河南省漯河市第二高級(jí)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題 - 統(tǒng)編版高二選擇性必修上

河南省漯河市第二高級(jí)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題--統(tǒng)編版高二選擇性必修上

河南省漯河市第二高級(jí)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期

第一次月考語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。（9分）

近年來(lái)，閑置經(jīng)濟(jì)持續(xù)升溫?；ヂ?lián)網(wǎng)科技的發(fā)展推動(dòng)各類(lèi)二手交易平臺(tái)的加速出現(xiàn)，不斷完善的信任機(jī)制和游戲規(guī)則，讓二手物品供需之間的匹配獲得了更好的完成度。不過(guò)，科技在閑置經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用也不宜被過(guò)分放大。閑置平臺(tái)早已有之，如今“大放異彩”的背后有著更為深刻的社會(huì)動(dòng)因，折射了中國(guó)消費(fèi)時(shí)代的變遷。

日本學(xué)者三浦展曾提出“第四消費(fèi)時(shí)代”的概念，他認(rèn)為，2005年后，日本進(jìn)入新的消費(fèi)時(shí)代，消費(fèi)者不再愿意為過(guò)高的品牌溢價(jià)買(mǎi)單，轉(zhuǎn)而注重消費(fèi)的體驗(yàn)，簡(jiǎn)約與共享的消費(fèi)理念深入人心。這與追求高端化、品牌炫耀、不限制物欲的“第三消費(fèi)時(shí)代”形成了鮮明對(duì)比。優(yōu)衣庫(kù)、無(wú)印良品的被熱捧以及“斷舍離”的流行都是這一新消費(fèi)時(shí)代的表征。而在更深處，這又與日本當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高速轉(zhuǎn)為低迷以及不斷加重的現(xiàn)代化社會(huì)困境不無(wú)關(guān)系。

中國(guó)閑置經(jīng)濟(jì)的興起與發(fā)展，也伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展及變化。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和物質(zhì)繁榮，刺激了人們的物質(zhì)欲望與追求，更多更快的消費(fèi)一度成為人們炫耀的資本，奢侈品在中國(guó)的黃金時(shí)代也隨之到來(lái)。但在高度消費(fèi)的社會(huì)中，物欲的不斷擴(kuò)大與被填滿(mǎn)的循環(huán)過(guò)程，并沒(méi)有給人們帶來(lái)預(yù)期的意義感和滿(mǎn)足感，大量過(guò)剩的物質(zhì)以及各種現(xiàn)代性問(wèn)題的出現(xiàn)讓人們重新反思消費(fèi)的意義。從這個(gè)意義上說(shuō)，緊隨其后出現(xiàn)的消費(fèi)新動(dòng)態(tài)大有“返璞歸真”的意味。共享也好，簡(jiǎn)約也罷，都標(biāo)志著一種消費(fèi)心理的變化。帆布包再獲青睞、“去logo”化服裝被熱捧，“中古風(fēng)”流行出現(xiàn)。

不過(guò)若由此就得出中國(guó)也進(jìn)入“第四消費(fèi)時(shí)代”的結(jié)論，未免為時(shí)尚早。“中古店”淘寶、閑置轉(zhuǎn)賣(mài)固然是新風(fēng)尚，今年不斷傳出的二手交易平臺(tái)融資消息也為閑置經(jīng)濟(jì)打了強(qiáng)心劑。不過(guò)與之疊加的圖景是，奢侈品在中國(guó)依舊被崇尚，高端消費(fèi)依舊大有市場(chǎng)。一項(xiàng)關(guān)于中國(guó)奢侈品市場(chǎng)的報(bào)告顯示，去年在疫情沖擊之下，中國(guó)境內(nèi)奢侈品消費(fèi)仍逆勢(shì)上揚(yáng)48%，與全球市場(chǎng)23%的萎縮形成鮮明對(duì)照。該報(bào)告預(yù)計(jì)，中國(guó)或?qū)⒃?025年成為全球最大的奢侈品市場(chǎng)。鑒于中國(guó)10多億規(guī)模的消費(fèi)者內(nèi)部存在的分化，包括消費(fèi)水平及能力、消費(fèi)理念等，多個(gè)消費(fèi)時(shí)代疊加與變遷的過(guò)程還將持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)一旦形成就難以阻擋，在此基礎(chǔ)上形成的消費(fèi)時(shí)代變遷亦如此。閑置經(jīng)濟(jì)興起作為最新消費(fèi)變化的一種顯性現(xiàn)象，未來(lái)或?qū)⒂懈鼮殚L(zhǎng)足的發(fā)展空間。當(dāng)然，這一空間的開(kāi)拓，也需要這一垂直領(lǐng)域的參與者們協(xié)同努力，進(jìn)一步健全相關(guān)機(jī)制，凈化市場(chǎng)生態(tài)，涵育新的消費(fèi)風(fēng)尚與觀(guān)念。除了綠色環(huán)保外，豐富從容的消費(fèi)選擇，或也將成為人們擺脫孤獨(dú)、意義匱乏等現(xiàn)代性困境的可寄托載體。

（摘編自莫潔《閑置經(jīng)濟(jì)升溫折射消費(fèi)時(shí)代變遷》，《光明日?qǐng)?bào)》2021年7月29日）

1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.我國(guó)二手交易平臺(tái)加速出現(xiàn)和其平臺(tái)融資消息不斷傳出等現(xiàn)象，說(shuō)明我國(guó)閑置經(jīng)濟(jì)在持續(xù)升溫。

B.作者提出消費(fèi)者注重消費(fèi)體驗(yàn)，秉持簡(jiǎn)約與共享的消費(fèi)理念，標(biāo)志著日本已經(jīng)進(jìn)入“第四消費(fèi)時(shí)代”。

C.“中古風(fēng)”流行、帆布包再獲青睞、“去logo”化服裝被熱捧等，是消費(fèi)新動(dòng)態(tài)有返璞歸真意味的一些表征。

D.盡管中古店淘寶、閑置轉(zhuǎn)賣(mài)已經(jīng)成為新的風(fēng)尚，但是在中國(guó)，奢侈品等高端消費(fèi)依然大有市場(chǎng)。

2、下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章首段提出中心論點(diǎn)∶閑置經(jīng)濟(jì)升溫有著更為深刻的社會(huì)動(dòng)因，折射了中國(guó)消費(fèi)時(shí)代的變遷。

B.文章綜合運(yùn)用類(lèi)比論證、對(duì)比論證、舉例論證等論證方法證明觀(guān)點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。C.文章在分析日本新消費(fèi)時(shí)代和中國(guó)閑置經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)，都采用先陳述現(xiàn)象再分析原因的論證思路。

D.尾段總結(jié)全文，指出未來(lái)拓展閑置經(jīng)濟(jì)的發(fā)展空間需要作出的努力，使文章更加完整嚴(yán)密。3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展推動(dòng)及二手平臺(tái)對(duì)信任機(jī)制和游戲規(guī)則的完善，造成了中國(guó)消費(fèi)時(shí)代的變遷。

B.日本在2005年后進(jìn)入新的消費(fèi)時(shí)代，其主要原因是優(yōu)衣庫(kù)、無(wú)印良品等被熱捧及“斷舍離”的流行。

C.我國(guó)閑置經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間已經(jīng)形成，它能夠解決現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的物質(zhì)的大量過(guò)剩和各種現(xiàn)代性問(wèn)題。

D.隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)欲望的追求進(jìn)入一個(gè)不斷被擴(kuò)大和填滿(mǎn)的循環(huán)過(guò)程，這一過(guò)程沒(méi)有給人們帶來(lái)預(yù)期的意義感和滿(mǎn)足感。

閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。（12分）

材料一

寫(xiě)一本小說(shuō)不容易，讀一本小說(shuō)也不容易。平常人讀小說(shuō)，往往以為既是“小”說(shuō)，必?zé)o關(guān)宏旨，所以就隨便一看，看完了順手一扔，有無(wú)心得，全不過(guò)問(wèn)。這個(gè)態(tài)度，據(jù)我看來(lái)，是不大對(duì)的。小說(shuō)之所以能夠存在，并不是完全因?yàn)樗《鬃x，可供消遣。

反之，它之所以能夠存在，正因?yàn)樗兴鼐叩淖饔茫皇莿e的文體所能替代的。小說(shuō)是講人生經(jīng)驗(yàn)的。我們讀了小說(shuō)，才會(huì)明白人間，才會(huì)知道處身涉世的道理。哲學(xué)能教咱們“明白”，但是它不如小說(shuō)說(shuō)得那么有趣，那么親切，那么動(dòng)人。因?yàn)檎軐W(xué)太板著面孔說(shuō)話(huà)，而小說(shuō)則生龍活虎地去描寫(xiě)，使人產(chǎn)生興趣，因而也就不知不覺(jué)地發(fā)生了潛移默化的作用。歷史也寫(xiě)人間，似乎與小說(shuō)相同?？墒?，一般來(lái)說(shuō)，歷史往往缺乏文藝性，使人念了頭疼；即使含有文藝性，也不能像小說(shuō)那樣圓滿(mǎn)生動(dòng)，活靈活現(xiàn)。歷史可以近乎小說(shuō)，但代替不了小說(shuō)。世間恐怕只有小說(shuō)能原原本本地描畫(huà)人世生活，并且能暗示出人生意義。就是戲劇也沒(méi)有這么大的本事，因?yàn)閼騽№殧[到舞臺(tái)上去，而舞臺(tái)的眼制往往讓劇本不能像小說(shuō)那樣自由描畫(huà)。于此，我們知道了，小說(shuō)是在書(shū)籍里另成一格，不是僅供我們念著玩的。

讀小說(shuō)，第一能教我們得到益處的，便是小說(shuō)的文字。世界上雖然也有文字不甚好的偉大小說(shuō)，但是一般來(lái)說(shuō)，好的小說(shuō)大多數(shù)是有好文字的。所以，我們讀小說(shuō)時(shí)，不應(yīng)只注意它的內(nèi)容，也須學(xué)習(xí)它的文字，看它怎么以最少的文字，形容出復(fù)雜的心態(tài)物態(tài)來(lái)；看它怎樣用最恰當(dāng)?shù)奈淖郑讶饲槲餇钜幌伦有稳莩鰜?lái)，使其活生生地立在我們的眼前。況且一部小說(shuō)，有景有人有對(duì)話(huà)，千狀萬(wàn)態(tài)，包羅萬(wàn)象，更使我們心寬眼亮，多見(jiàn)多聞；假若我們細(xì)心去讀的話(huà)，它簡(jiǎn)直就是一部最好的最豐富的模范文。

文字以外，我們?cè)撟⒁獾氖切≌f(shuō)的內(nèi)容。要斷定一本小說(shuō)內(nèi)容的好壞，頗不容易，因?yàn)槭篱g的任何一件事都可以作為小說(shuō)的材料，實(shí)在不容易分辨好壞。不過(guò)，大概地說(shuō)，我們可以這樣來(lái)決定∶關(guān)心社會(huì)的便好，不關(guān)心社會(huì)的便壞。這似乎是說(shuō)，要看作者的態(tài)度如何了。同一件事，在甲作家手里便當(dāng)作一個(gè)社會(huì)問(wèn)題而提出之，在乙作家手里或者就當(dāng)作一件好玩的事來(lái)說(shuō)。前者的態(tài)度嚴(yán)肅，關(guān)切人生后者的態(tài)度隨便，不關(guān)切人生。那么，前者就給我們一些知識(shí)，一點(diǎn)教訓(xùn)，所以好；后者只是供我們消遣，白費(fèi)了我們的光陰，所以不好。

一部好的小說(shuō)，必是真有的說(shuō)，真值得說(shuō)；它絕不求助于小小的技巧來(lái)支撐門(mén)面。作者要怎樣說(shuō)，自然有個(gè)打算，但是這個(gè)打算是想把故事拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，好多賺幾個(gè)錢(qián)。所以，我們讀一本小說(shuō)，絕不該以?xún)?nèi)容與穿插的驚奇與否而定去取，而是要以作者處理內(nèi)容的態(tài)度和怎樣謀篇布局去定好壞。假若我們能這樣去讀小說(shuō)，則小說(shuō)一定不是只供消遣的東西，而是對(duì)我們的為人處世和文學(xué)修養(yǎng)都大有裨益的。

（摘編自老舍《怎樣讀小說(shuō)》）

材料二

《中華讀書(shū)報(bào)》記者舒晉瑜在北京專(zhuān)訪(fǎng)《小說(shuō)課》作者畢飛宇。

舒晉瑜∶您以經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)選擇篇目。《小說(shuō)課》除汪曾祺的作品外幾乎沒(méi)有當(dāng)代作品，僅僅是篇幅和時(shí)間的限制，還是另有原因?您怎么看待當(dāng)代作品和經(jīng)典之間的距離?

畢飛宇∶當(dāng)代作品講得少是因?yàn)槲胰鄙僮孕?。講過(guò)世的作家的作品相對(duì)來(lái)講更安全，如果我講余華，他也許會(huì)告訴我，他可沒(méi)那個(gè)意思，那我的臉還要不要———這是玩笑了。其實(shí)還有一個(gè)更重要的原因，當(dāng)代文學(xué)里有非常好的作品，但它到底有沒(méi)有可能成為經(jīng)典，我們都不知道。

經(jīng)典的產(chǎn)生過(guò)程極其詭異，它需要內(nèi)部因素，外部的條件也得具備，有些時(shí)候一部經(jīng)典作品的產(chǎn)生可能是歷史給這個(gè)作家、這個(gè)作品帶來(lái)了特別的機(jī)遇。

就作品本身而言，我認(rèn)為當(dāng)代文學(xué)已經(jīng)具備了不少的杰作，許多作品的品相比現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典甚至更好，但是，當(dāng)代文學(xué)的體量太大了，經(jīng)典是一間小屋，它究竟能放多少東西呢?沒(méi)有人知道。

舒晉瑜∶在不斷重讀的過(guò)程中，您對(duì)經(jīng)典作品有新的認(rèn)識(shí)和理解嗎?

畢飛宇∶我不記得是誰(shuí)說(shuō)的了，經(jīng)典就是可以反復(fù)閱讀的東西，千真萬(wàn)確。魯迅的代表作我不知道讀了多少遍了，現(xiàn)在再讀，還是有新的發(fā)現(xiàn)，還是能帶來(lái)審美上的震撼。我對(duì)王彬彬教授說(shuō)，魯迅的小說(shuō)確實(shí)是太好了。過(guò)去我們過(guò)分在意魯迅的思想。而實(shí)際上，這個(gè)作家的文本意識(shí)特別強(qiáng)。我現(xiàn)在是這樣看待經(jīng)典重讀這件事的，它在骨子里有一個(gè)年紀(jì)的問(wèn)題。我們讀經(jīng)典的時(shí)候往往很年輕，二十來(lái)歲，可是，寫(xiě)經(jīng)典的作家閱歷已經(jīng)很豐富了，這個(gè)年齡落差就會(huì)帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題，閱讀的理解力達(dá)不到寫(xiě)作的理解力，我們沒(méi)有對(duì)話(huà)的能力。等我們也到了一定的年紀(jì)，我們的理解力長(zhǎng)進(jìn)了，這時(shí)候再讀，就有了對(duì)話(huà)的資格。這個(gè)時(shí)候，你對(duì)許多字句就會(huì)有新的感受，甚至是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

舒晉瑜∶平時(shí)的閱讀中，所有喜歡的經(jīng)典作品您都這么翻來(lái)覆去地對(duì)比著看嗎?包括不同版本的同部作品

畢飛宇∶我閱讀經(jīng)典小說(shuō)，基本不能用“閱讀”這個(gè)詞，對(duì)我來(lái)說(shuō)這個(gè)詞太正式，其實(shí)我把玩的心更多，有點(diǎn)像玩古玩。我不玩古玩，我就把經(jīng)典當(dāng)作古玩。很省錢(qián)的。我的重點(diǎn)不在看，而在摩掌，把寶物放在手上一遍又一遍的。我讀經(jīng)典是這樣的心態(tài)，非?？鞓?lè)幸福，我就是喜歡，我覺(jué)得這是最好的閱讀方式。

舒晉瑜:我無(wú)法想象您如何把玩一部作品。

畢飛宇∶我看小說(shuō)，有時(shí)候一頁(yè)紙可能花半個(gè)小時(shí)，等我把這一頁(yè)翻過(guò)去，才明白過(guò)來(lái)，我的眼睛里并沒(méi)有小說(shuō)，我早就沿著小說(shuō)的場(chǎng)景岔出去了，沿著作家的描寫(xiě)對(duì)象按照自己的想象“飛”出去了。

舒晉瑜:您覺(jué)得自己是什么樣的人

畢飛宇∶你也不是外人，那我就說(shuō)了，我是土地上生長(zhǎng)的藝術(shù)家，本質(zhì)上我是藝術(shù)家，很不靠譜，斜著生，歪著長(zhǎng)，如果風(fēng)調(diào)雨順，我也可以結(jié)幾個(gè)果子。好不好吃不關(guān)我的事。

舒晉瑜:《小說(shuō)課》中的內(nèi)容，跨度有多大.

畢飛宇∶比較大。我的好友龐余亮替我算過(guò)了，從《水滸傳》到汪曾祺，六百年。

（摘編自《畢飛宇談怎樣讀小說(shuō)》）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.老舍認(rèn)為我們讀小說(shuō)會(huì)明白人間，會(huì)知道處身涉世的道理，讀哲學(xué)、歷史、戲劇等也能做到這一點(diǎn)。

B.老舍認(rèn)為分析評(píng)價(jià)一部小說(shuō)內(nèi)容的好壞，應(yīng)主要從作者對(duì)作品內(nèi)容怎樣布局謀篇的角度入手。

C.畢飛宇認(rèn)為經(jīng)典作品需要反復(fù)閱讀，隨著閱歷的豐富、理解力的長(zhǎng)進(jìn)，讀者會(huì)不斷有新發(fā)現(xiàn)、新感受。

D.“很省錢(qián)的”“我的好友龐余亮替我算過(guò)了”等表現(xiàn)了畢飛宇語(yǔ)言樸實(shí)幽默，使得訪(fǎng)談氣氛十分融洽。

5.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.老舍認(rèn)為能以最少的文字形容復(fù)雜的心態(tài)物態(tài)、最恰當(dāng)?shù)奈淖中稳萑饲槲餇畹男≌f(shuō)，才是讓我們受益匪淺的最好的小說(shuō)。

B.老舍認(rèn)為讀小說(shuō)時(shí)，只要我們關(guān)注作者處理內(nèi)容的態(tài)度和謀篇布局的方法，就一定能明白為人處世的道理，提高文學(xué)修養(yǎng)。

C.舒晉瑜運(yùn)用追問(wèn)，從“不斷重讀”到“翻來(lái)覆去地對(duì)比著看”，再到“如何把玩”，及時(shí)抓住新亮點(diǎn)，拓廣、拓深訪(fǎng)談內(nèi)容。

D.畢飛宇缺少自信，并且不確定當(dāng)代文學(xué)的諸多優(yōu)秀作品能否成為經(jīng)典，所以他在《小說(shuō)課》中講當(dāng)代作品講得少。

6.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（6分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。（18分）

劉半截

吳金良

劉一杰原名劉杰。這名宇，太容易撞車(chē)。上小學(xué)的時(shí)候，一個(gè)年級(jí)就有倆劉杰，外加一個(gè)劉婕。三個(gè)劉jie，經(jīng)常把老師都弄蒙了。他爸爸心生一計(jì)，給他名宇中間加了“一”，筆畫(huà)少，區(qū)別大，挺實(shí)惠。

劉一杰當(dāng)年插隊(duì)回城，不知通過(guò)什么關(guān)系到了報(bào)社。我到報(bào)社的時(shí)候，他已經(jīng)是發(fā)行部的老職工了。行業(yè)報(bào)，發(fā)行部就是個(gè)擺設(shè)，實(shí)際上除了文字工作什么都管。以致好長(zhǎng)時(shí)間，我都以為劉一杰是燒茶爐兼管收發(fā)的雜役。

茶爐不大，劉一杰每天早起捅開(kāi)火，添幾鏟煤，水燒開(kāi)了，關(guān)上爐門(mén)就干別的去了。別的是什么呢前院有個(gè)小花圃，他侍弄花草后院有幾棵柿子樹(shù)和棗樹(shù)，他掃樹(shù)葉。掃地屬于搞衛(wèi)生，這個(gè)業(yè)務(wù)一延展，他就把各辦公室和編輯部的衛(wèi)生工作也包攬了。這也不錯(cuò)，那些廢報(bào)紙廢信封和不用的來(lái)稿，幾天就能搜羅一麻袋。街上有收廢品的，每個(gè)周日來(lái)一次。他家就在報(bào)社收發(fā)室后面的套間里，老婆孩子，三口人，兩間房，挺滿(mǎn)。

名字實(shí)惠，日子滋潤(rùn)，工作輕松，我們都很美慕他。他自己也挺滿(mǎn)足，快四十了，又沒(méi)文憑，在報(bào)社干不了什么，這個(gè)位置挺適合他。

劉一杰抽煙，在家抽煙總是抽一半就掐滅；再想抽的時(shí)候拿新的。等到上班，他煙盒里裝的都是抽了半截的煙。報(bào)社煙民不少，慣例是彼此散煙給大伙抽。劉一杰就免了這個(gè)程序，不用散給別人了。因?yàn)樗麩熀欣锒际前虢責(zé)?，那是不能給別人抽的。時(shí)候一長(zhǎng)，我們都看懂了他的小心思。劉和留同音，于是我們開(kāi)玩笑，說(shuō)你這家伙連一杰（截）都不夠，你就是個(gè)劉半截。

私下里，劉一杰跟我抱怨∶老婆眼制我抽煙，兩天一盒。我要給你們散煙，一天兩盒也不夠!

其實(shí)真正的原因是他過(guò)于節(jié)儉。比如，每逢周末，他就回父母家，把攢下的臟衣服、床單被罩之類(lèi)的拿回報(bào)社，大洗特洗。偶爾有人看見(jiàn)，他就解釋家里沒(méi)地方晾曬。

報(bào)社老職工說(shuō)，老劉是太節(jié)儉了。當(dāng)年搞對(duì)象，天兒熱，女友要吃冰棍，他也只買(mǎi)一根。自己不吃，還編個(gè)理由說(shuō)牙疼。趁女友不注意，找個(gè)水管子喝涼水。

節(jié)儉成習(xí)，導(dǎo)致公私不分了。那年我們到鄭州開(kāi)發(fā)行會(huì)，編輯部和發(fā)行部去了十來(lái)個(gè)人。領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為劉半截會(huì)管錢(qián)，就讓他管著差旅費(fèi)。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)出門(mén)在外怕上火，讓他買(mǎi)點(diǎn)水果給大家吃。結(jié)果他轉(zhuǎn)悠半天買(mǎi)回來(lái)一堆爛梨，說(shuō)是用刀子削一下更好吃。氣得我們集體罷吃。他惹不起我們，又怕糟蹋東西，把這些爛梨洗凈削好，煮了兩大鍋梨水，號(hào)稱(chēng)這個(gè)更敗火。念在他誠(chéng)心誠(chéng)意兢兢業(yè)業(yè)的份兒上，我們也只好喝了。

最氣人的是我們?cè)摶乇本┝?，讓他去買(mǎi)火車(chē)票。他買(mǎi)回來(lái)的票，時(shí)間不好就不說(shuō)了，還是站站停的普客，還無(wú)座。領(lǐng)導(dǎo)拍案質(zhì)問(wèn)∶劉一杰，我可是能坐軟臥的!咱就算不講究那個(gè)，你好歹也給大家買(mǎi)個(gè)有座位的票吧你怎么想的

劉半截也是被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥慣了，坦然道我也沒(méi)注意有沒(méi)有座，我就從上往下捋，哪個(gè)便宜買(mǎi)哪個(gè)。反正都是到北京，干嗎多花那個(gè)冤枉錢(qián)呢!

結(jié)果，我們基本上都是站了八個(gè)小時(shí)到北京。領(lǐng)導(dǎo)給他下評(píng)語(yǔ)；這人把省錢(qián)當(dāng)作唯一目的，從不考慮性?xún)r(jià)比。所以，他辦不了大事；但是小事交給他，盡管放心。

領(lǐng)導(dǎo)果然交給他一件小事，讓他做了發(fā)行部主任。只一年時(shí)間，發(fā)行業(yè)績(jī)平平，但是發(fā)行費(fèi)差旅費(fèi)省了一萬(wàn)多。他還自鳴得意∶節(jié)流相當(dāng)于開(kāi)源。

劉半截比我早退休幾年。春節(jié)，我倆喝酒。酒至微酸，他也不忘炫耀，說(shuō)他請(qǐng)了個(gè)半價(jià)保姆照顧老媽。細(xì)問(wèn)，就是小時(shí)工，每天給老太太洗洗換換。別的事，都是他做。他說(shuō)，反正我閑著也是閑著。

我說(shuō)你節(jié)儉一輩子了，還這么想不開(kāi)啊!再說(shuō)，那是你媽?zhuān)阋策@么省著

他猛喝一口酒∶兄弟，我父母早歿了?，F(xiàn)在這個(gè)是我當(dāng)年女朋友的媽。我們都要領(lǐng)證了，女友得了白血病，走了。留下一個(gè)寡母，你說(shuō)，我不管誰(shuí)管

我愣住，無(wú)言以對(duì)。他笑笑說(shuō)老太太九十多了，糊涂了，也不認(rèn)得我了。我就好人做到底，給她送終吧。

7、下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色鑒賞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A. 小說(shuō)通過(guò)“插隊(duì)回城，不知通過(guò)什么關(guān)系到了報(bào)社”一句，交代了劉一杰來(lái)報(bào)社的緣由。B.劉一杰說(shuō)他請(qǐng)了半價(jià)保姆，選擇半價(jià)的原因一是為了省錢(qián)，二是有些活自己能干。

C.小說(shuō)主要采用第一人稱(chēng)，通過(guò)“我”這個(gè)視角，寫(xiě)“我”對(duì)“劉半截”的所見(jiàn)所聞所感，既讓人感到真實(shí)可信，又可以表達(dá)自己的看法。

D.小說(shuō)設(shè)置了懸念式結(jié)構(gòu)，在超過(guò)五分之四的篇幅里，作者用略帶夸張的手法反復(fù)鋪墊了、渲染了“劉半截”的吝嗇乃至“摳門(mén)”。

8、小說(shuō)在塑造劉半截這一形象時(shí)，主要運(yùn)用了哪些手法?請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。（6分）

9、小說(shuō)的結(jié)尾往往出人意料，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文結(jié)尾的作用。（6分）

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下列小題。（19分）

歐陽(yáng)修，字永叔，廬陵人。四歲而孤。幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)輒成誦。舉進(jìn)士，調(diào)西京推官。與梅堯臣游，為歌詩(shī)相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，為館閣?？?。

范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書(shū)責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事，若訥上其書(shū)，坐貶夷陵令。仲淹使陜西，辟掌書(shū)記。修笑而辭曰“昔者之舉，豈以為己利哉同其退不同其進(jìn)可也?！睉c歷三年，知諫院。時(shí)仁宗更用大臣，杜衍、富弼、范仲淹皆在位增諫官員，用天下名士，修首在選中。每進(jìn)見(jiàn)，帝延問(wèn)執(zhí)政，咨所宜行。初范仲淹之貶饒州也修與尹洙余靖皆以直仲淹見(jiàn)逐目之曰“黨人”自是朋黨之論起修乃為《朋黨論》以進(jìn)其略曰∶“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。小人所好者利祿，所貪者財(cái)貨，當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者，偽也。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益，以之事國(guó)，則同心而共濟(jì)，終始如一?！?/p>

修論事切直，人視之如仇。帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言，面賜五品服。以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，陛辭，帝曰∶“勿為久留計(jì)，有所欲言，言之。”對(duì)曰∶“臣在諫職得論事，今越職而言，罪也。”帝曰“第言之，毋以中外為間?！?/p>

方是時(shí)，杜衍等相繼以黨議罷去，修慨然上疏曰“杜衍、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之賢。正士在朝，群邪所忌，謀臣不用，敵國(guó)之福也。一旦罷去，而使群邪相賀于內(nèi)，四夷相賀于外，臣為朝廷惜之?！庇谑切包h益忌修，因其孤甥張氏獄傅致以罪，左遷知制誥、知滁州。復(fù)學(xué)士，留守南京。小人畏修復(fù)用，有詐為修奏，乞澄汰內(nèi)侍為奸利者。其群皆怨怒，譖之，出知同州，帝納吳充言而止。

熙寧五年，卒，謚曰文忠。

（節(jié)選自《宋史歐陽(yáng)修傳》，有刪改）

10、下列對(duì)文中畫(huà)框線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.初/范仲淹之貶饒州也/修與尹洙/余靖皆以直仲淹見(jiàn)逐/目之曰黨人/自是/朋黨之論起/修乃為《朋黨論》以進(jìn)/

B.初/范仲淹之貶饒州也/修與尹洙/余靖皆以直/仲淹見(jiàn)逐目之曰/“黨人”自是朋黨之論起/修乃為《朋黨論》以進(jìn)/

C.初/范仲淹之貶饒州也/修與尹洙/余靖皆以直仲淹見(jiàn)逐/目之曰黨人/自是朋黨之論起/修乃為《朋黨論》以進(jìn)/

D.初/范仲淹之貶饒州也/修與尹洙/余靖皆以直/仲淹見(jiàn)逐目之曰/“黨人”自是/朋黨之論起/修乃為《朋黨論》以進(jìn)/

11、下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.進(jìn)士，古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)朝廷考試者統(tǒng)稱(chēng)進(jìn)士；明清兩代殿試一甲稱(chēng)進(jìn)士及第，二甲賜進(jìn)士出身，三甲賜同進(jìn)士出身。

B.陛，原指宮殿中通往皇帝御座的臺(tái)階，群臣上奏需通過(guò)“陛下者”（侍衛(wèi)）轉(zhuǎn)達(dá)，后用陛下尊稱(chēng)皇帝?！氨蒉o”指向皇帝申請(qǐng)退休。

C.朋黨，為爭(zhēng)奪權(quán)位、排除異己或因政見(jiàn)不同而形成的派別，往往相互傾軋，置國(guó)家利益于不顧，使政局腐敗混亂。

D.遷，古代指變動(dòng)官職，一般指晉升官職。如，遷封，加封爵位；遷官，晉升官爵。古代尊右，所以左遷就是降職。

12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.歐陽(yáng)修詩(shī)文交友，名揚(yáng)天下?？贾羞M(jìn)士后，被任命為西京推官。結(jié)交梅堯臣，吟詩(shī)作歌，相互唱和，從此以文章名揚(yáng)天下，入朝為官，做了館閣?？?。

B.歐陽(yáng)修性格剛直，著文申辯。他與尹洙等人因?yàn)樘娣吨傺蜕煸┒环胖?，被世人視為同黨，于是寫(xiě)了《朋黨論》，闡明君子與小人的區(qū)別。

C.歐陽(yáng)修謹(jǐn)守職分，備受器重。他論事切直了當(dāng)，因此有些人把他看作仇敵一樣，唯獨(dú)仁宗勉勵(lì)他敢于說(shuō)話(huà)，當(dāng)面賜給他五品官的服飾。

D.歐陽(yáng)修遭人忌恨，屢受陷害。他敢于直言遭到奸邪之徒叩嫉恨，小人皆恐懼歐陽(yáng)修的重新起用，有人就偽造他的奏章，請(qǐng)求清洗宦官中作奸謀利的人。

13、把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）臣在諫職得論事，今越職而言，罪也。

（2）其群皆怨怒，譖之，出知同州，帝納吳充言而止。

三、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面這首宋詞，完成各題。（9分）

鷓鴣天【宋】蘇軾

林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蘗細(xì)細(xì)香。

村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。

【注】這首詞是蘇軾謫居黃州時(shí)所作。紅蘗，紅荷花的別名。

14、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3）

A.上片“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘”兩句連用林、山、竹、墻、蟬、草、池塘七種典型意象描寫(xiě)了夏日（夏末秋初）雨后的景象。

B.“村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)”寫(xiě)作者太陽(yáng)西下時(shí)手拄藜杖緩步游賞，表現(xiàn)他自得其樂(lè)的狀態(tài)。這三句似人物素描畫(huà)，通過(guò)外部形象顯示其內(nèi)心世界，也是高明的手法。

C.“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼”是本詞的點(diǎn)睛之筆，“殷勤”運(yùn)用擬人手法，使雨有了人的情意。在這兩個(gè)字里，還含有某些意外之意，即是說(shuō)∶有誰(shuí)還能想到幾經(jīng)貶謫的詞人呢?大概世人早已把我忘卻了，唯有天公還想到我，為我降下這場(chǎng)雨。

D.這首詞上片寫(xiě)景，下片刻畫(huà)人物形象，描寫(xiě)人物的心理狀態(tài)。描寫(xiě)了作者村中游賞時(shí)偶遇細(xì)雨，但仍欣賞了一派樹(shù)林蔥郁、蟬聲四起的夏末秋初雨后村舍之景。

15、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蘗細(xì)細(xì)香”一句在景物描寫(xiě)方面的特點(diǎn)。（6分）

四、默寫(xiě)題

16、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）李清照《一剪梅》中“__________”從客觀(guān)景物和主觀(guān)感受來(lái)表現(xiàn)秋的到來(lái)“__________”寫(xiě)眼前之景，花落水流，與“獨(dú)上蘭舟”等相照應(yīng)。

（2）蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》中，意氣風(fēng)發(fā)、“羽扇綸巾”的周郎能在說(shuō)笑間建立“________”的功績(jī)；而詞人憑吊英雄追思過(guò)往，卻只能用“________”來(lái)寄托自己的情感。

（3）《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好的，摒棄不好的句子是,.

五、語(yǔ)言表達(dá)

閱讀下面的文字，完成下面小題。（9分）

從春節(jié)的《唐宮夜宴》到元宵節(jié)的《元宵奇妙夜》，再到《端午奇妙游》，河南衛(wèi)視一次次驚艷出圈，本次《七夕奇妙游》他們又將帶來(lái)哪些神仙節(jié)目?觀(guān)眾_____。

各具風(fēng)采的形象造型，處處彰顯著《七夕奇妙游》的主創(chuàng)們______的工匠精神。元?dú)饪蓯?ài)的唐小妹，英俊瀟灑的月老，驚艷絕美的龍門(mén)金剛……（）。這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，這是科技與文化的融合。

節(jié)目還將古老飛天夢(mèng)與當(dāng)今航天夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)幾代航天人的對(duì)話(huà)，贊美中國(guó)航天人、____、自強(qiáng)不息的精神傳承，向觀(guān)眾發(fā)起一份關(guān)于星空的邀約。這次《七夕奇妙游》再次“破圈”，不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，更多的是演員們的精彩表演。

《七夕奇妙游》選擇在家國(guó)情懷的大背景下詮釋愛(ài)情，家國(guó)情懷作為一條隱藏的線(xiàn)，埋藏在整個(gè)節(jié)目中?；谶@樣的