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文檔簡(jiǎn)介
人教版音樂(lè)五班級(jí)上冊(cè)?西部風(fēng)情?教案1第一單元西部風(fēng)光
教學(xué)要求:
1.愛(ài)家鄉(xiāng)那樣的情感演唱?拉薩謠?。
2.能辨別管弦樂(lè)合奏?北京喜訊到邊寨?的音樂(lè)結(jié)構(gòu),感受不同樂(lè)段的心情,背唱其中的一段旋律。
3.用驕傲的心情演唱?三峽的孩子愛(ài)三峽?。
4.能了解一些有關(guān)西藏、三峽的相關(guān)學(xué)問(wèn)。
教學(xué)重點(diǎn):
1.用寵愛(ài)家鄉(xiāng)的情感演唱?拉薩謠?。
2.感受?北京喜訊到邊寨?苗、彝民族音樂(lè)的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
1.啟發(fā)同學(xué)用寵愛(ài)自己家鄉(xiāng)那樣的情感演唱?拉薩謠?。
2.辨別管弦樂(lè)合奏?北京喜訊到邊寨?的音樂(lè)結(jié)構(gòu)。
3.感受?三峽的孩子愛(ài)三峽?川江號(hào)子的風(fēng)格。
課前預(yù)備:
布達(dá)拉宮的圖片或錄像;?阿姐鼓??洗衣歌??川江號(hào)子?等錄音帶;有關(guān)西藏、三峽及三峽工程的資料和圖片。
教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
1.學(xué)習(xí)歌曲?拉薩謠?;
2.了解西藏有關(guān)文化及觀賞有關(guān)作品,感受西藏的特有人文風(fēng)情。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
1.對(duì)同學(xué)進(jìn)行新學(xué)期問(wèn)好。
2.上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了和祖國(guó)東部有關(guān)的“東海漁歌〞單元,到南部的“綠色江南〞單元,今日轉(zhuǎn)向了祖國(guó)的西部,讓我們一起去感受西部粗暴、樸實(shí)的音樂(lè)特點(diǎn),了解西部地區(qū)的風(fēng)土人情。
3.首先來(lái)觀賞一首歌曲?!膊シ胖煺芮傺莩?拉薩謠?〕
提問(wèn):覺(jué)得這首歌有什么特點(diǎn)?
生答復(fù)。
師:這是一首由歌手朱哲琴演唱的具有深厚西藏風(fēng)格的歌曲,曲名叫?拉薩謠?很多西藏風(fēng)格的音樂(lè)作品。
同學(xué)們有誰(shuí)去過(guò)西藏?西藏是個(gè)令人神往的地方,下面我來(lái)考考大家,看看同學(xué)們對(duì)西藏的了解有多少:
1.西藏有座世界最高的山是什么山?它的最頂峰是什么峰?〔喜馬拉雅山、珠穆朗瑪峰〕
2.西藏自治區(qū)的首府在哪里?有一座最著名的宮殿是什么宮?〔拉薩、布達(dá)拉宮〕
3.西藏有一種白色的小花,它長(zhǎng)在高山上,不畏寒冷,象征著藏族人民頑強(qiáng)英勇的性格。你知道是什么花嗎?〔雪蓮花〕
4.西藏有一條江是什么江?〔雅魯藏布江〕
5.剛建好的海拔最高的鐵路是什么?〔青藏鐵路〕
師:同學(xué)們說(shuō)得真好,西藏位于我國(guó)西南部,被稱為世界的屋脊。那里有世界上最高的山脈,有最漂亮的雪域風(fēng)情,有勤勞英勇的藏族同胞,當(dāng)然也有風(fēng)格獨(dú)特、美麗的音樂(lè)。
二、學(xué)習(xí)新歌?拉薩謠?
師:我們今日就一起來(lái)學(xué)唱?拉薩謠?
先聽(tīng)音樂(lè)兩遍〔第一遍聽(tīng),其次遍小聲哼唱〕。
請(qǐng)同學(xué)自己識(shí)譜、爭(zhēng)論時(shí)間5分鐘。
跟琴唱譜兩遍。
老師帶同學(xué)分句邊彈邊唱詞兩遍。
放錄音讓同學(xué)放聲唱?!怖蠋熤v講歌曲的處理,留意譜中小弧線的唱法〕
問(wèn)題〔應(yīng)當(dāng)用怎樣的速度、感情演唱〕
三、擴(kuò)展
1、師:下面我們一起來(lái)觀賞一首MV?萬(wàn)物生?,演唱者是薩頂頂,歌詞是梵文,是?百字明咒?的經(jīng)文。里面有很多藏族的痕跡。
2、西藏的音樂(lè)特別豐富,最流行的有兩種歌舞形式。一是鍋莊,一是弦子。
鍋莊的音樂(lè)粗暴,有一種說(shuō)法,人們?cè)谔璧臅r(shí)候常常圍著爐灶或篝火,爐灶又稱為鍋莊,所以得名鍋莊。
弦子最初流行于四川巴塘,所以也叫巴塘弦子。領(lǐng)舞的人一邊跳舞一邊演奏用牛角琴筒做成的弓弦樂(lè)器──“比旺〞,當(dāng)?shù)氐臐h人稱它為弦子,所以得名。弦子的音樂(lè)短小、美麗,節(jié)奏富有舞蹈性,旋律具有唱歌性,流暢上口,是藏族人們最寵愛(ài)的歌舞形式之一。我們以前學(xué)過(guò)的?我的家鄉(xiāng)日喀那么?就具有鍋莊的音樂(lè)特點(diǎn)。
3、雪頓節(jié)是藏族最重大的節(jié)日之一。主要有“曬大佛〞“跳藏戲〞和“過(guò)林卡〞三大活動(dòng)。早晨,當(dāng)晨曦剛剛露出來(lái)的時(shí)候,在消沉的法號(hào)聲中,喇嘛們就把巨大的佛像漸漸綻開(kāi)。當(dāng)佛像綻開(kāi)的時(shí)候,太陽(yáng)噴薄而出,照在神圣的佛像上,被人們稱作是“天神合一〞。然后人們來(lái)到羅布林卡,載歌載舞,徹夜狂歡,表達(dá)對(duì)將來(lái)美妙生活的企盼,西藏各地的藏戲團(tuán)也進(jìn)行藏戲表演。所以,雪頓節(jié)也被稱作是“曬佛節(jié)〞或“藏戲節(jié)〞。
四、總結(jié)
今日我們學(xué)習(xí)了藏族風(fēng)格的歌曲,觀賞了有關(guān)西藏的音樂(lè),介紹了西藏的風(fēng)土人情,使我們對(duì)西藏有了一個(gè)初步的了解。
西藏有著悠久的歷史和絢爛的文化,藏族人民能歌善舞,藏族的音樂(lè)更是我國(guó)民族音樂(lè)寶庫(kù)中的珍寶,她將永久放射出絢爛的光輝。
參考資料:
拉薩是西藏自治區(qū)的首府,也是西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,有很多著名中外的名勝古跡,其中尤以布達(dá)拉宮、大昭寺等最為著名。拉薩是世界上最具特色、最富魅力的城市之一,這不僅由于它是海拔最高的城市之一,有3700米,還由于它有著1300年的歷史留下的文化遺跡以及深厚的氣氛。
公元641年,吐蕃部族首領(lǐng)松贊干布迎娶了唐朝文成公主,公主進(jìn)藏后建議用白山羊背土填湖建廟。于是,人們把最初的寺廟,即現(xiàn)在的大昭寺,命名為“惹薩〞,藏語(yǔ)的意思是“山羊背上〞。最終,逐步又變成為“拉薩〞了。拉薩是西藏政教活動(dòng)中心,其中最引人注目的就是布達(dá)拉宮了。
布達(dá)拉宮在西藏拉薩西北的瑪布日山上,1994年被列入了世界遺產(chǎn)名錄。
傳奇這座輝煌的宮殿建于公元七世紀(jì),當(dāng)時(shí)西藏的吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主,特殊在紅山之上修建了九層樓宮殿一千間,取名布達(dá)拉宮。由松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大局部被毀于戰(zhàn)火,直至公元十七世紀(jì),五世達(dá)賴被清朝政府正式封為西藏地方政教首領(lǐng)后,才開(kāi)頭了重建布達(dá)拉宮。以后歷代達(dá)賴又相繼進(jìn)行過(guò)擴(kuò)建,于是布達(dá)拉宮就成了今日這樣的規(guī)模。
布達(dá)拉宮全部是石木交叉的建筑方式,整座宮殿華麗堂皇,而且隱藏著豐富的文化內(nèi)涵。在堪稱巨型繪畫藝術(shù)長(zhǎng)廊的大殿壁畫中,既記載有西藏佛教開(kāi)展歷史,又有五世達(dá)賴生平,文成公主進(jìn)藏過(guò)程,還有西藏古代建筑形象和大量佛像等等,因此,它是一部寶貴的歷史畫卷。人們每當(dāng)提及它時(shí)都會(huì)很自然地聯(lián)想起西藏。在人們心中,這座凝聚藏族勞動(dòng)人民才智又目睹漢藏文化溝通的古建筑群,已經(jīng)以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位成為了藏民族的象征。
教后感:
其次課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
觀賞管弦樂(lè)合奏?北京喜訊到邊寨?。
教學(xué)過(guò)程:
一、為樂(lè)曲命名
師:請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)這首樂(lè)曲好似在表現(xiàn)一個(gè)什么樣的場(chǎng)景,為這首樂(lè)曲起個(gè)名字,并說(shuō)一說(shuō)為什么?老師播放音樂(lè)?北京喜訊到邊寨?。
同學(xué)傾聽(tīng)音樂(lè)。為音樂(lè)命名〔可能消失的答案如?歡躍的節(jié)日??歡躍的苗寨??狂歡之夜??歡快的邊疆等?
二、辨別樂(lè)曲的音樂(lè)特點(diǎn)
師:從同學(xué)們?yōu)闃?lè)曲起的名字來(lái)看,這是一首熱鬧歡快的樂(lè)曲?,F(xiàn)在你們?cè)俾?tīng)一聽(tīng)這首樂(lè)曲的幾個(gè)主題,辨別一下是哪個(gè)少數(shù)民族的音樂(lè)風(fēng)格。
老師播放樂(lè)曲第三主題和第四主題(從1'54'‘開(kāi)頭)。
同學(xué)傾聽(tīng)音樂(lè)并答復(fù)。
師:這首樂(lè)曲表現(xiàn)的就是西南邊寨的人民聽(tīng)到從北京傳來(lái)的喜訊的情景。這首樂(lè)曲的音樂(lè)具有苗族、彝族的音樂(lè)風(fēng)格,他們的音樂(lè)多以do、mi、sol三個(gè)音為主,在第四主題中有一個(gè)降mi的音,這是苗族音樂(lè)的典型特點(diǎn)。下面請(qǐng)你們?cè)俾?tīng)一遍,當(dāng)聽(tīng)到降mi的音時(shí)請(qǐng)你們舉手。
老師播放第四主題。
同學(xué)傾聽(tīng)音樂(lè),在聽(tīng)到降mi時(shí)舉手。
三、辨別樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)
1.引子與第一局部。
師:你們聽(tīng)引子局部是用什么樂(lè)器領(lǐng)奏的?仿照了什么聲音?好似表現(xiàn)了什么情景?
老師播放引子局部。
同學(xué)傾聽(tīng)音樂(lè)并答復(fù)〔領(lǐng)奏的樂(lè)器是圓號(hào),仿照了號(hào)角的聲音,一聲強(qiáng)一聲弱,好似是森林山谷中的回音〕。
師補(bǔ)充:力度強(qiáng)弱的比照好似號(hào)角的回聲在山谷林間飄逸回蕩,把人們帶進(jìn)了西南少數(shù)民族居住的茂密叢林之中。
師:引子過(guò)后,樂(lè)曲進(jìn)入第一局部,熱鬧、歡快的旋律一下子把我們帶到了歡躍的場(chǎng)景之中。好似人們從四周八方來(lái)到廣場(chǎng),為慶祝北京傳來(lái)的喜訊跳起了歡快的舞蹈?!渤鍪緲?lè)譜圖,生觀賞〕
師:在一個(gè)下行的過(guò)渡句之后,樂(lè)曲進(jìn)入其次樂(lè)段。雙簧管奏出了一段輕愉快潑的旋律,同第一樂(lè)段熱鬧、奔放的旋律形成了鮮亮的比照。調(diào)性轉(zhuǎn)到降B大調(diào),然后又回到降E大調(diào),同時(shí)加進(jìn)了短笛、長(zhǎng)笛、弦樂(lè)和鈴鼓,使音樂(lè)顯得更加活潑,好似是對(duì)舞的場(chǎng)面?!渤鍪緲?lè)譜圖,生觀賞〕
師:第三樂(lè)段在一個(gè)過(guò)渡性的樂(lè)句之后,弦樂(lè)奏出了一段美麗、伸展的旋律,小號(hào)在句尾作照應(yīng)式的仿照。當(dāng)其次遍反復(fù)的時(shí)候力度漸強(qiáng),把心情推向了?!渤鍪緲?lè)譜圖,生觀賞〕
[注:這里的第一局部三個(gè)樂(lè)段的辨別,也可以簡(jiǎn)略由生來(lái)聽(tīng)貶。師:第一局部是由三個(gè)樂(lè)段組成的。你們能聽(tīng)辨出來(lái)嗎?
老師播放第一局部。
同學(xué)傾聽(tīng)音樂(lè)并辨別三個(gè)樂(lè)段。]
師:第一局部的旋律A特別熱鬧,是這首樂(lè)曲的主要旋律?,F(xiàn)在我們一起來(lái)唱一唱這個(gè)旋律。同學(xué)隨老師演唱旋律A。
2.其次局部。
師:現(xiàn)在我們聽(tīng)一聽(tīng)其次局部的音樂(lè),想一想它和旋律A有什么不同?好似在表現(xiàn)什么樣的情景?
老師播放其次局部?!渤鍪緲?lè)譜圖,生觀賞〕
同學(xué)傾聽(tīng)音樂(lè)并答復(fù)〔同第一局部的音樂(lè)形成比照,是美麗抒情的一段旋律,好似是一位姑娘的獨(dú)舞或是大家跳起了美麗的舞蹈〕。
師:雙簧管奏出了一個(gè)美麗的唱歌性的旋律,其中降mi的運(yùn)用突出了苗族音樂(lè)的風(fēng)格,好似是一位苗族姑娘在翩翩起舞,表達(dá)著對(duì)美妙生活的向往。
師:這是一段特別美麗的旋律,我們一起來(lái)唱一唱。
同學(xué)隨老師演唱其次局部的旋律。
3.第三局部和尾聲。
師:第三局部的音樂(lè)粗暴、熱鬧,把心情推向了。你們認(rèn)真聽(tīng)一聽(tīng),這一局部音樂(lè)又消失了哪一段旋律?
老師播放第三局部?!渤鍪緲?lè)譜圖,生觀賞〕
同學(xué)傾聽(tīng)音樂(lè)并答復(fù)〔這一局部又消失了A的旋律〕。
4.完整地觀賞全曲并辨別樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)。
師:剛剛我們分段聽(tīng)辨了樂(lè)曲,下面我們完整地觀賞全曲,當(dāng)你聽(tīng)出樂(lè)曲的三個(gè)局部時(shí),可以用你自己的方式來(lái)表示。
老師播放全曲。同學(xué)傾聽(tīng)音樂(lè)并用自己的方式表示樂(lè)曲的三個(gè)局部。
四、同學(xué)表達(dá)感想
師:今日我們觀賞了管弦樂(lè)合奏?北京喜訊到邊寨?,請(qǐng)同學(xué)們用一句話表達(dá)你的感受?;蚴悄阌涀×四囊欢涡?,唱一唱。
同學(xué)發(fā)言或演唱。
教后感:
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:
1.學(xué)唱歌曲?三峽的孩子愛(ài)三峽?。
2.了解三峽及三峽工程
教學(xué)過(guò)程:
一、介紹三峽
師:在我國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)江中有一段山水壯美的大峽谷,它西起四川省奉節(jié)縣的白帝城,東至湖北省宜昌市的南津關(guān),中間分別經(jīng)過(guò)瞿塘峽、巫峽和西陵峽,這就是著名的長(zhǎng)江三峽。
當(dāng)你穿行在這險(xiǎn)峻的峽谷中間的時(shí)候會(huì)有什么感受呢?我們先來(lái)聽(tīng)一首?川江號(hào)子?。
生:歌曲特別高亢,好似船工們?cè)诤腕@濤駭浪進(jìn)行搏斗。
師:今日我們也來(lái)學(xué)唱一首具有這種號(hào)子風(fēng)格的歌曲?三峽的孩子愛(ài)三峽?。
二、學(xué)唱歌曲?三峽的孩子愛(ài)三峽?
師:我先給同學(xué)們唱一遍?三峽的孩子愛(ài)三峽?,請(qǐng)你們想一想,這首歌具有什么樣的音樂(lè)風(fēng)格?
生:和我們剛剛聽(tīng)到的川江號(hào)子差不多,是具有號(hào)子風(fēng)格的歌曲。
師:現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們跟著錄音哼唱一遍。
生:跟錄音哼唱歌曲。
師:這是一首具有號(hào)子風(fēng)格的歌曲,號(hào)子是民歌的一種體裁,是勞動(dòng)時(shí)唱的歌,大家想一想在演唱時(shí)應(yīng)留意些什么?
生:有力,要有節(jié)奏感。
師:依據(jù)同學(xué)們的爭(zhēng)論,我們總結(jié)一下,這是一首具有號(hào)子風(fēng)格的歌曲,所以節(jié)奏感要強(qiáng),這首歌是四四拍,要留意四四拍的強(qiáng)弱規(guī)律,第一拍和第三拍上要強(qiáng)一些,一個(gè)音一個(gè)字,要唱得有力,好似駕駛著小船在波浪中前進(jìn)。
同學(xué)演唱。
師:勞動(dòng)號(hào)子在演唱的時(shí)候一般都是一領(lǐng)眾和的形式,起到統(tǒng)一勞動(dòng)節(jié)奏的作用,你們想一想,這首歌曲能不能也分成領(lǐng)唱與齊唱呢?
同學(xué)分領(lǐng)唱與齊唱形式演唱。
三、展現(xiàn)有關(guān)三峽的音樂(lè)
師:三峽不僅有奇怪的風(fēng)光,而且有豐富的水資源,為了更好的利用三峽的水資源為人民造福,我國(guó)幾代都特別關(guān)注三峽工程的開(kāi)發(fā)與建設(shè),在全國(guó)人民的支援努力下,三峽工程即將全面完工。課前老師要求同學(xué)們了解一些有關(guān)三峽的資料或音樂(lè)作品,現(xiàn)在我們一起溝通一下。
同學(xué)相互溝通介紹三峽工程。
師:三峽悠久的歷史形成了獨(dú)特的三峽音樂(lè)文化,除?川江號(hào)子?外,還有很多音樂(lè)作品,現(xiàn)在我們來(lái)溝通一下你所知道的有關(guān)三峽的音樂(lè)作品。
生:有李白的古詩(shī)歌曲?下江陵?,王之渙的?登鸛雀樓?,歌曲?長(zhǎng)江之歌?等。
師:三峽是我們祖國(guó)的傲慢,三峽工程表現(xiàn)了我國(guó)的富強(qiáng)富強(qiáng),不僅三峽的孩子愛(ài)三峽,全國(guó)的少年兒童都寵愛(ài)三峽。最終,讓我們?cè)僖淮悟湴恋匮莩?三峽的孩子愛(ài)三峽?。
同學(xué)演唱。
參考資料:
三峽包括西部的瞿塘峽、中部的巫峽和東部的西陵峽。全長(zhǎng)204公里。有很多名勝古跡,白帝城,三國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)敗的劉備退到白帝城,臨終前把孤兒和政事托付給諸葛亮。李白的名詩(shī)?早發(fā)白帝城?“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。〞“瞿塘雄,巫峽秀,西陵險(xiǎn)〞。八公里的瞿塘峽,過(guò)了瞿塘峽,江面漸漸寬敞起來(lái),江水漸漸流緩。山勢(shì)由陡峭變得連綿。這就是巫
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