義務教育法的心得體會（二）（2篇）

義務教育法的心得體會（二）新?修訂的法律?充分體現(xiàn)了?義務教育是?國家行為和?各級政府的?責任，將義?務教育全面?納入了財政?保障的范圍?，為促進義?務教育持續(xù)?穩(wěn)定發(fā)展提?供了強有力?的制度保障?。法律還明?確了義務教?育的目標和?教育教學的?新要求，充?分體現(xiàn)了教?育均衡的理?念，通篇貫?穿著以學生?為本，促進?教育公平的?思想，體現(xiàn)?了新時期義?務教育的發(fā)?展方向。?在學習的過?程中，我不?僅更新了自?己對法律的?認識，更是?清楚的了解?到自己的法?律地位，以?前的我認為?教師就是為?社會為學生?服務的，吃?點虧是可以?吞下去，那?現(xiàn)在我不會?再怎么認為?了，因為，?每個人都享?有一定的權?利，“平等?”的口號不?應是嘴上說?說而已，落?實到實處才?擁有意義，?否則有法也?等于無法了?。同時我也?認識到作為?一名教育前?線教師所應?盡的責任和?義務，《教?師法》不僅?幫助教師得?到她們的所?得，也讓教?師有了行為?上的準則，?只有學習好?它才能保證?教師享有自?己的權利。?另外，教師?在享有權利?的同時，也?應履行一定?的義務。在?學習了《義?務教育法》?和《未成年?人保___?》后，讓我?更明確了，?作為一名人?民教師我該?履行的義務?和遵守的行?為規(guī)范。（?范本）在工?作中，嚴格?規(guī)范自己的?思想和行為?，全心全意?為學生服務?，讓學生滿?意，家長放?心，社會認?可，不體罰?和變相體罰?學生，不諷?刺，挖苦，?不威脅、責?難家長。時?刻以教師的?道德行為規(guī)?范來要求自?己，不穿奇?裝異服，處?處“身正為?范”。對于?后進生，不?拔苗助長，?不諷刺挖苦?，要耐心教?育。尊重每?一個學生的?特點，因材?施教。教?學不再是簡?單的知識灌?輸、移植的?過程，應當?是學習主體?（學生）和?教育主體（?教師，包括?環(huán)境）交互?作用的過程?。學生將不?再是知識的?容器，而是?自主知識的?習得者。面?對知識更新?周期日益縮?短的時代，?我意識到：?必須徹底改?變過去那種?把老師知識?的儲藏和傳?授給學生的?知識比為“?一桶水”與?“一杯水”?的陳舊觀念?，而要努力?使自己的大?腦知識儲量?成為一條生?生不息的河?流，篩濾舊?有，活化新?知，積淀學?養(yǎng)。有句話?說的好：“?一個教師，?不在于他讀?了多少書和?教了多少年?書，而在于?他用心讀了?多少書和教?了多少書。?”用心教、?創(chuàng)新教與重?復教的效果?有天淵之別?。教書和?學習的生活?，使我感悟?到。教師的?人生，還應?該有創(chuàng)新精?神。年年春?草綠，年年?草不同。而?我們的學生?亦是如此，?因為人與人?之間存在差?異，所以教?育既要面向?全體學生，?又要尊重每?個學生的個?性特點。因?材施教的目?的是為了調?動每一個學?生的學習積?極性、主動?性，讓每一?個學生主動?地、活潑地?發(fā)展。在_?__教學中?把整體教學?、分組教學?與個別教學?結合起來；?在教育過程?中，貫徹個?別對待的原?則，講求一?把鑰匙開一?把鎖。學生?們像一朵朵?稚嫩的小花?苗兒，但每?一顆都有與?眾不同的可?人之處。因?此便更需要?我們用不同?的方法用愛?心去澆灌、?呵護。用《?教師法》、?《義務教育?法》和《未?成年___?》來規(guī)范和?鞭策自己，?在傳授科學?文化知識的?同時，還要?保護學生的?身心健康，?保障學生合?法權益，促?進學生在品?德、智力、?體質等方面?全面發(fā)展。?預防未成年?人犯罪。這?樣才得以使?我們的事業(yè)?走向輝煌使?我們的教育?對象健康成?長義務教育法的心得體會（二）（二）教育能夠?決定和改變?一個人未來?的命運，教?育也能決定?和改變一個?國家未來的?發(fā)展前景。?實施科教興?國戰(zhàn)略，推?進自主創(chuàng)新?，要變人口?大國優(yōu)勢為?人力資源大?國優(yōu)勢，我?們就必須確?保九年制義?務教育的貫?徹落實。1?2341?986年《?義務教育法?》的出臺標?志著我國義?務教育走上?了法治化軌?道。___?多年來，我?國在普及義?務教育方面?取得了顯著?成就。然而?，由于社會?轉型等諸多?因素，義務?教育推行過?程中也出現(xiàn)?了一些亟待?解決的問題?，這是此次?義務教育法?修訂的時代?背景。受?教育權是現(xiàn)?代社會公民?的一項基本?權利。這一?基本權利所?對應的正是?國家和政府?的基本義務?。制定義務?教育法，實?施義務教育?法，正是國?家和政府履?行這種義務?、落實公民?權利的必由?之路。對于?廣大公民而?言，義務教?育并不僅僅?意味著適齡?兒童家長及?監(jiān)護人的責?任和義務，?義務教育首?先是國家和?政府的義務?。采取各種?有效措施確?保每一個適?齡兒童入學?接受規(guī)定年?限的學校教?育，是現(xiàn)代?政府不容推?辭的責任和?義務。制?定并實施義?務教育法，?也是切實提?高國民文化?素質的客觀?需要。在現(xiàn)?代社會，通?過實施義務?教育，普遍?提高公民文?化素質已經(jīng)?成為各國政?府的共識。?據(jù)聯(lián)合國教?科文___?統(tǒng)計，全世?界有___?多個國家宣?布實施義務?教育制度。?多方面研究?表明，國民?的高水平教?育對于個人?和整個社會?都具有可觀?的經(jīng)濟效益?和社會效益?。教育能夠?決定和改變?一個人未來?的命運，教?育也能決定?和改變一個?國家未來的?發(fā)展前景。?實施科教興?國戰(zhàn)略，推?進自主創(chuàng)新?，要變人口?大國優(yōu)勢為?人力資源大?國優(yōu)勢，我?們就必須確?保九年制義?務教育的貫?徹落實。在?這個事關國?計民生的問?題上，政府?責無旁貸。?新《義務?教育法》的?頒布實施，?對于進一步?深化教育體?制改革，促?進義務教育?的發(fā)展，是?一件具有里?程碑意義的?大事。新《?義務教育法?》的誕生標?志著我國義?務教育進入?到一個新的?階段，對全?民族素質的?提高和國家?未來的發(fā)展?，都將產(chǎn)生?積極的作用?。修訂的?《義務教育?法》為學校?辦學提供了?有力的法律?保障。在新?《義務教育?法》中，四?處提到特殊?教育，充分?體現(xiàn)了這屆?政府人文化?的關懷和親?民的思想。?在構建和諧?社會中提升?對弱勢群體?的法律保障?，讓這些有?殘障的孩子?、這些家庭?看到希望，?看到黨對他?們的這種關?懷。從這一?點上看，新?《義務教育?法》凸顯了?政府構建和?諧社會和以?人為本的理?念，讓教育?工作者感到?振奮和欣慰?。作為一?所普通小學?學校老師，?讓貧困家庭?的孩子上得?起學，不因?為家庭條件?的差異和學?校條件的差?距影響到孩?子的健康成?長。從這個?意義上說，?我們是新《?義務教育法?》的最大受?益者。農村?蘊含著大量?的人才，還?有待開發(fā)的?人力資源，?從法律的角?度給他們一?個平等就學?的機會，未?來，國家和?民族也將是?最大的受益?者?！币?人為本，保?障義務教育?階段所有孩?子、所有學?校、所有老?師的基本權?利，這是我?讀新《義務?教育法》第?一條到最后?一條最深刻?的感受之一?。新《義務?教育法》立?法的理念有?了較大的突?破，其中最?基本的一個?立法理念是?以學生發(fā)展?為本，真正?給學生以發(fā)?展的空間，?同時給義務?教育階段教?師充分的發(fā)?展空間?！?新的《義務?教育法》更?加突出公益?性，還有統(tǒng)?一性和強制?性。這三個?基本支點，?雖然不是直?接的教育行?為，但是對?于教育工作?者轉變觀念?卻非常關鍵??！毙路?明確了對義?務教育質量?的要求，第?一次將素質?教育明確寫?入法律，提?出要面向全?體學生，促?進學生全面?發(fā)展，強調?要把德智體?美有機地統(tǒng)?一在教學的?活動中。這?些內容必然?影響到校長?的辦學思想?和教師的教?書育人行為?。同時，各?級政府和教?育行政部門?也必須肩負?起提高義務?教育階段質?量的責任。?在實施新?《義務教育?法》過程中?，我有這樣?的思考。：?教師應當熱?愛___教?育事業(yè)，努?力提高自己?的思想、文?化、業(yè)務水?平，愛護學?生，忠于職?守。《教師?法》告訴我?們：教師是?履行教育教?學職責的專?業(yè)人員，承?擔教書育人?、培養(yǎng)__?_事業(yè)的建?設者和接班?人、提高民?族素質和使?命。教師應?當忠誠于人?民的教育事?業(yè)。雖然?我是一名普?通教師，卻?肩負著為祖?國的未來夯?實基礎的重?任。《新義?務教育法》?的學習讓我?深深感受到?：一、德?育是我們工?作的首位。?身為教師必?須要做到全?身心去愛自?己的學生。?因為當你走?進學校大門?時，你的一?切就已經(jīng)不?屬于你自己?了，而是屬?于孩子們。?喜歡學生、?愛護學生，?應當是教師?的天職，正?所謂：師愛?即師魂。可?是在實際中?真正做到這?一點，尤其?是做到喜歡?每一個孩子?，卻是非常?不易的。教?師不應因為?學生的家庭?背景、人情?的親疏、智?力水平的高?低等因素而?對學生另眼?相看，應尊?重學生的人?格，公正合?理地對待每?一個學生。?教師只應在?乎學生是否?學會做人，?是否學會求?知，在教學?中應本著求?真、求善、?求美，最后?才是求知這?樣一個原則?來教書育人?，必須把德?育放在首位?，培養(yǎng)學生?正確的人生?觀和世界觀?。二、全?面推進素質?教育，已經(jīng)?成為學校教?師勢在必行?的工作。打?破傳統(tǒng)教育?模式，讓學?生在更為廣?闊、寬松的?學習和生活?空間里，接?受全面的培?養(yǎng)，獲得真?正的全面發(fā)?展才是一切?為了學生，?那么除了針?對課堂教學?加以改革之?外，我對學?生的作業(yè)布?置中也應該?丟掉了以前?的簡單重復?的內容，改?為根據(jù)學生?的水平差異?分層次設置?不同的作業(yè)?。導致師?德失范現(xiàn)象?的因素很多?，我認為主?要有以下幾?個方面：一?是教師教育?理念陳舊，?其理念還停?留在應試教?育的框框里?，只注重學?生的智育發(fā)?展，忽視了?學生人格培?養(yǎng)，沒有注?意心靈的溝?通。二是教?師缺乏良好?的心理品質?，而教育學?生需要良好?的心理品質?，心理品質?的缺乏輕者?對學生惡語?中傷，重者?對學生體罰?。三是在利?益的驅使下?急功近利，?缺少愛心，?不會關愛學?生。四是教?育評估機制?，仍以應試?成績?yōu)楹诵?，教師面對?各方面的壓?力，延緩了?師德建設的?進程。師德?形成決非一?種表面的具?體行為。任?何一種師德?表現(xiàn)都能折?射出深層的?東西，它包?含著人才觀?、學生觀、?質量觀、管?理觀、學習?觀、評價觀?等一系列相?關理念在內?的綜合觀念?。一句話，?有什么樣的?教育理念，?就有什么樣?的師德表現(xiàn)?。教師要?不斷更新充?實自己的學?識。博學多?才對一位教?師來說當然?很重要。因?作我們是直?接面對學生?的教育者，?學生什么問?題都會提出?來，而且往?往“打破沙?鍋問到底”?。沒有廣博?的知識，就?不能很好地?解學生之“?惑”，傳為?人之“道”?。但知識絕?不是處于靜?止的狀態(tài)，?它在不斷地?豐富和發(fā)展?，每時每刻?都在日新月?異地發(fā)生著?量和質的變?化，特別是?被稱作“知?識爆炸時代?”、“數(shù)字?時代”、“?互聯(lián)網(wǎng)時代?”的今天。?因而，我們?這些為師者?讓自己的