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時(shí)間:課時(shí):課型:新授主備:諸侯紛爭與變法運(yùn)動教學(xué)目標(biāo):1.認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時(shí)期的政治運(yùn)動和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;2.認(rèn)識孔子、老子的學(xué)說及百家爭鳴的局面和意義;教學(xué)重點(diǎn):戰(zhàn)國變法運(yùn)動的時(shí)代背景;老子、孔子、百家爭鳴的意義老子、孔子、百家爭鳴的意義教學(xué)難點(diǎn):華夏認(rèn)同問題教學(xué)過程:導(dǎo)入新課,板書課題春秋戰(zhàn)國時(shí)期,是一個(gè)大變革、大動蕩的時(shí)代,這一時(shí)期的社會狀況如何呢?今天我們進(jìn)入第二課的復(fù)習(xí):諸侯紛爭與變法運(yùn)動的學(xué)習(xí)。二、出示目標(biāo),明確任務(wù)1.認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時(shí)期的政治運(yùn)動和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;2.認(rèn)識孔子、老子的學(xué)說及百家爭鳴的局面和意義;三、學(xué)生自學(xué),獨(dú)立思考學(xué)生認(rèn)真讀書、獨(dú)立思考,找出知識點(diǎn)、重難點(diǎn)、困惑疑難點(diǎn)。(一讀、二畫、三找、四梳理、五結(jié)論)四、自學(xué)指導(dǎo),緊扣教材(一)自學(xué)指導(dǎo)一閱讀第一、二目,思考并解決以下問題,5分鐘梳理本目知識框架:(1)諸侯紛爭的表現(xiàn)有哪些?(2)春秋戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)大發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面?(3)戰(zhàn)國時(shí)期各國變法運(yùn)動如何?(二)自學(xué)指導(dǎo)二閱讀第三、四目,思考并解決以下問題,5分鐘梳理本目知識框架:(1)百家爭鳴的背景、代表人物及其觀點(diǎn)、及影響?五、自學(xué)展示,精講點(diǎn)撥(一)自學(xué)指導(dǎo)一春秋與戰(zhàn)國特點(diǎn):春秋大國爭霸;春秋晚期到戰(zhàn)國前期,一些諸侯國的卿大夫掌握實(shí)權(quán);戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭表現(xiàn):春秋五霸;三家分晉,田氏代齊;戰(zhàn)國七雄為秦吞并。表現(xiàn):農(nóng)業(yè):①鐵農(nóng)具和牛耕②水利灌溉工程興建手工業(yè):①冶鐵技術(shù)②手工業(yè)分工細(xì)密商業(yè):①貨幣流通廣泛②出現(xiàn)中心城市③出現(xiàn)富裕的工商業(yè)者(私商)目的:富國強(qiáng)兵成效:推動社會轉(zhuǎn)型(由奴隸社會逐漸向封建社會轉(zhuǎn)型),逐步建立起君主專制的政治制度(萌芽)代表性變法運(yùn)動:商鞅變法措施:政治上:獎(jiǎng)勵(lì)軍功(軍功爵制),剝奪和限制貴族特權(quán)(廢除世卿世祿制)普遍推行縣制,縣的主要官員由君主任免經(jīng)濟(jì)上:重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織“廢井田,開阡陌”,授田于百姓(封建土地私有)社會:強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭在民間實(shí)行什伍連坐評價(jià):①順應(yīng)歷史潮流②使秦國富國強(qiáng)兵,為統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)③時(shí)間最長,涉及面最廣,改革最為徹底。(二)自學(xué)指導(dǎo)二孔子:儒家學(xué)派思想主張:①核心觀念是“仁”②為政以德③主張恢復(fù)西周禮樂制度④有教無類作品:整理五經(jīng);言論集中于《論語》老子:道家學(xué)派思想主張:①哲學(xué)思想:“道”是世界萬物的本源②樸素辯證法:任何事物都有矛盾對立的兩個(gè)方面,矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化③政治思想:順其自然,無為而治(不是不作為,而是不妄為)。作品:《老子》背景:1.經(jīng)濟(jì):鐵犁牛耕的出現(xiàn)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,為學(xué)術(shù)文化的繁榮奠定物質(zhì)基礎(chǔ)政治:周王室衰微,諸侯紛爭,分封制宗法制遭到破壞;各國統(tǒng)治者出于爭霸的需要,禮賢下士,爭先招攬人才3.階級關(guān)系:新興的士階層崛起并受到諸侯國君的重用4.思想文化:西周滅亡,官學(xué)衰敗,私學(xué)興起,學(xué)術(shù)下移,打破了貴族壟斷教育的局面,即由“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”(學(xué)術(shù)下移)代表人物及觀點(diǎn)學(xué)派代表人物主要思想儒家孟子“仁政”;民貴君輕;“性善論”荀子“隆禮重法”;君舟民水;“性惡論”道家莊子逍遙自由墨家墨子提倡節(jié)儉;兼愛、非攻、尚賢(代表下層平民)法家韓非子提倡法治,以法治國;君主專制主義中央集權(quán)理論陰陽家鄒衍“相生相勝”理論影響:①是春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展階級關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映,是中國歷
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