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文檔簡介
作者作品環(huán)境描寫整體感知語言特色研究閱讀課文朗讀寫作背景課文主旨片段欣賞
祝福魯迅(1881-1936)
魯迅,原名周樟壽,字豫才,后名樹人,浙江紹興人。中國現(xiàn)代作家、思想家。主要作品有:小說集:《吶喊》《彷徨》歷史小說集:《故事新編》散文集:《朝花夕拾》散文詩集:《野草》雜文集:《南腔北調(diào)集》《墳》《熱風(fēng)》等十五部魯迅簡介魯迅(1881~1936),中國文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。原名周樟壽,字豫才,后改為周樹人。38歲時用筆名“魯迅”,浙江紹興人,出身于破落封建士族家庭。青年時代受進化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。1902年去日本留學(xué),原在仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),后從事文藝工作,希望用以改變國民精神。
觀念,封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝?!防?,深刻地展示了這一歷史時期中國農(nóng)村的真實面貌。這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來分析觀察,有時就不免發(fā)生懷疑,感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》,顯然是反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是個“真的猛士”“敢于直面慘澹的人生,正視淋漓的鮮血”,他決不會畏縮、退避,而是積極奮斗,正如他在《彷徨》前面的題辭“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。寒暄送灶陳摶朱拓
荸薺門檻
咀嚼渣滓
炮烙
窈陷草窠
蹙縮歆享牲醴
唾棄蹣跚一瞥
馴熟儼然醉醺醺課文朗讀xuānzàotuántàbíqikǎnj?júezǐpáoluòyǎokēcùxīnlǐtuòpánshānpiēxùny?nxūn為下列黃色的字注音:思考問題:這篇小說的故事情節(jié),有什么特點?主要塑造了幾個人物形象?環(huán)節(jié)描寫部分精彩之處?一、情節(jié)
小說寫了“我”在年底祝福時回到魯鎮(zhèn),路遇淪為乞丐的祥林嫂,緊接著得悉其死訊,于是回憶其生平。故事大框架就寫了“我”回魯鎮(zhèn)三天的事情,當(dāng)中再套了祥林嫂的故事。第一天:回魯鎮(zhèn),與四叔話不投機。第二天:看本家和朋友,下午路遇祥林嫂。第三天:回憶昨天路遇祥林嫂之事,心中不安;傍晚聞聽死訊,驚惶負疚;入夜,漸覺舒暢,回憶祥林嫂生平;五更將近,被爆竹驚醒,懶散舒適。祥林嫂六部分序幕結(jié)局開端發(fā)展高潮尾聲祝福景象與魯四老爺祥林嫂凄然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和我的感受倒敘把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭,巧妙地設(shè)置了懸念,使讀者寄予探求事情的原委,有一定的吸引力;把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起,形成強烈的對比,有震撼人心的力量,突出反封建的主題。倒敘的作用祥林嫂——悲慘遭遇外逃幫傭,初到魯鎮(zhèn)被人劫回,被迫改嫁喪夫失子,再到魯鎮(zhèn)捐獻門檻,未能贖罪逐出魯家,淪為乞丐祝福之夜,凄然死去人物形象——祥林嫂祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強,但在舊社會她卻不但不能掌握自己的命運,反而成為一個被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物,以至被舊社會所吞噬。
她的悲劇深刻地揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。
關(guān)于祥林嫂的三次肖像描寫臉色兩頰眼睛衣著飾物精神狀態(tài)初到魯鎮(zhèn)青黃紅的順著眼白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心雖貧困,但還有活力,對生活抱有希望再到魯鎮(zhèn)青黃消失了血色順著眼,有淚痕,無神白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,頭發(fā)花白了走投無路,對生活失去了希望臨死前黃中帶黑消盡了悲哀的神色眼珠間或一輪破竹籃,空的破碗,破竹竿,頭發(fā)全拜了對生活已經(jīng)絕望比較四次頭發(fā)的變化第一次第二次第三次第四次扎著白頭繩仍然頭上扎著白頭繩花白起來了已經(jīng)全白第一次第二次
第三次第四次臉色青黃,兩頰卻還是紅的臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色精神也更不濟了。而且很膽怯,不獨怕暗夜,怕黑影,即使看見人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否則呆坐著,直是一個木偶人臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的比較四次臉色(表情)的變化初到魯鎮(zhèn)再到魯鎮(zhèn)臨死前烏裙,藍夾襖,月白背心烏裙,藍夾襖,月白背心一手提著竹籃,內(nèi)中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了比較三次衣著的變化死亡形式1、你認(rèn)為祥林嫂的死屬于自殺還是他殺?
2、如果是他殺,那么誰是兇手?魯四老爺?祥林嫂也不是被魯四老爺逼死的。就算沒有魯四老爺,也會有張四老爺或者是王四老爺逼死祥林嫂的。魯四老爺只是受封建文化影響頗深,以為祥林嫂是個不幸之人。但是,魯四老爺?shù)膬礆堃约袄淇釤o情是造成祥林嫂悲劇的重要原因。四嬸?柳媽?
祥林嫂不是被柳媽逼死的。柳媽只不過是她死亡的一個催化劑而已,柳媽只是加速了祥林嫂的死亡,她不是造成祥林嫂悲劇的根本原因。但是,柳媽讓祥林嫂去捐門檻之后,大家對祥林嫂的態(tài)度卻沒有變,這使得祥林嫂的心再一次受到了嚴(yán)重的打擊,從而加速了祥林嫂的死亡。衛(wèi)老婆子?祥林嫂的婆婆、大伯?魯鎮(zhèn)的那些人?
深受封建思想毒害,鄙視祥林嫂,用祥林嫂的悲劇來滿足自己的獵奇心理。他們的態(tài)度增加了她的痛苦與無助?!拔摇??4:誰應(yīng)該對祥林嫂的死負責(zé)?誰是元兇???
林嫂祥勤快能干而又善良,在一次次走投無路中苦苦掙扎到最后一息.?誰是兇手魯鎮(zhèn)的環(huán)境氛圍迷信麻木愚昧魯鎮(zhèn)的思想認(rèn)識頑固守舊,尊崇禮教魯鎮(zhèn)的待人處事態(tài)度淡漠而無恥合謀殺害祥林嫂封建禮教與迷信才是真兇
祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦。
相關(guān)評論
——丁玲2;關(guān)于祥林嫂的反抗精神:A:祥林嫂對不幸的命運抗?fàn)庍^嗎?抗?fàn)幈憩F(xiàn):逃;山中出逃,做工魯鎮(zhèn)——維護自我尊嚴(yán)撞:改嫁中的“出格”行為——對婆家為她安排的命運的反抗捐;傾其所有,洗刷“污穢”——追求人的平等權(quán)利問:死前問我鬼神——對天經(jīng)地義的神權(quán)的質(zhì)疑敢于直面封建婦道、孝道,神權(quán)封建禮教封建迷信造成祥林嫂悲劇的原因是什么?夫權(quán)族權(quán)政權(quán)兇手是人們頭腦中無意識的封建禮教將祥林嫂逼上絕路。當(dāng)時的人們有意還是無意,他們的做法都是一點一點將祥林嫂往死路上“逼”。因此,殺害祥林嫂的不是魯鎮(zhèn)的某一個人,而是彌漫著封建禮教封建思想的舊社會。許壽裳先生說:“人世的慘事,不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂?!?/p>
是當(dāng)時農(nóng)村中地主階級的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守舊、反動,為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。
——魯四老爺人物形象
和祥林嫂一樣是舊社會中受壓迫的勞動婦女的形象,她雖然同情祥林嫂,但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深,最終也造成了祥林嫂的悲劇。
——柳媽人物形象
是全文的線索人物,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我‘的所見所聞來展現(xiàn)的;是一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂,不滿黑暗現(xiàn)實,但又軟弱無能,無法解救祥林嫂的進步青年。
——“我”人物形象魯四老爺魯鎮(zhèn)眾人第一次皺了皺眉討厭她是一個寡婦都說她“實在比勤快的男人還勤快”第二次暗暗的告戒四嬸:“這種人——敗壞風(fēng)俗——不干不凈”祝福的時候不讓她沾手,最后還把她趕走。不早不遲,偏要在這時候,——這就可見是一個謬種!音調(diào)和先前很不同;笑容卻冷冷的。鄙薄嘲笑始終沒有抬頭---淡然魯鎮(zhèn)人為何如此對待她?
因為祥林嫂嫁過兩次,兩個丈夫都死了用柳媽的話說就是“落了一件大罪名”。整個魯鎮(zhèn)的人都深受封建倫理道德和封建迷信思想的毒害,思想上、行動上都按封建規(guī)范、信條來思考問題、處理事情。整個魯鎮(zhèn)都把祥林嫂視為“孽種”、不祥人,人們以封建貞操觀念歧視再婚婦女,人心冷漠,沒有同情,她就是生活在這樣一個陰霾、彌漫著封建禮教和封建思想的社會中。封建迷信的毒害封建禮教的束縛封閉的農(nóng)村社會群眾的淡薄冷漠魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天社會環(huán)境自然環(huán)境環(huán)境
1、小說描寫了幾次“祝福”?在小說中起什么作用?
2、小說為什么以“祝福”為題?
3、本文的環(huán)境描寫有什么特點?環(huán)境描寫研究閱讀環(huán)境描寫
環(huán)境包括社會環(huán)境和自然環(huán)境。社會環(huán)境主要交代作品的時代背景;自然環(huán)境主要包括人物活動的時間、地點、景物,用以烘托氣氛,表現(xiàn)人物感情等?!叭巫8!?/p>
A“魯鎮(zhèn)年終的大典”顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況:階級關(guān)系依舊(封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊),通過環(huán)境描寫,就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
B魯四老爺家的祝?!澳惴胖T,祥林嫂!”這樣一句喝令,粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望,她的一切掙扎的希望都在這一聲喝令中破滅了。魯四老爺在祝福時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威,把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。特定的環(huán)境描寫,推動了情節(jié)的發(fā)展,同時也增強了人物形象的真實性與感染力。C結(jié)尾的祝福景象祥林嫂死的慘象和“天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?!钡臍夥?,形成鮮明的對照,深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露,同時在布局上也起到首尾呼應(yīng),使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。環(huán)境描寫——祝福
祝福1:揭示祥林嫂悲劇的社會根源,預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性;
祝福2:推動情節(jié)發(fā)展,增強人物形象的真實性和感染力;
祝福3:首尾呼應(yīng),深化主題。以“祝福”為題的深刻含義1、“祝福”是小說情節(jié)的樞紐,小說起于祝福,終于祝福,中間一再寫到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān)。2、“祝?!钡沫h(huán)境揭示了神權(quán)在祥林嫂悲劇一生中的作用,揭示禮教“吃人”的本質(zhì).3、祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的,鮮明的對照深化了祥林嫂的悲劇命運,包含了辛辣的反諷意味。典型環(huán)境【
自然環(huán)境、社會環(huán)境】群眾的反應(yīng)祝福景象的描寫①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?!暗那榫?
②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫.
③第三次是結(jié)尾通過[我”的感受對祝福景象的描寫魯四老爺?shù)臅筷P(guān)于四叔的記敘和描寫:為什么要描寫四叔的書房?
書房可以看出四叔的思想旨趣的保守陳舊落伍,同時書房又有些破敗,比如對聯(lián)一半脫落,《康熙字典》未必完全,顯示出四叔并非一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡缹W(xué)家。“事理通達心氣和平”的對聯(lián)與他罵祥林嫂是謬種形成鮮明對比,具備諷刺意味,寫出了四叔的虛偽。
小說的雪景描寫
天色愈陰暗了,下午竟又下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托和氣氛渲染。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感到沉寂。在祥林嫂死后,表現(xiàn)“我”的雪樣心情——無可奈何和無法言說的憤懣。遠處的爆竹聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。借雪的飛舞,暗示封建勢力猖狂,更為含蓄地展示出了下層勞動人民無法抗拒的雪樣命運。
一篇作品須有個情調(diào)。情調(diào)是悲哀的,或是激昂的,我們的語言就須恰好足以配合這悲哀或激昂。比如說,我們要傳達悲哀的感情,就須選擇些色彩不太強烈的字,聲調(diào)不太響亮的字,造成稍長的句子,使大家讀了,因語調(diào)的緩慢、文字的暗淡而感到悲哀?!仙嵴Z言特色云:灰白色的沉重的晚云爆竹聲:鈍響天色:愈陰暗了大雪:夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團糟語言特色沉郁的色調(diào)傳達悲哀的感情
《祝福》通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾,深刻地揭露了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反封建的必要性。人世間的慘事,不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂?!S壽裳總結(jié)主題一個日子
二次微笑
三樣眼神
四場飛雪
五張賬單《祝?!分梢粋€日子▲“祝?!钡木唧w日子:舊歷臘月二十六或二十七日
▲口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。
▲在廚房里同柳媽閑聊的時候,柳媽取
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