安徽省皖江名校聯(lián)盟2021屆高三第五次聯(lián)考語(yǔ)文試題及參考答案

安徽省皖江名校聯(lián)盟2021屆高三第五次聯(lián)考語(yǔ)文試題及參考答案

安徽省皖江名校聯(lián)盟2021屆高三第五次聯(lián)考語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成1～8題。

歷史是一面鏡子，鑒古知今、學(xué)史明智。梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)歷史討論法》中說(shuō)，"中國(guó)于各種學(xué)問(wèn)中，惟史學(xué)為最發(fā)達(dá)；更學(xué)在世界各國(guó)中，惟中國(guó)為最發(fā)達(dá)"。重視歷史、討論歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。新時(shí)代對(duì)史學(xué)進(jìn)展提出了新的更高要求。在實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興征程上，史學(xué)討論要有更大作為、發(fā)揮更大作用。

史學(xué)何為?史學(xué)的重大使命是探究社會(huì)變遷的內(nèi)在規(guī)律與規(guī)律，為文明的進(jìn)展供應(yīng)借鑒與參考。真正的史學(xué)家都將熟悉人類的命運(yùn)作為自己學(xué)術(shù)活動(dòng)的動(dòng)身點(diǎn)，力圖通過(guò)對(duì)社會(huì)關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思，總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論。

經(jīng)世致用是當(dāng)代中國(guó)史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。"述往事，思來(lái)者"，是中國(guó)當(dāng)代老一輩史學(xué)大家的史學(xué)追求，也是當(dāng)下和今后史學(xué)討論者應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)。20世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出一批宣揚(yáng)和運(yùn)用唯物史觀討論歷史、服務(wù)現(xiàn)實(shí)的馬克思主義史學(xué)大家，如郭沫若、胡繩、侯外廬、范文瀾、夏鼐、白壽彝、劉大年等。郭沫若先生以求真、求是和經(jīng)世為宗旨，懷著"清算過(guò)往社會(huì)的要求"，制造性地把古文字學(xué)和古代史討論結(jié)合起來(lái)，寫(xiě)成《中國(guó)古代社會(huì)討論》一書(shū)，開(kāi)碎了中國(guó)史學(xué)討論的新天地，成為我國(guó)運(yùn)用馬克思主義唯物史觀討論中國(guó)歷史的開(kāi)拓者。白壽彝先生有感于中國(guó)缺少一部全面闡述中國(guó)歷史的大規(guī)模歷史著作，召集全國(guó)史學(xué)討論者以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，用20余年時(shí)間完成了一套12卷、22分冊(cè)、約1400萬(wàn)字的《中國(guó)通史》，充分反映了20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)界的最新討論成果，被稱為"積一代之才智"的巨著。這些重要史學(xué)成果的取得表明，堅(jiān)持唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，立足中國(guó)國(guó)情，始終是當(dāng)代中國(guó)史學(xué)最鮮亮的特征。

當(dāng)前，我國(guó)史學(xué)討論主流樂(lè)觀健康，但也存在一些問(wèn)題。例如，消失了一些碎片化、片面化、表面化現(xiàn)象，漠視對(duì)歷史規(guī)律的探究，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)懷。更有甚者，消失了一些不符合歷史事實(shí)的思潮，如歷史虛無(wú)主義、新自由主義等。這些錯(cuò)誤思潮是對(duì)歷史的扭曲，是對(duì)史學(xué)經(jīng)世致用的濫用。我們要從歷史中獲得什么?我們所倚重的歷史應(yīng)當(dāng)發(fā)揮什么作用?歷史討論者不能做時(shí)代潮流的冷眼旁觀者，更不能逆流而動(dòng)，而應(yīng)立足中國(guó)、放眼世界，立時(shí)代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲。近些年興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史、鄉(xiāng)村史、城市史等討論，有許多成果就是史學(xué)討論對(duì)社會(huì)關(guān)懷的體現(xiàn)，也是史學(xué)經(jīng)世致用的表現(xiàn)。

宏大的時(shí)代必定高度重視對(duì)歷史的總結(jié)和傳承。史學(xué)討論應(yīng)當(dāng)站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，反觀人類歷史，把握人類歷史進(jìn)展規(guī)律，從對(duì)歷史的深化思索中吸取才智，發(fā)揮史學(xué)傳承文明、啟迪將來(lái)，知古鑒今、資政育人的作用。新時(shí)代中國(guó)史學(xué)討論只有堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，才能解決時(shí)代面臨的歷史問(wèn)題，才能回答歷史之問(wèn)和時(shí)代之問(wèn)，才能開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)史學(xué)進(jìn)展新局面。新時(shí)代中國(guó)史學(xué)討論要以同志關(guān)于歷史科學(xué)的重要論述為根本遵循，努力推出具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的討論成果，努力構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，努力為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)進(jìn)展供應(yīng)史學(xué)才智。在實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的道路上，史學(xué)討論不能缺席，也不會(huì)缺席，必將有更大作為。

(摘編自高翔《新時(shí)代史學(xué)討論要有更大作為》，2021年11月4日《人民日?qǐng)?bào)》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.在《中國(guó)歷史討論法》中，梁?jiǎn)⒊壬J(rèn)為史學(xué)是中國(guó)最發(fā)達(dá)的學(xué)問(wèn)，中國(guó)是史學(xué)最發(fā)達(dá)的國(guó)家。

B.探究社會(huì)變遷的內(nèi)在規(guī)律與規(guī)律，為文明進(jìn)展供應(yīng)借鑒與參考，便是"史學(xué)何為"這一問(wèn)題的答案。

C.經(jīng)世致用是當(dāng)代中國(guó)史學(xué)好傳統(tǒng)，"述往事，思來(lái)者"應(yīng)是中國(guó)當(dāng)代及以后史學(xué)討論者的共同追求。

D.近年來(lái)興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史等討論體現(xiàn)了史學(xué)討論對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)懷和經(jīng)世致用。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.文章開(kāi)頭運(yùn)用比方和引用，由古及今，自然提出"史學(xué)討論要有更大作為、發(fā)揮更大作用"的觀點(diǎn)。

B.文章以郭沫若和白壽彝的著作為例，有力地論證了史學(xué)討論必需堅(jiān)持唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

C.文章既確定了我國(guó)當(dāng)代史學(xué)討論的宏大成就，也指出其存在的問(wèn)題，論證全面客觀，體現(xiàn)出辯證思維。

D.文章站在時(shí)代的高度，揭示了新時(shí)代中國(guó)史學(xué)討論的指導(dǎo)思想和根本遵循，為史學(xué)討論指明白方向。

3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)

A.只有通過(guò)對(duì)社會(huì)關(guān)系、人與自然關(guān)系等的反思，總結(jié)出具有普遍意義的歷史結(jié)論，從面熟悉人類的命運(yùn)，才是真正的史學(xué)家。

B.《中國(guó)古代社會(huì)討論》和《中國(guó)通史》是當(dāng)代老一輩史學(xué)家運(yùn)用唯物史觀討論歷史、服務(wù)現(xiàn)實(shí)所取得的重大成果，具有獨(dú)創(chuàng)性。

C.歷史虛無(wú)主義、新自由主義是當(dāng)前史學(xué)討論兩種最為嚴(yán)峻的錯(cuò)誤思潮，扭曲了歷史事實(shí)，濫用了經(jīng)世致用，違反了時(shí)代潮流。

D.史學(xué)討論作為當(dāng)今時(shí)代的制高點(diǎn)，有助于把握人類歷史進(jìn)展規(guī)律，從對(duì)歷史的深人思索中吸取才智，實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興。

(二)有用類文本閱讀(本題共3小題，12分)

閱讀下面的文字，完成4～6題。

材料一

隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)，人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài)方興未艾，互聯(lián)網(wǎng)也獲得了更為強(qiáng)勁的進(jìn)展動(dòng)能和更加寬闊的進(jìn)展空間。在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)下，才智社會(huì)概念應(yīng)運(yùn)而生。

相比之前的才智城市概念，才智社會(huì)不僅擴(kuò)充了外延提升了內(nèi)涵，更從頂層設(shè)計(jì)角度，為經(jīng)濟(jì)進(jìn)展、公共服務(wù)、社會(huì)治理提出了全新要求和目標(biāo)。在范圍上，才智社會(huì)的涵蓋范圍更廣，不僅城市和工商業(yè)，農(nóng)村、農(nóng)業(yè)同樣可以享受生產(chǎn)生活效率的提升。在運(yùn)行上，才智社會(huì)更強(qiáng)調(diào)在科技支撐下的創(chuàng)新系統(tǒng)協(xié)同，生產(chǎn)、生活、治理、服務(wù)將更有機(jī)地形成一個(gè)整體。在規(guī)制上，才智社會(huì)更強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通，強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)數(shù)據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)的共建共享。

我國(guó)是才智社會(huì)建設(shè)的提倡者和推動(dòng)者，擁有構(gòu)建才智社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和力量。接入互聯(lián)網(wǎng)25年來(lái)，我國(guó)不僅建成了全球最大的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施體系，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)展速度和成果轉(zhuǎn)化力量也讓世界矚目。各地在才智社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探究和試驗(yàn)，如杭州市全面推動(dòng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、城市數(shù)字化"三化融合"，著力打造才智社會(huì)的杭州樣本。

(摘編自王靜文《我國(guó)擁有構(gòu)建才智社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和力量》)

材料二

才智社會(huì)是繼農(nóng)耕社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展的高級(jí)社會(huì)狀態(tài)，是以不斷滿意人民日益增長(zhǎng)的美妙生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)。才智社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。

數(shù)字農(nóng)村是才智社會(huì)的重要組成部分。城市與農(nóng)村之間的差異問(wèn)題是才智社會(huì)建設(shè)不得不面對(duì)的重大問(wèn)題。當(dāng)前要在打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝方面下大氣力。對(duì)此，國(guó)家剛發(fā)布的《數(shù)字鄉(xiāng)村進(jìn)展戰(zhàn)略綱要》已經(jīng)作出詳細(xì)規(guī)劃部署。重點(diǎn)任務(wù)包括:加快鄉(xiāng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進(jìn)展農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)化農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技創(chuàng)新供應(yīng)，等等。這一切無(wú)疑是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興令人興奮的宏大舉措。

數(shù)字城市是以城市現(xiàn)代化進(jìn)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)為目標(biāo)，以數(shù)字經(jīng)濟(jì)進(jìn)展為支撐，以城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)和時(shí)空動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)的有效挖掘、處理、融合、應(yīng)用為重要手段的智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)。建設(shè)數(shù)字城市各地動(dòng)力強(qiáng)、決心大，然而由于不同區(qū)域和規(guī)模城市的齊頭并進(jìn)，也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題，如建設(shè)名稱各不相同，有數(shù)字城市、才智城市、新型才智城市等，但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。

(摘編自《構(gòu)建以人民為中心的才智社會(huì)》

材料三

建設(shè)才智社會(huì)是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要一環(huán)，是滿意人民日益增長(zhǎng)的美妙生活需要的重要基礎(chǔ)。其內(nèi)涵豐富、掩蓋面廣，是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的系統(tǒng)工程。

過(guò)去一段時(shí)間，我國(guó)才智公共服務(wù)主要實(shí)行分散建設(shè)方式，這在初始階段有利于才智公共服務(wù)快速進(jìn)展。但是，隨著才智公共服務(wù)進(jìn)入深化進(jìn)展、高質(zhì)量進(jìn)展階段，分散化建設(shè)方式存在的問(wèn)題日益顯露。例如，分散的才智公共服務(wù)系統(tǒng)彼此之間沒(méi)有連通，數(shù)據(jù)難)以共享交換，導(dǎo)致運(yùn)營(yíng)成本增加，并給人民群眾帶來(lái)諸多不便。建設(shè)才智社會(huì)，亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)才智公共服務(wù)深化進(jìn)展，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化，而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享，提高監(jiān)管效率。

當(dāng)前，我國(guó)城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間進(jìn)展差距依舊較大，人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面仍存在一些亟待解決的問(wèn)題。才智社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)進(jìn)展全局動(dòng)身加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局，為解決進(jìn)展不平衡問(wèn)題供應(yīng)契機(jī)和動(dòng)力。農(nóng)村貧困地區(qū)可以依托才智社會(huì)建設(shè)，利用信息技術(shù)補(bǔ)齊進(jìn)展短板，消弭城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝、區(qū)域數(shù)字鴻溝。

才智社會(huì)建設(shè)在大大提高社會(huì)治理效率、公共服務(wù)水平和人民生活便利程度的同時(shí)，也給公民個(gè)人權(quán)益愛(ài)護(hù)帶來(lái)一些隱患。才智社會(huì)建設(shè)之所以能夠帶來(lái)便利，主要得益于對(duì)海量數(shù)據(jù)的有效獵取、高效利用，其中含有大量個(gè)人信息。在數(shù)據(jù)高度共享的才智社會(huì)，一旦個(gè)人信息被泄露或不當(dāng)利用，就會(huì)給個(gè)人權(quán)益乃至社會(huì)秩序帶來(lái)危害。所以，建設(shè)才智社會(huì)必需同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)，特殊是要有效愛(ài)護(hù)個(gè)人信息。要把保障公民個(gè)人權(quán)益放在才智社會(huì)建設(shè)首位，仔細(xì)執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)平安法等法律法規(guī)，對(duì)個(gè)人信息予以嚴(yán)格愛(ài)護(hù)。

(摘編自姚志偉、馬寧《才智社會(huì)讓生活更美妙》)

4.下列關(guān)于"才智社會(huì)"的理解和分析，不正確的一-項(xiàng)是(3分)

A.才智社會(huì)概念的誕生與新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)以及數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)分不開(kāi)。

B.才智社會(huì)與才智城市相比，外延擴(kuò)充了，內(nèi)涵提升了，并且在范圍、運(yùn)行、規(guī)制等三個(gè)方面均有所不同。

C.才智社會(huì)是一種高級(jí)社會(huì)狀態(tài)，能滿意人民日益增長(zhǎng)的美妙生活需要，解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展不平衡不充分。

D.才智社會(huì)建設(shè)是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的系統(tǒng)工程，內(nèi)涵豐富，掩蓋面廣，其內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的-項(xiàng)是(3分)

A.我國(guó)不但是才智社會(huì)建設(shè)的提倡者和推動(dòng)者，更是堅(jiān)決的實(shí)踐者，各地的探究和試驗(yàn)頗富成效。

B.《數(shù)字鄉(xiāng)村進(jìn)展戰(zhàn)略綱要》對(duì)打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝作出詳細(xì)規(guī)劃部署，有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

C.作為智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)，數(shù)字城市的目標(biāo)是城市現(xiàn)代化進(jìn)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)。

D.采納分散建設(shè)方式曾有利于才智公共服務(wù)快速進(jìn)展，但進(jìn)展質(zhì)量不高，隨著時(shí)間推移弊端日益顯露。

6.如何推動(dòng)才智社會(huì)建設(shè)?請(qǐng)結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明。(6分)

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)

閱讀下面的文字，完成7～9題。

剪紙王

孫博

元旦的午后，楓城風(fēng)雪交加。北面文化中心大堂內(nèi)擠滿了人，暖和如春。這里正在舉辦加拿大青少年剪紙大賽，參賽者有100多人，分成大、中、學(xué)校三個(gè)組別。

高校組壓軸上陣，共有30多個(gè)選手。隨著主持人宣布競(jìng)賽題目為"年年有余"后，大家爭(zhēng)分奪秒地勞碌起來(lái)。

20分鐘左右，牛犇第一個(gè)交卷。作品質(zhì)量和所用時(shí)間，都大大出乎評(píng)委所料。牛犇正在讀高校二班級(jí)，是滑鐵盧高校計(jì)算機(jī)軟件專業(yè)的高材生。其他選手都在規(guī)定的半個(gè)小時(shí)才交卷，還有幾個(gè)根本沒(méi)能完工。最終，五個(gè)評(píng)委全都打算給牛犇打100分。

評(píng)委會(huì)吳主席走上臺(tái)，向大家宣布"牛犇同學(xué)以滿分奪得高校組冠軍，獲獎(jiǎng)金5000加元。這也是我們大賽舉辦三年來(lái)，第一個(gè)人獲得滿分，再次恭喜牛犇同學(xué)！"

吳主席雙手舉起牛犇的剪紙給大家看，作品是全圓形的窗花圖案，男女胖娃各抱鯉魚(yú)跳龍門，喜氣洋洋中帶著樂(lè)觀向上的精神。

吳主席評(píng)說(shuō):"牛犇同學(xué)的作品緊扣年年有余的主題，但又富有創(chuàng)意，融入鯉躍龍門的元素。構(gòu)圖新奇，刀工流暢，疏密有致，陰陽(yáng)相間"

臺(tái)下一位參賽者突然舉手，吳主席立刻停住嘴，示意他發(fā)言。

那小伙子站起來(lái)，說(shuō)道:"我叫馬馳，剛才偶然發(fā)覺(jué)牛犇同學(xué)的剪刀特殊驚奇，估量安裝了電子配件，是不是有作弊之嫌?"

牛犇立即站起來(lái)，斯文地答道"大賽要求自備剪刀和刻刀，但并沒(méi)有任何詳細(xì)規(guī)定。"

馬馳提高嗓門:"請(qǐng)你不要偷換概念，我的問(wèn)題是，你的剪刀有沒(méi)有安裝電子配件?"

牛犇點(diǎn)點(diǎn)頭，答道"我的確加入了人工智能幫助系統(tǒng)，目前主要功能是加快剪紙的速度。不過(guò)，這也是我自己開(kāi)發(fā)的，正在申請(qǐng)專利。"

牛犇的話音一出，現(xiàn)場(chǎng)像炸開(kāi)了鍋，喝倒彩的居多。吳主席立即傻了眼，其他評(píng)委也面面相覷，看來(lái)難以收?qǐng)?/p>

恰在這時(shí)，坐在后排的一個(gè)長(zhǎng)者站起來(lái)，大聲地說(shuō)道:"請(qǐng)大家寧?kù)o一下！我叫牛建國(guó)，是牛犇的爺爺。事情既然發(fā)生了，總得有個(gè)解決的方法，為公正起見(jiàn)，我建議請(qǐng)吳主席出題，馬馳同學(xué)供應(yīng)剪刀和刻刀，讓牛犇再剪一個(gè)圖案。"

牛犇和馬馳紛紛點(diǎn)頭。立刻，現(xiàn)場(chǎng)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。

五個(gè)評(píng)委交頭接耳，認(rèn)為牛建國(guó)的方法可行，吳主席立刻向牛犇、馬馳招手。牛犇三步并作兩步走上臺(tái)，馬馳拿著剪力、刻刀跟了上去。牛建國(guó)也大搖大擺地走上了臺(tái)，用力拍了拍孫子的肩膀，相互點(diǎn)了點(diǎn)頭，但沒(méi)有開(kāi)口交談，一切盡在不言中。

吳主席皺了皺眉頭，說(shuō)道"我看，就剪一個(gè)嫦娥奔月吧。"

牛犇馬上在講臺(tái)上剪了起來(lái)，動(dòng)作特別嫻熟，令馬馳佩服得五體投地。大約一支煙的工夫，一個(gè)栩栩如生的"嫦娥奔月"圖完成了，上面還有"中秋佳節(jié)"四個(gè)行書(shū)大字。

五個(gè)評(píng)委一看，不約而同地點(diǎn)了點(diǎn)頭，吳主席興奮地說(shuō):"冠軍真是名副其實(shí)啊!"

馬馳帶頭拍手，臺(tái)下的掌聲一浪高過(guò)一浪。

曲終人散之際，一個(gè)中年男子沖向前，對(duì)著牛建國(guó)問(wèn)道"請(qǐng)問(wèn)牛老先生是廣東佛山人嗎?"

牛建國(guó)點(diǎn)點(diǎn)頭，中年男子感動(dòng)地說(shuō):"那您就是當(dāng)年的"剪紙王了！20年前，我還跟您學(xué)過(guò)幾個(gè)禮拜呢。后來(lái)跟著父母移民到加拿大，只好中止了。"

牛建國(guó)拍了拍腦袋，說(shuō)道:"愧疚，不記得了，我在佛山教過(guò)幾百個(gè)同學(xué)。來(lái)加拿大十年了，只教了我孫子一個(gè)人。這小家伙在這兒長(zhǎng)大，倒是熱衷中國(guó)文化，悟性也不錯(cuò)。"

中年男子邊豎起大拇指邊說(shuō):"難怪您孫子這么牛，就像他的名字一樣。原來(lái)，是得到您老人家的真?zhèn)靼。?

吳主席以夸獎(jiǎng)的語(yǔ)氣說(shuō):"這就是名師出高徒，牛老先生果真是剪紙王。"

牛建國(guó)指著孫子，說(shuō)道:"老眼昏花了，不敢當(dāng)！剪紙王這個(gè)名銜，得讓給年輕一代了?，F(xiàn)在啊，再加上什么IA的，剪紙的進(jìn)展空間不行估量。"

"爺爺，人工智能叫AI，不是IA。"牛犇插嘴提示。

牛建國(guó)連連點(diǎn)頭，說(shuō)道:"反正這古老的剪紙藝術(shù)，就靠你們年輕人插上高科技的翅膀了。"

吳主席趁機(jī)央求:"能請(qǐng)牛老先生擔(dān)當(dāng)咱們剪紙協(xié)會(huì)的顧問(wèn)嗎?一起來(lái)推廣這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。"

牛建國(guó)笑哈哈地說(shuō):"我這把老骨頭還有用嗎?"

吳主席答道:"現(xiàn)在這個(gè)年頭啊，人生70剛開(kāi)頭，90不稀奇，100笑嘻嘻。"

牛建國(guó)爽快地說(shuō)"托您的福，我就顧問(wèn)一下吧。也借你們這個(gè)平臺(tái)，好好推廣一下咱們佛山的剪紙傳統(tǒng)，那可是宋代就開(kāi)頭流傳了。"

中年男子好像比誰(shuí)都興奮，急促地說(shuō):"那我得立刻報(bào)名入會(huì)，重拾當(dāng)年師徒情。"

牛建國(guó)俏皮地問(wèn):"入會(huì)沒(méi)有年齡限制嗎?"

吳主席幽默地答:"3到80歲，全部歡迎。"

一旁的牛犇握了握拳頭，靜靜說(shuō)"那我得抓緊練功了，時(shí)刻預(yù)備競(jìng)爭(zhēng)剪紙王！"

(選自《小小說(shuō)月刊》2021年第8期)

7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.就在吳主席評(píng)說(shuō)牛犇的作品之際，另一名參賽者馬馳卻突然舉手發(fā)言懷疑牛犇作弊，這一突發(fā)性大事使小說(shuō)頓生波瀾，產(chǎn)生了一種戲劇性效果。

B.在"現(xiàn)場(chǎng)像炸開(kāi)了鍋"、"評(píng)委也面面相覷"的關(guān)鍵時(shí)刻，牛建國(guó)提出了一個(gè)公正合理的解決方案，勝利地化解了危機(jī)，從中可見(jiàn)他的鎮(zhèn)靜與睿智。

C.小說(shuō)擅長(zhǎng)多方面刻畫(huà)人物，如"馬馳佩服得五體投地"、評(píng)委們"不約而同地點(diǎn)了點(diǎn)頭"、"吳主席興奮地說(shuō)"等從側(cè)面表現(xiàn)出牛犇動(dòng)作嫻熟，作品精致。

D.小說(shuō)以加拿大青少年剪紙大賽為背景，以剪紙藝術(shù)為線索，借當(dāng)年的"剪紙王"牛建國(guó)之口奇妙地揭示出古老的剪紙藝術(shù)要插上高科技翅膀的主題。

8.牛犇身上有哪些珍貴的思想品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)

9.中年男人在小說(shuō)中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

李頤，字惟貞，余千人。隆慶二年進(jìn)士。授中書(shū)舍人。博習(xí)典故，負(fù)才名。萬(wàn)歷初，擢御史。同官胡渚、景嵩、韓必顯，給事中雒遵相繼獲譴，抗疏申救，不聽(tīng)。清軍湖廣、廣西，請(qǐng)免土民遠(yuǎn)戍，只充傍近衛(wèi)所軍，制可。忤張居正，出為湖州知府。遷蘇松兵備副使、湖廣按察使。鄖陽(yáng)兵變，知府沈缺且得罪，頤為白其冤，而密殲首亂者。以母喪歸。起故官，蒞陜西，進(jìn)河南右布政使。擢右僉都御史，巡撫順天。進(jìn)右副都御史。以定亂兵進(jìn)兵部右侍郎。蒙古賊長(zhǎng)昂桀驁，頤與總兵王保擒其心腹小郎兒等七人，賊遂誓。已，別部伯牙入寇，督將士敗之羅文峪，進(jìn)左侍郎。久之，進(jìn)右都御史。時(shí)礦稅使四出。";馬堂駐天津，王忠駐昌平，王虎駐保定，張曄駐通州。頤疏言"燕京王氣所鐘，去陵寢近，開(kāi)鑿必?fù)p靈氣。"又言:"畿輔地荒歲儉，而敕使誅求，不遺纖屑，恐臨清激變之慘，復(fù)見(jiàn)輦轂下。"已，遼東稅使高淮誣劾山海同知羅大器，

頤復(fù)言:"內(nèi)監(jiān)外僚，初無(wú)統(tǒng)攝。遼陽(yáng)礦稅，何預(yù)薊門?若皆效淮所為，有司將無(wú)遺類。陛下奉天之權(quán)制馭字內(nèi)今盡落宦豎手朝奏夕報(bào)如響應(yīng)聲縱所劾當(dāng)罪尚非所以為名何況無(wú)辜暴加摧折。"皆不報(bào)。頤在鎮(zhèn)十年，威望大著。中使憚?lì)U廉正，畿民少安。二十九年，以工部右侍郎代劉東星管理河道。議上筑決口，下疏故道，為經(jīng)久計(jì)。甫兩月，以勞卒。贈(zèng)兵部尚書(shū)。頤仕宦三十余年，敝車贏馬，布衣蔬食。初為御史，首請(qǐng)祀胡居仁于文廟，寢未行。見(jiàn)居仁裔孫希祖幼且貧，字以女，養(yǎng)之于家。

(選自《明史李頤傳》

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.陛下奉天之權(quán)/制馭宇內(nèi)今盡/落宦豎手朝奏/夕報(bào)如響應(yīng)/聲縱所劾/當(dāng)罪尚非/所以為名/何況無(wú)辜/暴加摧折。

B.陛下奉天之權(quán)/制馭宇內(nèi)/今盡落宦豎手/朝奏夕報(bào)/如響應(yīng)聲/縱所劾當(dāng)罪/尚非所以為名/何況無(wú)辜/暴加摧折。

C.陛下奉天之權(quán)/制馭宇內(nèi)今盡/落宦豎手/朝奏夕報(bào)/如響應(yīng)聲/縱所劾當(dāng)/罪尚非所以為名/何況無(wú)辜/暴加摧折。

D.陛下奉天之權(quán)/制馭字內(nèi)/今盡落宦豎手/朝奏夕報(bào)如響應(yīng)/聲縱所劾/當(dāng)罪尚非/所以為名/何況無(wú)辜/暴加摧折。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.進(jìn)士:隋唐科舉考試設(shè)進(jìn)士科，錄用后稱進(jìn)士。明清時(shí)舉人經(jīng)過(guò)會(huì)試及殿試錄用后稱進(jìn)士。文中指后者。

B.兵部:官署名。隋唐至明清時(shí)中央行政機(jī)構(gòu)的六部之一。主管全國(guó)武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。

C.陵寢:古代帝王陵墓的宮殿寢廟，借指帝王陵墓。其名號(hào)一般是依據(jù)大行皇帝生前的功過(guò)和世系而命名。

D.文廟:即孔廟，為紀(jì)念思想家、教育家孔子的祠廟建筑。歷代中又被稱作夫子廟、老君廟、文宣王廟等。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.李頤關(guān)懷民生，為民請(qǐng)命。清理湖廣、廣西軍隊(duì)時(shí)，他懇求免除本地百姓遠(yuǎn)戍之勞而只當(dāng)四周衛(wèi)所軍士；任右都御史時(shí)，他又說(shuō)皇帝使者對(duì)京畿百姓誅求過(guò)度。

B.李頤御賊有功，晉升官職。蒙古賊寇長(zhǎng)昂桀驁不馴，他和總兵王保擒獲其心腹七人，令其膽寒；別部伯牙入侵，他率領(lǐng)將士在羅文峪戰(zhàn)勝敵人，因此晉升左侍郎。

C.李頤管理河道，勞累而死。萬(wàn)歷二十九年，他替代劉東星管理河道，建議在上游修筑決口，在下游疏浚故道，以為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。兩個(gè)月后因積勞成疾，與世長(zhǎng)辭。

D.李頤為官清廉，為人熱心。他做官三十多年，乘破車騎瘦馬，穿布衣吃蔬食；觀察胡居仁裔孫胡希祖年幼貧困，不但派人教他讀書(shū)識(shí)字，還將他留在家中撫養(yǎng)。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)鄖陽(yáng)兵變，知府沈缺且得罪，頤為白其冤，而密殲首亂者。(5分)

(2)遼陽(yáng)礦稅，何預(yù)薊門?若皆效淮所為，有司將無(wú)遺類。(5分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首明詩(shī)，完成14～15題。

游岳麓寺①

李東陽(yáng)

危峰高瞰楚江干，路在羊腸第幾盤(pán)?

萬(wàn)樹(shù)松杉雙徑合，四山風(fēng)雨一僧②寒。

平沙淺草連天遠(yuǎn)，落日孤城隔永看。

薊北湘南俱到眼，鷓鴣③聲里獨(dú)憑欄。

[注]①成化八年，時(shí)任翰林院編修的李東陽(yáng)返家鄉(xiāng)茶陵(長(zhǎng)沙四周)省親，游岳麓山，寫(xiě)下此詩(shī)。岳麓寺，在今湖南長(zhǎng)沙岳麓山上，湘江岸邊。②僧:此指僧寺。③鷓鴣:鳥(niǎo)名。古人諧其鳴聲為"行不得也哥哥"。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.首聯(lián)敘寫(xiě)登高、望遠(yuǎn)和回顧來(lái)路三個(gè)過(guò)程，暗含了詩(shī)人登上高峰時(shí)的感動(dòng)心情。

B."危峰"寫(xiě)山峰之高聳，"高瞰"狀視野之廣遠(yuǎn)；兩個(gè)詞表現(xiàn)了岳麓山挺立的氣概。

C.頷聯(lián)描寫(xiě)山中所見(jiàn)岳麓寺及其四周景色，突出其幽深、清寂的特點(diǎn)，為眼前實(shí)景。

D.頸聯(lián)描寫(xiě)遠(yuǎn)眺所見(jiàn)；平沙淺草、天涯，落日孤城、湘江，構(gòu)成一幅開(kāi)闊蒼涼的畫(huà)面。

15.詩(shī)歌尾聯(lián)有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)在《逍遙游》中，棘運(yùn)用比方向湯描述鵬的形象的兩句話是"_______，________"。

(2)韓愈在《師說(shuō)》中以"____________，_________"兩句，精確?????而簡(jiǎn)明地闡述了從師的標(biāo)準(zhǔn)。

(3)在《破陣子》中，辛棄疾以"__________，________"兩句表達(dá)自己的雄偉抱負(fù)。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字，完成17～19題。

近日，在上海進(jìn)行的一次院士沙龍上，科學(xué)家們呼吁在人工智能高速進(jìn)展的當(dāng)下要重視基礎(chǔ)討論，尤其是數(shù)學(xué)領(lǐng)域的討論。這番爭(zhēng)論可謂直擊我國(guó)人工智能進(jìn)展的______。近些年來(lái)，我國(guó)在人工智能領(lǐng)域取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。當(dāng)全部人都高呼人工智能時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，欣喜于我們擁有全球多少個(gè)"第一次"的時(shí)候，有一個(gè)問(wèn)題愈加________我們?cè)谒惴ㄉ系膭?chuàng)新和進(jìn)展是不夠的。_______，我國(guó)數(shù)學(xué)學(xué)科的討論和進(jìn)展可以說(shuō)是特別扎實(shí)的，但是有多少數(shù)學(xué)家投入到了人工智能的基礎(chǔ)討論中，有多少懂?dāng)?shù)學(xué)又關(guān)注人工智能的科學(xué)家在潛心進(jìn)行基礎(chǔ)算法的討論?答案并不樂(lè)觀。在這一輪人工智能高潮的掀起過(guò)程中，()。無(wú)論在什么時(shí)候，人工智能實(shí)現(xiàn)行業(yè)革新、技術(shù)突破、產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)，都必需以基礎(chǔ)算法的突破作為基石。有人說(shuō)現(xiàn)在正處在人工智能爆發(fā)的______，假如這種說(shuō)法牢靠的話，那真得要好好想一想，我們是否能夠在基礎(chǔ)算法和重大基礎(chǔ)理論上取得重大突破。

17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.痛點(diǎn)突現(xiàn)捫心自問(wèn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)

B.痛點(diǎn)凸現(xiàn)平心而論臨界點(diǎn)

C.熱點(diǎn)凸現(xiàn)捫心自問(wèn)臨界點(diǎn)

D.熱點(diǎn)突現(xiàn)平心而論轉(zhuǎn)折點(diǎn)

18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.算法起了重要作用，而中國(guó)最缺的就是算法

B.算法起了重要作用，而算法是中國(guó)最缺的

C.起了重要作用的是算法，而中國(guó)最缺的就是算法

D.中國(guó)最缺的算法起了重要作用

19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.人工智能實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破、行業(yè)革新、產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)，都必需圍繞基礎(chǔ)算法突破為基石。

B.人工智能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)、行業(yè)革新、技術(shù)突破，都必需突破基礎(chǔ)算法這一基石。

C.人工智能實(shí)現(xiàn)行業(yè)革新、技術(shù)突破產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)，都必需以基礎(chǔ)算法的突破為基石。

D.人工智能實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破、行業(yè)革新、產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)，都必需以基礎(chǔ)算法的突破為基石。

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，規(guī)律嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)

對(duì)于上班族來(lái)說(shuō)，早晨時(shí)間特別緊急，他們往往草草吃點(diǎn)東西，甚至不吃早餐，就去上班了。而到了晚上，①，飯菜經(jīng)常非常豐富，他們大多飽餐一頓，以補(bǔ)回早餐的不足。但養(yǎng)分專家提示:②，從人的生理需要來(lái)看，早餐應(yīng)當(dāng)有質(zhì)有量，由于白天的人體活動(dòng)特殊是腦力活動(dòng)需要能量和各種養(yǎng)分素。而晚餐太豐富，③，再加上晚飯后又沒(méi)有多少活動(dòng)，簡(jiǎn)單造成能量過(guò)剩，導(dǎo)致發(fā)胖。

21.請(qǐng)對(duì)下面這股新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。(5分)

除了海水變溫和酸化外，海洋中氧氣含量下降也導(dǎo)致海洋生物、化學(xué)和物理平衡發(fā)生變化。近日，這一結(jié)果發(fā)表在國(guó)際自然愛(ài)護(hù)聯(lián)盟(IUCN)向馬德里聯(lián)合國(guó)氣候變化會(huì)議遞交的報(bào)告中。沒(méi)有氧氣就沒(méi)有生命，即便是在大海中也一樣。而目前在很多海疆，海水中的氧氣含量正在持續(xù)削減，導(dǎo)致海洋生物的生存空間越來(lái)越受到限制，將來(lái)也可能對(duì)漁業(yè)和海洋經(jīng)濟(jì)造成致命的后果。由于海水氧氣的削減在很大程度上是由全球變暖驅(qū)動(dòng)的，對(duì)馬德里世界氣候變化會(huì)議的參與者來(lái)說(shuō)，IUCN的報(bào)告是又一個(gè)"警鐘"。

四、寫(xiě)作{60分)

22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

語(yǔ)文參考答案

1.D("近年來(lái)興起的環(huán)境史、災(zāi)荒史、醫(yī)療史等討論體現(xiàn)了史學(xué)討論對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)懷"不正確。原文是這些討論"有許多成果就是史學(xué)討論對(duì)社會(huì)關(guān)懷的體現(xiàn)"。)

2.B(文章以郭沫若和白壽彝的著作為例，是為了論證"經(jīng)世致用是當(dāng)代中國(guó)史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)"。)

3.B(A項(xiàng)，"從而熟悉人類的命運(yùn)"不正確。"熟悉人類的命運(yùn)"是史學(xué)家"學(xué)術(shù)活動(dòng)的動(dòng)身點(diǎn)"而不是