初中歷史《蔣家王朝的覆滅》說(shuō)課稿

第29頁(yè)共29頁(yè)初中歷史《____的覆滅》說(shuō)課稿初中歷史《____的覆滅》說(shuō)課稿。一、說(shuō)教材：1、簡(jiǎn)介：《____的覆滅》一課主要介紹理解放戰(zhàn)爭(zhēng)中人民解放軍進(jìn)入反攻階段的史實(shí)。本課是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一課，也是中國(guó)百年屈辱和內(nèi)戰(zhàn)不斷的黑暗歷程完畢的一課，在中國(guó)近現(xiàn)代史中起著承前啟后的重要作用。2、教學(xué)目的分析^p：歷史教學(xué)大綱指出：〔1〕、“初中歷史教學(xué)，要求學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握根底的歷史知識(shí)”〔2〕、“理解重要的歷史事件、歷史任務(wù)和歷史現(xiàn)象”〔3〕、“學(xué)生初步掌握記憶、分析^p、綜合、比擬、概括等方法”〔4〕“培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物根本觀點(diǎn)觀察問(wèn)題、分析^p問(wèn)題的才能”根據(jù)大綱要求，本課制定以下教學(xué)目的：①根底知識(shí)：挺進(jìn)大別山；____；三大戰(zhàn)役：遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役；七屆二中全會(huì)。渡江戰(zhàn)役，國(guó)民政府覆滅。②要求學(xué)生認(rèn)識(shí)到：南京的解放，標(biāo)志著國(guó)民黨政府的覆滅。③指導(dǎo)學(xué)生答復(fù)課文后面的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生比擬異同的才能。3、教學(xué)重點(diǎn)：劉鄧大軍挺進(jìn)大別山；三大戰(zhàn)役的戰(zhàn)果和意義；人民解放軍占領(lǐng)南京。4、教學(xué)難點(diǎn)：解放戰(zhàn)爭(zhēng)由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略進(jìn)攻；黨的工作重心轉(zhuǎn)移。二、說(shuō)教法：根據(jù)教學(xué)大綱要求，本課教學(xué)采用了講述發(fā)、提問(wèn)法、圖示法、多媒體交互演示法等多種教學(xué)手段。在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面同時(shí)帶哦動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課積極性和主動(dòng)性。并通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)，使學(xué)生積極考慮，到達(dá)傳授知識(shí)、思想教育和培養(yǎng)才能的教學(xué)目的。三、說(shuō)學(xué)法：學(xué)生學(xué)習(xí)需要掌握一定的方法。針對(duì)本課特點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取閱讀法、歸納法、比擬法等多種學(xué)習(xí)方法。一方面，要教給學(xué)生認(rèn)真觀察、積極考慮的方法和培養(yǎng)學(xué)生概括主要內(nèi)容的才能，另一方面要教給學(xué)生分析^p問(wèn)題的方法，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析^p問(wèn)題和解決問(wèn)題的才能，開(kāi)展學(xué)生的思維和才能。在教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教法和學(xué)法的有機(jī)結(jié)合和高度統(tǒng)一。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：1、復(fù)習(xí)提問(wèn)，導(dǎo)入新課：國(guó)民黨重點(diǎn)進(jìn)攻的是哪兩個(gè)解放區(qū)？華東解放軍是在哪次戰(zhàn)役中殲滅國(guó)民黨主力整編七十四師的？1946年起，蔣介石政府同美帝國(guó)簽訂了哪些不平等條約？〔多媒體演示提問(wèn)〕總結(jié)學(xué)生答復(fù)后，指出：國(guó)民黨政府的____遭到人民的反對(duì)，戰(zhàn)場(chǎng)上的國(guó)民黨軍隊(duì)又連連失利，這一切都預(yù)示著____覆滅的必然?！舶鍟?shū)課題〕在講述第一局部“挺進(jìn)大別山”時(shí)，首先引用*同志對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的生動(dòng)描繪，給學(xué)生以明晰的認(rèn)識(shí)。因?yàn)樯婕暗孛瓦M(jìn)攻道路的多樣化，所以，我采取了多媒體演示的方法，通過(guò)對(duì)大屏幕上示意圖的閃爍控制，使學(xué)生對(duì)三路大軍“品”字型進(jìn)攻有較感性和直觀的理解?！癬___捐軀炸碉堡”的故事因?qū)W生已經(jīng)有所理解，請(qǐng)同學(xué)生動(dòng)講述。在第一局部完畢時(shí)，指出：“我們的成功最主要的原因是因?yàn)槲覀冇袕V闊人民群眾的支持，因?yàn)槲覀兡苷嬲臑槿嗣窨紤]。”由此引出“____”在這一局部中，請(qǐng)學(xué)生閱讀課文后答復(fù)以下問(wèn)題，以培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析^p的才能。然后請(qǐng)學(xué)生討論“____有什么作用？”，培養(yǎng)其用歷史目光看問(wèn)題的才能。然后講述“翻身農(nóng)民踴躍參軍，支持前線，成為解放戰(zhàn)爭(zhēng)迅速獲得成功的一個(gè)可靠保證。在人民的支持下，從1948年9月到1949年1月，人民解放軍先后進(jìn)展了舉世出名的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役?！庇纱艘龅谌植?。第三局部“三大戰(zhàn)役”是本課重點(diǎn)之一，內(nèi)容較多，涉及地點(diǎn)、道路復(fù)雜，因此在這一局部我主要利用課件進(jìn)展演示和講述，中間插入視頻剪輯片段和圖片，以增強(qiáng)直觀性。最后請(qǐng)學(xué)生總結(jié)三大戰(zhàn)役的結(jié)果和意義?！捌邔枚腥珪?huì)”局部那么以學(xué)生結(jié)合問(wèn)題閱讀課文為主，重點(diǎn)解釋這次會(huì)議的意義是“解決了中國(guó)由新民主____向社會(huì)____轉(zhuǎn)變的重大問(wèn)題。作為本課最后一目的“渡江戰(zhàn)役”，同時(shí)也是本課最重要的局部之一。在這局部里，同樣也以課件演示為主，加強(qiáng)直觀性，使學(xué)生能形成較清楚的感性認(rèn)識(shí)。尤其是在講到“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”時(shí)，利用圖片和視頻剪輯進(jìn)展生動(dòng)講述，培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)國(guó)情操。2、小結(jié)：結(jié)合課件進(jìn)展總結(jié)。3、復(fù)習(xí)穩(wěn)固、：課后習(xí)題。4、布置作業(yè)：白皮資料第15課。板書(shū)設(shè)計(jì)：初中歷史教案范文：《夏商王朝的統(tǒng)治》教學(xué)目的禹傳啟，王位世襲制代替禪讓制，我國(guó)原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)。夏朝建立的時(shí)間、國(guó)家機(jī)構(gòu)。夏朝糧食等的消費(fèi)。夏桀的暴政。商湯滅夏。盤(pán)庚遷殷。商朝統(tǒng)治區(qū)。商朝的繁榮：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)的開(kāi)展。商朝奴隸主貴族的奢侈。奴隸的悲慘生活：“人牲”和“人殉”。通過(guò)的“商湯滅夏”的講解，指導(dǎo)學(xué)生用比照的方法去分析^p原因，從而培養(yǎng)學(xué)生的比擬分析^p歷史事件的才能。結(jié)合教科書(shū)上的圖畫(huà)，進(jìn)展形象直觀教學(xué)，由學(xué)生看圖說(shuō)文，進(jìn)步他們的觀察想象才能。通過(guò)對(duì)夏朝奴隸制國(guó)家建立的講述，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)是世界上最早進(jìn)入奴隸社會(huì)的國(guó)家之一，是世界著名的文明古國(guó)，對(duì)學(xué)生進(jìn)展愛(ài)國(guó)的教育。通過(guò)對(duì)商朝奴隸制文明的介紹，不僅使學(xué)生認(rèn)識(shí)到奴隸制統(tǒng)治的殘酷性，同時(shí)，還認(rèn)識(shí)到奴隸社會(huì)擴(kuò)大了消費(fèi)規(guī)模，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮，它比原始杜會(huì)前進(jìn)了一步，從而幫助學(xué)生樹(shù)立社會(huì)開(kāi)展的觀點(diǎn)。通過(guò)“司母戊鼎”等手工業(yè)的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)感情，并對(duì)學(xué)生進(jìn)展保護(hù)國(guó)家文物觀念的教育。教學(xué)建議知識(shí)分析^p公元前2070年我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家－夏朝建立，從此世襲制代替了禪讓制，階級(jí)社會(huì)取代了奴隸社會(huì)。夏朝出現(xiàn)了國(guó)家機(jī)構(gòu)。公元前1600年商湯滅夏，建立商朝。指導(dǎo)盤(pán)庚遷殷后，商朝統(tǒng)治才穩(wěn)定下來(lái)。農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)得到了開(kāi)展。重點(diǎn)分析^p最早的奴隸制國(guó)家——夏朝的建立是本課的一個(gè)重點(diǎn)．因?yàn)橄某俏覈?guó)歷第一個(gè)奴隸制國(guó)家也是第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。是本課的又一個(gè)重點(diǎn)。因?yàn)樯坛療o(wú)論在農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)還是在手工業(yè)方面都超過(guò)了前代．特別是商代的青銅器，從其鑄造的精工、形狀的繁多和花紋的精巧，都已到達(dá)很高的程度，而為全世界所有青銅器時(shí)代的文化所少見(jiàn)。地位分析^p夏朝是我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制國(guó)家，他的出現(xiàn)改變了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，中國(guó)開(kāi)場(chǎng)了階級(jí)社會(huì)。對(duì)學(xué)生開(kāi)展的影響通過(guò)對(duì)奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)的講解，是學(xué)生理解階級(jí)社會(huì)取代原始社會(huì)是歷史開(kāi)展的必然結(jié)果，從而讓學(xué)生可以把朝代的更迭放入歷史開(kāi)展的大背景下去考慮。教法建議重點(diǎn)打破：首先指導(dǎo)學(xué)生識(shí)別圖示代表都城的圖標(biāo)，其次根據(jù)圖示在地圖上找到都城所在地。夏的都城為陽(yáng)城；商的都城為毫。難點(diǎn)打破：首先介紹我國(guó)奴隸社會(huì)的建立、開(kāi)展、繁榮和衰亡４個(gè)時(shí)期，使學(xué)生對(duì)我國(guó)奴隸社會(huì)歷史階段有一個(gè)大概的理解。抓住我國(guó)奴隸社會(huì)形成和開(kāi)展這一線索，說(shuō)明夏朝是我國(guó)奴隸社會(huì)的形成階段，商朝是奴隸社會(huì)的開(kāi)展階段。引導(dǎo)學(xué)生用比擬的方法，從主、客觀兩個(gè)方面分析^p夏亡商興的原因．主觀即個(gè)人品德、對(duì)政事的態(tài)度；客觀即人心向背，夏桀與商湯有何不同。從而學(xué)生運(yùn)用比照的方法來(lái)分析^p歷史事件。奴隸和奴隸主的階級(jí)矛盾是奴隸社會(huì)的主要矛盾。緊扣教材講清"國(guó)家"概念，有利于進(jìn)步學(xué)生的政治理論程度。講述商朝經(jīng)濟(jì)消費(fèi)時(shí)，突出青銅器的制造及其宏大成就，老師可適當(dāng)補(bǔ)充些材料，講清奴隸是怎樣制造青銅器的，及青銅器工藝之高超、產(chǎn)品之多，使學(xué)生感受奴隸們的高度智慧和創(chuàng)造力。重點(diǎn)講述司母戊鼎，老師需用形象生動(dòng)的語(yǔ)言，充激情的描繪，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)感情，并對(duì)學(xué)生進(jìn)展保護(hù)文物的教育。教學(xué)設(shè)計(jì)例如教學(xué)重點(diǎn)：最早的奴隸制國(guó)家——夏朝；商朝奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮。教學(xué)難點(diǎn)：最早的奴隸制國(guó)家――夏朝。課型設(shè)計(jì)：新授課教法設(shè)計(jì)：老師講解，學(xué)生討論分析^p相結(jié)合教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課復(fù)習(xí)提問(wèn)：⑴我國(guó)原始社會(huì)大約是從什么時(shí)候開(kāi)場(chǎng)的?它經(jīng)過(guò)哪兩個(gè)階段?(檢查學(xué)生能否從宏觀上掌握原始社會(huì)的開(kāi)展線索，訓(xùn)練他們的概括才能)⑵我國(guó)原始社會(huì)是從什么時(shí)候開(kāi)場(chǎng)瓦解的?瓦解的主要原因和表現(xiàn)是什么?(要求學(xué)生從產(chǎn)品的剩余，交換的開(kāi)展和私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)為分析^p瓦解的原因，從貧富的分化、階級(jí)的產(chǎn)生分析^p瓦解的表現(xiàn))老師在總結(jié)學(xué)生答案的根底上，逐步引入新課。導(dǎo)入新課：原始社會(huì)瓦解后，人類社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。第一個(gè)階級(jí)社會(huì)是奴隸社會(huì)，那么奴隸社會(huì)的國(guó)家得到情況如何，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“夏商王朝的統(tǒng)治”。第三課夏商王朝的統(tǒng)治一、國(guó)是的奴隸制國(guó)受――夏1、禹傳啟，“家天下”建議老師先復(fù)習(xí)提問(wèn)：什么是禪讓制？在學(xué)生答復(fù)的根底上，老師補(bǔ)充，在氏族公社后期隨著階級(jí)的出現(xiàn)，原始社會(huì)走到了盡頭，階級(jí)社會(huì)出現(xiàn)了?！疤煜聻楣x賢與能”的禪讓制也被“天下為家”的王位世襲制所替代。建立了第一個(gè)奴隸制王朝――夏2、夏朝的建立建議老師先給學(xué)生講以下史實(shí)：在堯和舜在位時(shí)，都是在選定接班人后，就開(kāi)場(chǎng)讓他做很多工作，一是鍛煉他的才能，二是培養(yǎng)他在群眾中的威信，所以堯死后舜能順利接班、舜死后禹能順利接班。但禹在位時(shí)，已經(jīng)產(chǎn)生了階級(jí)，部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖已經(jīng)擁有很多特權(quán)，在繼承人問(wèn)題上產(chǎn)生了私心。禹雖然礙于禪讓制不得不指定伯益作為自己的接班人，但卻不讓伯益得到鍛煉，不讓伯益接收權(quán)利，從而使伯益在群眾中沒(méi)能樹(shù)立起威信。禹卻讓自己的兒子啟做很多事情，接收了很多權(quán)利，樹(shù)立了威信。這就使啟在禹死后可以利用武力消滅伯益和其他的反對(duì)派。讓學(xué)生意識(shí)到：實(shí)際上這是禹所導(dǎo)演的“父子相承”的一幕活劇。3、夏朝的消費(fèi)建議老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，同時(shí)出示一些有關(guān)圖片，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到夏朝除糧食消費(fèi)外，手工業(yè)消費(fèi)已能制造青銅酒器和兵器，還能制造雕飾美觀的玉器和陶器。4、夏桀的暴政老師讓學(xué)生閱讀教材有關(guān)夏桀殘暴統(tǒng)治的文字〔也可以再添加一些〕并看《夏桀把人當(dāng)作坐椅》圖，使學(xué)生理解為什么人民要對(duì)抗夏桀。二、商湯滅夏和盤(pán)庚遷殷1、商湯滅夏引導(dǎo)學(xué)生用比擬的方法，從主，客觀兩個(gè)方面分析^p夏亡商興的原因。主觀即個(gè)人品德、對(duì)政事的態(tài)度，客觀即人心向背，夏桀與商湯有何不同．從而學(xué)生運(yùn)用比照的方法來(lái)分析^p歷史事件。2、盤(pán)庚遷殷商朝統(tǒng)治的穩(wěn)定和開(kāi)展。指導(dǎo)學(xué)生使用“商統(tǒng)治范圍示意圖”，首先指導(dǎo)學(xué)生識(shí)別圖示代表都城的標(biāo)志，其次根據(jù)圖示在地圖上找到都城所在地。學(xué)生在找都城的過(guò)程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)商的都城有多處，然后老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，讓學(xué)生答復(fù)為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況。之后，老師再提問(wèn)為什么商朝又成為殷朝。學(xué)生肯定會(huì)答復(fù)因?yàn)楸P(pán)庚遷殷后，商朝穩(wěn)定下來(lái)，所以商朝又成為殷朝。在此根底上老師繼續(xù)提問(wèn)：遷殷后商朝的情況如何？學(xué)生根據(jù)教材會(huì)答復(fù)：統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)大，成為世界上的大國(guó)。老師總結(jié)學(xué)生發(fā)言，并告訴學(xué)生一個(gè)道理：穩(wěn)定是開(kāi)展的前提。那么穩(wěn)定后的商朝經(jīng)濟(jì)是如何開(kāi)展的呢？三、商朝經(jīng)濟(jì)的繁榮部門(mén)開(kāi)展情況代表物品1、農(nóng)業(yè)2、畜牧3、手工業(yè)讓學(xué)生閱讀教材正文和補(bǔ)充材料來(lái)填寫(xiě)圖表，通過(guò)填表使學(xué)生理解商朝的繁榮的經(jīng)濟(jì)，特別是司母戊鼎，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情。四、殘酷的奴隸制度1、奴隸主奢侈的生活2、奴隸悲慘的生活。老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀以下內(nèi)容，使學(xué)生理解奴隸社會(huì)是奴隸主的天堂，廣闊奴隸的地獄。奴隸主生活極端奢侈，生前住在高大的宮殿里，并修建規(guī)模宏大的陵墓，準(zhǔn)備死后繼續(xù)享受。盤(pán)庚遷都后270年，商都再未遷移。長(zhǎng)久建都的地方很容易集中大量文物。商都殷在武王伐討以后遭到破壞，逐漸成為廢墟，故稱殷墟。這是中國(guó)歷可以肯定確切位置的最早一個(gè)都城，對(duì)研究商朝后期奴隸制社會(huì)的歷史有很大的意義。人們把它稱為商朝的“歷史博物館”是很有道理的。殷墟從1928年開(kāi)場(chǎng)開(kāi)掘到如今，出土文物不計(jì)其數(shù)，成為國(guó)家考古開(kāi)掘的重點(diǎn)地區(qū)，中心在河南安陽(yáng)西北少屯村一帶，面積達(dá)24平方公里。內(nèi)有宮殿區(qū)、王室墓地、手工業(yè)作坊、平民墓地和奴隸的殉葬坑等遺址。開(kāi)掘出的11座王陵，規(guī)模宏大，有的占地面積達(dá)1000多平方米。1976年挖掘的商王武丁妻子?jì)D好的墓中，就出土了400余件青銅器和玉石器，品種繁多，有許多物品是前所未見(jiàn)的藝術(shù)珍品，造型美觀、體態(tài)生動(dòng)、文飾精巧。圖畫(huà)上的玉龍和象牙杯，集中反映了商朝的工藝程度，玉龍栩栩如生，象牙杯玲瓏剔透。墓葬情況既反映了奴隸主貴族的奢侈生活，也反映了勞動(dòng)人民巧奪天工的創(chuàng)造才能。奴隸的辛勤勞動(dòng)為奴隸主貴族創(chuàng)造了大批物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，而他們本身卻被剝奪了一切財(cái)富和權(quán)利，甚至連生命都得不到保障，奴隸主不但強(qiáng)迫奴隸在極端惡劣的條件下進(jìn)展各種繁重的勞動(dòng)，還把他們當(dāng)作家畜一樣任意____。商王和奴隸主在祭祀祖先和神靈時(shí)，經(jīng)常____大量奴隸做供品，叫作“人祭”。奴隸主死了，還要把奴隸殺死或活埋來(lái)陪葬，叫作“人殉”妄想讓這些奴隸在“陰間世界”侍候他們，守衛(wèi)他們。初中歷史《君主集權(quán)的強(qiáng)化》說(shuō)課稿一、本課地位我說(shuō)課的內(nèi)容是七年級(jí)下冊(cè)的第17課《君主集權(quán)的強(qiáng)化》。對(duì)于本節(jié)課的設(shè)計(jì)，我的核心思想是如何科學(xué)地藝術(shù)地處理好學(xué)生、老師與教材三者之間的關(guān)系，將課堂真正的交還給學(xué)生，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)；讓自己與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、探究；讓教材成為我和學(xué)生溝通的橋梁，合作的依托。橋梁〔教材〕：本課的內(nèi)容主要包括三局部：1、滿族的興起2、清朝的建立3、君主集權(quán)的強(qiáng)化自清朝定鼎北京，迄至遜位，有國(guó)長(zhǎng)達(dá)268年。作為我國(guó)歷最后一個(gè)由少數(shù)民族建立的封建王朝，清朝管轄廣闊疆土，保持了國(guó)家的長(zhǎng)治久安，社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定，尤其康乾盛世持續(xù)百二十年，堪稱清朝創(chuàng)造的一個(gè)奇跡。其中政治上的嚴(yán)密控制時(shí)重要原因之一。清朝的政治體制是傳統(tǒng)政治體制的集大成。從秦朝____中央集權(quán)制度建立，經(jīng)唐朝的完善開(kāi)展，明朝的強(qiáng)化，到清朝、專制的中央集權(quán)官僚體制，系統(tǒng)而嚴(yán)密，非常成熟。君主集權(quán)已到達(dá)了頂峰。本課知識(shí)，對(duì)客觀評(píng)價(jià)清朝、后期學(xué)習(xí)的延續(xù)起開(kāi)篇之義，尤為重要。根據(jù)新課改的理念和學(xué)習(xí)的需要，我對(duì)教學(xué)內(nèi)容做了一些調(diào)整和拓展，以三個(gè)“一”為教學(xué)主線：一個(gè)民族——滿族的興起；一個(gè)政權(quán)——清朝的建立一個(gè)主題——君主集權(quán)的強(qiáng)化；引導(dǎo)學(xué)生比擬、分析^p，總結(jié)歷史規(guī)律，從而完成教學(xué)目的。二、學(xué)情分析^p主體〔學(xué)生〕：經(jīng)過(guò)近一年的歷史學(xué)習(xí)，初一年級(jí)的學(xué)生初步具備歷史比擬、分析^p的才能，既有對(duì)歷史學(xué)科的濃重興趣，也具備一定的理性分析^p才能，因此在教學(xué)中要注意興趣性與學(xué)科嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性相交融。特別是外校的學(xué)生，自我表現(xiàn)欲強(qiáng)、思維活潑，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境可以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科技能。三、本課目的根據(jù)以上情況和大綱要求，對(duì)本課我設(shè)定如下目的：1、知識(shí)目的：理解和掌握滿族的興起、清朝的建立及其對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的措施。2、才能目的：認(rèn)清中國(guó)高度集權(quán)的君主制度在歷所起的積極作用，也要初步地認(rèn)識(shí)到該制度的消極作用，明白“物極必反”的道理。通過(guò)比擬清朝____和秦始皇焚書(shū)坑儒，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生比擬歷史事件、把握時(shí)代特征的才能。3、情感目的：認(rèn)識(shí)滿族是中華民族大家庭的成員，為祖國(guó)歷史的開(kāi)展做出了重要奉獻(xiàn)。三個(gè)目的在整堂課中始終是一個(gè)整體，有機(jī)結(jié)合，在教法、學(xué)法中我會(huì)進(jìn)一步談到。四、本課重點(diǎn)君主集權(quán)的強(qiáng)化。五、本課難點(diǎn)君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊作用。由于初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)累積程度的限制，對(duì)理性的知識(shí)較難理解。因此本課的難點(diǎn)是如何通過(guò)教學(xué)手段的合理設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生從強(qiáng)化君主集權(quán)的目的和作用等方面理解、分析^p君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊；六、教學(xué)方法設(shè)計(jì)教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，依托于面對(duì)哪些學(xué)生、處理哪段教材。不同的學(xué)生，不同的教材，施行的教學(xué)方法截然不同。針對(duì)外校學(xué)生自主、獨(dú)立、大膽、思維活潑、愛(ài)表現(xiàn)的特點(diǎn)，本節(jié)課我采用了辯論、探究、體驗(yàn)等教學(xué)方法，和學(xué)生一起以“學(xué)”的身份，師生同堂，解讀《君主集權(quán)的強(qiáng)化》。七、教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)下面我就詳細(xì)教學(xué)過(guò)程說(shuō)明一下教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。〔1〕渲染氣氛吸引注意【關(guān)鍵詞】：^p：影片片頭剪輯、清帝王動(dòng)畫(huà)顯示一堂課成功與否，開(kāi)頭抓住學(xué)生的心，吊起學(xué)生的胃口很關(guān)鍵。所以我采用影片片頭剪輯進(jìn)展課堂導(dǎo)入，利用《康熙大帝》、《雍正王朝》《戲說(shuō)乾隆》、《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》等清史戲的片頭剪輯，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒、渲染氣氛，營(yíng)造歷史課堂獨(dú)特的感覺(jué)。同時(shí)指出，影視作品與歷史史實(shí)間的區(qū)別。清帝王畫(huà)像動(dòng)畫(huà)〔努爾哈赤、皇太極、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)〕進(jìn)一步刺激學(xué)生情緒、激發(fā)興趣，使學(xué)生對(duì)清有一定宏觀理解，同時(shí)點(diǎn)明努爾哈赤與皇太極政績(jī)的區(qū)別〔后金――清〕，輕松、有趣、學(xué)生很容易承受，而且可以在一開(kāi)場(chǎng)就緊緊地抓住學(xué)生，提起學(xué)習(xí)興趣?！?〕啟發(fā)思維培養(yǎng)才能【關(guān)鍵詞】：^p：圖說(shuō)歷史史學(xué)辯論總結(jié)規(guī)律地圖是歷史課堂的重要工具之一。通過(guò)《唐邊疆各族分布圖》、《南宋、金對(duì)峙形勢(shì)圖》、《滿洲興起和清朝的建立圖》,可以幫助學(xué)生輕松、明了地掌握靺鞨－女真－滿族的歷史淵，區(qū)分金與后金的概念，概括努爾哈赤、皇太極的活動(dòng)，并形成正確的空間地理概念，從而在有效的視覺(jué)沖擊下，于不知不覺(jué)、輕松的狀態(tài)中打破本節(jié)課的第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——滿族的興起。使學(xué)生認(rèn)識(shí)滿族是中華民族大家庭的成員，為祖國(guó)歷史的開(kāi)展做出了重要奉獻(xiàn)。外校的學(xué)生有小組學(xué)習(xí)與課堂辯論的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且學(xué)習(xí)的自主性較強(qiáng)，表現(xiàn)欲也很強(qiáng)，因此為打破本課重點(diǎn)：君主集權(quán)的強(qiáng)化，我采用了層層設(shè)疑、史學(xué)辯論的方法，設(shè)置辯論題：作為一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)，面對(duì)幅員遼闊、人口眾多的多民族大國(guó)，統(tǒng)治者怎樣才能有效地實(shí)行統(tǒng)治，并維護(hù)滿洲貴族的特權(quán)地位呢？清代的軍機(jī)大臣與秦朝的丞相權(quán)限有何不同？比照乾清宮、乾清宮門(mén)外的軍機(jī)處與沈陽(yáng)故宮大政殿和十王亭的建筑布局，從中反映出君主與臣下的權(quán)限關(guān)系有何變化？為什么說(shuō)軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著我國(guó)君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化？通過(guò)辯論，建筑比照，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立考慮、合作、進(jìn)而解決問(wèn)題的才能，鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表述才能和邏輯思維才能，將知識(shí)、情感、才能三個(gè)目的有機(jī)結(jié)合，形成一個(gè)整體，同時(shí)也打破了教學(xué)重點(diǎn)。課堂效果非常好?！?〕激發(fā)興趣活潑課堂【關(guān)鍵詞】：^p：歷史劇表演競(jìng)賽二次辯論新詞舊曲歷史劇場(chǎng)一直是外校的傳統(tǒng)，以外校傳統(tǒng)為依托，我設(shè)計(jì)了本課的一個(gè)興奮點(diǎn)、一個(gè)興趣點(diǎn)：歷史短劇表演兼競(jìng)賽：《君臣辦公》、《欲加之罪，何患無(wú)辭之____》來(lái)進(jìn)一步打破本課的重點(diǎn)：君主集權(quán)的強(qiáng)化之軍機(jī)處、____。通過(guò)課前自學(xué)，學(xué)生搜集資料、編排劇本、設(shè)計(jì)臺(tái)詞，選定角色，完全獨(dú)立完成。加上兩個(gè)小劇組的競(jìng)賽，進(jìn)步演出質(zhì)量。一個(gè)歷史劇表演，既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的才能，也鍛煉了學(xué)生的膽量、語(yǔ)言表達(dá)、綜合協(xié)調(diào)才能、并極大地延伸了課堂教學(xué)，將知識(shí)、才能、情感目的嚴(yán)密結(jié)合，到達(dá)良好的課堂效果。并在課程進(jìn)半時(shí)制造興奮點(diǎn)，進(jìn)步學(xué)習(xí)興趣。二次辯論：結(jié)合秦、唐、明、清四代加強(qiáng)君主集權(quán)的措施，以“君主集權(quán)的強(qiáng)化的利弊”為辯題，通過(guò)回憶、比照、正反雙方的辯論，老師的點(diǎn)撥，從君主集權(quán)的目的、作用等方面打破本課難點(diǎn)。新詞舊曲：結(jié)合白云區(qū)“快樂(lè)歷史教學(xué)”課題研究，我用舊曲填新詞作為課后根底知識(shí)的穩(wěn)固，讓學(xué)生用本課知識(shí)為自己喜歡的流行歌曲改寫(xiě)歌詞。學(xué)生既能體驗(yàn)再次創(chuàng)作的樂(lè)趣，穩(wěn)固知識(shí)的目的也可以到達(dá)。八、課堂反思：【關(guān)鍵詞】：^p：學(xué)生主體快樂(lè)課堂一切的課堂設(shè)計(jì)圍繞一個(gè)主體：學(xué)生，一個(gè)原那么：課堂輕松、充滿未知，一個(gè)效果：不知不覺(jué)、意猶未盡?？傮w來(lái)看，課堂效果比擬好，到達(dá)了預(yù)期目的。但如何根據(jù)教材的變化、學(xué)生的不同，設(shè)計(jì)符合課堂教學(xué)需要的教學(xué)活動(dòng)，更合理的教學(xué)方法，來(lái)輔助學(xué)生的“學(xué)“與老師的”教”，讓歷史課堂生動(dòng)、有趣，讓學(xué)生有強(qiáng)烈的探知欲望，是我今后考慮和努力的方向。比方：假如按帝王專題講解清代歷史，如何處理得更加符合初一學(xué)生年齡特點(diǎn)？以上就是我對(duì)本節(jié)課的分析^p和安排，請(qǐng)各位老師指教。謝謝！初中歷史《辛亥____》的說(shuō)課稿一、教材分析^p1、教材所處的地位和作用本課內(nèi)容是《歷史》八年級(jí)上冊(cè)第8課，在第二單元“近代化的困難起步”中。中華民族在20世紀(jì)走過(guò)了一條漫長(zhǎng)而又曲折的道路，經(jīng)歷了三次歷史性的巨變。辛亥____是20世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史巨變，是中國(guó)近代化困難起步進(jìn)程中的重要環(huán)節(jié)。它*了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建專制制度，創(chuàng)始了完全意義上的近代民族民主____，為中國(guó)進(jìn)步翻開(kāi)了閘門(mén)。從這個(gè)意義上說(shuō)，也可以把中國(guó)新民主____和社會(huì)____的成功，看做是辛亥____的繼續(xù)和開(kāi)展，看做它最終結(jié)出的碩果。從中國(guó)近代化的進(jìn)程來(lái)看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史功績(jī)是為近代化留下了雖然菲薄卻又極其珍貴的物質(zhì)遺產(chǎn)，維新派的歷史功績(jī)那么是為近代化留下了雖然是曇花一現(xiàn)卻影響深遠(yuǎn)的政治遺產(chǎn)。這樣，中國(guó)早期近代化進(jìn)程的困難和曲折，成為呼喚辛亥____到來(lái)的社會(huì)要求和強(qiáng)大推動(dòng)力；而早期近代化的最初成果，那么為辛亥____準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)根底和精神條件。辛亥____后，中國(guó)人民的____洪流洶涌澎湃，勢(shì)不可擋，新文化運(yùn)動(dòng)、五____相繼爆發(fā)。孫中山是20世紀(jì)中國(guó)走在時(shí)代前列的第一個(gè)偉人，他一次又一次____的努力，最終促成了辛亥____的爆發(fā)，*了滿清王朝，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)――中華民國(guó)。本課共有三目，分別是“孫中山創(chuàng)立同盟會(huì)”“武昌起義”和“中華民國(guó)的成立”。它們之間存在必然的聯(lián)絡(luò)；在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，____黨愈挫愈奮、一次又一次的武裝起義，最終推動(dòng)了武昌起義的爆發(fā)，這些武裝起義根本是____黨人在同盟會(huì)的綱領(lǐng)和旗幟下進(jìn)展的，也正是由于武昌起義的成功，中華民國(guó)才得以于19___年元旦成立。2、教學(xué)目的〔1〕知識(shí)與才能：理解孫中山的主要____活動(dòng)，掌握制作大事年表的根本技能；理解武昌起義和中華民國(guó)成立的情況，評(píng)價(jià)辛亥____的歷史意義?！?〕過(guò)程與方法：制作大事年表，理解孫中山進(jìn)展的主要____活動(dòng)；巧設(shè)歷史情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；查找有關(guān)材料，理解辛亥____的歷史功績(jī)，討論辛亥____的歷史意義，培養(yǎng)學(xué)生分析^p問(wèn)題的才能和知識(shí)遷移才能。〔3〕情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)理解孫中山的主要____活動(dòng)和辛亥____的歷史意義，學(xué)習(xí)一代偉人“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲”的____精神；繼承他“喚起民眾”“振興中華”的偉業(yè)，使自己具有胸懷祖國(guó)、為實(shí)現(xiàn)中華民族全面振興而奮斗的歷史責(zé)任感和使命感。。3、重點(diǎn)、難點(diǎn)以及確定的根據(jù)：本課重點(diǎn)是辛亥____。難點(diǎn)是如何討論辛亥____的歷史意義。辛亥____的歷史意義深遠(yuǎn)，如何通過(guò)史實(shí)總結(jié)出來(lái)，這需要運(yùn)用分析^p歸納才能和知識(shí)遷移才能，而這些才能對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)是比擬困難的。二、說(shuō)教法本課采用以討論為中心的啟發(fā)式教學(xué)方法，結(jié)合“讀、講、議、練”的綜合教學(xué)法，目的是限度地表達(dá)學(xué)生的主體作用和老師的主導(dǎo)作用。老師在課堂上做好學(xué)習(xí)的組織者、參與者、引導(dǎo)者，老師針對(duì)教材內(nèi)容精心設(shè)計(jì)一些問(wèn)題和活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，使學(xué)生真正成為課堂的主體，同時(shí)老師適時(shí)給以鼓勵(lì)和指導(dǎo)，充分當(dāng)好“導(dǎo)”的作用。三、說(shuō)學(xué)法從某種意義上說(shuō)，教法與學(xué)法是統(tǒng)一的，有什么樣的教法就有什么樣的學(xué)法。無(wú)論是教法還是學(xué)法，都必須重視學(xué)生的存在，以學(xué)生為中心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。從年齡特點(diǎn)來(lái)看，初中學(xué)生好動(dòng)、好奇、好表現(xiàn)，抓住學(xué)生特點(diǎn)，積極采用形象生動(dòng)、形式多樣的教學(xué)方法和學(xué)生廣泛、積極主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)方式，定能激發(fā)學(xué)生興趣，有效地培養(yǎng)學(xué)生才能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性開(kāi)展。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程〔一〕課前準(zhǔn)備課前布置學(xué)生查找相關(guān)資料，對(duì)孫中山和辛亥____形成一定的感性認(rèn)識(shí)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀導(dǎo)言，導(dǎo)入新課?！捕持v授、學(xué)習(xí)新課：1、孫中山創(chuàng)立同盟會(huì)〔1〕首先，用剪輯好的音像資料創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。接著指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，用制作大事年表的方式列舉出孫中山的主要____事跡?！?〕在學(xué)生閱讀的根底上，講述孫中山創(chuàng)立同盟會(huì)的背景：同盟會(huì)成立的時(shí)間、地點(diǎn)及其性質(zhì)；同盟會(huì)的____綱領(lǐng)、目的和旗幟。2、武昌起義〔1〕歷史背景先讓閱讀課本p41第一段及有關(guān)新軍的小字材料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展歸納?！?〕經(jīng)過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p41課文，討論記錄武昌起義的時(shí)間、地點(diǎn)、主要力量、主要事件?！?〕影響運(yùn)用電腦展示《辛亥____形勢(shì)圖》，表達(dá)全國(guó)各省的響應(yīng)情況。3、中華民國(guó)的成立〔約10分鐘〕〔1〕中華民國(guó)的成立播放電影資料《孫中山》節(jié)選，讓學(xué)生明白中華民國(guó)的成立的準(zhǔn)備和成立過(guò)程?！?〕《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的公布提出三個(gè)問(wèn)題，要求學(xué)生閱讀課本，掌握《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的內(nèi)容和性質(zhì)。〔3〕辛亥____的偉大歷史意義復(fù)習(xí)同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)、三民等內(nèi)容，學(xué)生掌握辛亥____的性質(zhì)、功績(jī)及失敗的主要原因，對(duì)學(xué)生進(jìn)展思想教育?！踩承〗Y(jié)課文利用表格，讓學(xué)生對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主____有個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。課堂練習(xí)〔如有時(shí)間做填充圖冊(cè)〕初中歷史《中國(guó)____的成立》說(shuō)課稿《中國(guó)*的成立》說(shuō)課稿尊敬的各位評(píng)委、老師：今天我說(shuō)課的內(nèi)容是：中國(guó)*的成立。接下來(lái)，我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面展開(kāi)我的說(shuō)課。一、說(shuō)教材《中國(guó)*的成立》是人教版初中歷史中國(guó)近代史第三單元第二課時(shí)。本單元是____和探究的繼續(xù)，是新民主____的開(kāi)場(chǎng)，也是中國(guó)*領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)____的開(kāi)場(chǎng)。而本課*的誕生是中國(guó)____的里程碑，在全冊(cè)中具有承上啟下的重要地位，在整個(gè)中國(guó)歷具有劃時(shí)代的偉大意義。二、說(shuō)學(xué)情中國(guó)*的成立是中國(guó)歷開(kāi)天辟地的大事。學(xué)生們從小從報(bào)紙、新聞等多種渠道對(duì)中國(guó)*有一定的理解，也產(chǎn)生一些共產(chǎn)方面的信仰，對(duì)本課的學(xué)習(xí)可以起到一定的幫助作用。三、說(shuō)教學(xué)目的1、知識(shí)與才能：通過(guò)理解中國(guó)*的成立及其歷史意義，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解和通過(guò)多種途徑，獲取和處理歷史信息的才能。2、過(guò)程與方法方面：首先通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)來(lái)初步感知中國(guó)*成立，然后再通過(guò)學(xué)生的獨(dú)立考慮、小組討論交流、合作探究，來(lái)深入的認(rèn)識(shí)中國(guó)*的誕生。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，中國(guó)*的誕生是中國(guó)歷開(kāi)天辟地的大事，自從有了中國(guó)*，中國(guó)____的面目煥然一新。從而堅(jiān)決學(xué)生的共產(chǎn)信念。四、說(shuō)重難點(diǎn)1、重點(diǎn)：中國(guó)*成立的歷史條件、*一大的召開(kāi)。2、難點(diǎn)：中國(guó)*誕生的偉大歷史意義。五、說(shuō)教法教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是新課程改革的目的之一，為了改變過(guò)去“填鴨式”的教學(xué)方式，在課堂上真正表達(dá)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位。因此本課采取創(chuàng)設(shè)情景法、小組合作探究法、圖表資料研習(xí)法等表達(dá)學(xué)生的合作、討論、探究為主的教學(xué)方法。并充分利用多媒體來(lái)組織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展觀察、分析^p、討論、歸納和總結(jié)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。六、說(shuō)學(xué)法學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變也是新課程改革的目的之一。因此本課倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程1、導(dǎo)入以中國(guó)*召開(kāi)黨會(huì)為背景圖片，以____金曲《沒(méi)有*就沒(méi)有____》為背景音樂(lè)，來(lái)創(chuàng)設(shè)情景，迅速將學(xué)生帶入到本課的學(xué)習(xí)氣氛中來(lái)，進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。2、新課教學(xué)(1)非常鐘自學(xué)，探究三個(gè)問(wèn)題。探究一、中國(guó)*成立的歷史條件有哪些?探究二、*一大召開(kāi)的內(nèi)容及其歷史意義是什么?探究三、中國(guó)*成立的偉大歷史意義是什么?學(xué)生在自主學(xué)習(xí)之后，