《紀(jì)念劉和珍君》教學(xué)設(shè)計

第7課《紀(jì)念劉和珍君》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】一、知識教育目標(biāo).聯(lián)系時代背景，調(diào)動學(xué)生已有的中國現(xiàn)代史知識，認(rèn)識“三一八”慘案的背景、過程、影響等，并了解劉和珍等學(xué)生的情況，以豐富和深化對課文的感受、理解。.理解文中精辟的語句，尤其是精警的議論。二、能力培養(yǎng)目標(biāo).學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，理清思路層次，把握思想感情.學(xué)習(xí)課文章法，品味語言，訓(xùn)練誦讀，積淀語感。.提高文學(xué)鑒賞能力，提升文化品位和審美趣味。三、德育滲透目標(biāo)拯救中國首先要改變庸人大眾的麻木的靈魂，魯迅認(rèn)定自己的使命就是療救愚弱的國民的靈魂，喚起民眾。引導(dǎo)學(xué)生接受魯迅的思想感情的熏陶，感受魯迅剛正的性格、澎湃的激情、高度的正義感和嫉惡如仇的精神。學(xué)習(xí)過去那個年代的學(xué)生的社會責(zé)任感、勇敢精神。【重點'難點】《記念劉和珍君》具有政治性、戰(zhàn)斗性和抒情性特點，是中國現(xiàn)代散文名篇,有些語言精辟卻難懂，文中的思想厚重卻不容易把握。引導(dǎo)學(xué)生披文入情，把握作者思想感情，就成為重點和難點?！窘鉀Q辦法】.強(qiáng)化誦讀，注重有感情的朗讀，在朗讀中體會思想感情，體會藝術(shù)手法和語言運用之妙，以誦讀促進(jìn)感悟、鑒賞。.本文語言精警，富有思想含量，感情充沛，如歌如詩，光從語言上說，本文也是魯迅作品中甚至是現(xiàn)代文學(xué)中難得的名篇。對這些精美的語言，要反復(fù)地讀，鼓勵學(xué)生背誦下來。結(jié)合全文和段落的語境揣摩有些語句，也可以讓學(xué)生仿寫。【學(xué)生活動】充分激發(fā)學(xué)生的主體意識，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，切實做好課前預(yù)習(xí)；課堂上學(xué)生誦讀、思考、討論?！菊n時安排】2課時【教學(xué)步驟】第二課時一'揣摩關(guān)鍵語句，探究疑難問題先由學(xué)生自由提出疑難語句，教師引導(dǎo)學(xué)生討論，進(jìn)行點撥。開頭“中華民國”有什么意味？以“中華民國”來紀(jì)年，這是憤慨的揭露和諷刺?！叭话恕睉K案發(fā)生時，魯迅正在寫《無花的薔薇之二》，他當(dāng)即在這篇文章的后部分，同樣大書“中華民國十五年三月十八日”，并稱這是“民國以來最黑暗的一天”。作者對“中華民國”一向是嗤之以鼻的。如1925年在《忽然想到》中說：“我覺得仿佛久沒有所謂中華民國……”，在作者看來，所謂“中華民國”早已經(jīng)不是人民的政府,而是屠殺人民的機(jī)器，所謂執(zhí)政府總統(tǒng)，完全是屠殺人民的劊子手！因此，作者在文章開篇寫“中華民國”具有諷刺意味，我們不難從這莊重嚴(yán)肅的文筆中體會出作者的思想感情?！拔乙苍缬X得有寫一點東西的必要了”中“也”字如何理解？明確：“也”字針對陳君的請求而言，說明寫作此文，不僅僅因陳君的請求,更主要是出自“我”本身的意愿，動機(jī)遠(yuǎn)非限于“劉和珍生前就很愛看先生的文章”，而是由于魯迅和劉既是師生又是同志。對于她的死，魯迅感到特別悲痛，所以寫文是必要的?！皬谋巢咳搿闭f明了什么？為什么突出“其一是手槍”？明確：劉當(dāng)時中彈，是“從背部入”，可見并不是“叢擊軍警”與軍警面對面地搏斗，證明她完全是無辜的，她不是什么“暴徒”，而是卑劣的屠殺。手槍是軍官使用的，證明這次屠殺是有人指揮的，事前籌劃好的，決不是軍警各自的“正當(dāng)防御”。這些鐵的事實，有力地戳穿了段政府“通電”（造謠這次慘案是李大釗等人“率領(lǐng)暴徒數(shù)百人，闖襲國務(wù)院，潑灌火油，拋擲炸彈，手槍木棍，叢擊軍警。各軍警正當(dāng)防御，致互有死傷”）中對死難者所橫加的種種罪名?！皶r間永是流駛，街市依舊太平……”“太平”如何理解？本義是社會秩序穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，所謂“太平盛世”。顯然文中不是這意思，那么是什么意思呢？（啟發(fā)學(xué)生吟讀“我懂得衰亡民族……”）"默無聲息”便是對“太平”一詞最好的注釋，也就是指反動派高壓政策所造成的“萬馬齊喑”的現(xiàn)狀，可悲局面。看來，“三一八”就像幾顆石子投進(jìn)大海，未能掀起波瀾，依舊一潭死水?！疤健币辉~蘊(yùn)涵作者多少憤怒與不平，又包含作者多少辛酸的眼淚。作者在第一、二節(jié)里兩次說“我也早覺得有寫一點東西的必要了”，又接著說“我正有寫一點東西的必要了"，怎樣理解這些話的意思？作者在文中還反復(fù)說“我實在無話可說”、“我還有什么話可說呢”、“我說不出話來”，這些話表達(dá)了作者怎樣的思想感情呢？［第一節(jié)］“我也早覺得有寫一點東西的必要了"一一第一段提及程君勸魯迅為劉和珍寫文章，第二段提及劉和珍愛讀魯迅的文章，并訂閱《莽原》雜志，因此說了這話，表現(xiàn)出作者對劉和珍這樣進(jìn)步青年的愛護(hù)?！翱墒俏覍嵲跓o話可說”一一第三段以這話為引子，述說反動派制造慘案流血、流言家在慘案后制造“陰險的論調(diào)”，給作者帶來的哀痛和憤怒，已經(jīng)難以用語言來表達(dá)心意了。［第二節(jié)］“我也早覺得有寫一點東西的必要了”一一在“庸人”世界里，時間會沖淡烈士流血的印跡，而作者覺得有必要撰文紀(jì)念烈士，以抗拒遺忘，警醒“庸人”世界保持記性，這話表達(dá)了作者的痛苦感和責(zé)任感?！拔艺袑懸稽c東西的必要了"一一這話重復(fù)上一句“必要”的話，同義反復(fù)，表達(dá)同樣的心情，感情似乎更加重了。［第四節(jié)］“我還有什么話可說呢？”一一這一部分描述了慘案發(fā)生的經(jīng)過，面對慘案過后的沉默無聲的社會現(xiàn)實，作者發(fā)出這樣的感慨，表達(dá)作者的憤懣之情。［第五節(jié)］“但是，我還有要說的話”一一緊接著上面“我還有什么話可說呢”,作者還是忍不住說話了，接下來是揭露事實真相。由不說到說，是欲揚先抑的寫法，這話表達(dá)了作者揭露黑暗、記錄歷史的勇氣和責(zé)任感。［第七節(jié)］“嗚呼，我說不出話來，但以此記念劉和珍君！”一一文章結(jié)尾，哀痛到了極點。綜觀全文，作者對學(xué)生有愛，對段政府有恨，對流言家也有恨，對大眾庸人有失望，這些感情混雜在一起，也就是哀痛的、悲憤的、激昂的、仇恨的、失望的，但表達(dá)時處于要說和說不出話來之間。他說不出話來，也許是因為太痛苦、太憤怒，有太多的話，不知從何說起，說出來的話只能表達(dá)這種心情的千分之一、萬分之一；但最終還是要說的，責(zé)任感、正義感和復(fù)仇意識充塞于作者心胸，情不自禁要張口說出。所以“不說”是假，“說”是真。“而此后幾個所謂學(xué)者文人的陰險的論調(diào)……奉獻(xiàn)于逝者的靈前。”怎樣理解？“尤”，副詞，更加，慘案已使魯迅悲哀，但也許流言家的無恥才真正使魯迅奮起反擊?！俺鲭x憤怒”，憤怒到極點，甚至超出極限，無法忍受了?！吧钗丁?，深深的體味?！皾夂诘谋瘺觥?，“悲涼”可感而不可視，“濃黑”則是形象化、可視化的詞，用“悲涼”修飾“濃黑”，是將抽象的東西形象化，仿佛“悲涼”可感可觸可視，而且是極度的悲慘和冰涼。“快意”，感到痛快；“奉獻(xiàn)”，恭敬地呈現(xiàn)。這句話有三層意思:一是表示更深入地體會這濃黑的悲涼的“非人間”;二是因不能用更好的形式來紀(jì)念烈士而感到深深的歉疚；三是警告“非人間”的腦魅胭胭，不要因為肆無忌憚地殺人而高興得太早，血債是一定要以同物來償還的。怎樣理解“真的猛士”？必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢當(dāng)。（《論睜了眼看》）叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的痛苦，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。（《淡淡的血痕中》）魯迅寫作此文時已經(jīng)“出離憤怒”了，那么“出離憤怒”之后怎樣呢？做真的猛士?！懊褪俊毙愿裾囚斞笇ψ约禾岢龅囊?。魯迅在這篇文章里，也確實以猛士的姿態(tài)出現(xiàn)，“敢于直面”，“敢于正視”。本來說“猛士”足已表達(dá)作者的意思，再加上“真的”來修飾，起強(qiáng)調(diào)作用。“真的猛士”，又是立在庸人面前的一面鏡子。魯迅是要人們不做庸人，而做真的猛士。真的猛士站起來，“將更奮然而前行”，中國才有得救的希望。他們當(dāng)然要承受超乎尋常的哀痛，但是為改變慘淡的人生，為創(chuàng)造幸福的人生，他們本身也是幸福者?！皯K象，已使我目不忍視了，流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊，沉默?。〔辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中滅亡。”怎樣理解？“慘象”指反動軍閥的血腥鎮(zhèn)壓?！傲餮浴敝缸吖肺娜说臒o恥詞言。這兩個詞回答了“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了”，就是反對統(tǒng)治者不但極其兇殘地用武力屠殺人民，而且還用文的一手，進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。從揭露段政府的罪行看，從揭露武的一手到揭露文的一手，段政府雙手沾滿鮮血，居然昂起頭來，反誣被害者為“暴徒”，制造殺人的理由，走狗文人跟著陰險地“說她們是受人利用的"，反革命的兩手表現(xiàn)得無以復(fù)加。這也是中國歷史上反動統(tǒng)治者慣用的手法。屠刀加鉗口術(shù)，致使老百姓敢怒不敢言，默無聲息，衰弱不振?！俺聊?。沉默呵”這是對反動派罪行的憤怒控訴。這里不是贊許“沉默”，而是對中國反動派的高壓政策所造成的這種黑暗的沉默現(xiàn)狀表示極大的憤慨。從與后面一句聯(lián)系來看，第一個“沉默啊”感情深沉，感嘆的成分較強(qiáng)；第二個“沉默呵”感情較為激越，憤怒的情緒較突出。為喚醒民眾，作者在最后指出“沉默”的兩種前途：一種是爆發(fā)，一種是滅亡。從句式看是選擇復(fù)句，表明只存在一種可能。表面上看，作者并不肯定哪一種，似乎只客觀地指出衰亡民族的兩種不同的發(fā)展前途，但是實際上暗示，只有“爆發(fā)”才是唯一出路，作者肯定的是后者。作者用這一復(fù)句，既是對反動派的警告：殺人者別得意，沉默到了極點就將是爆發(fā)的時刻，更是對“后死者”的呼喚、激勵、鼓動。全句感情高度激昂?！爱?dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了?！比绾卫斫?？第五節(jié)第2段記述劉和珍遇難情形，寫三個女子臨難從容，互相救助，同時揭露執(zhí)政府的屠殺兇殘暴虐。這是一件事情的兩個方面，下一段（第3段）接著從這兩個方面展開：第一句寫三個女子一面，先說傷亡情況,，著重就互相救助贊揚楊德群、張靜淑的沉勇友愛。思路繼續(xù)在三個女子一面展開：“當(dāng)三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！”這個“偉大”當(dāng)然指三個女子偉大?！睆娜莸剞D(zhuǎn)輾”是對上段內(nèi)容的一個方面的概括，概括的是她們互相救助的情況。如此沉勇如此友愛，其精神之偉大確實令人驚心動魄。思路遠(yuǎn)接上一段所說的執(zhí)政府的兇殘，近接上一句中“槍彈的攢射”，給段政府以辛辣的嘲諷?！爸袊娙说耐缆緥D嬰”是接著上文來的，指的是屠戮劉和珍她們，“婦嬰”這里專指女子，再則她們畢竟年輕，在長者眼里還是娃娃?！鞍藝?lián)軍”并非指1900年鎮(zhèn)壓義和團(tuán)的八國聯(lián)軍，思路至此不會突然冒出1900年的八國聯(lián)軍。1926年，日本糾合各國軍隊恰好也是八國，所以魯迅也稱之為八國聯(lián)軍。段政府屠戮婦嬰，背后就是八國聯(lián)軍，所以懲創(chuàng)學(xué)生也可以說是八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生。屠戮婦嬰與懲創(chuàng)學(xué)生也不是兩回事，而是互文，同指制造“三一八”慘案。是指中國軍人與八國聯(lián)軍相勾結(jié)，幕前幕后屠戮婦嬰懲創(chuàng)學(xué)生。這里是善與惡的兩極，在三個女子從容沉勇友愛的偉大精神反襯下，中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。什么“偉績”“武功”是他們自己的夸耀，魯迅用這兩個詞，當(dāng)然是反語。理解正確才能與下文連貫，不然就不連貫。如果把八國聯(lián)軍誤解為1900年的八國聯(lián)軍，那么事過26年，怎么“居然昂起頭來”呢？“人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手?！比绾卫斫?？這里作者將人類前行的歷史比作煤的形成?！按罅康哪静摹北扔鞔鷥r巨大的流血斗爭?！捌渲小敝噶餮窢?。煤是如何形成的？”用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊”?？梢?，木材變成煤需要付出很大代價，那么，人類前進(jìn)也需要付出很大代價和犧牲，”但請愿是不在其中的”，這就表明，請愿是不在這種需要付出代價和犧牲之列的。這就是說，在魯迅看來，向反動派請愿難以換來人類歷史的前進(jìn)，請愿不是一種行之有效的斗爭方式。因此沒有必要為請愿而付出代價和犧牲。很顯然，魯迅是主張采用向反動派請愿這種斗爭形式的，在作者看來，應(yīng)當(dāng)集中革命力量，以有限的代價去換取更大的勝利，不要作無謂的犧牲。（教師可聯(lián)系《為了忘卻的記念》中“我于是就逃走了”）“茍活者”指什么人？“茍活”，茍且偷生的意思，貶義；“茍活者”是作者自指。在第一部分，魯迅稱自己為“生者”“后死者”，與“死者”“逝者”相對。第三部分把自己說成“茍活到現(xiàn)在的我”，與“為了中國而死的中國的青年”相對。顯然，“茍活”是自我貶抑，也說明魯迅對自己的解剖確實到了無情的地步，他不惜貶抑自己來映襯劉和珍等人勇毅的形象。其實魯迅是大智大勇的猛士，當(dāng)然他的智與勇也是不斷地從奮斗者身上汲取養(yǎng)料形成的。所以“茍活者”首先說的是自己，而“真的猛士”首先是作者的自我策勵。當(dāng)然，“暫得偷生”的“庸人”大有人在,真正的“茍活者”大有人在，魯迅是希望越來越多的人覺醒起來，看到希望，奮然前行，所以這又是戰(zhàn)斗的號召。作者為什么以紀(jì)念劉和珍作為寫作切人點，來紀(jì)念“三一八”慘案？這一切人點選得好。劉和珍作為一個品行良好的學(xué)生，具有正義感和責(zé)任感,作者反復(fù)寫她的“