2023學(xué)年完整公開課版《伯牙絕弦》

25、伯牙絕弦弦

（xián）釋題

“伯牙絕弦”是什么意思？絕：斷絕。伯牙把琴弦弄斷了。伯牙從此不彈琴了。認(rèn)識伯牙

俞伯牙是春秋時(shí)期杰出的琴師。他自幼學(xué)琴，彈琴技藝爐火純青，創(chuàng)作了許多傳世之作，故被人尊為“琴仙”。伯牙為誰破琴絕弦？鐘子期，名徽，字子期。春秋楚國（今湖北漢陽）人。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背沖擔(dān)、拿板斧的樵夫。

伯牙作為楚國著名的宮廷樂師，名滿天下。雖然聽者眾多，但聽到的全是些毫無價(jià)值的、膚淺的贊美，他始終覺得無人真正能聽懂他的琴聲，所以獨(dú)自一人來到山間排遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞，他萬萬沒想到，此時(shí)此地此人——鐘子期，一個(gè)山野村夫卻能聽懂他的琴聲。朗讀課文，注意停頓

伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。伯牙絕弦善鼓琴、善聽：擅長，善于。鼓古：彈。今：打擊樂器.伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。翻譯：伯牙擅長彈琴，鐘子期善于欣賞琴藝。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！敝竟牛盒睦锼氲摹＝瘢褐鞠?、意志、志愿。善：發(fā)出贊嘆，好，非常好！太好了。若古：像；今：假設(shè)，如果。翻譯：伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽了贊嘆道：“好??！這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”

志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”翻譯：俞伯牙心里想到流水，鐘子期說：“彈得真好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河流過我的心中！”

伯牙所念，鐘子期必得之。念古：想法、念頭。今：思念。得古：明白。今：得到。之：代指伯牙的心思。翻譯：不管俞伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地說出他的心意。

謂古：今：認(rèn)為。稱謂，所謂。知：理解、熟悉。乃：于是，就。復(fù)古：再。今：反復(fù)，重復(fù)。翻譯：鐘子期去世后，伯牙覺得世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是，他把自己最心愛的琴弦撥斷，把琴摔碎，終生不再彈琴。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

伯牙善長彈琴，鐘子期善于欣賞琴藝。伯牙彈琴時(shí)，心里想到高山，鐘子期贊道：“

好啊，這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我眼前?！辈佬睦锵氲搅魉?，子期說：“

好啊，這琴聲如奔騰不息的江河流過我心中！”不管伯牙心里想到什么，子期都能準(zhǔn)確說出他的心意。

鐘子期去世后，伯牙覺得世上再也沒有自己的知音了，于是把心愛的琴弦割斷，將琴摔碎，終生不再彈琴。

伯牙絕弦思考：

從文中的哪些地方能看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”？伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山?！敝驹诹魉?，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

炊煙裊裊清風(fēng)

；明月

;白雪

;楊柳

;

云霧

；霞光

;

徐徐皎皎皚皚依依蒙蒙灼灼（zhuó）

伯牙鼓琴，志在

炊煙

，鐘子期曰：“善哉，

裊裊兮若炊煙

！”志在

？

，鐘子期曰：“善哉，

？兮若？

！”

拓展訓(xùn)練伯牙所念，鐘子期必得之。

琴聲也懂，志向也懂，胸懷也懂，這才是真正的知音。伯牙和子期多么想像高山和流水一樣相伴相隨永不分離，他們相約來年再相見，一年以后伯牙乘著一葉扁舟來到去年相見的地方的時(shí)候，等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑，他把對子期的千言萬語都化作了琴聲。此時(shí)伯牙心情怎樣？子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

你是怎樣看待伯牙因子期的去世而“絕弦”這一舉動的？“世再無知音”

鐘子期死了，伯牙再也沒有了知音，再也沒有人能真正欣賞自己的音樂，理解自己的感受，所以他決定“絕弦”。同時(shí)他的舉動也是對知音的悼念。拓展閱讀伯牙學(xué)琴

春秋時(shí)期，有一個(gè)人名叫伯牙，隨成連先生學(xué)古琴。他掌握了各種演奏技巧，但是老師感到他演奏時(shí)，常常是理解不深，單純地把音符奏出來而已，少了點(diǎn)神韻，不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養(yǎng)成一位真正的藝術(shù)家，有一天，成連先生對伯牙說：“我的老師方子春，居住在東海，他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法。我?guī)闱叭?，讓他給你講講，能夠大大提高你的藝術(shù)水平?！庇谑菐熗絻扇藗淞烁杉Z，駕船出發(fā)。到了東海蓬萊山后，成連先生對伯牙說：“你留在這里練琴，我去尋師父。”說罷，就搖船漸漸遠(yuǎn)離。

過了十天，成連先生還沒回來。伯牙在島上等得心焦，每天調(diào)琴之余，舉目四眺。他面對浩瀚的大海，傾聽澎湃的濤聲。遠(yuǎn)望山林，郁郁蔥蔥，深遠(yuǎn)莫測，不時(shí)傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象，使他不覺心曠神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產(chǎn)生了創(chuàng)作激情，要把自己的感受譜成音樂，于是他架起琴，把滿腔激情傾注到琴弦上，一氣呵成，譜寫了一曲《高山流水》。

此后，由于這個(gè)故事的來由，人們把“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙，便也有《高山流水》的古箏曲。把“知音”比作理解自己知心朋友，同自己有共同語言的的人這個(gè)故事也是“知音”一詞的由來。

《高山流水》是中國十大古曲之一。

高山流水覓知音千古知音最難覓1、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。

——《論語》2、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

——王勃《送杜少府之任蜀州》3、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

——高適《別董大》4、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

——李白《贈汪倫》5、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。

——魯迅課堂訓(xùn)練一、選出“善”的正確意思。⑴善良；⑵擅長；⑶好，表贊同；⑷熟悉；⑸容易1、伯牙善鼓琴（）2、善哉！峨峨兮若泰山。（）