2021-2022年南昌市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】

2021-2022年南昌市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.賈誼在《過秦論》中認(rèn)為，秦覆亡的最終原因是（）

A.逸豫亡身B.成敗由人C.仁義不施D.盛衰天命

2.禍起蕭墻一語出自（）

A.《韓非子》B.《墨子》C.《論語》D.《詩經(jīng)》

3.貫串《春江花月夜》一詩的意象是（）

A.月亮B.星星C.太陽D.春花

4.東坡居士是指（）

A.辛棄疾B.李清照C.王安石D.蘇軾

5.《咬文嚼字》中所舉與套板反應(yīng)不同、善用聯(lián)想意義的例子是（）

A.寫美人：柳腰桃面，王嬙西施

B.寫才子：學(xué)富五車，才高八斗

C.寫做買賣：端木遺風(fēng)

D.寫茶：獨攜天上小團月，來試人間第二泉

6.下列各句子中不含通假字的是（）

A.誨女知之乎B.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎C.兩涘渚崖之間，不辯牛馬D.黎民不饑不寒，然而不王者

7.以下說法正確的是（）

A.《讀書示小妹十八生日書》是賈平凹為妹妹過生日寫的信，信中告誡妹妹，不僅要廣泛閱讀以拓寬思路，還要通過精讀真正掌握本事

B.在人生態(tài)度上，林語堂所欣賞的是一種閑適的生活，這種享樂主義的人生態(tài)度，在《失敗了以后》一文中得到充分體現(xiàn)

C.在《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》一文中，胡適認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后如果不繼續(xù)求學(xué)，就會走向墮落

D.在《文學(xué)的趣味》一文中，朱光潛十分贊同孔子所說的知之者不如好之者，好之者不如樂之者，認(rèn)為道出了藝術(shù)欣賞一層深一層的特點

8.不以物喜，不以己悲出自哪篇古文（）

A.《醉翁亭記》B.《岳陽樓記》C.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》D.《望洞庭》

9.樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)是哪位詩人的名句（）

A.范成大B.楊萬里C.尤袤D.陸游

10.王維山水詩突出的藝術(shù)特點是（）

A.曠達(dá)飄逸B.詩中有畫C.沉郁頓挫D.慷慨豪邁

11.下列屬于南宋四大家的作家是（）

A.辛棄疾B.范仲淹C.楊萬里D.文天祥

12.郭沫若的（）帶著狂飆突進(jìn)的五四時代精神，為新詩奠定了浪漫主義基礎(chǔ)

A.《星空》B.《王昭君》C.《女神》D.《蔡文姫》

13.《大同》一文中，大同社會最根本的特征是（）

A.天下為公B.選賢與能C.講信修睦D.矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)

14.在《虞美人》（春花秋月何時了）中，用來作喻的景物是（）

A.春花秋月B.東風(fēng)明月C.雕闌玉砌D.一江春水

15.在《愛爾克的燈光》中，作者借姐姐的悲慘命運來（）

A.揭示人生命運的偶然和意外B.訴說對亡姐善良心性的敬重C.揭露封建家庭和禮教的罪惡D.抒寫對新生活理想的向往

16.成語羞見江東父老出自（）

A.《先妣事略》B.《垓下之圍》C.《張中丞傳后敘》D.《馮諼客孟嘗君》

17.開散文辭賦化風(fēng)氣之先的文章是（）

A.《諫逐客書》B.《陳情表》C.《出師表》D.《滕王閣序》

18.相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘出自（）

A.張若虛的《春江花月夜》B.杜甫的《秋興八首》（其一）C.漢樂府《陌上?！稤.李商隱的《無題》

19.《我的四個假想敵》中，戰(zhàn)爭的敵我雙方是（）

A.父親與女兒B.父親與男友C.母親與男友D.女兒與男友

20.下列詩歌風(fēng)格中，屬于曹操的是（）

A.沉郁頓挫B.氣韻沉雄C.豪邁奔放D.平易通俗

二、閱讀理解(10題)21.下列作品中，反映了愛國情懷和民族意識的是（）

A.《聽聽那冷雨》B.《故都的秋》C.《我與地壇》D.《廢墟》

22.請根據(jù)本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因

23.（3）結(jié)合原文，分析作者為什么說泰山是一面鏡子

24.這段文字在全文中有何作用？

25.賞析文中畫線句的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果

26.這段文字是運用什么方法來暴露官場黑暗的？

27.命、過、緣、斫、焚、窮一連串動作，表達(dá)了作者怎樣的心情？

28.這段文字運用了什么樣的描寫手法？對刻畫人物有什么作用？

29.文中約取的具體表現(xiàn)為______，實得的具體表現(xiàn)為_______。與約取相對的是_______，與實得相對的是________

30.從這段話中可以判斷出造成這種落后心態(tài)的社會原因是什么？

三、解釋劃線詞(10題)31.山川相繆，郁乎蒼蒼

32.單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武。

壯

33.他的背更彎了，步履也更加蹣跚了。

蹣跚

34.宰夫和之，齊之以味，濟其不及，以泄其過。

濟

35.公曰：姜氏欲之，焉辟害？

辟

36.后漢獻(xiàn)帝時，盡取天下名士囚禁之，目為黨人。

目

37.晉人御師必于殽，殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也。

御

38.高處不勝寒。

勝

39.中軍置酒飲歸客。

飲

40.王將棄是類也，而與剸同。

剸

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.聯(lián)系上下文，理解畫線部分的含義

42.短文一：

考據(jù)、批評與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞。

②拿我在國外大學(xué)讀的莎士比亞這門功課來說。英國的教授整年地講版本的批評：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對折本，各有幾次翻印，某一個字在第一次四折本怎樣寫，后來在對折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對來源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過些什么書？《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的？他和戲院和同行的關(guān)系如何？哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法？……為了解決這些問題，學(xué)者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國人說的考據(jù)學(xué)。這門課的教授只做這種功夫，對我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身，他并不過問。從美學(xué)觀點來說，我們該如何看待這種考據(jù)工作呢？

④考據(jù)所得的是歷史的知識，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。但就了解說，這些歷史的知識卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系；要了解《飲酒》詩，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷，便拉史實來附會它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專家，把一席菜的來源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼，領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來，考據(jù)就是一種文學(xué)批評。但是一般人所謂的文學(xué)批評，意義實不僅如此。文學(xué)批評學(xué)者向來有派別的不同，所認(rèn)識的文學(xué)批評的意義也不一致。區(qū)分起來，除開上述幫助了解的文學(xué)批評，主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學(xué)批評。法官要有法，也便是紀(jì)律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律，用來衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語說：亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個殺皇帝的麥可白？但文藝是創(chuàng)造的，誰能拿死紀(jì)律來限制活作品？

⑧第二類就是近代法國印象主義的文學(xué)批評。這一派學(xué)者可說是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說：依我看來，文學(xué)批評和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說；一切小說，精密地說起來，都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。這是印象派文學(xué)批評家的信條。他們主張，文學(xué)批評應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。

⑨法官式的文學(xué)批評所持的是批評的態(tài)度，印象派的文學(xué)批評所持的是欣賞的態(tài)度，它們是相反的。批評的態(tài)度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評的態(tài)度須用反省的理解；欣賞的態(tài)度則全憑直覺。批評的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，把我放在作品之外去評判它的美丑；欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗。

⑩我是傾向于印象派的，不過我也明白它的缺點。比如看一幅畫，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價值是否相同呢？我小時候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西，現(xiàn)在想來不禁赧顏，究竟是從前對還是現(xiàn)在對呢？文藝雖無普遍的紀(jì)律，而美丑的好惡卻有一個道理。遇見一個作品，只說我覺得好還不夠，還應(yīng)說出覺得好的道理。

總之，考據(jù)、批評都不是欣賞，但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評。有的人太看重考據(jù)和批評的功夫，有的人又太不肯做腳踏實地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長篇小說，情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫線的詞語現(xiàn)身說法在文中是指（）

A.用法官式的文學(xué)批評預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來對文學(xué)進(jìn)行批評

C.遇見一個作品，說出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來表達(dá)自己的思想

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

日前，一篇題為《摩拜創(chuàng)始人套現(xiàn)15億背后，你的同齡人，正在拋棄你》的朋友圈熱文橫空出世。整篇文章中，作者一直在用同齡人的成功與普通人的平凡進(jìn)行對比，借此告誡人們:不會再有勻速前進(jìn)的同齡人，你要么一騎絕塵，要么被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋下。在文章火爆的同時，輿論場上也是議論紛紛。

讀了上面這段材料，你有怎樣的感觸和思考?請聯(lián)系現(xiàn)實和自身實際，寫一篇文章。

要求:選好角度，確定立意,明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字

參考答案

1.CC賈誼在《過秦論·上》中認(rèn)為，秦朝覆亡的最終原因是仁義不施而攻守之勢異也

2.C禍起蕭墻一語出自《論語·季氏》篇《季氏將伐瑞臾》、吾恐季孫之憂，不在瑞臾，而在蕭墻之內(nèi)也

3.A貫串《春江花月夜》一詩的意象是月亮

4.D辛棄疾，字幼安，號稼軒；李清照，號易安居士；王安石，字介甫，晚號半山；蘇軾，字子瞻，號東坡居士

5.DDA、B、C三項屬于文章中提到的套板反應(yīng)的例子

6.DD。A項中的女通汝，譯為你；B項中的說通悅，譯為高興，愉快；C項中的辯通辨，譯為辨別，識別。D項無通假字

7.A理解識記類試題．，屬對具體篇目內(nèi)容理解與記憶的考查。本題四個選項涉及考試大綱規(guī)定的三十五篇中的四篇課文，全是對課文內(nèi)容整體或是部分細(xì)節(jié)的正確或是錯誤的理解，考查知識相對比較細(xì)。選項A是對賈平凹《讀書示小妹十八生日書》主要內(nèi)容的概括，表述正確；選項B中，前半句在人生態(tài)度上，林語堂所欣賞的是一種‘闊適的生活’是對的，但后半句這種享樂主義的人生態(tài)度，在《失敗了以后》一文中得到充分體現(xiàn)卻是錯誤的。《失敗了以后》是林語堂的一篇勵志文章，自然與他的享樂主義的人生態(tài)度毫無關(guān)涉。選項C中，胡適在《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》一文中，并不認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后如果不繼續(xù)求學(xué)，就會走向墮落；而是認(rèn)為會墮落的危險，原文說：你們畢業(yè)畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的惡人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)作學(xué)術(shù)研究；少數(shù)的人可以尋著相當(dāng)?shù)穆殬I(yè)；此外還有做官，辦黨，革命三條路；此外就是在家享?；蛘呤I(yè)閑居了。第一條繼續(xù)求學(xué)之路，我們可以不討論。走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。意思非常明白。選項D也是錯誤的。在《文學(xué)的趣味》一文中，朱光潛說：孔子有言：‘知之者不如好之者，好之者不如樂之者’，仿佛以為知、好、樂是三層事，一層深一層；其實在文藝方面，第一難關(guān)是知，能知就能好，能好就能樂。知、好、樂三種心理活動融為一體，就是欣賞，而欣賞所憑的就是趣味。許多人在文藝趣味上有欠缺，大半由于在知上有欠缺。不難看出，作者認(rèn)為，在文學(xué)欣賞方面，知是最重要的，是第一難關(guān)，知、好、樂三者并不存在孔子所說的層層深入的情況。仔細(xì)閱讀作者的語言，則其觀點不難看出。而且，孔子的觀點也和作者下文中用大量的篇幅對知上的欠缺的分析相矛盾，這也是考生應(yīng)該首先想到的

8.BB范仲淹《岳陽樓記》中寫道：不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

9.D

10.BB王維受佛學(xué)禪宗影響頗深，得任性自然之詩境。又精通多種藝術(shù)如音樂、繪畫等，詩中因多有音樂、繪畫之美感，被后人譽為詩中有畫，畫中有詩

11.C南宋四大家是南宋前期陸游、楊萬里、范成大、尤袤四位愛國詩人的合稱

12.CC郭沫若的《女神》為自由詩體的發(fā)展開拓了新天地，是我國新詩的奠基之作；同時帶著狂飆突進(jìn)的五四時代精神，為新詩奠定了浪漫主義基礎(chǔ)?！锻跽丫贰恫涛膴肥瞧錃v史劇

13.AA大同社會的根本特征是生產(chǎn)資料公有制，即天下為公。B、C、D三項都是天下為公的具體表現(xiàn)

14.DD《虞美人》（春花秋月何時了）中用一江春水來比喻自己國破家亡的不絕愁情

15.C

16.B羞見江東父老出自《垓下之圍》，原文為項王笑曰：‘且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？’

17.A《諫逐客書》文章辭采華美，排比鋪張，音節(jié)流暢，理氣充足，挾戰(zhàn)國縱橫說辭之風(fēng)，兼具漢代辭賦之麗，開散文辭賦化之先風(fēng)

18.D

19.BB余光中的《我的四個假想敵》中，充滿慈愛的父親不舍得女兒們，下意識的把未來的女婿當(dāng)成了假想敵，并在假想中展開了愛的爭奪戰(zhàn)

20.B沉郁頓挫是杜甫的詩歌風(fēng)格；豪邁奔放、清新飄逸是李白的詩歌風(fēng)格；平易通俗是白居易的詩歌風(fēng)格；曹操的詩歌風(fēng)格是慷慨悲涼、氣韻沉雄

21.AA《聽聽那冷雨》是著名詩人余光中的散文作品。這篇散文抒寫的是深深的思鄉(xiāng)情緒，這種鄉(xiāng)情主要是通過雨聲的描寫流淌而出的，借冷雨抒情，將自己身處臺灣，不能回大陸團聚的思鄉(xiāng)情緒娓娓傾訴，反映了其愛國情懷和民族意識

22.①西方石印與鉛印技術(shù)的沖擊；②現(xiàn)代商業(yè)文明的沖擊；③民間對先人文化遺產(chǎn)的漠視；④政府和專家不夠重視

23.（3）無論是文人、帝王還是游客，泰山都照出了他們各自的不同。杜甫、李白等人描寫泰山的詩文，照出了他們不同的思想、才情、風(fēng)格和氣質(zhì)；秦皇、漢武的封禪行為，照出了他們?nèi)烁窨浯蟮囊幻婧吞撊醯囊幻?；作者再次登臨泰山，照出了他曾經(jīng)的偏激和最終安于微小與平常

24.這段文字交代了昔日香市取消的原因

25.運用了對比、比喻的手法。將對四堡雕版文化繁盛狀況的美好想象比喻為花錦，又將美好想象的破滅比喻為灰飛煙滅，二者對比，突出作者對四堡雕版現(xiàn)狀的失望

26.運用類型化形象勾畫人物丑態(tài)的方式來暴露官場黑暗

27.被貶后仍感到惴栗不安

28.細(xì)節(jié)描寫；多側(cè)面展示人物性格

29.遇所喜即札錄之?dāng)?shù)年之后，腹笥漸滿務(wù)為泛濫稍經(jīng)時日，變成枵腹

30.專制暴力

31.繆：通繚，盤繞

32.壯：雄壯，這里是形容詞作意動用法，欽佩蘇武氣節(jié)的意思

33.蹣跚：腿腳不靈便，走路艱難的樣子

34.濟：救，此處指增添

35.辟：同避

36.目：作動詞用，看作

37.御：抵抗，阻擊

38.勝：禁受；承受

39.飲：宴飲

40.剸：通專，專制

41.①殘夢一語，將蝴蝶的死亡之舞與涅槃、熱愛、希望交織出的夢幻感表現(xiàn)得淋漓盡致；山野浩蕩，表現(xiàn)了大自然的博大和令人驚嘆的雄奇力量。②用殘夢表現(xiàn)蝴蝶的渺小、脆弱，與山野的博大、蒼茫形成對照。③蝴蝶是渺小的、無知的，山野是大自然的化身，蝴蝶來自山野也必將歸于山野

42.DD回答這個問題，需要把握現(xiàn)身說法一詞的本義以及其前后文的意思，特別是作者要表達(dá)的觀點等?，F(xiàn)身說法比喻用自己的經(jīng)歷、經(jīng)驗為例證，對人進(jìn)行講解或勸導(dǎo)。現(xiàn)身說法前文講述的是作者在國外讀莎士比亞這門功課時，教授講解的內(nèi)容，現(xiàn)身說法所在的句子屬于對來源和作者生平也很重視。結(jié)合現(xiàn)身說法的詞義與‘哈姆雷特’是不是作者現(xiàn)身說法這句話的意思便可得出答案

43.成功何須比較你的同齡人，正在拋棄你，以同齡人套現(xiàn)15億來對比普通人的一無所成，看似在催人奮進(jìn)，給了人們一碗濃濃的雞湯，但其實只是把成功狹隘地定義為巨量金錢的獲取，在對比中讓普通人心生焦慮，甚至開始懷疑自己。殊不知成功從來都是無須和他人比較的，不管是成功的早晚還是對成功的定義。材料中說的熱文以同齡人早早的成功來襯托其他人的不成功，但成功何時需要用早晚來衡量比較？世上每個人本來就有自己的發(fā)展時區(qū)。身