安徽省池州市青山中學(xué)2022年度高二語文下學(xué)期期末試題含解析

安徽省池州市青山中學(xué)2022年度高二語文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成文后各題。素食自古以來是中華文明的飲食傳統(tǒng)，中國以及整個(gè)東亞，飲食皆以谷物和蔬菜為主，與西方以肉為主的飲食習(xí)慣是不同的。舌尖之上是對美的品味，舌尖之下是文化精神的傾向。

中國古代素食傳統(tǒng)有著深厚的國學(xué)蘊(yùn)涵，飽含著動物關(guān)懷精神，包括愛惜、同情和敬畏。其中敬畏之心，是相對于現(xiàn)代動物倫理所獨(dú)有的精神特質(zhì)?！坝H親而仁民，仁民而愛物”，將動物視為生活資源，但懷愛惜之情有節(jié)制地取用，是古代中國關(guān)懷動物的主流思想。熟知的典故，如成湯“網(wǎng)開一面，德至禽獸”、子曰“釣而不綱，弋不射宿”等，主張有節(jié)制地捕獵動物。愛惜動物是“仁心”的發(fā)露，為政者以愛惜動物作為施行仁政的表態(tài)，在后世已成中國政治傳統(tǒng)。如北魏孝文帝“至十五，便不復(fù)殺生，射獵之事悉止”，唐文宗下《禁弋獵敕》“保茲懷生，下遂物性”。從人類認(rèn)識的進(jìn)程來看，在認(rèn)識到萬物與我是有區(qū)別的截然兩物之后，再認(rèn)識到萬物與我的本原一體，是更深刻的認(rèn)識。古代中國早有“泛愛萬物，天地一體也”（《莊子?天下》）的哲學(xué)命題。深切地從動物生命身上直接體認(rèn)這種思想，以惻隱之心同情動物，《孟子》最初表達(dá)了這種思想：“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉?！蓖砬蹇涤袨樵凇洞笸瑫分兄赋?，鳥獸與人同本而至親，“知識靈明，其去人蓋不遠(yuǎn)矣，其知痛苦亦甚矣”，主張戒食動物，并預(yù)言未來世界一定是素食的社會。對動物的惻隱之心，是在思維深處對“渾然與物同體”的默會體認(rèn)。在此意義上，同情是一種超越語言的直接認(rèn)知，這在中國哲學(xué)中稱為“良知”，即一種不假思索的善意。當(dāng)代學(xué)者喬清舉創(chuàng)見性地將祥瑞動物列入動物生態(tài)倫理的范疇，以麟鳳龜龍四靈為例指出了“動物作為自然的神性標(biāo)志的生態(tài)意義”。對中國思想有深切領(lǐng)悟的法國先賢史懷澤，曾提出“敬畏生命”的倫理思想，認(rèn)為一切生命都是神圣的，包括那些從人的立場來看顯得低級的生命。不過，“敬畏生命”落實(shí)到動物是同情，與古代中國對祥瑞動物的敬畏之心是有區(qū)別的。換言之，在史懷澤的思想中，動物并不具有神性。這不難理解，在西方的基督教文化傳統(tǒng)中，只有上帝才具有唯一的神性位格?，F(xiàn)代學(xué)界的動物關(guān)懷思想，大致有“動物權(quán)利說”和“動物福利說”兩種。動物權(quán)利說主張，動物有其不可替代的固有價(jià)值，應(yīng)平等的考量而不應(yīng)取用；動物福利說不反對取用動物，但人類有義務(wù)使動物避免痛苦并造就其康樂生活。以古代中國對于動物的同情、愛惜和敬畏這三重倫理維度來觀照，動物權(quán)利說的動機(jī)與同情之義相當(dāng)，動物福利說的動機(jī)與愛惜之義相當(dāng)。目前，源于西方的動物倫理學(xué)，始終在不懈地致力于、也局限于這兩種意義上的論述，而以敬畏之心對待動物的態(tài)度是不見的。敬畏是古代中國獨(dú)有的動物關(guān)懷精神。（節(jié)選自《光明日報(bào)》2016年8月29日）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.素食作為一種文化精神的傾向，自古以來就是中華民族的一種飲食傳統(tǒng)。B.與西方以肉為主的飲食習(xí)慣不同，素食的范圍包括中國以及整個(gè)東亞地區(qū)。C.素食作為一種飲食傳統(tǒng)，是古代中國關(guān)懷動物主流思想的一種體現(xiàn)。D.中國古代素食傳統(tǒng)有著深厚的國學(xué)底蘊(yùn)，是相對于現(xiàn)代動物倫理所獨(dú)有的精神關(guān)懷。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.孔子認(rèn)為，釣魚而不用大網(wǎng)，射箭但不射殺幼鳥，主張有節(jié)制地捕獵動物，體現(xiàn)了對自然仁愛的態(tài)度。B.孟子的“不忍見其死”“不忍食其肉”是一種惻隱之心，體現(xiàn)了古代中國“泛愛萬物，天地一體也”的思想。C.晚清康有為在《大同書》中主張戒食動物，并對未來世界的飲食習(xí)慣做山了某種預(yù)判。D.對動物的惻隱之心是一種超越語言的直接認(rèn)知，在中國哲學(xué)中被稱為“良知”，即一種不假思索的善意。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.當(dāng)代學(xué)者喬清舉創(chuàng)見性地將祥瑞動物列入動物生態(tài)倫理的范疇，以麟鳳龜龍四靈為例指出了“動物作為自然的神性標(biāo)志的生態(tài)意義”。B.在史懷澤的思想中，動物并不具有神性，這是因?yàn)?，在西方的基督教文化傳統(tǒng)中，只有上帝才具有唯一的神性位格。C.動物權(quán)利說認(rèn)為，動物有其不可替代的固有價(jià)值，應(yīng)平等的考量而不應(yīng)取用，且人類有義務(wù)使動物避免痛苦并造就其康樂生活。D.源于西方的動物倫理學(xué)一直以來堅(jiān)持從愛惜、同情這兩個(gè)意義上對關(guān)懷動物進(jìn)行相關(guān)論述，并取得一些成果。參考答案：1.D

2.A

3.C1.試題分析：題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。D項(xiàng)，“中國古代素食傳統(tǒng)有著深厚的國學(xué)底蘊(yùn)，是相對于現(xiàn)代動物倫理所獨(dú)有的精神關(guān)懷”有誤，選項(xiàng)以偏概全，文章第二段說的是“中國古代素食傳統(tǒng)有著深厚的國學(xué)蘊(yùn)涵，飽含著動物關(guān)懷精神，包括愛惜、同情和敬畏。其中敬畏之心，是相對于現(xiàn)代動物倫理所獨(dú)有的精神特質(zhì)”，可見只有敬畏之心，是相對于現(xiàn)代動物倫理所獨(dú)有的精神特質(zhì)。2.試題分析：題干問的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項(xiàng)，“射箭但不射殺幼鳥……”理解錯(cuò)誤，文章第二段“子曰‘釣而不綱，弋不射宿’等，主張有節(jié)制地捕獵動物”，其中“弋不射宿”中的“宿”是指飛回巢穴歇宿的鳥，并非是“幼鳥”。2.愛的犧牲歐?亨利喬和德麗雅在一個(gè)畫室里見了面，那兒有許多研究美術(shù)和音樂的人經(jīng)常聚會。喬和德麗雅一見傾心，短期內(nèi)就結(jié)了婚。夫婦租了一層公寓，那是一個(gè)寂靜的地方，單調(diào)得像是鋼琴鍵盤左端的A高半音。可是他們很幸福；因?yàn)樗麄冇辛烁髯缘乃囆g(shù)，又有了對方。家庭只要幸福，房間小又何妨。喬在偉大的馬杰斯脫那兒學(xué)畫，德麗雅在羅森斯托克那兒學(xué)習(xí)鋼琴?？墒菦]多久，藝術(shù)動搖了，該付給馬杰斯脫和羅森斯托克兩位先生的學(xué)費(fèi)也沒著落了。當(dāng)你愛好你的藝術(shù)時(shí)，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。于是，德麗雅說，她得教授音樂，以免斷炊。她在外面奔走了兩三天，兜攬學(xué)生。一天晚上，她興高采烈地回家來?！皢?，親愛的，”她快活地說，“我有一個(gè)學(xué)生啦。愛?皮?品克奈將軍的小姐克蕾門蒂娜，住在第七十一街。她只有十八歲。我一星期教三次課；你想想看，喬!每課五塊錢。等我再找到兩三個(gè)學(xué)生，我又可以到羅森斯托克先生那兒去學(xué)習(xí)了?！薄暗蔓愌?，”喬說，“我能讓你忙著掙錢，我自己卻在藝術(shù)的領(lǐng)域里追逐嗎？決不能夠!我想我以賣賣報(bào)紙，搬石子鋪馬路，多少也掙一兩塊錢回來。”德麗雅走過來，勾住他的脖子?！皢?，親愛的，你真傻。你一定得堅(jiān)持學(xué)習(xí)。我并不是放棄了音樂去干別的事情。我一面教授，一面也能學(xué)一些。我永遠(yuǎn)跟我的音樂在一起。何況我們一星期有十五塊錢，可以過得像百萬富翁那般快樂。你絕不要打算脫離馬杰斯脫先生?！薄昂冒桑眴陶f，“可是我不愿意讓你去教課，那不是藝術(shù)。你這樣犧牲真了不起，真叫人佩服。”“當(dāng)你愛好你的藝術(shù)時(shí)，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的?！钡蔓愌耪f。“我在公園里畫的那張素描，馬杰斯脫說上面的天空很好。”喬說，“可以賣掉一張?！薄拔蚁嘈乓欢ㄙu得掉的，”德麗雅親切地說?！艾F(xiàn)在讓我們先來感謝品克奈將軍和這烤羊肉吧?！敝苣?，愉快自豪可是疲憊不堪的德麗雅，得意揚(yáng)揚(yáng)地掏出三張五塊錢的鈔票，扔在那，“有時(shí)候，”她有些厭倦地說，“克蕾門蒂娜真叫我費(fèi)勁?！苯又?，喬帶著基督山伯爵的神氣，掏出一張十元、一張五元、一張兩元和一張一元的鈔票﹣﹣全是合法的紙幣。把它們放在德麗雅掙來的錢旁邊?！澳欠郊獗乃十嬞u給了一個(gè)從庇奧利亞來的人?！彼嵵仄涫碌匦颊f，“他另外預(yù)定了一幅勒加黃那貨運(yùn)車站的油畫，準(zhǔn)備帶回家去。我的畫，加上你的音樂課!呵，我想藝術(shù)還是有前途的?！薄澳銏?jiān)持下去，真使我高興，”德麗雅熱切地說，“你一定會成功的，親愛的?！毕乱粋€(gè)星期六的晚上，喬先回家。他把他的十八塊錢攤在客廳的桌子上，然后把手上許多似乎是黑色顏料的東西洗掉。半個(gè)鐘頭以后，德麗雅來了，她的右手用繃帶包成一團(tuán)，簡直不像樣了?！斑@是什么？”喬輕輕地握住那只手，扯扯繃帶下面的幾根白線，問道?！澳鞘峭苛擞偷能浖??！钡蔓愌耪f，“喔，喬，你又賣掉了一幅素描嗎？”她看到了桌子上的錢?！翱刹皇菃幔俊眴陶f，“只消問問那個(gè)從庇奧利亞來的人。你今天下午什么時(shí)候燙痛手的，德麗雅？”“大概是五點(diǎn)鐘，”德麗雅可憐巴巴的說?！办俣?，我是說奶酪，大概在那個(gè)時(shí)候燒好。你真該看到品克奈將軍，喬，他……”“先坐一會兒吧，德麗雅，”喬說，他把她拉到臥榻上，在她身邊坐下，用胳臂圍住了她的肩膀?！斑@兩個(gè)星期來，你到底在干什么。德麗雅？”他問道。她帶著充滿了愛情和固執(zhí)的眼色熬了一兩分鐘，終于垂下頭，一邊哭，一邊說出實(shí)話來了?！拔艺也坏綄W(xué)生，”她供認(rèn)說，“我又不忍眼看你放棄你的課程，所以在第二十四街那家大洗衣作坊里找了一個(gè)燙襯衣的活兒。喬，你怎么會疑心我不在教克蕾門蒂娜的音樂課呢？”“到今晚為止，我始終沒有起疑?！眴陶f，“本來今晚也不會起疑的，可是今天下午，我把機(jī)器間的油和廢紗頭送給樓上一個(gè)給熨斗燙了手的姑娘。兩星期來，我就在那家洗衣坊的爐子房燒火。”他們兩個(gè)都笑了，喬開口說：“當(dāng)你愛好你的藝術(shù)時(shí)，就覺得沒有什么犧牲是難以忍受的?！笨墒堑蔓愌庞檬盅谧×怂淖??！皠e說下去啦，”她說，“只需要說‘當(dāng)你愛的時(shí)候’。”（有刪改）（1）下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A．小說講敘了一對熱愛藝術(shù)的年輕人一見鐘情，結(jié)為夫妻，因生活拮據(jù)，為追求藝術(shù)而撒謊去做工，偶然的燙傷手腕的事故使真相大白，夫妻愛得更深的故事。B．夫妻兩人明明是艱辛掙錢，卻都做出頗有成就的樣子，德麗雅“得意揚(yáng)揚(yáng)”，喬“帶著基督山伯爵的神氣”，這表現(xiàn)出他們在苦澀的活中懷有一種虛榮心。C．小說通過塑造鮮明的人物形象來表現(xiàn)“愛的犧牲”，喬佩服德麗雅為家庭的付出，一直沒有讓德麗雅發(fā)覺他在騙她，這說明他是一位有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)暮媚袃骸．由于燙傷了手，在喬的追問下，德麗雅“終于垂下頭，一邊哭，一邊說出實(shí)話來了”，可見德麗雅在洗衣店里從事的工作非常辛苦，內(nèi)心受到了很大的委屈。E．作者運(yùn)用輕松、幽默的語言來講述一個(gè)沉甸甸的故事，主要運(yùn)用語言、動作等細(xì)節(jié)描寫來展人物風(fēng)貌，推動故事情節(jié)發(fā)展，以達(dá)到“含淚的微笑”的效果。（2）小說的結(jié)尾采用了“歐?亨利筆法”，既出人意料又合乎情理。請結(jié)合小說的內(nèi)容進(jìn)行說明。（3）小說在刻畫德麗雅這個(gè)形象時(shí)，突出了她的哪些性格特征？請簡要分析。（4）小說中劃線的句子多次出現(xiàn)，請結(jié)合小說內(nèi)容，說明這句話的含意，并分析這樣寫有什么效果。參考答案：（1）EC

（答E給3分，答C給2分，答A給1分，答B(yǎng)、D不給分，答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上不得分．）（2）結(jié)局出乎意料：①妻子德麗雅以“教授音樂”為名在洗衣店?duì)C襯衣；②丈夫喬以“到公園畫畫出售”為名在洗衣店做燒火工．結(jié)局合乎情理：①德麗雅掙錢回來“疲憊不堪”為后文做燙衣工埋下伏筆，德麗雅說手上的繃帶是“涂了油的軟沙”為后文做燙衣工埋下伏筆．②喬說不能讓德麗雅忙著掙錢，自己也想掙一兩塊錢回來為下文做燒火工埋下伏筆，在一個(gè)星期六晚上喬回來把手上黑色的東西洗掉為下文做燒火工埋下伏筆．（3）①樸實(shí)善良．在艱難生活中為丈夫的藝術(shù)追求而去做工；盡管被燙傷卻因騙丈夫而哭泣．②溫柔體貼．對丈夫說話親切，關(guān)心并鼓勵(lì)丈夫追求藝術(shù)．③堅(jiān)強(qiáng)樂觀．在生活困窘中相信生活會變美好，對美好生活和藝術(shù)追求的保持著積極態(tài)度，掙到錢和丈夫慶祝．（4）含義：①只要一心愛好自己的藝術(shù)，就可以忍受愛人為你做出的犧牲；②只要你深愛自己的愛人，為愛人做出的任何犧牲都是可以忍受的．效果：①（情節(jié)結(jié)構(gòu)上）是貫穿全文的線索，推動情節(jié)發(fā)展；使文章前后相互照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整；②（內(nèi)容主旨上）層層深入，豐富了德麗雅和喬的人物形象；突出了“有愛才有幸?！钡闹黝}．（1）A項(xiàng)“為追求藝術(shù)”的說法不太準(zhǔn)確，應(yīng)該是“為成全對方的藝術(shù)追求”．B“一種虛榮心”的理解不恰當(dāng)，應(yīng)該是“樂觀堅(jiān)強(qiáng)”．D“內(nèi)心受到了很大的委屈”的分析錯(cuò)誤，是德麗雅感到自己不應(yīng)該撒謊．（2）歐?亨利式結(jié)尾就是在文章情節(jié)結(jié)尾時(shí)突然讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運(yùn)陡然逆轉(zhuǎn)，出現(xiàn)意想不到的結(jié)果，但又在情理之中，符合生活實(shí)際，從而造成獨(dú)特的藝術(shù)魅力．解答時(shí)要緊扣“出人意料又合乎情理”，“合乎情理”要抓住前文情節(jié)的鋪墊，如德麗雅掙錢回來“疲憊不堪”為后文做燙衣工埋下伏筆．（3）解答時(shí)要抓住相關(guān)情節(jié)內(nèi)容和人物描寫方法分析概括，本文主要運(yùn)用語言、動作、神態(tài)描寫刻畫德麗雅的形象．如：在艱難生活中為丈夫的藝術(shù)追求而去做工表現(xiàn)她的善良體貼；在生活困窘中相信生活會變美好，對美好生活和藝術(shù)追求的保持著積極態(tài)度，表現(xiàn)她的堅(jiān)強(qiáng)樂觀．（4）劃線句表面意思是為了自己喜愛的藝術(shù)，可以忍受任何犧牲．結(jié)合小說內(nèi)容，可知其深層含義為：只要你深愛自己的愛人，為愛人做出的任何犧牲都是可以忍受的．解答其效果要從情節(jié)、人物、主旨幾個(gè)方面賞析．劃線句貫穿全文，推動情節(jié)發(fā)展，使文章前后相互照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整；豐富了德麗雅和喬的人物形象；突出了“有愛才有幸福”的主題．3.閱讀下文，完成下面小題。小海馬為什么是父親生的①溫暖的海底，尤其是淺海區(qū)域，分外光明燦爛。那里有勝過陸地森林草原的海底植物，有嬉游其間形形色色的動物。生長在海底的紅、白珊瑚，像庭園里栽培著的花木；附生在巖礁間的紅、綠?？?，如同庭園里種植的花草。這個(gè)碧水瑩瑩、色彩繽紛的海底世界，人們把它比作“水晶宮”，真是十分恰當(dāng)。②生活在“水晶宮”里的奇怪角色要算是海馬了。這種體長只有10—20厘米的奇特魚類，其頭形似馬頭，故稱它為“海馬”。海馬尾部很長，由多節(jié)組成，并能靈活曲伸，用尾彈跳。它的背鰭像一面錦扇，經(jīng)常搖動著維持平衡，做直立游泳，動作優(yōu)美活潑。③海馬不僅相貌特殊，繁殖習(xí)性也很特別。當(dāng)繁殖季節(jié)到來時(shí)，雄海馬的體側(cè)腹壁向體中央線方向發(fā)生皺褶，慢慢地合成寬大的“育兒袋”。雌海馬就將卵產(chǎn)在雄海馬的育兒袋里（雌海馬無育兒袋），卵總數(shù)在百粒上下，就在育兒袋里進(jìn)行胚胎發(fā)育。這期間，育兒袋里會產(chǎn)生濃密的血管網(wǎng)層，和胚胎血管網(wǎng)取得密切聯(lián)系，以供應(yīng)胚胎發(fā)育期需要的營養(yǎng)，等到幼海馬發(fā)育完成，雄海馬就開始“分娩”了。④海馬的繁殖方法為什么這樣特別呢？⑤因?yàn)闇\海情況十分復(fù)雜而兇險(xiǎn)。尤其是到了春夏兩季，各種海生動物都要由深海或遠(yuǎn)洋洄游到淺海里來，進(jìn)行一年一度的交配和繁殖。一向寂靜的淺海區(qū)，這時(shí)就分外熱鬧。同時(shí)，弱肉強(qiáng)食的“種間斗爭”，也就特別火熱起來了。成年動物會大批遭到傷亡，幼小動物更難逃脫，尤其是剛產(chǎn)下的大批動物卵子，簡直成為動物互相爭食的佳肴了。例如鱈魚一次產(chǎn)卵竟達(dá)千萬粒，真正能變成幼魚的卵可能還不到1％。因此，動物的保種斗爭，也就一代比一代加強(qiáng)了。⑥海馬是淺海的老住戶，保卵適應(yīng)當(dāng)然比其他動物更要巧妙些。不僅雌海馬將卵子產(chǎn)在雄海馬的育兒袋里，而且它們由卵生演進(jìn)到類似胎生的地步，這樣，就容易保證全部的卵都發(fā)育成小海馬。18.下列對第①段描寫判斷有誤的一項(xiàng)是（

）A.采用生動形象的語言，意在激發(fā)讀者閱讀興趣。B.采用樸實(shí)準(zhǔn)確的語言，體現(xiàn)說明文語言的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。C.描寫了繽紛的海底世界，點(diǎn)明海馬的生活環(huán)境。D.通過描寫為下文寫海馬作了很好鋪墊。19.文中主要采用的說明方法正確的是（

）A.列數(shù)字

分類別

打比方 B.列數(shù)字

舉例子

打比方C.打比方

分類別

下定義 D.舉例子

下定義

作比較20.海馬是“水晶宮”里的奇怪角色，它的“奇”表現(xiàn)在（

）A.相貌特殊，繁殖習(xí)性特別。 B.形似馬頭，尾部很長。C.雌海馬將卵產(chǎn)在雄海馬的育兒袋里。 D.尾部能靈活曲伸，動作優(yōu)美活潑。21.第⑤段舉鱈魚的例子，最主要目的是（

）A.說明鱈魚死亡很多。B.說明海洋動物保種斗爭。C.與海馬沒有任何關(guān)系，完全可以刪掉。D.說明海馬生存環(huán)境兇險(xiǎn)，不得不采用特別的繁殖方法。22.雌海馬將卵產(chǎn)在雄海馬的“育兒袋”里的主要原因是(

)A.有效保護(hù)幼卵，讓其發(fā)育成小海馬。B.雌海馬要尋找食物，沒有時(shí)間養(yǎng)育小海馬。C.雄海馬育兒經(jīng)驗(yàn)豐富，可以提高成活率。D.雄海馬育兒經(jīng)驗(yàn)豐富，可以更好地養(yǎng)育小海馬。參考答案：18.B

19.B

20.A

21.D

22.A【18題詳解】本題考查分析文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。本題B項(xiàng)，“采用樸實(shí)準(zhǔn)確的語言”錯(cuò)誤，第①使用“溫暖”“光明燦爛”“形形色色”等詞語，還將“紅、白珊瑚”比作“花木”；將“紅、綠?？北茸鳌盎ú荨?，語言生動形象。故選B。【19題詳解】此題考查學(xué)生對說明方法及其作用的掌握能力。常見的說明方法有：舉例子、列數(shù)字、分類別、作比較、打比方等。首先要根據(jù)劃線句判斷所用的說明方法，而說明方法的作用的答題思路是：運(yùn)用了……的說明方法，……地說明了……，增強(qiáng)了文章的說服力。本題中，“這種體長只有10—20厘米的奇特魚類”“真正能變成幼魚的卵可能還不到1％”運(yùn)用列數(shù)字的說明方法；“例如鱈魚一次產(chǎn)卵竟達(dá)千萬粒，真正能變成幼魚的卵可能還不到1％。因此，動物的保種斗爭，也就一代比一代加強(qiáng)了”運(yùn)用舉例子的說明方法；“這個(gè)碧水瑩瑩、色彩繽紛的海底世界，人們把它比作‘水晶宮’”“它的背鰭像一面錦扇”運(yùn)用打比方的說明方法。故選B?！?0題詳解】此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題，必須在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)注意比對，尤其要注意一些細(xì)微的差別。本題中，第②段第1句“生活在‘水晶宮’里的奇怪角色要算是海馬了”引領(lǐng)②③段內(nèi)容，第②段說明海馬的奇怪長相，第③段說明海馬的“繁殖習(xí)性也很特別”。與A項(xiàng)相符。故選A?！?1題詳解】此題考查說明文說明方法作用的能力。舉有代表性的例子更具體地說明事物某方面的特征，可以使說明對象更具體、形象、確切，增強(qiáng)說明力，便于讀者理解。本題中，第⑤段解釋第④段“海馬的繁殖方法為什么這樣特別呢”的原因，說明“淺海情況十分復(fù)雜而兇險(xiǎn)”，因而“海馬的繁殖方法這樣特別”，與D項(xiàng)相符。故選D?！?2題詳解】此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題，必須在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)注意比對，尤其要注意一些細(xì)微的差別。本題中，根據(jù)第⑥段“這樣，就容易保證全部的卵都發(fā)育成小海馬”可知，雌海馬將卵產(chǎn)在雄海馬的“育兒袋”里的主要原因是就是為了“有效保護(hù)幼卵，讓其發(fā)育成小海馬”。與A項(xiàng)相符。故選A。【點(diǎn)睛】說明方法及作用1、舉例子：舉有代表性的例子更具體地說明事物某方面的特征。作用：使說明對象更具體、形象、確切，增強(qiáng)說明力，便于讀者理解。2、作比較：用人們熟知的事物與所要說明的事物作比較。作用：通過鮮明對比,突出強(qiáng)調(diào)被說明對象的特點(diǎn)(地位)。3、打比方：運(yùn)用打比方的說明方法，說明事物……的特征。作用：使說明對象生動、形象、通俗，增強(qiáng)文章的趣味性，化復(fù)雜為簡單，化抽象為具體.4、分類別：把事物按照一定的標(biāo)準(zhǔn)分類說明。作用：使說明條理清楚，內(nèi)容眉目清楚，避免重復(fù)交叉的現(xiàn)象，突出強(qiáng)調(diào)地說明了事物各部分之間的聯(lián)系和區(qū)別（事物特征）。5、列數(shù)字：運(yùn)用準(zhǔn)確的科學(xué)數(shù)據(jù)具體地說明事物……的特征，具有很強(qiáng)的科學(xué)性。作用：使說明準(zhǔn)確無誤，令讀者信服，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。于慎行，字無垢。東阿人。年十七，舉于鄉(xiāng)。御史欲即鹿鳴宴①冠之，以未奉父命辭。隆慶二年成進(jìn)士。授編修。萬歷初，《穆宗實(shí)錄》成，進(jìn)修撰，充日講官。故事，率以翰林大僚直日講，無及史官者。慎行與張位及王家屏、沈一貫、陳于陛咸以史官得之，并數(shù)也。嘗講罷，帝出御府圖畫，令講官分題。慎行不善書，詩成，屬人書之，具以實(shí)對。帝悅，嘗大書“責(zé)難陳善”四字賜之，詞林傳為盛事。御史劉臺以劾張居正被逮，僚友悉避匿，慎行獨(dú)往視之。及居正奪情②，偕同官具疏諫。呂調(diào)陽阻之，不得上。居正聞而怒，他日謂慎行曰：“子，吾所厚，亦為此耶？”慎行從客對曰：“正以公見厚故耳?！本诱鋈弧Ｉ餍袑ひ约矚w。居正卒，起故官。時(shí)居正已敗，侍郎丘擤往籍其家。慎行遺書，言居正母老，諸子覆巢之下，顛沛可傷，宜推明主帷蓋③恩，全大臣簪履之誼。詞極懇摯，時(shí)論韙之。慎行明習(xí)典制，諸大禮多所裁定。先是，嘉靖中孝烈后升拊④，祧⑤仁宗。萬歷改元，穆宗升褙，復(fù)祧宣宗。慎行謂非禮，作《太廟祧遷考》，引晉、唐、宋故事為據(jù)。其言辨而核。事雖不行，識者服其知禮。又言：“南昌、壽春等十六王，世次既遠(yuǎn)，宜別祭陵園，不宜拊享太廟?！币鄬嫴恍小Ｊ四暾?，疏請?jiān)缃|宮，出閣講讀。及冬，又請。帝怒，再嚴(yán)旨詰責(zé)。慎行不為懾，明日復(fù)言：“冊立臣部職掌，臣等不言，罪有所歸。幸速決大計(jì)，放歸田里。”帝益不悅，責(zé)以要君疑上、淆亂國本，及僚屬皆奪俸。山東鄉(xiāng)試，預(yù)傳典試者名，已而果然。言者遂劾禮官，皆停俸。慎行引罪乞休。章累上，乃許。家居十余年，中外屢薦，率報(bào)寢。三十三年，始起掌詹事府。疏辭，復(fù)留不下。居二年，廷推閣臣七人，首慎行。詔加太子少保兼東閣大學(xué)士，入?yún)C(jī)務(wù)。再辭不允，乃就道。時(shí)慎行已得疾。及廷謝，拜起不如儀，上疏請罪。歸臥于家，遂草遺疏，請帝親大臣、錄遺逸、補(bǔ)言官。數(shù)日卒，年六十三?！睹魇贰び谏餍袀鳌贰咀ⅰ竣俾锅Q宴：鄉(xiāng)試放榜次日，按例舉行鄉(xiāng)飲之禮，歡宴考官和中試舉人。②奪情：古禮，官員遭父母喪應(yīng)棄官家居守制，服滿再行補(bǔ)職。張居正父親病故，他不想遵制守喪，授意門生提出“奪情”。③帷蓋：受恩乞恩之典。④升拊：升入祖廟附祭于先祖。⑤祧（tiāo）：遷廟。4．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.年十七，舉于鄉(xiāng) 舉：舉薦B.屬人書之，具以實(shí)對 屬：委托C.偕同官具疏諫 疏：給皇帝的奏章D.亦寢不行 寢：廢止5．以下各組句子中，分別表明于慎行“厚道”和“耿直”的一組是（

）A.慎行遺書，言居正母老，諸子覆巢之下，顛沛可傷居二年，廷推閣臣七人，首慎行B.御史欲即鹿鳴宴冠之，以未奉父命辭十八年正月，疏請?jiān)缃|宮，出閣講讀C.屬人書之，具以實(shí)對及居正奪情，偕同官具疏諫D.詞極懇摯，時(shí)論韙之再辭不允，乃就道6．下列對原文的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A.于慎行充當(dāng)日講官后，皇上曾經(jīng)讓日講官分別在圖畫上賦詩題字，于慎行寫成詩后，委托人書寫，并把實(shí)情告訴了皇上。B.于慎行為人正直坦蕩，對因得罪張居正而被捕的劉臺，他仍去探視。對張居正不合禮制的做法，不因?yàn)閺埦诱龑ψ约旱暮駩鄱艞壴瓌t。C.直到萬歷年間，明朝的宗族祠廟祭祖禮制存在不合理的地方。于慎行熟悉歷代典章制度，引古代有關(guān)的事例來論說，令有見識的人敬佩。D.萬歷十八年，于慎行上書建議早立太子，皇上兩次降旨責(zé)備，于慎行以辭官歸鄉(xiāng)再次勸諫。萬歷皇上很不高興，停了他的薪俸，于慎行引咎辭職。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語語。（10分）（1）故事，率以翰林大僚直日講，無及史官者。（5分）

（2）帝益不悅，責(zé)以要君疑上、淆亂國本，及僚屬皆奪俸。（5分）參考答案：、于慎行，字無垢，東阿（今山東平陰縣）人。17歲時(shí)鄉(xiāng)試中舉。御史想在鹿鳴宴上為他舉行加冠禮(即成人之禮)，他以未奉父命而婉言謝絕。隆慶二年成為進(jìn)士，授翰林院編修官。萬歷初年，《穆宗實(shí)錄》編成，他被推薦為修撰，擔(dān)任日講官。按舊例，都用翰林院年高資深的官吏充當(dāng)日講官，沒有到史官這一級別的。于慎行與張位及王家屏、沈一貫、陳于陛都以史官得到這一職位，有不同一般的命數(shù)啊。曾經(jīng)講課完畢，皇帝拿出御府的圖畫，叫講官分別賦詩題字。慎行不擅長寫字，自己寫成詩后，委托人寫在上面，把實(shí)際情況全部告知皇上。皇上很高興，曾寫了“責(zé)難陳善”四個(gè)大字賜他，詞林傳為盛事。御史劉臺因?yàn)閺椲缽埦诱淮?，同僚朋友都躲避他，只有于慎行去探視他。等到張居正授意門生“奪情”，于慎行與同僚上書勸諫，呂調(diào)陽阻止，沒能上書。張居正聽了之后很生氣，有一天對于慎行說：“你是我所厚愛的學(xué)生，也做這樣的事嗎？”于慎行從容地回答說：“正是因?yàn)槟愫駩畚业木壒拾?！”張居正聽了很不高興。不久，于慎行因?yàn)榧膊w鄉(xiāng)。張居正死了之后，于慎行被重新起用，官復(fù)原職。當(dāng)時(shí)張居正家道已經(jīng)敗落，侍郎丘橓前往登記家產(chǎn)、抄沒全家。于慎行寫信給丘橓，說張居正的母親年事已高，孩子們再沒有家，困苦潦倒，令人悲傷，應(yīng)該推行賢明的君主不輕易離棄的恩德，顧全大臣的舊日情分。言詞非常誠懇，當(dāng)時(shí)人們評論他，認(rèn)為他做得對。于慎行清楚熟悉典章制度，大的禮制多由他來裁定。在此之前，嘉靖年間孝烈后升入祖廟附祭于先祖，遷廟于仁宗，穆宗升入祖廟附祭于先祖，又遷廟于宣宗。于慎行認(rèn)為不合禮制。寫《太廟祧遷考》，引晉、唐、宋的舊例作為依據(jù)，他的語言明晰而實(shí)在。事情雖然沒有被實(shí)行，但是有見識的人都佩服他懂禮制。他又說：“南昌、壽春等十六位王，世次已經(jīng)很遠(yuǎn)，應(yīng)該另外在陵園祭祀，不應(yīng)該享受在太廟祭祀。”也廢止而沒有實(shí)行。

略5.閱讀下面三段文字，完成19—20題（6分）（1）子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史①。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ā墩撜Z·雍也》）（2）棘子成曰：“君子質(zhì)而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎，夫子之說君子也！駟不及舌。文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也?；⒈A猶犬羊之鞟。”（《論語·顏淵》）（3）圣賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性②虛而淪漪③結(jié)，木體實(shí)而花萼振，文附質(zhì)也。虎豹無文，則鞟同犬羊；犀兕有皮，而色資④丹漆，質(zhì)待文也。（劉勰《文心雕龍·情采》）注：①史：虛浮。②性：性質(zhì)，特征。③淪漪（lúnyī）：水的波紋。④資：憑借。19．關(guān)于“文”“質(zhì)”的關(guān)系，二三兩段都采用了比喻說理，請寫出比喻的喻體。（2分，每個(gè)本體對應(yīng)的喻體至少寫出2個(gè)）文：

質(zhì)：

20.根據(jù)這三段文字，比較孔子和劉勰在“文”“質(zhì)”關(guān)系上觀點(diǎn)的異同。（4分）

參考答案：19.文：獸皮上的毛色花紋、淪漪、花萼、丹漆。質(zhì)：獸皮、水、木體。20.同：都認(rèn)為“文”與“質(zhì)”應(yīng)該是統(tǒng)一的。（1分）異：孔子側(cè)重在文化教養(yǎng)和道德品質(zhì)層面。文質(zhì)兼?zhèn)?，才能成為君子。而劉勰從文藝美學(xué)角度論述了文質(zhì)關(guān)系問題，把這個(gè)問題提高到純粹審美的高度。（2分，即為人與為文的區(qū)別，意對即可）6.閱讀下面的文言文，完成4-7題。周惠達(dá)字懷文，章武文安人也。父信，少仕州郡，歷樂鄉(xiāng)、平舒、平成三縣令，皆以廉能稱?；葸_(dá)幼有節(jié)操，好讀書，美容貌。魏齊王蕭寶夤為瀛州刺史，召惠達(dá)及河間馮景同在閣下，甚禮之。及寶夤還朝，惠達(dá)隨入洛陽。寶夤西征，惠達(dá)復(fù)隨入關(guān)。寶夤除雍州刺史，令惠達(dá)使洛陽。未還，而寶夤謀反聞于京師。有司以惠達(dá)是其行人，將執(zhí)之?；葸_(dá)乃私馳還。至潼關(guān)，遇大使楊侃。侃謂曰：“何為故入獸口？”惠達(dá)曰：“蕭王必為左右所誤，今往，庶其改圖?！奔爸?，寶夤反形已露，不可彌縫。遂用惠達(dá)為光祿勛、中書舍人。寶夤既敗，唯惠達(dá)等數(shù)人從之。寶夤語惠達(dá)曰：“人生富貴，左右咸言盡節(jié)，及遭厄難，乃知?dú)q寒也?！辟R拔岳獲寶夤送洛，留惠達(dá)為府祭酒，給其衣馬，即與參議。岳為關(guān)中大行臺，以惠達(dá)為從事中郎。嘗使至洛，魏孝武與惠達(dá)語及世難?；葸_(dá)陳天下事勢，述岳有誠節(jié)，唯以憂國定亂為事。言辭激切，帝甚嘉之。及還，具以白岳。岳曰：“人生于天，受命于君，豈有利人榮祿，而不憂其禍難？卿之所奏，實(shí)獲吾心?！弊允歉挥H禮。岳每征討，恒命惠達(dá)居守。又轉(zhuǎn)岳府屬。岳為侯莫陳悅所害，悅得惠達(dá)，欲官之?；葸_(dá)辭以疾，不見許，乃遁入漢陽之麥積崖。悅平，惠達(dá)歸于太祖，即用秦州司馬，安輯隴右。及太祖為大都督總管兵起雍，復(fù)以惠達(dá)為府司馬。太祖為大將軍、大行臺，以惠達(dá)為行臺尚書、大將軍府司馬，封文安縣子，邑三百戶。太祖出鎮(zhèn)華州，留惠達(dá)知后事。于時(shí)既承喪亂，庶事多闕。惠達(dá)營造戎仗，儲積食糧，簡閱士馬，以濟(jì)軍國之務(wù)，時(shí)甚賴焉。尋除中書令，進(jìn)爵為公，增邑通前九百戶，加衛(wèi)大將軍、左光祿大夫。惠達(dá)雖居顯職，性謙退，善下人，盡心勤公，進(jìn)拔良士。以此人皆敬而附之。十年，薨。追封蕭國公。

（節(jié)選自《周書·列傳十四》，有刪節(jié)）4．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（4分）

（

）A．惠達(dá)辭以疾，不見許

見：被B．今往，庶其改圖

庶：希望C．何為故入獸口

故：緣故D．太祖出鎮(zhèn)華州，留惠達(dá)知后事

知：主持5．以下各組句子中，全都表明周惠達(dá)為人有節(jié)操的一組是（4分）（

）①寶夤西征，惠達(dá)復(fù)隨入關(guān)

②惠達(dá)乃私馳還③唯惠達(dá)等數(shù)人從之

④給其衣馬，即與參議⑤惠達(dá)辭以疾

⑥儲積食糧，簡閱士馬A．①②⑤

B．②③⑤

C．③④⑥

D．①⑤⑥6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（4分）（

）A．周惠達(dá)得知魏齊王蕭寶夤要謀反后，雖然自己并不贊同，但為報(bào)知遇之恩，仍然從洛陽趕往雍州，去追隨他。B．周惠達(dá)在與魏孝武談?wù)撎煜率聞輹r(shí)，說明賀拔岳有忠誠的氣節(jié)，既得到了孝武帝的贊賞，又很得賀拔岳的歡心。C．太祖外出鎮(zhèn)守華州時(shí)，輔佐太祖的周惠達(dá)，嘔心瀝血，后方事務(wù)大都有賴于他。不久，太祖給了他加官進(jìn)爵的獎賞。D．周惠達(dá)雖然身居顯要職位，但品性謙讓，善居人之后，為公事盡心盡職，推薦選拔優(yōu)秀人士，因此人人都敬重他依附他。7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）有司以惠達(dá)是其行人，將執(zhí)之。（3分）（2）人生富貴，左右咸言盡節(jié)，及遭厄難，乃知?dú)q寒也。（4分）（3）岳為侯莫陳悅所害，悅得惠達(dá)，欲官之。（3分）參考答案：4、C解析:故：特意。5.B解析:①是對周惠達(dá)行為的客觀敘述，④說明賀拔岳對其的器重，⑥說明其為公事盡心盡職。6.A解析:A項(xiàng)中“從洛陽趕往雍州，去追隨他”不當(dāng)，周惠達(dá)從洛陽趕往雍州是想勸說蕭寶夤，讓他打消謀反的主意。7、（1）主管官員認(rèn)為惠達(dá)是寶夤的使者，準(zhǔn)備捉拿他。（“以”、“行人”、“執(zhí)”各1分）（2）人生于富貴之時(shí)，左右的人全都會說要盡心竭力，保全節(jié)操，等到遭遇危難的時(shí)候，才知道歲寒松柏后凋的意義啊。（“咸”、“及”、“歲寒”、句意各1分）（3）賀拔岳被侯莫陳悅殺害，侯悅得到惠達(dá)，打算讓他做官。（“為……所”、“官”各1分，句意1分）三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一句是（

）A.與作家不同的是，攝影家們沒有把自己對山川、草木、城市、鄉(xiāng)野的感受傾注于筆下，而是直接聚集于鏡頭。B.山雞椒的花、葉和果實(shí)均含芳香油，從油中提取的檸檬醛，為配置食用香精和化妝品香精的主要原料，都離不開它。C.三年當(dāng)中，這個(gè)縣的糧食總產(chǎn)量以平均每年遞增20%的速度，大踏步地向前發(fā)展。D.在人類掌握了最新的科學(xué)技術(shù)的今天，已經(jīng)能夠揭示月球的奧秘了。參考答案：A8.依次填入下面一段文字中橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

德國詩人席勒有篇詩作名叫《大地的瓜分》，寫的是希臘神話故事。其大意是，宙斯對人類說：“把世界領(lǐng)去！”于是，農(nóng)夫、貴族、商人和國王，紛紛領(lǐng)走了谷物、森林、倉庫和權(quán)力。之后，來了一位詩人，但已無任何東西可得。宙斯問詩人：“當(dāng)瓜分大地時(shí)，你在何處？”詩人說：“我在你身邊，

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①請?jiān)徫业男撵`，被你的天光迷住

②我的眼睛凝視著你的面龐

③竟然忘記了凡塵

④我的耳朵傾聽著你的天樂之聲

A.②④①③

B.①②④③

C.④②③①

D.①③②④參考答案：A注意把握內(nèi)在的邏輯順序：先看到和聽到，然后心靈才被“迷住”以至忘了凡塵9.補(bǔ)寫出下列傳統(tǒng)節(jié)日對聯(lián)的下聯(lián)或上聯(lián)，要求:①內(nèi)容與該節(jié)日相關(guān)；②形式上基本符合對聯(lián)要求。（1）端午節(jié)上聯(lián)：賽龍舟不忘楚風(fēng)余韻下聯(lián)：__________________（2）中秋節(jié)上聯(lián)：__________________下聯(lián)：明月千里寄相思參考答案：（1）聞棕香尚思屈子忠魂

（2）清風(fēng)一縷拂丹桂試題分析：題干是“補(bǔ)寫出下列傳統(tǒng)節(jié)日對聯(lián)的下聯(lián)或上聯(lián)”。本題考查對對聯(lián)的能力。要求：①內(nèi)容與該節(jié)日相關(guān)；②形式上基本符合對聯(lián)要求。首先要了解對聯(lián)的一般常識。對聯(lián)規(guī)則：1、上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等，不能用重復(fù)的字。2、上聯(lián)的末一句必須是仄聲，下一聯(lián)的末一字必須是平聲。3、上下聯(lián)的句式必須一致（詞類相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相應(yīng)）。4、上下聯(lián)的平仄要相對立，上聯(lián)要用平聲字的地方，下聯(lián)就得用仄聲字，反過來也一樣（平：平聲字；仄，仄聲字，包括上、去、入三聲的字）。5、上下聯(lián)意思可以相近或相反，可以只說一事，也不妨分說兩事。（1）端午節(jié)的上聯(lián)是：賽龍舟不忘楚風(fēng)余韻。這上聯(lián)寫出了端午節(jié)三龍舟的風(fēng)俗，下聯(lián)在內(nèi)容上也要體現(xiàn)端午節(jié)的風(fēng)俗才好，如吃粽子。上聯(lián)的字?jǐn)?shù)是九個(gè)，下聯(lián)也應(yīng)同樣字?jǐn)?shù)。詞性要相同?！百慅堉邸眲淤e結(jié)構(gòu)，對的是動賓結(jié)構(gòu)“聞棕香”，動詞性短語“不忘楚風(fēng)余韻”對動詞性短語“尚思屈子忠魂”?！绊崱笔秦坡曌?，“魂”是平聲字。（2）中秋節(jié)的下聯(lián)是：明月千里寄相思。其下聯(lián)對的是：清風(fēng)一縷拂丹桂。分析：名詞“清風(fēng)”對名詞“明月”，數(shù)量詞“一縷”對數(shù)量詞“千里”，動賓短語“拂丹桂”對動賓短語“寄相思”?！肮稹笔秦坡曌?，“思”是平聲字。滿足了仄起平收。10.閱讀下面的文字，完成16～18題。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的沖鋒號已經(jīng)吹響,會不會抓落實(shí)、想不想抓落實(shí)、敢不敢抓落實(shí),彰顯著我們的精神狀態(tài)、辦事能力和工作作風(fēng)。各級黨委和政府必須把扶貧開發(fā)工作作為重大政治任務(wù)來抓,既要

,也要沖鋒陷陣,切實(shí)解決好思想認(rèn)識不到位、體制機(jī)制不健全、工作措施不落實(shí)等突出問題。貧富差距大會影響經(jīng)濟(jì)增長、社會穩(wěn)定,所以解決貧困問題

。脫貧目標(biāo)艱巨繁重，到2020年7000多萬農(nóng)村貧困人口脫貧，需要每年減貧1000多萬人，（

），也面臨不少新情況新挑戰(zhàn)。脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)到了啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺階段，所面對的都是貧中之貧、困中之困，采用常規(guī)思路和辦法、

推進(jìn)難以完成任務(wù)，必須以更大的決心、更明確的思路、更精準(zhǔn)的舉措、超常規(guī)的力度， 實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)。16.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A.脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的沖鋒號已經(jīng)吹響,敢不敢抓落實(shí)、想不想抓落實(shí)、會不會抓落實(shí),彰顯著我們的精神狀態(tài)、辦事能力和工作作風(fēng)。

B.脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的沖鋒號已經(jīng)吹響,想不想抓落實(shí)、敢不敢抓落實(shí)、會不會抓落實(shí),檢驗(yàn)著我們的精神狀態(tài)、辦事能力和工作作風(fēng)。

C.脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的沖鋒號已經(jīng)吹響,想不想抓落實(shí)、敢不敢抓落實(shí)、會不會抓落實(shí),彰顯著我們的精神狀態(tài)、辦事能力和工作作風(fēng)。 D.脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的沖鋒號已經(jīng)吹響,會不會抓落實(shí)、想不想抓落實(shí)、敢不敢抓落實(shí),檢驗(yàn)著我們的精神狀態(tài)、辦事能力和工作作風(fēng)。17.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A.脫貧攻堅(jiān)既面臨著一些多年未解決的深層次矛盾和問題

B.脫貧攻堅(jiān)既面臨著一些深層次的多年未解決的矛盾和問題

C.脫貧攻堅(jiān)還面臨著一些多年未解決的深層次矛盾和問題

D.脫貧攻堅(jiān)還面臨著一些深層次的多年未解決的矛盾和問題18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A.運(yùn)籌帷幄

迫在眉睫

按部就班

眾志成城B.建言獻(xiàn)策

千鈞一發(fā)

循規(guī)蹈矩

同仇敵愾C.運(yùn)籌帷幄

千鈞一發(fā)

按部就班

同仇敵愾D.建言獻(xiàn)策

迫在眉睫

循規(guī)蹈矩

眾志成城參考答案：16.B解析:第一處語病是語序不當(dāng)，應(yīng)改為“想不想抓落實(shí)、敢不敢抓落實(shí)、會不會抓落實(shí)”；第二處語病為搭配不當(dāng)，“彰顯”與“狀態(tài)”“作風(fēng)”不搭配，把“彰顯”應(yīng)改為“檢驗(yàn)”。17.A解析:根據(jù)下文的關(guān)聯(lián)詞語“也”，它只能與“既”搭配，可以排除C、D兩項(xiàng)；“矛盾和問題”的前面是一個(gè)多層定語，正確順序應(yīng)是“多年未解決的深層次”，排除B項(xiàng)。18.A解析:運(yùn)籌帷幄：在軍帳內(nèi)對軍略做全面計(jì)劃。常指在后方?jīng)Q定作戰(zhàn)方案。也泛指主持大計(jì)，考慮決策。建言獻(xiàn)策：陳述主張或意見，通過口頭或文章提出的有益的意見，出謀劃策，進(jìn)獻(xiàn)計(jì)策。這里的主語是“各級黨委和政府”，用“運(yùn)籌帷幄”合適；迫在眉睫：比喻事情十分緊急，已到眼前。千鈞一發(fā)：比喻萬分危急或異常要緊。這里強(qiáng)調(diào)的是“緊急”而不是“危急”，所以用“迫在眉睫”合適；按部就班：原意是寫文章時(shí)篇章結(jié)構(gòu)安排得體，用字造句合乎規(guī)范。后來引申為照章辦事，依次進(jìn)行，不越軌，不逾格。也指按老規(guī)矩辦事，缺乏創(chuàng)新精神。循規(guī)蹈矩：原指遵守規(guī)矩，不輕舉妄動?，F(xiàn)多形容一舉一動拘守舊框框，不敢稍有變動。這里從感情色彩角度考慮，用“按部就班”更合適；眾志成城：比喻大家團(tuán)結(jié)一致，力量無比強(qiáng)大。同仇敵愾：大家一致地對敵人仇恨和憤怒。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。10月28日，重慶發(fā)生慘烈車禍，一輛公交車行駛于長江大橋時(shí)，突然沖向?qū)γ孳嚨啦嬋胨?0米的江中。事件起因是乘客劉女士因錯(cuò)過站點(diǎn)與公交車司機(jī)冉某發(fā)生口角，矛盾升級雙方互毆最終導(dǎo)致車輛失控墜江，釀成13人死亡2人失蹤的慘劇。此事一經(jīng)曝出，引起社會廣泛關(guān)注。一石激起千層浪，關(guān)于公民素質(zhì)與公共安全的討論見諸報(bào)端，引發(fā)網(wǎng)民熱議，有指責(zé)乘客劉女士為一己方便枉顧全車人性命行為自私的，有指責(zé)司機(jī)冉某不守職業(yè)道德未采取有效應(yīng)對措施的，有指責(zé)車上乘客麻木不仁聽之任之自食惡果的，眾說紛紜，林林總總，不一而足。對此，你有何思考？請寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。參考答案：沖動是魔鬼,忍耐更為佳這幾天，全國很多人都在關(guān)注重慶萬州公交車墜江事故的進(jìn)展,并為十五條鮮活生命的逝去表達(dá)了哀悼。通過車內(nèi)黑匣子監(jiān)控視頻顯示,原因居然是女乘客劉某跟司機(jī)冉某發(fā)生糾紛,相互謾罵、扭打在一起,導(dǎo)致了公交車失控墜入江中的悲劇發(fā)生。消息通過網(wǎng)絡(luò)一經(jīng)發(fā)布，人們紛紛對兩人的違法行為,錯(cuò)誤舉動提出了譴責(zé)。一些激進(jìn)的言論甚至認(rèn)為,兩人帶了這么多人陪葬,最好斷子絕孫”。也有人借此上綱上線,從所謂國民性角度做了探討。發(fā)怒是人類重要的情感之一，當(dāng)自己遇到利益受損，被人批評,遭受不公平對待、看到不義的事等等情況時(shí),都難免怒上心頭,甚至做出沖動的,失去理智的事。只要經(jīng)常關(guān)注社會新聞,都不難看到很多人由于憤怒失去了理智,做出了傷害人的舉動,不但讓別人失去了性命或者造成嚴(yán)重?fù)p害,造成無數(shù)家庭的破裂。也毀了自己的人生。因此,我們在社會生活中,必須做到能控制自己的情緒,不輕易發(fā)怒,理智不被沖動所戰(zhàn)勝,只有這樣才能避免-一些無妄之災(zāi)的發(fā)生。我們遇到事件首先要懂得忍耐,孔子認(rèn)為“小不忍,則亂大謀”?！妒ソ?jīng)》上也說"愛是恒久忍耐”?？梢娙棠褪且环N美德與智慧,是控制自己情緒的最好方式我們在世上難免遭遇到別人誤解、攻擊或不公的對待,這個(gè)時(shí)候,我們需要的不是沖動,以免失去理智，做出錯(cuò)事。而是先隱忍,讓自已冷靜下來,找出沖突的起因后果,做出準(zhǔn)確的判斷,以最好的方式去解決。比如這場悲劇的女乘客,僅僅只是因?yàn)檎`過了站點(diǎn),就引起如此大的憤怒。其實(shí)忍耐一下,晚幾分鐘下車,