歷史最后一課

先讀幾個較長的高考題單純讀，不問答案設(shè)問類型先弄清

時空領(lǐng)域要鎖定

晦澀找出主謂賓

求異求同你要定1.在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級規(guī)定。考古顯示，戰(zhàn)國時期，秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明2.1928年中共六大通過的《政治議決案》指出：各省自發(fā)的農(nóng)夫游擊斗爭，只有和“無產(chǎn)階級的城市的新的革命高潮相聯(lián)結(jié)起來”，才可能變成“全國成功的民眾暴動的動身點(diǎn)”。這反映當(dāng)時中共中心3.1950年，法國提出歐洲應(yīng)當(dāng)超越國家的藩籬聯(lián)合起來。這一提議得到聯(lián)邦德國等國家的支持，但英國等一些國家反對成立超國家的機(jī)構(gòu)，只有法、德、意等六國實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合。六國領(lǐng)先實(shí)現(xiàn)聯(lián)合的干脆緣由是這些國家4.1952年，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人馬林科夫在十九大的政治報告上指出：“今年谷物的總收獲量達(dá)到80億普特，而最主要的糧食作物小麥總收獲量比1940年增加了48%。以前認(rèn)為是最尖銳、最嚴(yán)峻的問題——谷物問題，就這樣順當(dāng)?shù)亟鉀Q了，徹底而恒久地解決了?！边@一論斷5.1928年，蘇聯(lián)依據(jù)國家支配在烏拉爾地區(qū)建設(shè)兩個鉀礦礦井，一個由蘇聯(lián)自主建設(shè)，另一個由德國公司負(fù)責(zé)。這反映出蘇聯(lián)在工業(yè)化初期6.明后期松江人何良俊記述：“（正德）以前，百姓十一在官，十九在田……今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣。從前原無游手之人，今去農(nóng)而游手趁食（謀生）者又十之二三也。大抵以特殊百姓言之，已六七分去農(nóng)?！皳?jù)此可知7.1958年，美國一份評估中國“二五”支配的文件認(rèn)為，中國雖然面臨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投入不足與人口增長的壓力，但由于中蘇關(guān)系良好而可以獲得蘇聯(lián)救濟(jì)，同時削減糧食出口，中國可以解決農(nóng)業(yè)問題，工業(yè)也將保持高速發(fā)展。這一文件的推斷10.理學(xué)家王陽明說：“士以修治，農(nóng)以具養(yǎng)，工以利器，商以通貨，各就其資之所近，力之所及者而業(yè)焉，以求盡其心，其歸要在于有益生人（民）之道，則一而已……四民異業(yè)而同道?！痹诖?，王陽明再看選項(xiàng)辨別，解除法5.表述確定屬弱智6.以偏概全讓整體7.干肢主體要一樣8.完成時態(tài)要重視9.相像相斥細(xì)甄別10.邏輯推理重聯(lián)系11.眾多道理選特殊12.概念本質(zhì)重比較表述確定屬弱智清代內(nèi)閣處理公務(wù)的案例“積成樣本四巨冊”，官員“惟揣摹此樣本為急”，時人稱之為：“依樣葫蘆畫不難，葫蘆變更有千端。畫成照舊葫蘆樣，要把葫蘆細(xì)致看?！边@反映出當(dāng)時A．內(nèi)閣職權(quán)下降導(dǎo)致官員無所事事B．政治體制僵化官員拘泥規(guī)制C．內(nèi)閣機(jī)要事務(wù)繁忙官員窮于應(yīng)付D．皇帝個人獨(dú)裁官員惟命是從表述確定屬弱智有學(xué)者指出，歐元作為具有震撼力的新事物，它的問世成為21世紀(jì)初歐洲甚至是國際金融領(lǐng)域的重大事務(wù)。歐元的巨大作用表現(xiàn)在A.推動歐盟內(nèi)部統(tǒng)一市場的發(fā)展B.消退了歐盟各成員國之間的貿(mào)易壁壘C.促進(jìn)了歐盟對外貿(mào)易額的增加D.鞏固了歐洲在世界經(jīng)濟(jì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位以偏概全讓整體1928年，蘇聯(lián)依據(jù)國家支配在烏拉爾地區(qū)建設(shè)兩個鉀礦礦井，一個由蘇聯(lián)自主建設(shè)，另一個由德國公司負(fù)責(zé)。這反映出蘇聯(lián)在工業(yè)化初期A.缺少基本的技術(shù)基礎(chǔ)B.突破了支配經(jīng)濟(jì)指令的制約C.依靠外資建設(shè)重工業(yè)D.實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策的某些做法邏輯推理重聯(lián)系“一五”支配期間，我國實(shí)行糧食支配供應(yīng)制度，各地依據(jù)國家糧食支配供應(yīng)的相關(guān)規(guī)定，以戶籍為依據(jù)確定糧食供應(yīng)的對象與數(shù)量。這一制度的實(shí)行A.有利于資本主義工商業(yè)改造B.保障了工業(yè)化戰(zhàn)略實(shí)施C.緩解了災(zāi)難造成的糧食短缺D.加速了國民經(jīng)濟(jì)的復(fù)原邏輯推理重聯(lián)系20世紀(jì)20年頭，上海成為中國電影的制作中心，當(dāng)時上海放映的各種影片中，外國片與國產(chǎn)片比例約為2:1；而在北京和天津，這一比例高達(dá)5:1甚至6:1.上海與京津放映中外電影比例不同，能夠說明這一現(xiàn)象的應(yīng)是A.外國電影的制作水平較高B.京津民眾對外來事物更具熱忱C.中國電影拷貝流通稅費(fèi)重D.上海民眾的社會心態(tài)更為開放邏輯推理重聯(lián)系明后期松江人何良俊記述：“（正德）以前，百姓十一在官，十九在田……今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣。從前原無游手之人，今去農(nóng)而游手趁食（謀生）者又十之二三也。大抵以特殊百姓言之，已六七分去農(nóng)?！皳?jù)此可知A．工商業(yè)的發(fā)展造成農(nóng)業(yè)的衰退B．工商業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致了社會結(jié)構(gòu)的變動C．財(cái)寶支配不均引起貧富分化加劇D．無業(yè)游民增加促成了工商業(yè)的發(fā)展概念本質(zhì)重比較據(jù)統(tǒng)計(jì)，1992年全國辭去公職經(jīng)商者達(dá)12萬人，未辭職而以各種方式投身商海者超過1000萬人，這種現(xiàn)象被稱為“下海潮”。這反映了A．市場經(jīng)濟(jì)改革成為社會共識B．多種經(jīng)濟(jì)成分起先共同發(fā)展C．城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面綻開D．支配經(jīng)濟(jì)起先轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)概念本質(zhì)重比較依據(jù)美國1787年憲法，眾議員名額依據(jù)各州人口比例支配，各州人口數(shù)“按自由人總數(shù)加上全部其他人口的五分之三予以確定”。這一規(guī)定違反了《獨(dú)立宣言》中提倡的A.主權(quán)在民原則B.天賦人權(quán)原則C.各州自治原則D.各州同等原則概念本質(zhì)重比較中國古代，“天”被尊為最高神。秦漢以后，以“天子”自居的皇帝實(shí)行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官員、百姓則祭拜自己的祖先。這反映了秦漢以后A.君主專制緣于宗教權(quán)威B.政治統(tǒng)治借助于人倫秩序C.皇權(quán)至上促成祖先崇拜D.祭天活動強(qiáng)化了宗法制度概念本質(zhì)重比較人性是先秦以來始終探討的問題?；趯θ诵缘男孪嘧R，宋明理學(xué)家主見“存天理，滅人欲”，他們認(rèn)為人性A.本質(zhì)是善B.本質(zhì)為惡C.非善非惡D.本善習(xí)遠(yuǎn)綜合運(yùn)用1962年，中共中心發(fā)布文件規(guī)定，農(nóng)村人民公社一般以生產(chǎn)隊(duì)為基本核算單位，至少30年不變。這項(xiàng)政策在當(dāng)時A．促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的復(fù)原B．變更了農(nóng)村全部制成分C．消退了“左”的錯誤影響D．增加了城市的糧食供應(yīng)四原則：時間原則（歷史階段特征）董仲舒認(rèn)為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”，以此為漢武帝加強(qiáng)中心集權(quán)服務(wù)，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來。西周時代對于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于A．構(gòu)建了中心有效限制地方的制度B．確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識C．形成了天下一家的文化心理認(rèn)同D．實(shí)現(xiàn)了國家對土地與人口的限制概括材料一：春秋戰(zhàn)國時期，按“官有能而祿有功”的原則，廢除血緣世襲的貴族制，建立起官僚行政制度。秦至漢初，秉承法家理念，功與能為官吏升遷任免的主要依據(jù)。漢武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏個人品德對于引導(dǎo)、教化百姓的功用日益受到重視。東漢時，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矯情虛偽而無實(shí)際才能成為普遍現(xiàn)象，曹操執(zhí)政，強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，功、能者優(yōu)先，“不官無功之臣，不賞不戰(zhàn)之士”。西魏北周選任官吏，突出思想品德的重要性：“凡所求材藝者，為其可以治民。”強(qiáng)調(diào)對官員的品德和政績考核?！捌渲拘忻?，則舉之；其志行不善者，則去之……凡求賢之路，自非一途。然所以得之審者，必由任而試之，考而察之。”材料二：唐代將品德與任職看法方面的“四善”作為考察官員最重要的內(nèi)容：“一曰德義有聞，二曰清慎明著，三曰公允可稱，四曰恪勤匪懈?！蓖瑫r規(guī)定各類職務(wù)的最佳業(yè)績標(biāo)準(zhǔn)，稱作“最”。每年考核，公示結(jié)果。考核分為九等：“一最四善為上上，一最三善為上中，一最二善為上下……居官飾詐，貪濁存狀，為下下?！薄吧啤笔谦@得薪酬嘉獎與快速提升的關(guān)鍵。依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括秦至唐官員選拔所體現(xiàn)的“德”、“才”觀的變更(1)變更:秦至漢武帝時,以功勛、實(shí)力為選拔官吏的主要依據(jù);漢武帝以后,選拔官吏越來越留意官吏的個人品德;曹操強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”;西魏北周時強(qiáng)調(diào)德行優(yōu)先,同時留意實(shí)力考察;唐代形成一套完善的德才兼顧、以德優(yōu)先的考核制度。(8,分)

緣由:1.具體歷史背景影響人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)（時代背景）2.建設(shè)高素養(yǎng)的官吏隊(duì)伍（必要性）。3.儒家思想對制度建設(shè)的影響日益深化（可能性）:(7分)

材料三取士概歸學(xué)堂，固已明示天下以作新之基……且設(shè)立學(xué)堂者，并非專為儲才，乃以開通民智為主，使人人獲有普及之教化，具有一般之知能，上知效忠于國，下得自謀其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失為合格之國民。查科場試士，但憑文字之短長，不問人品之賢否。是以暗中摸索，最足為世詬譏。今學(xué)堂定章于各項(xiàng)科學(xué)外，另立品德一門，用積分法，與各門科學(xué)一體考核，同記分?jǐn)?shù)，共分言語、容止、行動、作事、交際、出游六項(xiàng)，隨處稽查，第其等差，至考試時，亦以該生平日品德分?jǐn)?shù)，并合計(jì)算。凡算學(xué)、地理、財(cái)政、兵事、交涉、鐵路、礦務(wù)、警察、外國政法等事，但有一長，皆可保送。俟考試時分別去取……其取定者，酌量用為主事、中書、知縣官?！?/p>