(6.2.1)-環(huán)境藝術(shù)設(shè)計原理第六講第二節(jié)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計原理——流派及風(fēng)格6.2著名設(shè)計師環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.1格羅皮烏斯（1883-1969）

直線是理性和秩序的，黑白灰色是愛國的，曲線、坡屋頂以及裝飾包括大理石是資產(chǎn)階級的，功能和“真實的結(jié)構(gòu)”才是人民需要的?！八囆g(shù)和技術(shù)——一個新的統(tǒng)一”包豪斯的宣言誕生了。格羅皮烏斯發(fā)展了一個重要的成為建筑師的方式：論戰(zhàn)。定義、反定義、責(zé)難、反責(zé)難。言辭要精細(xì)周到，要神秘莫測，要學(xué)術(shù)化。格羅皮烏斯像環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展包豪斯校舍法古斯工廠環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展洛克菲勒中心1937年格羅皮烏斯自用住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.2勒.柯布西耶（1887-1965年）

柯布西耶是20世紀(jì)最多才多藝的大師：建筑師、規(guī)劃師、家具設(shè)計師、現(xiàn)代派畫家、雕塑家等，畢生充滿了活力，對當(dāng)代生活產(chǎn)生重大的影響?？虏嘉饕O(shè)計的家具充分考慮到人機(jī)工程學(xué)的要求，而且造型也十分優(yōu)美，體現(xiàn)了他的新精神。二十世紀(jì)初，很多科學(xué)家都在試圖找到最佳休息的方案。十元面值的瑞士法郎紙幣環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.2勒.柯布西耶（1887-1965年）

一位名叫讓.巴斯科的巴黎醫(yī)生在1928年發(fā)明了一種可手動調(diào)節(jié)、骨架為鉸接金屬結(jié)構(gòu)的座椅“牧童椅”。勒.柯布西耶、夏洛特.貝里安、皮埃爾.讓納雷三位設(shè)計師以這種座椅為靈感，做出了一把外形殊異的休閑躺椅。讓.巴斯科醫(yī)生坐在牧童椅上環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展可以多功能調(diào)節(jié)的牧童椅

這把椅子可以調(diào)節(jié)成從垂足而坐到躺臥等各種姿勢。它由上、下兩部分組成，如果去掉下面的部分，可以當(dāng)成搖椅使用。人們在入座之前只需要調(diào)整一下座面的位置即可，勒.柯布西耶將它稱為“用于休息的機(jī)器”。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展大安逸椅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展1928年設(shè)計的大安逸椅（GrandConfort）／lc2&lc3號沙發(fā)椅這是以新材料、新結(jié)構(gòu)來詮釋法國古典沙發(fā)，簡化與暴露的結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代設(shè)計的典型做法，而且?guī)讐K立方體皮墊被嵌入鋼管框架中，便于清潔和換洗。這種立方體狀的沙發(fā)椅，看起來如同一座鋼鐵結(jié)構(gòu)外露的現(xiàn)代派建筑，也可以把它視為一只配有坐墊的鐵籃。布面或皮面坐墊的柔軟溫暖與鐵質(zhì)框架的堅硬冰冷形成了強(qiáng)烈反差。就像為貼合男女不同體態(tài)特征的男裝和女裝，這種舒適的沙發(fā)椅也有兩個版本；一款是為男性設(shè)計的大皮椅，另一款專為女性設(shè)計，更寬也更矮。這件作品體現(xiàn)了“對功能和美的追求，適合標(biāo)準(zhǔn)化及批量生產(chǎn)的要求”。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.2勒.柯布西耶（1887-1965年）

他稱自己設(shè)計的房子為“居住的機(jī)器”。而他最著名的機(jī)器就是建成于1929年的薩伏伊別墅，可它實際上卻成了一場只求藝術(shù)性的鬧劇。光禿禿的墻面都是由工匠們用昂貴的進(jìn)口瑞士灰漿手工做成的，精致得好比緞帶，熱誠的好比某個反宗教改革教堂那鑲金嵌寶的中殿。薩伏伊別墅是純粹主義的國際式的象征。薩伏伊別墅6.2.2.1薩伏伊別墅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展朗香教堂東京國際西方美術(shù)館環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展印度昌迪加爾環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.2勒.柯布西耶（1887-1965年）

勒·柯布希埃主張用機(jī)器的理性來創(chuàng)造一種滿足人類實用要求、功能完美的“居住機(jī)器”，并大力提倡工業(yè)化的建筑體系。1925年他設(shè)計了著名的“新精神館”，這是一座小型住宅，試圖最大限度地利用場地，盡可能地使用標(biāo)準(zhǔn)化批量生產(chǎn)的構(gòu)件，以提供一幅現(xiàn)代生活的預(yù)想圖。新精神館6.2.2.2新精神館環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.2勒.柯布西耶（1887-1965年）他提出了新建筑的5個特點，即：底層架空、屋頂花園、自由平面、橫向長窗、自由立面?！靶陆ㄖ钡?項原則：（1）重視建筑的居住功能，以功能設(shè)計為出發(fā)點，強(qiáng)調(diào)設(shè)計方法嚴(yán)密的科學(xué)性。（2）注意發(fā)揮新型建筑材料和建筑結(jié)構(gòu)的力學(xué)構(gòu)架關(guān)系，達(dá)到簡便、樸素、省時、省力。（3）突出建筑的經(jīng)濟(jì)核算和平方價格，以最少的成本求得最大的最適用的合理空間。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.2勒.柯布西耶（1887-1965年）（4）反對老建筑傳統(tǒng)的諸多規(guī)范，主張依據(jù)新的功能要求和新材料、新方法來創(chuàng)造新的形式。（5）認(rèn)為空間的運用是第一位的，設(shè)計應(yīng)從平面、立面的畫面式設(shè)計轉(zhuǎn)向立體空間的雕塑式設(shè)計。（6）完全廢棄建筑的附加裝飾，認(rèn)為建筑之美不在于表面裝飾，而在于空間處理的合理性和邏輯性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.3密斯.凡德羅（1886-1969）

他于1908-1911年在德國現(xiàn)代建筑先驅(qū)——貝倫斯事務(wù)所任職。在1927年斯圖加特住宅展上，密斯發(fā)現(xiàn)了馬特.斯坦的懸臂椅，受此啟發(fā)，做出了自己的懸臂椅。1929年他設(shè)計了建筑史上的經(jīng)典作品——巴塞羅那德國館，向世界展示了新建筑的精神：輕盈的建筑、開放的空間和結(jié)構(gòu)的美。1930年他擔(dān)任了包豪斯學(xué)校的第三任校長。1938年他接受了美國阿爾莫學(xué)院的邀請，擔(dān)任建筑系主任。美國的建筑舞臺將改朝換代，密斯將是這個舞臺新的王——鋼和玻璃之王。密斯.凡德羅像環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展MR10號懸臂椅，骨架為鍍鎳鋼管，座面為布面或皮面，保留了充滿彈性的金屬懸臂結(jié)構(gòu)，選擇了更加厚重結(jié)實的鋼管并設(shè)計出更加圓潤的輪廓，讓這把椅子更多出一些溫柔。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展巴塞羅那德國館巴塞羅那椅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展芝加哥湖濱大廈IIT克朗樓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展范斯沃斯住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展西格萊姆大廈6.2.3密斯.凡德羅（1886-1969）6.2.3.1西格拉姆大廈1954年西格拉姆公司決定在紐約建造總部大樓，公司首腦的女兒菲利斯通過菲利普·約翰遜的推薦邀請了密斯來設(shè)計大樓。密斯最后在1958年完成了紐約當(dāng)時最昂貴的摩天樓——西格拉姆大廈，造就了現(xiàn)代建筑的又一典范，這也讓密斯的聲望達(dá)到頂峰。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展賴特6.2.4弗蘭克.勞埃德.賴特（1967-1959）

1887年賴特來到了芝加哥。

1888年跳槽來到沙利文那里，這是美國建筑史重要的事件。在那里，賴特繼承了沙利文所代表的美國新興中產(chǎn)階級的價值觀，即“美國的建筑必須起源于美國大地，具有中西部精神的，完全新的、完全美國的”。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展威利茨住宅羅比住宅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.4弗蘭克.勞埃德.賴特（1967-1959）6.2.4.1流水別墅（1934-1937年）

流水別墅的一層大起居室的橫向低矮空間與周邊大玻璃窗將視線動態(tài)地引向外部景觀。室內(nèi)運用家具的圍合分割出幾組休息、餐飲、娛樂和讀書、書寫的空間，其家具往往與建筑作整體設(shè)計，或?qū)⑿菹⒁?、書桌凹入墻?nèi)，或?qū)⒓揖呓Y(jié)構(gòu)構(gòu)件嵌入墻內(nèi)，一些天然的露頭掩飾從地下凸起在起居室地面，稱為壁爐前的天然景觀。提倡“有機(jī)建筑”的賴特被人誤認(rèn)為仇視汽車和工業(yè)化，事實上，賴特?zé)釔勖嚥⑶以缭?9世紀(jì)末就呼吁迎接機(jī)器時代的到來。只不過他不像想變成機(jī)器一部分的現(xiàn)代主義大師們那樣極端，他認(rèn)為機(jī)器必須掌握在人手上。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展流水別墅環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.4弗蘭克.勞埃德.賴特（1967-1959）6.2.4.2古根漢姆博物館(1947年-1959年)

建筑外觀簡潔，白色，螺旋形混凝土結(jié)構(gòu)，與傳統(tǒng)博物館的建筑風(fēng)格迥然不同。建筑物的外部向上、向外螺旋上升，內(nèi)部的曲線和斜坡則通到6層。螺旋的中部形成一個敞開的空間，從玻璃圓層頂采光。美術(shù)館分成兩個體積，大的一個是陳列廳，陳列大廳是一個倒立的螺旋形空間，高約30米，大廳頂部是一個花瓣形的玻璃頂，四周是盤旋而上的層層挑臺，地面以3%的坡度緩慢上升。小的是行政辦公部分，4層。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展古根海姆博物館古根海姆博物館內(nèi)部剖面圖環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.4弗蘭克.勞埃德.賴特（1967-1959）6.2.4.3蜀葵別墅（1919年-1921年）

蜀葵別墅的得名來自于女主人酷愛的植物蜀葵花，它激發(fā)了賴特的設(shè)計靈感。賴特把它作為主題裝飾符號，巧妙運用在了建筑內(nèi)外的各種細(xì)節(jié)上—花園的庭院柱子，室內(nèi)的木制家具，地毯上的花紋，盆栽植物的花盆，屋頂上高起的裝飾物，外墻面窗口之上的紋樣，玻璃窗上的圖案……賴特充分發(fā)揮了他的設(shè)計天分，被抽象成各種幾何造型的蜀葵花芬芳綻放在別墅內(nèi)外。

從外觀上看，與其說蜀葵別墅像一棟住宅，倒不如說更像一座氣息神秘的廟宇；它的外墻不是垂直的，而是帶有5度傾斜角度、略微后傾，這一特征被稱為“瑪雅風(fēng)格復(fù)興”（MayaRevival）。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展蜀葵別墅外觀餐廳中帶有蜀葵圖案的椅子起居廳的壁爐和天窗環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.5漢斯.霍拉因（1934——）

漢斯.霍拉因是當(dāng)代后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計的著名代表人物之一。

他的設(shè)計不墨守成規(guī)，勇于創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)物件的場所的意義和物件與物件之間的空間變化關(guān)系。用歷史、文化的背景創(chuàng)造新的建筑室內(nèi)形象。他提出：機(jī)遇、沖突的統(tǒng)一，隱喻（理解的滲透和再生的設(shè)計理論），創(chuàng)造了耐人尋味的環(huán)境意境。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展萊迪蠟燭店環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.6約翰.波特曼（1924—2017）

約翰.波特曼是美國建筑師兼房地產(chǎn)企業(yè)家，他以創(chuàng)造一種別具匠心的旅館中庭：共享空間——“波特曼空間”而著名。波特曼在建筑理論上提出“建筑是為人而不是為物”的設(shè)計指導(dǎo)思想。他重視人對環(huán)境空間情感上的反應(yīng)和回響。手法上著重空間處理，倡導(dǎo)把人的感官上的因素和心理因素融匯到設(shè)計中去。如運用統(tǒng)一與多樣同時兼顧、運動、光線、色彩與材料、引進(jìn)自然、水、人看人等手法，創(chuàng)造出一種人們能直覺地感受到的和諧的環(huán)境來。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展“波特曼空間”環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.7安東尼·高迪·伊·克爾內(nèi)特(AntoniGaudiiCornet：1852-1926)

高迪從小就對各種材料的熟悉程度，也不難想象，他日后的創(chuàng)作能將這種材料發(fā)揮的淋漓盡致。在他的一些代表性的作品中，如“米拉之家”的陽臺欄桿就是最好的見證。他唯一樂此不疲的只有兩件事兒：一、觀察研究大自然；二、以建筑為載體重現(xiàn)自然。他堅信一切建筑都必須是對自然的再現(xiàn)和人類幻想的結(jié)合，而不是憑空設(shè)想：海浪的弧度、海螺的紋路、蜂巢的格致、神話人物的形狀，都是他酷愛采用的表達(dá)思路。他認(rèn)為自然界沒有僵硬的直線，因此他的建筑物中也鮮有筆直的元素。所有的柱體都有點歪斜、或與曲線、弧度天衣無縫地融為一體。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展古埃爾公園(ParcGu?ll，1900-1914)

看似巴洛克甚至偶爾有哥特的影子，卻被五顏六色的裝飾點綴得充滿了童話色彩：比如公園入口處的小樓，本身顏色和設(shè)計挺唬人的，外墻鑲嵌著白、線、棕、藍(lán)、綠、橘紅等色的碎瓷片，屋頂上有許多小塔和突出物，卻讓我的腦子里升起兒童故事“查理和巧克力工廠”。作為公園主建筑的多柱大廳，很少見地采用了直立的大理石柱，頗為莊嚴(yán)。但走到其頂上的平臺，另一種風(fēng)格就出現(xiàn)了：一條長長的矮墻嵌滿了明媚亮麗的多彩瓷磚碎片仿佛節(jié)日的信號。6.2.7安東尼·高迪·伊·克爾內(nèi)特(AntoniGaudiiCornet：1852-1926)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展古埃爾公園環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展古埃爾公園環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展巴洛特之家（CasaBatlló，1904－1906）

6.2.7安東尼·高迪·伊·克爾內(nèi)特(AntoniGaudiiCornet：1852-1926)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展巴洛特之家（CasaBatlló，1904－1906）

6.2.7安東尼·高迪·伊·克爾內(nèi)特(AntoniGaudiiCornet：1852-1926)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展巴洛特之家（CasaBatlló，1904－1906）

6.2.7安東尼·高迪·伊·克爾內(nèi)特(AntoniGaudiiCornet：1852-1926)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展米拉之家(CasaMila，1906-1910)

6.2.7安東尼·高迪·伊·克爾內(nèi)特(AntoniGaudiiCornet：1852-1926)

在巴塞羅那帕塞奧·德格拉西亞大街上，坐落著一幢聞名全球的純粹現(xiàn)代風(fēng)格的樓房——米拉公寓。老百姓多把它稱為“石頭房子”。米拉公寓的屋頂高低錯落，墻面凹凸不平，到處可見蜿蜒起伏的曲線，整座大樓宛如波濤洶涌的海面，富于動感。高迪還在米拉公寓房頂上造了一些奇形怪狀的突出物，有的像披上全副盔甲的軍士，有的像神話中的怪獸，有的像教堂的大鐘。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展米拉之家環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展圣家堂(BasilicadelaSagradaFamilia，1909至今未完成)

6.2.7安東尼·高迪·伊·克爾內(nèi)特(AntoniGaudiiCornet：1852-1926)

圣家堂可以稱為最“怪”的教堂。它既宏偉，又卡通；既神圣，又科幻；既古典，又現(xiàn)代。本來高迪離奇的設(shè)計就把它塑造得超凡脫俗，仿佛大自然的城堡，偏偏永遠(yuǎn)圍繞著它的巨型吊機(jī)，各種保護(hù)網(wǎng)等更為它增添了奇異的神秘感。和歐洲其它那些一眼望去就能感受到巨大宗教力量的著名大教堂相比，這里好像有某種宇宙性的精神意義環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展圣家堂環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展圣家堂環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.8貝聿銘（1917年4月）

貝聿銘認(rèn)為：“建筑是一種社會藝術(shù)的形式。他具有統(tǒng)觀全局的設(shè)計思想，他說：“建筑設(shè)計中有三點必須予以重視：首先是建筑與其環(huán)境的結(jié)合；其次是空間與形式的處理；第三是為使用者著想，解決好功能問題?！沁@一點，前輩大師們是不夠重視的?！?/p>

貝聿銘環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展

貝聿銘的設(shè)計創(chuàng)造出了承前啟后的建筑風(fēng)格，他注意純建筑物的體型、盡可能去掉那些中間的、過渡的、幾何特性不確定的組成部分。使他設(shè)計的空間形象具有鮮明的屬性。另外，他的設(shè)計還具有強(qiáng)烈生動的雕塑性和明快活躍的時代感，以及被繪畫、雕塑作品加強(qiáng)的藝術(shù)性。貝聿銘建筑設(shè)計中的室內(nèi)設(shè)計部分幾乎均由他本人設(shè)計以保證內(nèi)外的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。6.2.8貝聿銘（1917年4月）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.8貝聿銘（1917年4月）6.2.8.1美國國家美術(shù)館東館

與巴黎盧浮宮、圣彼得堡艾爾米塔日宮、紐約大都會并稱為世界四大藝術(shù)博物館的美國國家美術(shù)館（National

Gallery

of

Art）位于首都華盛頓市中心。

該館是新古典主義風(fēng)格的建筑，長240米，中央圓頂、高大的門柱廊、桃紅與乳白色大理石的外墻貼面，在高貴氣派中蘊含著對歷史的尊重。

貝聿銘經(jīng)過幾個月的測量，大膽地構(gòu)思出一座線條簡潔的幾何形建筑，主體由等腰三角形與直角三角形組成。等腰三角形是展覽廳，三個角分別建成高塔狀，其底邊是大門，正對西館；直角三角形為圖書檔案館和行政管理區(qū)。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.8貝聿銘美國國家美術(shù)館東館

兩個三角形之間是個高25米的庭院，上面由25個三棱錐組成巨大的三角形天窗，明媚的陽光從這里瀉下，使廳內(nèi)的展品、樹木顯得既安詳柔和又充滿活力。

東館布展的多是現(xiàn)代派和很前衛(wèi)的作品，也有遠(yuǎn)古時期的瑪雅文化展，展品既填補(bǔ)了西館的漏缺，又與東館的建筑風(fēng)格貼近，使整個美術(shù)館更加名符其實。美國國家美術(shù)館東館環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展美國國家美術(shù)館環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.8貝聿銘（1917年4月）美國國家美術(shù)館東館

在接授委托案從華府回紐約的飛機(jī)上，貝氏分析基地為東廂繪出了遠(yuǎn)景的草圖，沿著賓州大道畫了一條平等線，順著西廂的建筑線在南側(cè)定下另一條線，困為西廳呈對稱性，為了呼應(yīng)此古典主義的基本美學(xué)，同時延續(xù)西廂的中軸特性，乃將原軸線向東延伸，軸線與北側(cè)邊線相交，如此決定了建筑物的基本輪廓——一個順應(yīng)環(huán)境的梯形，梯形的對角相連，分割出一等腰三角形，一直角三角形，前者是藝?yán)?，后者是研究中心遠(yuǎn)景圖環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.8貝聿銘（1917年4月）美國國家美術(shù)館東館

在構(gòu)思階段，貝氏擬將等腰三角形對分成兩相等的空間，在第四街配置一個圓環(huán)，經(jīng)再三琢磨，決定以三角形作為模矩，首先將直角三角形與等腰三角形略加分開，以彰顯出個別的特殊的機(jī)能，這是貝氏忠誠表現(xiàn)的一貫手法，等腰三象形的三個角配置四邊形的空間，作為展覽室，以實踐“館中館”的構(gòu)想，藝?yán)扰c研究中心間以一個三角中庭結(jié)合，使兩似分實合，而為了打破研究中心南側(cè)朝向陌區(qū)筆直單調(diào)的立面，他用心地的設(shè)計三角的造型，以創(chuàng)造出虛實對應(yīng)的豐富變化。東廂的建筑物高度，保持與賓州大道上建筑物相同，東廂的外墻采用與東廂相同的大理石。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展美國國家美術(shù)館環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.2.8貝聿銘（1917年4月）法國巴黎盧浮宮擴(kuò)建工程

1981年，為了要改造整個法國的文化，結(jié)構(gòu)新上