xiàn)在哪些方面？6、建構(gòu)主義的知識(shí)觀與傳統(tǒng)教學(xué)觀的區(qū)別是什么？三、填充題1、師德修養(yǎng)以——————教育為核心。（抱負(fù)信念）2、以德興教的主線是加強(qiáng)教師————建設(shè)。（職業(yè)道德）3、——————————是新型師生關(guān)系的基本理念。（民主、平等、合作）4、我國《教師法》規(guī)定教師享有指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)估學(xué)生的品行和學(xué)生成績的權(quán)利，此項(xiàng)權(quán)利稱為——————。（管教權(quán)）5、教師職業(yè)道德規(guī)范體現(xiàn)了新時(shí)期對(duì)教師——————、——————和——————的規(guī)定。（職業(yè)道德抱負(fù)、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德行為)6.三維教學(xué)目的由——————、——————、——————構(gòu)建起來的比較完整的課程教學(xué)目的體系（知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）。7.課程設(shè)立原則——————、——————、——————（均衡性、綜合性、選擇性）四、教育案例分析例1：河南省某鎮(zhèn)一所小學(xué)，為了迎接上級(jí)教育部門教學(xué)檢查，該校三（3）班班主任李老師受校長委托告知王大軍同學(xué)不準(zhǔn)到校上課，理由是王大軍同學(xué)平時(shí)調(diào)皮倒蛋，不遵守課堂紀(jì)律，成績很差。為了達(dá)成評(píng)價(jià)好印象，故勒令該生停課一周。這位班主任停止學(xué)生上課的做法是否合理？請(qǐng)加以評(píng)析。答題規(guī)定：（1）停止學(xué)生上課的做法是不對(duì)的，侵犯了學(xué)生的教育權(quán)；教師應(yīng)依法執(zhí)教；2分（2）分析與評(píng)論：停止違反紀(jì)律的學(xué)生上課，應(yīng)符合教育活動(dòng)的客觀規(guī)定，與對(duì)學(xué)生的教育相一致，同學(xué)生違紀(jì)限度相適應(yīng)，有充足客觀的事實(shí)依據(jù)和法律依據(jù)，學(xué)校和教師不得善意不讓學(xué)生上課，不能帶有個(gè)人偏見或感情用事；4分（3）個(gè)人觀點(diǎn)：見解不偏激，基本符合實(shí)際，有一定操作性，給1—4分；見解獨(dú)到，有發(fā)明性和操作性，再獎(jiǎng)勵(lì)2分，但本題給分不超過10分。例2：觀點(diǎn)辨析：“教師專業(yè)化規(guī)定教師積累和形成豐富的實(shí)踐性知識(shí)，理論性知識(shí)不再重要?！贝穑航處熃虒W(xué)的中心任務(wù)是對(duì)學(xué)科作出一種教育學(xué)解釋。教師在完善自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)過程中，應(yīng)當(dāng)注意故意識(shí)地溝通理論性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。這兩類知識(shí)并不總是一致，也并非截然分開的。理論性知識(shí)可以轉(zhuǎn)化為實(shí)踐性知識(shí)進(jìn)而指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐行為和活動(dòng)；但理論性知識(shí)又不是自動(dòng)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐知識(shí)的，它必須通過教師的實(shí)踐反思、同伴合作和交流才干實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化的。因此，教師既要重視教育理論的學(xué)習(xí)，又要重視重視理解、檢查和批判性

反思自己的實(shí)踐性知識(shí)，以促進(jìn)兩類知識(shí)的互相轉(zhuǎn)化，積極地完善自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。例3：結(jié)合自己學(xué)科教學(xué)，設(shè)計(jì)一個(gè)“重結(jié)果，更重過程”的教學(xué)片段。答：第96頁。規(guī)定教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，把書本知識(shí)學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，把教學(xué)的重點(diǎn)放在揭示知識(shí)形成的過程上，暴露知識(shí)的思維過程案，讓學(xué)生通過感知——概括——應(yīng)用，在做中學(xué)，在做與思考中發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握規(guī)律。參見97頁例證。例4：結(jié)合自己所任學(xué)科的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勗诮虒W(xué)行為上為什么實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)本位”向“育人為本”的轉(zhuǎn)變？

答：第95頁，突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力、收集解決信息能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力，交流協(xié)作能力培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)、別人以及自己的責(zé)任感、使命感。教師要變教教材為用教材教，在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)三維目的。一、選擇題：本大題共15個(gè)小題，每小題1分，共15分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目規(guī)定的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1、對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高，起關(guān)鍵作用的是教師的（C）A、能力B、學(xué)識(shí)C、態(tài)度D、方法2、學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最重要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利是（A）A、受教育權(quán)B、生命健康權(quán)C、性的不可侵犯權(quán)D、人身自由權(quán)3、教師未經(jīng)學(xué)生批準(zhǔn)，按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵犯學(xué)生的（A）A、隱私權(quán)B、名譽(yù)權(quán)C、受教育權(quán)D、人身自由權(quán)4、關(guān)于“師愛”，下列對(duì)的說法是（C）A、出于私情之愛B、對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛C、嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛的純真、慈愛，又有父愛的嚴(yán)格、莊重D、師愛不具有育人的作用5、教師必須十分重視自身的發(fā)展，做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)？（D）A、復(fù)雜性、發(fā)明性B、連續(xù)性、廣延性項(xiàng)式

C、長期性、間接性D、主體性、示范性6、在對(duì)待學(xué)生的不同態(tài)度中，下列哪種類型普遍受學(xué)生歡迎（B）A、對(duì)立型B、民主型C、放任型D、權(quán)威型7、下列哪種課程觀沒有體現(xiàn)“學(xué)習(xí)者是課程主體”的思想（A）A、課程即知識(shí)B、課程即復(fù)雜會(huì)話C、課程即活動(dòng)D、課程即經(jīng)驗(yàn)8、關(guān)于“教材”，表達(dá)適當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是（D）A、學(xué)校教學(xué)的惟一依據(jù)B、教師教學(xué)用書

C、學(xué)生學(xué)習(xí)的客體和目的D、貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介9、新課程特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生建立哪種新的學(xué)習(xí)方式（C）A、合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)、實(shí)踐研究和反復(fù)鞏固學(xué)習(xí)

C、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)D、自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和班級(jí)學(xué)習(xí)10、實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，為的是增強(qiáng)課程的（B）A、統(tǒng)一性B、適應(yīng)性C、規(guī)范性D、選拔性11、新課程認(rèn)為，教學(xué)過程的本質(zhì)是（D）A、傳授知識(shí)的過程B、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握雙基的過程

C、交往互動(dòng)過程D、生命意義的實(shí)現(xiàn)過程12、與新課程的開放性、生成性不相適應(yīng)的課堂教學(xué)是（A）A、教學(xué)過程的預(yù)定性B、教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)留空間

C、培養(yǎng)學(xué)生多向思維、求異思維的習(xí)慣D、善于運(yùn)用“突發(fā)事件”13、以官方文獻(xiàn)形式對(duì)教師專業(yè)做出明確說明的是（C）A、1994年《中華人民共和國教師法》B、1986年美國《卡內(nèi)基報(bào)告》C、1966年國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》D、1995年國務(wù)院《教師資格條例》14、“學(xué)高為師”、“良師必須是學(xué)者”，強(qiáng)調(diào)哪一類知識(shí)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的重要性。（A）A、本體性知識(shí)B、條件性知識(shí)C、實(shí)踐性知識(shí)D、文化知識(shí)15、教師教學(xué)反思的最重要研究視角是（D）A、以回顧學(xué)生的視角進(jìn)行反思B、通過約請(qǐng)同事、專家觀測自己的教學(xué)進(jìn)行反思C、通過閱讀理論文獻(xiàn)來反思自己的教學(xué)D、以教師的視角對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思二、填空題：本大題共11個(gè)小題，15個(gè)空，每空1分，共15分。把答案填在題中橫線上。16、————————————————是道德之本，——————————————是師德之魂。17、學(xué)生的生命健康權(quán)受到侵害重要是由教師體罰、—————————————和不作為侵權(quán)行為導(dǎo)致的。18、——————————————————————————是新型師生關(guān)系的基本理念。19、教學(xué)大綱側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)和技能目的，課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)注知識(shí)和技能目的的同時(shí)，還關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的————————————————————————————————。20、課程綜合性是新課程特點(diǎn)之一，其綜合性表現(xiàn)為————————————————————————————————設(shè)立綜合課程、增長綜合實(shí)踐活動(dòng)課程。21、教學(xué)大綱相對(duì)強(qiáng)調(diào)教師的教，課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)—————————————————，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程與方法。22、新課程標(biāo)準(zhǔn)從內(nèi)容上看，關(guān)注學(xué)生的——————————————精選—————————————————的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。23、可以體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的課程是—————————————————課程。24、一般認(rèn)為，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)偏重———————————，遠(yuǎn)離生活世界和兒童世界。25、按照課程資源的功能特點(diǎn)，可以把課程資源劃分——————————————和——————————兩大類。26、教師專業(yè)化是使教師從——————————型轉(zhuǎn)化成—————————并獲得相應(yīng)專業(yè)地位的過程。１６．抱負(fù)信念；教育觀念１７．變相體罰１８．平等、民主、合作１９．過程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀２０．加強(qiáng)學(xué)科綜合２１．學(xué)生的學(xué)２２，學(xué)習(xí)愛好與經(jīng)驗(yàn)；終身學(xué)習(xí)必備２３．校本２４．科學(xué)世界２５．素材性資源；條件性資源２６．普通職業(yè)；專業(yè)職業(yè)一、問答題1、教師職業(yè)道德的作用有哪些？（1）教師道德對(duì)加強(qiáng)學(xué)校的德育工作具有重要作用；（2）教師道德對(duì)學(xué)校整個(gè)教育工作的健康和穩(wěn)定發(fā)展起著促進(jìn)作用；（3）教師道德能直接或間接地影響社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明的進(jìn)步，有助于國家和社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。2、為什么我們要施行“以德治國”的基本國策？以德治國是我們建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義國家的基本方略。江澤民同志在全國宣傳部長會(huì)議上的發(fā)言中提出一個(gè)極其重要的思想：我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國特色的社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和過程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德漢國。法治與德治，是相輔相成，互相促進(jìn)的。兩者缺一不可，也不可偏廢。依法治國和依德治國是一個(gè)緊密結(jié)合的整體。德治搞好了，可以推動(dòng)依法治國。3、如何理解教師的職業(yè)抱負(fù)？職業(yè)抱負(fù)，是人們對(duì)自己未來職業(yè)的構(gòu)想和希望。對(duì)的地樹立職業(yè)抱負(fù)，是人生道路上一件頭等大事。每個(gè)教師應(yīng)把從事教育事業(yè)，培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人作為自己的崇高職業(yè)抱負(fù)，作為和衡量自身價(jià)值的尺度。這是教師實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值、追求自己人生幸福的最現(xiàn)實(shí)和最可靠的途徑。4、教師的地位與作用（1）教師是新課程的探究者與開發(fā)者；（2）教師是教與學(xué)的設(shè)計(jì)者與發(fā)明者；教師是學(xué)生發(fā)展的合作者與促進(jìn)者。5、如何把新課程的三維目的貫徹到課堂教學(xué)中去？我們應(yīng)注意些什么？三維目的指：知識(shí)與技能；過程與方法；情感態(tài)度與價(jià)值觀。貫徹三維目的應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：（1）在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)結(jié)論與過程的統(tǒng)一；（2）在豐富多彩的智力活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與情意的統(tǒng)一。6、如何實(shí)現(xiàn)“科學(xué)世界”與“生活世界”的超級(jí)鏈接？（1）要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展基礎(chǔ)和心理體驗(yàn)的積累；（2）變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”；（3）關(guān)注生活世界就要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，使學(xué)生的個(gè)性差異成為他們學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，同時(shí)成為課程資源；（4）要關(guān)注“做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法的巨大價(jià)值；（５）重視并開好綜合實(shí)踐活動(dòng)等課程。７、應(yīng)樹立哪些新課程資源的理念？（1）教科書不是惟一的課程資源；（2）教師是最重要的課程資源；（3）學(xué)生也是寶貴的課程資源；（4）環(huán)境是豐富多彩的課程資源；（5）家長是不可替代的課程資源；（6）要確立立體多維互動(dòng)的課程資源觀；（7）要確立動(dòng)態(tài)長效的課程資源觀。8、教師的專業(yè)素質(zhì)應(yīng)包含哪幾個(gè)方面？（1）寬廣深厚的教師專業(yè)知識(shí)：廣博的普通文化知識(shí)；足夠的所教學(xué)科知識(shí)；扎實(shí)的教育學(xué)科知識(shí)；知識(shí)溝通與融合。（2）純熟的教師專業(yè)技能：純熟的教學(xué)技巧；良好的教學(xué)能力。（3）教師的專業(yè)情意：專業(yè)抱負(fù)、專業(yè)情操、專業(yè)性向和專業(yè)自我。9、一個(gè)成熟的教師應(yīng)具有哪些專業(yè)技能？教師應(yīng)具有的專業(yè)技能涉及教學(xué)技巧和教學(xué)能力兩個(gè)方面。教學(xué)技巧涉及導(dǎo)入技巧、講解技巧、提問技巧、教學(xué)媒體運(yùn)用技巧、變化技巧、強(qiáng)化技巧、結(jié)束技巧；良好的教學(xué)能力涉及：教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)實(shí)行的能力、教學(xué)評(píng)價(jià)的能力。10、教師侵犯學(xué)生權(quán)利行為重要表現(xiàn)在哪些方面？侵犯學(xué)生的受教育權(quán)；侵犯學(xué)生的生命健康權(quán)；侵犯學(xué)生的隱私權(quán)；侵犯學(xué)生的名譽(yù)權(quán)；侵犯學(xué)生的人身自由權(quán)；侵犯學(xué)生性的不可侵犯的權(quán)利；侵犯學(xué)生財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。11、簡析新的教育觀、發(fā)展觀、學(xué)生觀？（1）新的教育觀：教育是把人口壓力轉(zhuǎn)化為人才優(yōu)勢的主線途徑；以育人為本；思想情感也是力量；讓學(xué)生生活在希望之中；心理健康與身體同等重要；成功更是成功之母；拿起表揚(yáng)的武器。（2）樹立新的發(fā)展觀：要全面發(fā)展；讓每個(gè)學(xué)生都發(fā)明奇跡；著力培養(yǎng)出格的人。（3）確立新的學(xué)生觀：學(xué)生不是碗，教師不是缸；沒有差的學(xué)生，只有差的教育；教育的捷徑-----發(fā)展強(qiáng)勢智能。12、搞好教師職業(yè)道德修養(yǎng)中應(yīng)注意哪些問題？（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)道德理論，堅(jiān)信以德治國偉大方略的意義；（2）積極進(jìn)行道德實(shí)踐；（3）努力提高文化知識(shí)水平和專業(yè)素養(yǎng)，特別是要適應(yīng)信息社會(huì)的規(guī)定，提高信息技術(shù)水平。（4）努力參與課改實(shí)踐，通過教育教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，提高專業(yè)水平，提高職業(yè)道德水準(zhǔn)，并且要積極參與繼續(xù)教育。13、教師在教育實(shí)踐中，如何堅(jiān)持“育人為本”的教育理念？（1）充足發(fā)揮學(xué)生的主體地位；（2）面向全體學(xué)生，同理注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；（3）一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。14、教師要實(shí)現(xiàn)職業(yè)抱負(fù)，應(yīng)力求做到哪幾點(diǎn)？（1）樹立教育事業(yè)心；（2）以對(duì)的的教育思想教書育人；（3）要有教育責(zé)任感。15、教育觀念對(duì)教師行為有哪些影響？（1）教育觀念影響著教師的教學(xué)行為；（2）教育觀念影響教師自身專業(yè)化的實(shí)現(xiàn)；（3）教育觀念深刻影響著教師的師德修養(yǎng)。16、人民教師應(yīng)享受哪些權(quán)利？教育教學(xué)權(quán)；科學(xué)研究權(quán)；管理學(xué)生權(quán)；獲取報(bào)酬待遇權(quán)；民主管理權(quán)；進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)；人身權(quán)。17、教師侵害學(xué)生受教育權(quán)常表現(xiàn)在哪些方面？侵犯學(xué)生受教育機(jī)會(huì)平等的權(quán)利；侵害學(xué)生參與考試的權(quán)利；侵犯學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利；侵犯學(xué)生在升學(xué)、復(fù)學(xué)方面的同等權(quán)利。18、電子學(xué)習(xí)方式有什么優(yōu)勢？雙向互動(dòng)、實(shí)時(shí)全交流；內(nèi)容豐富和多媒體生動(dòng)表現(xiàn)；個(gè)性化教學(xué)；自動(dòng)化遠(yuǎn)程管理。19、學(xué)業(yè)改革評(píng)價(jià)的重點(diǎn)應(yīng)放在哪里？（1）加大過程評(píng)價(jià)的研究實(shí)驗(yàn)力度；（2）研究建立行為表現(xiàn)觀測的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和方法體系；（3）進(jìn)行考試測驗(yàn)改革；（4）發(fā)現(xiàn)和展示學(xué)生的特殊才干；（5）給學(xué)生自評(píng)以應(yīng)有的地位。20、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)注意的幾個(gè)問題？（1）教師要通過有效地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源備課來為學(xué)生提供大量的背景材料；（2）要在化解難點(diǎn)、突破重點(diǎn)的同時(shí)留給學(xué)生思維的時(shí)空；（3）要通過網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生在樂學(xué)的基礎(chǔ)上會(huì)學(xué)、發(fā)明性地學(xué)習(xí)；（4）要促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐能力而不是取代學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)；（5）要與傳統(tǒng)教學(xué)手段和方法相結(jié)合，不要一味否認(rèn)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、手段和方法，要關(guān)于繼承優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)；（6）不要讓網(wǎng)絡(luò)取代教師，教師要發(fā)揮自己作為主導(dǎo)者的地位；（7）該出手時(shí)才出手，不可濫用網(wǎng)絡(luò)。21、如何在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力？（1）要引導(dǎo)學(xué)生比如建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，把教學(xué)的過程變成師生共同探究的過程；（2）讓學(xué)生“有中生有”；（3）使學(xué)生“有中生無”；（4）使學(xué)生“無中生有”。22、課程標(biāo)準(zhǔn)的重要特點(diǎn)有哪些？（1）素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分；（2）突破學(xué)科中心；（3）改善學(xué)習(xí)方式；（4）發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育功能；（5）拓寬了新課程的實(shí)行空間。23、如何做到愛學(xué)生？（1）要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。（2）要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生。（3）體貼入微、嚴(yán)格規(guī)定。（4）要以治教。24、如何建立新型的師生關(guān)系？答：（1）尊重學(xué)生人格，平等對(duì)待學(xué)生；（２）以愛為基礎(chǔ)，信任、理解學(xué)生；（３）面向全體，因材施教；（４）講求民主，寬松和諧；（５）塑造和提高現(xiàn)代教師人格。25、簡述確立三維目的對(duì)于促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的重要意義。答：有助于改變只重結(jié)果不重過程的現(xiàn)象（1分）。注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐和體驗(yàn)，注重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握方法（２分）。課程自身體現(xiàn)工具性與人文性的高度統(tǒng)一，使平常的學(xué)科學(xué)習(xí)上升到追求真善美的境界，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能（２分）。26、新課程實(shí)行中，教師的角色和行為需要發(fā)生哪些變化？答：（ｌ）由重知識(shí)傳授向重全面發(fā)展轉(zhuǎn)變；（２）由“大一統(tǒng)”教育向“讓每一個(gè)孩子選擇適合自己的教育”轉(zhuǎn)變；（３）由“以教定學(xué)”向“以學(xué)定教”轉(zhuǎn)變（４）由“重結(jié)果”向“重結(jié)果更重過程”轉(zhuǎn)變；（５）由“知識(shí)權(quán)威”向“平等和諧”轉(zhuǎn)變（６）由教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變。27、新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)是什么？答：（1）在評(píng)價(jià)功能方面，要淡化甄別與選拔，重視發(fā)展；（２）在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化，關(guān)注個(gè)體差異；（３）在評(píng)價(jià)主體方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化；（４）在評(píng)價(jià)方法方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法多樣化。（５）上述各要點(diǎn)有說明的加１分。28、新時(shí)期基礎(chǔ)教育改革對(duì)教師專業(yè)發(fā)展提出什么規(guī)定和挑戰(zhàn)？答：我國社會(huì)發(fā)展和基礎(chǔ)教育改革對(duì)教師的專業(yè)化和專業(yè)發(fā)展提出了一系列新的規(guī)定和挑戰(zhàn)。建設(shè)一支數(shù)量充足、素質(zhì)較高和專業(yè)化教師隊(duì)伍，是全面實(shí)行素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵：（1）提高實(shí)行素質(zhì)教育的能力和水平是教師專業(yè)發(fā)展的核心規(guī)定。（2）終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基本理念。（3）實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變是教師專業(yè)發(fā)展的具體目的。（4）教師專業(yè)發(fā)展還應(yīng)體現(xiàn)為教師對(duì)育人的責(zé)任感的提高。三、概念辨析和觀點(diǎn)簡答：本大題共6小題，每小題5分，共30分。27、教師侵害學(xué)生受教育權(quán)常表現(xiàn)在哪些方面？答：（ｌ）侵犯學(xué)生受教育機(jī)會(huì)平等的權(quán)利（２）侵害學(xué)生參與考試的權(quán)利（３）侵犯學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利（４）侵害學(xué)生受教育的選擇權(quán)（５）侵犯學(xué)生在升學(xué)、復(fù)學(xué)方面的同等權(quán)利28、如何建立新型的師生關(guān)系？答：（1）尊重學(xué)生人格，平等對(duì)待學(xué)生；（２）以愛為基礎(chǔ)，信任、理解學(xué)生；（３）面向全體，因材施教；（４）講求民主，寬松和諧；（５）塑造和提高現(xiàn)代教師人格。29、簡述確立三維目的對(duì)于促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的重要意義。答：有助于改變只重結(jié)果不重過程的現(xiàn)象（1分）。注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐和體驗(yàn)，注重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握方法（２分）。課程自身體現(xiàn)工具性與人文性的高度統(tǒng)一，使平常的學(xué)科學(xué)習(xí)上升到追求真善美的境界，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能（２分）。30、新課程實(shí)行中，教師的角色和行為需要發(fā)生哪些變化？答：（ｌ）由重知識(shí)傳授向重全面發(fā)展轉(zhuǎn)變；（２）由“大一統(tǒng)”教育向“讓每一個(gè)孩子選擇適合自己的教育”轉(zhuǎn)變；（３）由“以教定學(xué)”向“以學(xué)定教”轉(zhuǎn)變（４）由“重結(jié)果”向“重結(jié)果更重過程”轉(zhuǎn)變；（５）由“知識(shí)權(quán)威”向“平等和諧”轉(zhuǎn)變（６）由教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變。31、新課程學(xué)生評(píng)價(jià)改革的重點(diǎn)是什么？答：（1）在評(píng)價(jià)功能方面，要淡化甄別與選拔，重視發(fā)展；（２）在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化，關(guān)注個(gè)體差異；（３）在評(píng)價(jià)主體方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化；（４）在評(píng)價(jià)方法方面，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法多樣化。（５）上述各要點(diǎn)有說明的加１分。32、新時(shí)期基礎(chǔ)教育改革對(duì)教師專業(yè)發(fā)展提出什么規(guī)定和挑戰(zhàn)？答：我國社會(huì)發(fā)展和基礎(chǔ)教育改革對(duì)教師的專業(yè)化和專業(yè)發(fā)展提出了一系列新的規(guī)定和挑戰(zhàn)。建設(shè)一支數(shù)量充足、素質(zhì)較高和專業(yè)化教師隊(duì)伍，是全面實(shí)行素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵：（1）提高實(shí)行素質(zhì)教育的能力和水平是教師專業(yè)發(fā)展的核心規(guī)定。（2）終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基本理念。（3）實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變是教師專業(yè)發(fā)展的具體目的。（4）教師專業(yè)發(fā)展還應(yīng)體現(xiàn)為教師對(duì)育人的責(zé)任感的提高。四、分析應(yīng)用題：本大題共3小題，可任選2題，每小題20分，共40分。33、某校初中二年級(jí)學(xué)生費(fèi)某平時(shí)紀(jì)律松散，經(jīng)常遲到，上課與鄰座發(fā)言，經(jīng)老師多次教育仍無改變。該生家長因忙于做生意，對(duì)子女疏于管教。班主任趙老師雖然多次與其父母聯(lián)系但沒有找到其父母。趙老師認(rèn)為，假如繼續(xù)讓費(fèi)某隨班學(xué)習(xí)，會(huì)給其他同學(xué)帶來不良影響，于是他三番五次找費(fèi)某談話，要其自動(dòng)退學(xué)。費(fèi)某在老師的壓力下，加上自身又有厭學(xué)心理，便于2023年5月20日，未經(jīng)家長批準(zhǔn)，輟學(xué)回家。這位班主任老師做法是否合理？請(qǐng)加以分析。答：（1）停止學(xué)生上課的做法是不對(duì)的，侵犯了學(xué)生受教育的權(quán)利；教師要依法執(zhí)教。（４分）（2）分析與評(píng)論：停止違反紀(jì)律的學(xué)生上課，應(yīng)符合教育活動(dòng)的價(jià)值規(guī)定，與對(duì)學(xué)生的教育相一致，同學(xué)生違紀(jì)限度相適應(yīng)，有充足客觀的事實(shí)依據(jù)和法律依據(jù)，班主任老師不得隨意不讓學(xué)生上課，不能帶有個(gè)人偏見和感情用事（４分）；后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化需要教師的愛心、耐心和信心；教師要對(duì)學(xué)生一視同仁，不可偏愛，要講究教育藝術(shù)。（４分）（３）個(gè)人觀點(diǎn)：見解不偏激，基本符合實(shí)際，有一定操作性，（２——８分）；見解獨(dú)到，有發(fā)明性和操作性，可再獎(jiǎng)勵(lì)２分。但本題給分不超過２０分。34、結(jié)合自己所任學(xué)科的教學(xué)實(shí)際，談?wù)剰摹爸R(shí)本位”教學(xué)設(shè)計(jì)向“育人為本”教學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變的基本要領(lǐng)。答：（1）從目的設(shè)計(jì)與執(zhí)行的角度，要實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)目的”向“三維目的”轉(zhuǎn)變；（2）從內(nèi)容選擇與轉(zhuǎn)化的角度，要實(shí)現(xiàn)從“封閉、單一、擬定性內(nèi)容”向同時(shí)兼有“開放、多元、不擬定性內(nèi)容”轉(zhuǎn)變；（3）教師要變單向?qū)W生傳授固定知識(shí)向促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，要運(yùn)用豐富多樣的教學(xué)策略引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，要不斷增長發(fā)明性的教學(xué)設(shè)計(jì)；（4）設(shè)計(jì)過程中要由過去過份關(guān)注教師的教向更多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好、規(guī)定、體驗(yàn)等轉(zhuǎn)變；（5）教學(xué)過程中要由過去過度關(guān)注結(jié)論、結(jié)果向同時(shí)關(guān)注過程、方法、態(tài)度等轉(zhuǎn)變；（6）教學(xué)評(píng)價(jià)中要由過去過度關(guān)注考試成績向同時(shí)關(guān)注學(xué)生多元智能發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生豐富個(gè)性等轉(zhuǎn)變。35、美國教育家波斯納提出：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這個(gè)教師成長公式的理解和體會(huì)。答：這個(gè)公式反映了教師專業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律。由于，經(jīng)驗(yàn)是教師專業(yè)發(fā)展的重要資源，但沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是封閉的、僵化的和有局限的。（４分）在教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行反思，對(duì)教師專業(yè)發(fā)展具有以下功能：（ｌ）反思使教師重新找回失去的自我，相信自己才是解決自己問題的專家；（２）反思使教師隱藏在自己心中的教育思想得以激活；（３）反思是充足挖掘自己專業(yè)發(fā)展資源的重要方式。（每個(gè)要點(diǎn)４分）結(jié)合自己的實(shí)際和體會(huì)。（ｌ－４分）三、填空題1.教師專業(yè)發(fā)展的四個(gè)階段：準(zhǔn)備期（學(xué)生）、適應(yīng)期（教學(xué)新手）、發(fā)展期（成熟教師）、發(fā)明期（專家型教師）2.專業(yè)情意涉及：專業(yè)理念、專業(yè)情操、專業(yè)性向、專業(yè)自我。3.教師專業(yè)發(fā)展中應(yīng)關(guān)注：環(huán)境、自我、生活、進(jìn)行。4.學(xué)生評(píng)價(jià)的重要方法：行為表現(xiàn)觀測、考試與測驗(yàn)、學(xué)科技能測試、學(xué)科綜合任務(wù)評(píng)價(jià)。5.校本課程開發(fā)的原則：尊重愛好愛好；實(shí)踐性原則；從校情區(qū)情出發(fā)原則；綜合性原則。6.新課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)：整體性、綜合性、課程的選擇性。7.探究學(xué)習(xí)的特性：積極性、問題性、開放性、生成性、發(fā)明性。8.合作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：異質(zhì)分組、積極互動(dòng)、分工合作、資源共享、獎(jiǎng)勵(lì)體系。9.建議學(xué)生建立的學(xué)習(xí)方式有：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。10.建構(gòu)主義理論涉及：建構(gòu)主義的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、課程觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀。11.確立新的課程觀：不斷生成的課程觀、整合的課程觀、實(shí)踐的課程觀、課程資源觀。12.新的教材觀：教材是“材料”、教材是“學(xué)材”、教材是“媒介”。13.教師爭取合法權(quán)利的途徑有：訴訟途徑、行政途徑、其他途徑。14.教師權(quán)利救濟(jì)的途徑有：教師申訴制度、教育行政復(fù)議、教育行政訴訟。15.抱負(fù)路上的困惑：擇業(yè)與聘用、奉獻(xiàn)與收獲、熱衷與改行。四、名詞解釋1.課程資源：是指形成課程的因素來源和必要頁直接的實(shí)行條件。凡是有助于實(shí)現(xiàn)課程目的的因素都可以稱為課程資源。2.科學(xué)素養(yǎng)：指科學(xué)知識(shí)、技術(shù)、方法、理性能力和科學(xué)精神的統(tǒng)一。涉及：科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神。3.教材：指由一定的育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)方式分門別類組成的可供學(xué)生閱讀、視聽和借以操作的材料。即教科書及其配套的教學(xué)參考書、教學(xué)掛圖和圖片等，還涉及與教科書配套的幻燈片、投影片、錄影帶、計(jì)算機(jī)軟件、光盤等。4.課程是知識(shí)、是目的或計(jì)劃、是經(jīng)驗(yàn)、是活動(dòng)。5.社會(huì)抱負(fù)：是人們對(duì)未來社會(huì)制度和社會(huì)面貌的預(yù)見和盼望。它在人們的抱負(fù)中是最主線的，起重要作用，決定和制約著人們的職業(yè)抱負(fù)、生活抱負(fù)，是一個(gè)人所有抱負(fù)的歸宿和基礎(chǔ)。6.職業(yè)抱負(fù)：是人們對(duì)自己未來職業(yè)的構(gòu)想和希望。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)抱負(fù)的橋梁，人們總是努力實(shí)現(xiàn)職業(yè)抱負(fù)，以促進(jìn)社會(huì)抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)。7.抱負(fù)：是人們對(duì)事物的最高追求，它是有科學(xué)依據(jù)，符合事物發(fā)展規(guī)律，并通過一定努力能達(dá)成的希望和目的。8.信念：是抱負(fù)的強(qiáng)化狀態(tài)，是推動(dòng)抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。9.教師職業(yè)道德：簡稱教師道德，是指教師在從事教育勞動(dòng)過程中，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)規(guī)定和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。10.道德：就是通過抱負(fù)、信念、傳統(tǒng)習(xí)俗以及社會(huì)輿論來調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的方法與手段。一、簡答題（每小題8分，共56分）1.如何理解道德的本質(zhì)？2.簡述加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性。3.如何理解教師職業(yè)道德是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的？4.教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有哪些？5.簡述教師職業(yè)道德關(guān)系中的基本道德規(guī)定。6.簡述教師職業(yè)道德內(nèi)化的意義與條件。7.教師的職業(yè)良心如何調(diào)節(jié)教師的行為？二、論述題（每小題11分，共44分）8.論述社會(huì)主義教師個(gè)體道德品質(zhì)的形成與基本內(nèi)容。9.如何理解教師道德行為選擇的意志自由？10.結(jié)合教育、教學(xué)實(shí)際試述如何平等地對(duì)待和尊重學(xué)生。11.如何理解社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)對(duì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的雙重效應(yīng)？答案：一、簡答題（每小題8分，共56分）1.（1）道德是一種社會(huì)意識(shí)；3分（2）道德是特殊的規(guī)范調(diào)解方式；3分（3）道德是一種實(shí)踐精神；2分2.（1）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是完畢教師的崇高職責(zé)和歷史使命的需要；3分（2）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是教育迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)的需要；3分（3）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的規(guī)定；2分3.（1）社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系是教師職業(yè)道德的客觀物質(zhì)的基礎(chǔ)；3分（2）社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)教育目的和人才模式的影響，必然規(guī)定教師具有相應(yīng)的道德素質(zhì)；3分（3）社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化，引起教師職業(yè)道德的發(fā)展變化；2分4.（1）在道德意識(shí)上比其他職業(yè)道德有更高的規(guī)定；3分（2）在道德行為上比其他職業(yè)道德有著更強(qiáng)烈的示范性；3分（3）在道德影響上比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠(yuǎn)；2分5.（1）熱愛教育，敢于奉獻(xiàn)；2分第一，熱愛教育是對(duì)教師的基本規(guī)定。第二，樂于奉獻(xiàn)是人民教師的本色。（2）教書育人，盡職盡責(zé)；2分第一，教書育人是教師的主線道德責(zé)任。第二，兢兢業(yè)業(yè)，練就扎實(shí)基本功。（3）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高教學(xué)水平；2分第一，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，提高自身素質(zhì)。第二，敢于探索創(chuàng)新，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。第三，加強(qiáng)教育科學(xué)研究，提高科研水平。（4）以身立教，德識(shí)統(tǒng)一；2分6.教師職業(yè)內(nèi)化的意義：（1）教師職業(yè)道德由他律轉(zhuǎn)化的需要；2分（2）教師人格完善的重要環(huán)節(jié)；1分（3）實(shí)現(xiàn)教師現(xiàn)代化的需要；1分教師職業(yè)內(nèi)化的條件：（1）教師職業(yè)道德規(guī)定內(nèi)化中的社會(huì)道德教育；2分（2）教師職業(yè)道德規(guī)定內(nèi)化中的個(gè)人道德修養(yǎng)；1分（3）教師職業(yè)道德規(guī)定中的道德評(píng)價(jià)；1分7.（1）在教師做出某種職業(yè)行為之前，職業(yè)良心要依據(jù)教師職業(yè)道德的規(guī)定，對(duì)教師行為的動(dòng)機(jī)進(jìn)行檢查，對(duì)符合教師職業(yè)的道德動(dòng)機(jī)給予肯定，對(duì)不符合教師職業(yè)道德的動(dòng)機(jī)給予否認(rèn)，從而使教師作出對(duì)的的動(dòng)機(jī)決定；3分（2）在教師職業(yè)行為的進(jìn)行過程中，教師職業(yè)的良心可以起到自我控制和監(jiān)督的作用；3分（3）在教師職業(yè)行為后，教師職業(yè)良心可以對(duì)教師行為的后果和影響作出評(píng)價(jià)；2分二.論述題（每小題11分，共44分）8.形成：（1）社會(huì)主義嶄新的道德關(guān)系為社會(huì)主義教師個(gè)體道德品質(zhì)的形成提供了社會(huì)基礎(chǔ)；2分（2）社會(huì)主義道德教育為教師道德品質(zhì)的形成，提供了良好的社會(huì)教育條件；1分（3）社會(huì)主義教師個(gè)體道德品質(zhì)在教育實(shí)踐中得到發(fā)展和完善；1分（4）社會(huì)主義教師個(gè)體品質(zhì)是在馬克思主義倫理道德思想的指導(dǎo)下，揚(yáng)棄教師職業(yè)道德的自我修養(yǎng)。1分基本內(nèi)容：（1）獻(xiàn)身教育事業(yè)；1分（2）正直誠實(shí)；1分（3）自尊自強(qiáng)；1分（4）艱苦樸素；1分（5）開拓創(chuàng)新；1分9.（1）教師道德行為選擇的意志自由不是抽象的自由，而是具體現(xiàn)實(shí)的自由；4分（2）教師道德行為選擇的意志自由也是普遍性與特殊性的統(tǒng)一；4分（3）教師道德行為選擇的意志自由還是從客觀進(jìn)入客觀，又從必然進(jìn)入應(yīng)然的過程；3分10.（1）尊重理解一方面要建立在平等的基礎(chǔ)之上，沒有平等也就沒有尊重和理解；2分（2）在平等的基礎(chǔ)上要尊重學(xué)生；2分（3）平等地對(duì)待和尊重學(xué)生，要注意以下幾點(diǎn)：第一，要尊重學(xué)生的人格和自尊心；第二，要平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生；第三，尊重學(xué)生的合法權(quán)利；4分（4）舉例說明3分11.（1）市場經(jīng)濟(jì)的直接目的是為了取得價(jià)值的特點(diǎn)，對(duì)教師人生價(jià)值觀的影響；3分積極影響：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)定商品產(chǎn)生者不能犧牲使用價(jià)值去追求價(jià)值，不能把價(jià)值作為唯一追求目的。這一特點(diǎn)輻射到學(xué)校，有助于培養(yǎng)人們（涉及教師）獨(dú)立自主地選擇人生價(jià)值的自覺性，擺正個(gè)人在社會(huì)生活中的位置。悲觀影響：市場經(jīng)濟(jì)對(duì)價(jià)值的追求，又潛伏著為價(jià)值而犧牲使用價(jià)值的也許。教師不也許游離于市場經(jīng)濟(jì)潮流之外，有的人染上弄虛作假、追逐個(gè)人名利的壞思想、壞作風(fēng)，出現(xiàn)了人格的扭曲。（2）商品通過等價(jià)互換來實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的特點(diǎn)對(duì)教師職業(yè)道德的影響；3分積極影響：市場經(jīng)濟(jì)等價(jià)互換原則，有助于提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，有助于培養(yǎng)人們的效率、效益觀念，促進(jìn)人們更好地提高自己的素質(zhì)。悲觀影響：若把等價(jià)互換原則不適本地運(yùn)用到人際、工作之中，往往助長了權(quán)錢交易腐敗之風(fēng)的蔓延。（3）商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者的特殊利益是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿的特點(diǎn)，對(duì)教師職業(yè)道德的影響；3分積極影響：市場經(jīng)濟(jì)這一特點(diǎn)輻射到學(xué)校，有助于教師維護(hù)自己的合法利益，激勵(lì)廣大教師特別是青年教師努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)技巧。悲觀影響：市場經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)的特點(diǎn)，又可以誘使一些為了滿足個(gè)人私欲而“重利輕義”乃至“見利忘義”，置國家人民利益于不顧。（4）市場經(jīng)濟(jì)的競爭特點(diǎn)對(duì)教師職業(yè)道德的影響；2分積極影響：在市場經(jīng)濟(jì)競爭中，廣大教師的自主、自強(qiáng)、自立意識(shí)和創(chuàng)新精神有了一定的增強(qiáng)，使學(xué)校教學(xué)工作充滿了生機(jī)。悲觀影響：為了在競爭中取勝，有的人不適本地把市場競爭原則運(yùn)用到社會(huì)生活中，扭曲市場競爭原則的作用。在教育領(lǐng)域，在教師隊(duì)伍中也存在這種現(xiàn)象。一、判斷題1.

教師刻苦學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思。A:

對(duì)的B:

錯(cuò)誤B2.

道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺意識(shí)和情感體驗(yàn)，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。3.

一個(gè)教師不熱愛自己的工作對(duì)象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作，就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品同樣。V4.

所謂師表美就是教師的外在形象之美。A:

對(duì)的B:

錯(cuò)誤

請(qǐng)選擇答案：B5.

依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。A:

對(duì)的

B:

錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：B6.

由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。A對(duì)的B錯(cuò)誤答案：A7.

教師可以在"教書"實(shí)踐中貫徹貫徹教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策。A對(duì)的B錯(cuò)誤A8.

倫理學(xué)與心理學(xué)對(duì)人格的解釋是同樣的。A:

對(duì)的B:

錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答案：B9.

孔子說："少成若天性，習(xí)慣如自然"?？梢姡跗诩彝ソ逃菍W(xué)校教育的基礎(chǔ)。V10.

一個(gè)教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠意。V11.

當(dāng)前的在校中小學(xué)生中獨(dú)生子女占主體，由于家庭生活空間與心理空間的狹小，在很大程序上促成他們的"自我專注"，教育他們學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作基本不也許。X12.

團(tuán)結(jié)協(xié)作與互相激勵(lì)公平競爭是矛盾的。X13.

現(xiàn)代學(xué)校教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師的勞動(dòng)是社會(huì)勞動(dòng)的一部分，是在人們的互相聯(lián)系中進(jìn)行的。V14.

教師在教學(xué)過程中要養(yǎng)成人性化的教學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)。V15.

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，處在“知識(shí)爆炸”時(shí)代，所以多讀書毫無用處。X16.

家長們有的"望子成龍"，有的"望女成鳳"，這是一種錯(cuò)誤的教育思想。X17.

教師熱愛學(xué)生，一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。俗話說："嚴(yán)師出高徒"，"嚴(yán)是愛，松是害，不管不問要變壞"，所以愛學(xué)生和嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生是矛盾的。V18.

教育是一種感化人心、塑造靈魂的工作，而"感人者莫先于情"。V19.

教書是手段，育人是目的。V20.

教師尊重家長，有助于教書育人工作順利的開展。V1.

人格的形成一方面是特定文化對(duì)個(gè)體的直接影響，使特定的人接受一定的倫理文化，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化的過程；另一方面也是道德主體自身不斷從客觀文化中汲取精神營養(yǎng)，追求價(jià)值與人格的抱負(fù)，從而實(shí)現(xiàn)其人格的改造和提高的過程。A:

對(duì)的2.

仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則。A:

對(duì)的3.

由于教師勞動(dòng)的個(gè)人性質(zhì)和自由性，在某種意義上，教師的勞動(dòng)就表現(xiàn)為“良心活”的特點(diǎn)。對(duì)的4.

在教育工作中教師履行自己的道德義務(wù)就失去了職業(yè)自由。

B:

錯(cuò)誤5.

教師的良心修養(yǎng)僅僅是教育抱負(fù)單方面的修養(yǎng)。B:

錯(cuò)誤6.

制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。這是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。B:

錯(cuò)誤7.

人們?cè)谯`行道德義務(wù)時(shí)必須有物質(zhì)上的回報(bào)。

B:

錯(cuò)誤8.

教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，是通過促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展來實(shí)現(xiàn)。a:對(duì)的b:錯(cuò)誤9.

對(duì)教師來說，能否做到對(duì)人仁慈，特別是對(duì)學(xué)生做到仁慈施教，不是一個(gè)關(guān)系到教育工作成敗的關(guān)鍵性倫理課題。B:

錯(cuò)誤10.

依法執(zhí)教是教師的責(zé)任，與學(xué)生、家長、學(xué)校、社會(huì)毫無關(guān)系。B:

錯(cuò)誤11.

無論是從倫理體系完善的邏輯需要還是從人類生活幸福的基本需要出發(fā)，仁慈與公正同樣，都是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的倫理原則。

A:

對(duì)的12.

從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。a:對(duì)的二、單項(xiàng)選擇1、隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教導(dǎo)聽不進(jìn)或當(dāng)作"耳邊風(fēng)"，家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)當(dāng)

答案：CA:

放棄對(duì)家長配合自己工作的盼望B:

督促家長，讓家長成為自己的"助教"

C:

尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作D:

在孩子面前嘲笑這些家長

2、教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是

請(qǐng)選擇答案：CA:

教育部門和下屬學(xué)校B:

教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)C:教師和學(xué)生D:教育領(lǐng)導(dǎo)和教師3、孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為a:走路身體一定要端正b對(duì)學(xué)生下命令一定要對(duì)的c自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

d:教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

請(qǐng)選擇答案：d4、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心一方面會(huì)受到

請(qǐng)選擇答案：aa:社會(huì)生活和群體的影響b:教育對(duì)象的影響c:教育法規(guī)的影響d:教育原則的影響

5、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)當(dāng)是a:表美b:道美c:風(fēng)格美d:形體美

答案：b

6、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎？”90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛了嗎？”時(shí)，回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%！這說明a:教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧b:教師尚不具有崇高的道德境界

c:教師缺少信心d:教師缺少愛心請(qǐng)選擇答案：a7、教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中，嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī)，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是a:依法執(zhí)教b:愛崗敬業(yè)c:熱愛學(xué)生d:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)請(qǐng)選擇答案：a8、既是我國法律體系的主線大法，也是教育類法律的主線大法的是a:《中華人民共和國義務(wù)教育法》b:《中華人民共和國教師法》c:《中華人民共和國教育法》d:《中華人民共和國憲法》請(qǐng)選擇答案：d9、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最佳采用哪種策略a:“取法乎下”b:“取法乎中”c:“取法乎上”d:“無法即法”請(qǐng)選擇答案：c10、一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)（特別是政治權(quán)利與義務(wù)）主體的資格，這是

da:社會(huì)學(xué)意義上的人格b:論理學(xué)意義上的人格c:心理學(xué)意義上的人格d:法律意義上的人格

11、狹義的教育，重要指a:家庭教育b:社區(qū)教育c:道德教育d:學(xué)校教育：d12、良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是a:特殊良心b:個(gè)人良心c:職業(yè)良心d:一般良心請(qǐng)選擇答案：d13、按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是

請(qǐng)選擇答案：ca:主觀意識(shí)b:集體世界觀c:社會(huì)存在d:社會(huì)意識(shí)

14、按照英國現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們平常生活中可以看到的普遍的常識(shí)性的（理所當(dāng)然的）義務(wù)，例如忠誠、補(bǔ)償、感恩等屬于a:顯見義務(wù)b:實(shí)際義務(wù)c:一般道德義務(wù)d:教育道德義務(wù)請(qǐng)選擇答案：a15、人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)當(dāng)作到的事情就是a:權(quán)利b:權(quán)力c:利益d:義務(wù)

d

16、教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最重要、最基本的道德責(zé)任是a:依法執(zhí)教b:教書育人c:愛崗敬業(yè)d:團(tuán)結(jié)協(xié)作

請(qǐng)選擇答案：b17、中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是

請(qǐng)選擇答案：da:師生關(guān)系就是父子關(guān)系b:師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系

c:教師對(duì)學(xué)生既有像父母同樣的關(guān)愛，又有像父母對(duì)自己子女同樣的偏愛

d:教師對(duì)學(xué)生既有像父母同樣的關(guān)愛，卻沒有像父母對(duì)自己子女同樣的偏愛18、認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是a:孟子的觀點(diǎn)b:朱熹的觀點(diǎn)c:王陽明的觀點(diǎn)d:程頤的觀點(diǎn)

請(qǐng)選擇答案：a19、良心可以以直覺、頓悟、預(yù)感等瞬間完畢的方式起作用，這是良心的a:瞬時(shí)作用b:長期作用c:直覺作用d:理智作用請(qǐng)選擇答案：c20、據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)，這說明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有

a:楷模作用b:心理健康功能c:成功作用d:激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用

d:21、主體對(duì)人對(duì)事要一視同仁，合用同一個(gè)規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)，這就是

答案對(duì)等

22、一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力是a:發(fā)展b:創(chuàng)新c:教育d:人才

b

23、托爾斯泰說："假如一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師"。這意味著教師要

答案

把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來

24、所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、楷模和楷模。這一涵義是由

答案

教師的工作對(duì)象決定的

25、俗話說："滿招損，謙受益"、"虛心使人進(jìn)步，驕傲受人落后"，在團(tuán)隊(duì)合作中，最佳一方面做到

答案

謙虛為懷、戒驕戒躁

26、人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同抱負(fù)或任務(wù)而聯(lián)合起來，互相支持，緊密合作。這就是（團(tuán)結(jié)協(xié)作）

27、提出了教育事業(yè)要"面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來"的規(guī)定的是

答案

鄧小平

28、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，最重要的是

答案

實(shí)事求是

29、教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。這就規(guī)定教師必須（嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)）30、教師公正的核心是

答案對(duì)學(xué)生的公正

31、從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對(duì)待學(xué)生，一方面是要真正

答案尊重和信賴學(xué)生

32、在《論語》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋，孔子“仁”的中心是

A:

愛人

B:

人心

C:

誠信

D:

忍讓

請(qǐng)選擇答案：A33、教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是a:學(xué)校合法權(quán)益b:教育行政部門合法權(quán)益

c:學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益d:社區(qū)的合法權(quán)益

請(qǐng)選擇答案：a34、振興民族的希望在教育，振興教育的希望在a:教師b:學(xué)生c:學(xué)校d:學(xué)習(xí)a35、"教書"和"育人"的關(guān)系是a:并列的b:遞進(jìn)的c:互相聯(lián)系、互相促進(jìn)的辯證統(tǒng)一d:互補(bǔ)的

請(qǐng)選擇答案：c36、教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)a:愛工作b:愛學(xué)生c:愛學(xué)校d:愛教育事業(yè)

請(qǐng)選擇答案：b

三、多項(xiàng)選擇1、下面有關(guān)教育的論述，對(duì)的的是請(qǐng)選擇答案：acda:教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的規(guī)定b:教育就是學(xué)校教育c:教育是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響的社會(huì)活動(dòng)d:教育是對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)2、教師仁慈的意義大體上可以概括為a:職業(yè)自由感b:動(dòng)機(jī)作用c:楷模效應(yīng)d:心理健康功能

請(qǐng)選擇答案：abcd3、教師仁慈的特點(diǎn)涉及a:教師仁慈無處不在b:教師仁慈的教育性

c:教師仁慈的理性色彩d:教師仁慈的方法特性

請(qǐng)選擇答案：bcd4、下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)a:準(zhǔn)時(shí)獲得薪水和報(bào)酬b:遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

c:貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完畢教育教學(xué)工作任務(wù)d:不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平

請(qǐng)選擇答案：bcd5、決定義務(wù)的主觀因素重要有兩個(gè)方面，即a:先驗(yàn)理性b:道德認(rèn)知

c:客觀世界d:客觀存在請(qǐng)選擇答案：ab6、從心理結(jié)構(gòu)上說，良心有三種重要的構(gòu)成成份，即a:激勵(lì)b:認(rèn)知c:情感d:意向

請(qǐng)選擇答案：bcd

7、良心的三大重要特質(zhì)是a:內(nèi)隱性b:神圣性c:基本性d:上層社會(huì)性

abc

8、道德義務(wù)與非道德義務(wù)相比，具有一些明顯的特質(zhì)，重要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即abca:道德義務(wù)的精神性b:道德義務(wù)的自覺性c:道德義務(wù)的意志特性d:道德義務(wù)的階級(jí)性9、教師要培養(yǎng)良好的道德義務(wù)感可以從哪些方面努力

請(qǐng)選擇答案：acda:努力培養(yǎng)自己的道德義務(wù)認(rèn)知水平b:努力提高自己的業(yè)務(wù)能力

c:努力提高自己的教育事業(yè)意識(shí)水平d:實(shí)現(xiàn)教育義務(wù)意識(shí)向教育良心的轉(zhuǎn)化

10、教師的道德人格與一般道德人格兩個(gè)顯著區(qū)別是a:水平較低b:范圍較窄

c:人格與師格的統(tǒng)一d:較高的格位水平請(qǐng)選擇答案：cd11、請(qǐng)選擇答案：bcd師表美的幾個(gè)構(gòu)成方面應(yīng)當(dāng)涉及a:身材美b:表美c:道美d:風(fēng)格美

12、下面有關(guān)教師為人師表的特性對(duì)的的是a:為人師表具有鮮明的示范性b:為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性

c:為人師表具有較弱的激勵(lì)性d:為人師表缺少可操作性

請(qǐng)選擇答案：ab13、廉潔從教的內(nèi)容涉及a:堅(jiān)持崇高情操b:發(fā)揮奉獻(xiàn)精神c:自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣

d:不運(yùn)用職權(quán)之便謀取私利請(qǐng)選擇答案：abcd14、教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都需要用哪兩項(xiàng)原則去解決

答案公正、仁慈15、公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看，公正可以分為答案41報(bào)償性公正\處罰性公正

16、要作到教育公正，教師在實(shí)踐教育公正目的上應(yīng)當(dāng)注意

答案46自覺進(jìn)行人生修養(yǎng)\提高教育素養(yǎng)\對(duì)的對(duì)待處罰的公正\作到公正與仁慈的結(jié)合

17、教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即：

答案狹義幸福能力的培養(yǎng)\廣義幸福能力的培養(yǎng)18、教育形式可以涉及

A:

學(xué)校教育

B:

通過各種知識(shí)媒介，使受教育者獲得知識(shí)和受到教育的活動(dòng)

C:

通過人與人之間的聯(lián)系來培養(yǎng)人的活動(dòng)

D:

自我教育

請(qǐng)選擇答案：ABCD19、從德育（道德教育）的角度看，師表之美的價(jià)值重要表現(xiàn)在三方面，即

A:

充足發(fā)揮教育主體的德育潛能

B:

充足促成學(xué)生的楷模學(xué)習(xí)

C:

改善教育與道德教育的效能

D:

使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的奔騰

答案：ABC20、教師對(duì)學(xué)生仁慈的內(nèi)涵一方面表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生心態(tài)的正反兩個(gè)方面，即：

A:

教師對(duì)學(xué)生無條件的愛心

B:

教師對(duì)學(xué)生有條件的愛心

C:

教師對(duì)學(xué)生的高度寬容

D:

教師對(duì)學(xué)生的有限的寬容

請(qǐng)選擇答案：A

C21、公正必須具有的特性有三條，即：答案：A

CD

A:

對(duì)等性

B:

永恒性

C:

可互換性

D:

最終價(jià)值鑒定的依賴性

22、為什么需要仁慈原則

A:

仁慈是人的本性

B:

仁慈可以解決一切問題

C:

仁慈是倫理的基本原則

D:

仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充

請(qǐng)選擇答案：CD23、教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即：

A:

對(duì)學(xué)生心理

B:

對(duì)學(xué)生生理

C:

對(duì)學(xué)生個(gè)體

D:

對(duì)學(xué)生集體

CD

四、簡答題1．簡述教師職業(yè)道德的基本特性。答：①從教師的社會(huì)責(zé)任來看，師德具有全局性；②從教師的社會(huì)地位來看，師德具有超前性；③從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)來看，師德具有導(dǎo)向性；④從教師的人格評(píng)價(jià)來看，師德具有超一般職業(yè)的示范性。2．簡述教師與家長合作溝通的態(tài)度和技巧。答：①謙虛和藹；②尊重理解；③一視同仁；④角色置換。3．簡述教師的職業(yè)紀(jì)律。答：教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。重要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)；②認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定；③在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律；④從一點(diǎn)一滴做起；⑤虛心接受批評(píng)，敢于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。4．如何建立雙贏的人際關(guān)系。答：①理解別人；②注意小節(jié)；③信守諾言；④闡明盼望；⑤誠懇正直；⑥敢于道歉。5．簡述教師在公正對(duì)待學(xué)生方面的“偏愛”、“偏見”的危害性。答：教師在公正對(duì)待學(xué)生方面往往出現(xiàn)的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛和對(duì)差生的偏見。①教師對(duì)優(yōu)生的偏愛很容易使那些自覺性、自主性不高的學(xué)生感到自己受到了冷落，從而產(chǎn)生一種自卑感，進(jìn)而放棄某門功課的學(xué)習(xí)。②教師對(duì)差生的偏見，就是對(duì)學(xué)習(xí)成績不抱負(fù)的學(xué)生的歧視，就會(huì)增長學(xué)生的厭學(xué)情緒，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生逃學(xué)、輟學(xué)等，給學(xué)生的身心導(dǎo)致嚴(yán)重的傷害。6.簡述國外教師道德教育的共性特點(diǎn)。答：①重視教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)；②注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)行操作；③將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容；④強(qiáng)化教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。7．教師道德教育的現(xiàn)代規(guī)定是什么？答：①教育觀念現(xiàn)代化，就是要確立以更新觀念為先，以崇高師德為本的觀念；②才學(xué)知識(shí)現(xiàn)代化，就是要努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)；③教育能力現(xiàn)代化，就是要在教學(xué)、育人、管理、創(chuàng)新上具有過硬教育學(xué)生的能力；④心理素質(zhì)現(xiàn)代化，就是要優(yōu)化情感、性格、意志、心理調(diào)適，心理保健、心理體驗(yàn)等方面的心理品質(zhì)。8．簡述教師職業(yè)專業(yè)化的現(xiàn)實(shí)意義。答：①可認(rèn)為解決教師隊(duì)伍中存在的問題提供良好的途徑和方法，為教師職業(yè)的發(fā)展提供良好的機(jī)遇；②可以改變以往人們對(duì)教師職業(yè)的結(jié)識(shí)，即只要有知識(shí)就可以當(dāng)教師的傳統(tǒng)舊觀念；③可以提高在職教師的專業(yè)水平，進(jìn)而提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高教師的社會(huì)地位和物質(zhì)待遇；④可以吸引更多的素質(zhì)較高的、有志于從事教育事業(yè)的青年學(xué)生投身于教師職業(yè)。9．簡述教師職業(yè)道德與職業(yè)紀(jì)律的辯證關(guān)系。答：教師職業(yè)紀(jì)律與教師職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：①兩者的統(tǒng)一性。職業(yè)紀(jì)律與職業(yè)道德是密切聯(lián)系，互相補(bǔ)充，互相促進(jìn)的，是教師對(duì)職業(yè)活動(dòng)的共同規(guī)定。一個(gè)自覺用職業(yè)道德約束自己的人，也必然是一個(gè)嚴(yán)格遵守職業(yè)紀(jì)律的人，②兩者的差異性。職業(yè)道德是用楷模的力量來提倡某種行為，而職業(yè)紀(jì)律以強(qiáng)制手段去嚴(yán)禁和懲處某種行為。紀(jì)律的執(zhí)行和檢查往往有專門機(jī)構(gòu)來保證，而職業(yè)道德是靠社會(huì)輿論和內(nèi)心信念的手段來實(shí)現(xiàn)的，其目的在于提高人們的思想境界和情操。10．簡述教師職業(yè)道德的結(jié)識(shí)功能。答：①明確區(qū)分教育活動(dòng)中的“真善美”和“假丑惡”；②向教師闡明基本道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，以系統(tǒng)的職業(yè)道德行為規(guī)范為教師提供全面、科學(xué)結(jié)識(shí)教育活動(dòng)的工具；③可以幫助教師憑借道德預(yù)測，預(yù)見教育活動(dòng)中也許發(fā)生的各種矛盾和沖突，以及某種教育行為也許產(chǎn)生的后果，并為此做好道德選擇的準(zhǔn)備；④幫助教師運(yùn)用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準(zhǔn)則去分析、評(píng)價(jià)自身與別人的教育行為。11．什么是教師職業(yè)良心？其具體的規(guī)定有哪些？答：教師職業(yè)良心就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。具體規(guī)定是：克盡職守、自覺工作、愛惜學(xué)生、團(tuán)結(jié)執(zhí)教。12．師德建設(shè)的核心必須解決好的“三個(gè)關(guān)系”是什么？答：①要解決好與教師職業(yè)的關(guān)系，即教師要有敬業(yè)精神；②要解決好與學(xué)生的關(guān)系，意味著教師對(duì)學(xué)生要有愛心；③要解決好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格崇高，克制私心。13.與人交往握手要注意哪些順序？答：①在上下級(jí)之間，應(yīng)先上級(jí)伸出手后，下級(jí)才干接握；②在長幼之間，應(yīng)長輩先伸手后，晚輩才干接握；③在男女之間，應(yīng)女方先伸手后，男方才干接握。14．教師與家長之間存在的分歧重要表現(xiàn)在那些方面？答：①教育觀念上的分歧：教師與家長在教育觀念上存在的分歧重要體現(xiàn)在人才觀和兒童觀上。②教育出發(fā)點(diǎn)的分歧：教師把教育看作是自己的社會(huì)職責(zé)，從社會(huì)規(guī)定出發(fā)對(duì)全體學(xué)生實(shí)行科學(xué)系統(tǒng)的教育；而家長則把教育看作是自己的義務(wù)，從個(gè)人意愿出發(fā)對(duì)自己的子女實(shí)行自然的綜合的教育。③教育方法的分歧：教師教育行為一般來說是科學(xué)的、系統(tǒng)的、有目的性的，而家長則是經(jīng)驗(yàn)的、零散的、自發(fā)性的。④教育價(jià)值觀方面的分歧：職業(yè)、交往、文化、時(shí)距等具體因素直接形成了教師與家長教育價(jià)值觀的矛盾。15．實(shí)現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應(yīng)當(dāng)遵循哪些要領(lǐng)?答：①培養(yǎng)雙贏的品格；②建立雙贏的人際關(guān)系；③簽訂雙贏的協(xié)議；④建立雙贏的制度。16．教師為人師表的基本特點(diǎn)是什么？為人師表的表率性；為人師表的律己性；為人師表的內(nèi)外統(tǒng)一性；為人師表的真實(shí)性和自然性；為人師表的平凡性和精神的崇高性。17．教師在實(shí)踐中體現(xiàn)愛與嚴(yán)的結(jié)合應(yīng)把握的基本問題是什么？要善于在尊重信任的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的規(guī)定；要善于在嚴(yán)格規(guī)定的過程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛；要適度把握對(duì)學(xué)生的嚴(yán)和愛。18．廉政從教的基本規(guī)定是什么？保持廉潔自律，監(jiān)守崇高情操；抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正；自覺接受外在監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。19．在實(shí)踐中體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)重要應(yīng)把握哪那些方面？好學(xué)不倦，努力精通業(yè)務(wù)；把握規(guī)律，科學(xué)施教；嚴(yán)以律己，精益求精；不斷探索，敢于創(chuàng)新。

20．教師與學(xué)生家長應(yīng)保持的基本關(guān)系是如何的？為什么？社會(huì)地位的平等性，聯(lián)系交往的互尊性，教育過程的配合性；平等性重要是由于我國的社會(huì)主義性質(zhì)所決定的；互尊性不僅是社會(huì)主義公民的基本關(guān)系決定的，也不僅僅是搞好教育的需要，也是社會(huì)道德的必然規(guī)定；配合性是由于對(duì)學(xué)生的教育需要個(gè)方面影響的一致性，特別是學(xué)校與家庭影響的一致性。

五、辨析題1．只有心理健康的教師，才有也許培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。答：①這種說法對(duì)的。②教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。一個(gè)心理健康的教師在結(jié)識(shí)能力、行為方式、情緒狀態(tài)、性格特性等方面表現(xiàn)出積極良好的姿態(tài)，對(duì)學(xué)生有潛移默化的作用，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。反之教師心理不健全、不健康會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生悲觀影響，嚴(yán)重的不僅影響其傳道、授業(yè)、解惑作用的發(fā)揮，并且也會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德形象產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，并給學(xué)生身心帶來不同限度的傷害。③所以，只有心理健康的教師，才有也許培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。2．師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。答：①這種說法錯(cuò)誤。②教師職業(yè)道德行為的選擇，不僅要愛到外部環(huán)境條件的制約，重要涉及社會(huì)歷史條件、具體的生活環(huán)境和社會(huì)道德觀念與教師道德規(guī)范體系等；并且還要受到教師個(gè)人的主觀內(nèi)部條件的制約，諸如教師個(gè)人的世界觀和人生觀，教師個(gè)體的道德素質(zhì)，教師個(gè)體能力素質(zhì)等。特別是教師的主觀內(nèi)部條件對(duì)于自身選擇合乎道德的行為具有十分重要的意義。③因此，“師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約”的觀點(diǎn)是片面的。3．教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神”。答：①這種說法對(duì)的。②教師職業(yè)道德行為過程是由行為前的行為動(dòng)機(jī)的擬定，行為選擇，行為自身以及行為之后的反省和評(píng)價(jià)的過程來完畢。這一過程，既是精神活動(dòng)的過程，也是實(shí)踐活動(dòng)的過程。道德是實(shí)踐的精神，其特殊性就在于它總是把一定的道德原則和規(guī)范變?yōu)橐缘赖略瓌t和規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)的道德評(píng)價(jià)和道德教育的實(shí)踐活動(dòng)。教師職業(yè)道德不是被動(dòng)地反映教育現(xiàn)象過程，而是從教師特定的職業(yè)道德價(jià)值規(guī)定出發(fā)能動(dòng)地反映教育現(xiàn)象的過程。③所以，教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神”。4．教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來。答：①這種說法錯(cuò)誤。②教師職業(yè)良心，就是指教師在自己的教育教學(xué)工作實(shí)踐中履行義務(wù)道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)的能力，從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來。重要表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生、教師集體和社會(huì)教育事業(yè)整體的一種高度自覺的責(zé)任感；教師在教育教學(xué)勞動(dòng)中對(duì)自己的行為進(jìn)行道德控制和道德評(píng)