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文檔簡(jiǎn)介
“留守兒童”是指農(nóng)村流動(dòng)人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時(shí)把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個(gè)特殊的社會(huì)群體;具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的少年兒童。調(diào)查提供的數(shù)據(jù)顯示,留守兒童在當(dāng)?shù)貎和倲?shù)中所占比例已高達(dá)18%至22%,并有持續(xù)增長(zhǎng)趨勢(shì)。“生活上缺人照應(yīng)、行為上缺人管教、學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)”。目前我國(guó)農(nóng)村“留守兒童”普遍處于這種“三缺”狀態(tài),由此帶來(lái)了巨大的心理沖突以及一系列社會(huì)問(wèn)題。關(guān)于留守兒童的報(bào)道大家一定都見(jiàn)過(guò)很多了。我想一提到留守兒童,大家眼里一定會(huì)浮現(xiàn)出孩子們一張張稚嫩的臉,而他們的眼里閃爍著淚花,而那淚花里則流露出他們對(duì)父愛(ài)、母愛(ài)的渴望……是啊,這些孩子們都生活在農(nóng)村,而父母?jìng)兇蠖歼M(jìn)城打工去了,他們獨(dú)自在家生活著,最多也只有爺爺奶奶相伴。盡管如此,那些孩子們?nèi)匀黄穼W(xué)兼優(yōu),十分的爭(zhēng)氣;但是,也有不少孩子的性格開(kāi)始變得孤僻,產(chǎn)生了嚴(yán)重的逆反心理…….當(dāng)然,留守兒童的問(wèn)題已經(jīng)成為了當(dāng)下最值得關(guān)注的焦點(diǎn),但我認(rèn)為他們的父母更值得人們?nèi)ニ伎?。不僅要給他們經(jīng)濟(jì)上的幫助,還要給他們精神上的幫助。友情的力量也不要忽視它,它很強(qiáng)大的。雖然不能代替親情,但也能有所幫助。(一) 心理上存在陰影一一留守兒童由于親情缺乏,與外界接觸交往機(jī)會(huì)少,有一定抑郁心理,性格內(nèi)向封閉、不善于與人溝通;自卑感嚴(yán)重,與同學(xué)在一起總是聽(tīng)別人說(shuō),感覺(jué)自信心不足;逆反心理較強(qiáng),內(nèi)心比較敏感,往往因一點(diǎn)小事而有強(qiáng)烈的反應(yīng),對(duì)別人批評(píng)教育接受認(rèn)可程度不夠,甚至產(chǎn)生對(duì)抗行為。有些學(xué)生受不良影視影響,一旦受到不良因素誘導(dǎo),不諳世事,對(duì)社會(huì)充滿新鮮好奇的兒童少年很容易干出危險(xiǎn)出格的事來(lái)。由于得不到正常的關(guān)愛(ài),留守兒童的心理承受能力往往較差,人際交往也比較敏感脆弱。失缺了愛(ài)的環(huán)境的熏陶,以致成為兒童未來(lái)人格發(fā)展的障礙。(二) 安全上增加隱患一一由于父母疏于照顧,臨時(shí)監(jiān)護(hù)人又因種種原因無(wú)法認(rèn)真行使監(jiān)護(hù)權(quán),導(dǎo)致留守兒童少年患病不能及時(shí)醫(yī)治,受到意外傷害不能及時(shí)處理。目前農(nóng)村適合孩子的公益性?shī)蕵?lè)設(shè)施很少,而社會(huì)上諸如網(wǎng)吧、游戲廳、不良報(bào)刊、黃色碟片等無(wú)不污染毒害孩子幼小的心靈,不少留守兒童因無(wú)人嚴(yán)格管教經(jīng)常出入未成年人限制的場(chǎng)所。有些是非觀念差、意志薄弱的孩子,一旦被壞人引誘后,就容易走上違法犯罪的道路。(三) 品行上缺乏管教一一農(nóng)村留守兒童的家庭教育主要表現(xiàn)為三個(gè)方面的偏差:一是重養(yǎng)輕教。留守兒童的父母一般讓祖輩監(jiān)護(hù),年邁的監(jiān)護(hù)人在撫養(yǎng)孫輩的同時(shí)還要料理家務(wù),管理農(nóng)田,精力有限,很少考慮孩子教育問(wèn)題;由于父母長(zhǎng)期在外,祖輩監(jiān)護(hù)人出于“隔代親”心理,多嬌慣溺愛(ài)孩子,容易使孩子養(yǎng)成放縱、任性的行為習(xí)慣。二是重智輕德。在一般農(nóng)村人看來(lái),孩子不犯法就不存在品德問(wèn)題。與孩子交流的內(nèi)容只集中于成績(jī)?cè)趺礃?,考了多少分,忽視?duì)孩子思想道德和行為習(xí)慣等方面的培養(yǎng)與教育。三是重物質(zhì)輕精神。大部分留守兒童的父母對(duì)孩子有一種歉疚感,出于補(bǔ)償心理,便盡可能地在物質(zhì)上滿足孩子,多給孩子零花錢。在與孩子相處的有限時(shí)間里,盡量滿足孩子的要求,甚至是無(wú)理要求,而從來(lái)沒(méi)有想到多與孩子溝通從媒體上給予更多的關(guān)愛(ài)。(四) 學(xué)習(xí)上缺少幫助一一少數(shù)留守兒童具有較高的學(xué)習(xí)獨(dú)立性、自主性,自我要求嚴(yán)格,能夠體諒成人的辛苦,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀;大多數(shù)留守兒童卻因放學(xué)回家后無(wú)人輔導(dǎo)功課,學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)感到無(wú)助而表現(xiàn)出學(xué)習(xí)興趣不高,上課精力不集中,成績(jī)一般等情況。部分學(xué)生厭學(xué)情緒比較嚴(yán)重,存在輟學(xué)的隱患,少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性和學(xué)習(xí)成績(jī)都較差,不服從監(jiān)護(hù)人和教師管教,自我放任,有逃學(xué)經(jīng)歷,成為問(wèn)題學(xué)生。(五) 生活上缺人照顧一一留守兒童的生活主要靠外出務(wù)工父母寄錢回家或在家的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人提供。大多數(shù)孩子家庭比較貧窮,有的甚至失去依靠,生活極其艱辛,更有部分留守兒童營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不良和調(diào)理不當(dāng),身體發(fā)育和健康狀況不佳。作為一種社會(huì)現(xiàn)象,留守兒童的教育問(wèn)題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長(zhǎng),也關(guān)系到農(nóng)村教育的改革與發(fā)展,乃至?xí)绊懙轿覈?guó)教育的整體發(fā)展,關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)系到我國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。我們期望家庭、社會(huì)能與學(xué)校一起對(duì)此給予足夠的重視,共同探討解決這一社會(huì)問(wèn)題更為有效的途徑?!傲羰貎和闭幱谇楦?、性格變化的轉(zhuǎn)折時(shí)期,長(zhǎng)期與父母分離使他們?cè)谏砩吓c心理上的需要得不到滿足,許多的煩惱和問(wèn)題需要有傾訴的渠道和正確的引導(dǎo)。但由于父母在外,長(zhǎng)期不在身邊,不能滿足孩子情感交流的需要,即使父母一方在家,也因?yàn)槊τ诩覄?wù)和其他勞動(dòng),無(wú)暇顧及他們情緒情感的變化,使得留守兒童缺少了與父母交流溝通的機(jī)會(huì),影響他們心理上的健康成長(zhǎng)。對(duì)于成長(zhǎng)中的留守兒童來(lái)說(shuō),父母的關(guān)愛(ài)是極其重要的。在對(duì)“留守兒童”的調(diào)查中,大多數(shù)“留守兒童”與父母缺乏溝通,有的甚至很少見(jiàn)面。其中與父母“半年一次”見(jiàn)面的為65%,“一年一次”見(jiàn)面的為34%。在與“留守兒童”的座談中,除個(gè)別孩子不想或偶爾想父母外,他們大都表示經(jīng)常想念在外的父母,有的甚至一提起父母就淚眼汪汪。由于割舍不了親情和血緣關(guān)系,大多數(shù)孩子思念父母,他們希望經(jīng)常與父母見(jiàn)面或與其呆在一起,可實(shí)際上無(wú)法做到,有的只能通過(guò)電話等方式與父母偶爾聯(lián)系。與父母打電話,父母主要是問(wèn)學(xué)習(xí)和平安情況,最多叮囑幾句就完了,其實(shí)孩子更渴望與父母有更多的情感交流,不少孩子覺(jué)得電話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足自己和父母的溝通。據(jù)代養(yǎng)人反映,當(dāng)父母回來(lái)探望時(shí),孩子變得聽(tīng)話、活潑、興奮,當(dāng)要離別時(shí),他們難過(guò)或大哭,不愿分開(kāi),孩子面臨著劇烈的情感沖突,難過(guò)的情緒有時(shí)要持續(xù)好幾天。家庭教育是影響人一生的至關(guān)重要的教育。兒童少年的成長(zhǎng)過(guò)程中,良好的親子關(guān)系直接影響到孩子的行為、心理健康、人格與智力發(fā)展。我們發(fā)現(xiàn)“留守兒童”在三種新型家庭中,所受的家庭教育是殘缺不全的。監(jiān)管人監(jiān)管不力。單親教育精力不到位。留在家里的母親或父親既當(dāng)?shù)之?dāng)媽,上有老,下有小,里外家事一大堆,常常自己忙得不可開(kāi)交,很難再有時(shí)間和精力顧及孩子的教育和培養(yǎng)。祖輩監(jiān)管力不從心。祖父輩老人,文化低,根本無(wú)法負(fù)起教育管理孩子的責(zé)任。他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)與教育方法也有局限性,缺少教育孫輩的能力,并且與孩子存在較大的代溝,難于溝通與交流。對(duì)孩子,他們往往只能停留在吃飽穿暖的淺層關(guān)懷上,而沒(méi)有心理方面、學(xué)習(xí)方面、品德方面深層次的關(guān)心與教育。而且隔代教育存在著許多弊端,溺愛(ài)、過(guò)度照顧、過(guò)度擔(dān)心,這無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子的心理和品德發(fā)展起到不利的作用。比如老人對(duì)孫輩愛(ài)之過(guò)度,他們對(duì)孩子生活上本來(lái)能自理的事和力所能及的勞動(dòng)也愿意包辦,久而久之,養(yǎng)成了依賴性和懶惰性,結(jié)果使孩子生活自理能力差,意志薄弱,怕困難。親戚監(jiān)管責(zé)任不到位。作為親戚,往往對(duì)孩子的不良表現(xiàn)也不敢或是不愿多作批評(píng):父母不在,萬(wàn)一批評(píng)后,出了事情責(zé)任誰(shuí)來(lái)承擔(dān)?也有的認(rèn)為反正不是自己親生孩子,管嚴(yán)了孩子會(huì)記恨的。所以通常只能解決他們的起居和溫飽問(wèn)題,不能嚴(yán)格管教及促使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活和行為習(xí)慣。我們?cè)陔娫捲L談中了解到,大部分家長(zhǎng)考慮更多的,是如何掙更多的錢,為家庭生活和孩子成長(zhǎng)提供堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)保障。在對(duì)孩子的教育問(wèn)題上,父母關(guān)注和考慮得較少,往往停留在學(xué)習(xí)有沒(méi)有進(jìn)步、考試有沒(méi)有考95分以上等淺層問(wèn)題,沒(méi)有全方位地、深層次地思考家庭教育和品行發(fā)展問(wèn)題。有的家長(zhǎng)則認(rèn)為自己沒(méi)有什么文化照樣能掙錢,大學(xué)生照樣打工,孩子讀書(shū)好壞無(wú)所謂。他們給予孩子的往往都是物質(zhì)的東西,缺少精神和情感方面的關(guān)懷,沒(méi)有從孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度去教育孩子。這種在思想認(rèn)識(shí)上的偏差,很容易導(dǎo)致家庭教育的缺失和子女的情感的饑餓,嚴(yán)重影響孩子身心的健康成長(zhǎng)。由于親情和家庭教育的缺失,農(nóng)村“留守兒童”的學(xué)習(xí)、品行、心理和安全方面就存在著很大的問(wèn)題。他們不僅是學(xué)習(xí)上的“差生”,而且往往是心理和行為上的“問(wèn)題學(xué)生”。由于父母雙方或一方長(zhǎng)期外出打工,家庭沒(méi)有稱職的監(jiān)護(hù)人,有些孩子因此變得任性、自私或性格孤僻。由于親情的缺失,無(wú)助感,被遺棄感,失落感的逐漸產(chǎn)生,對(duì)留守兒童的性格影響也是顯而易見(jiàn)的。學(xué)校和監(jiān)管人普遍認(rèn)為,他們大都存在相對(duì)孤僻、內(nèi)向、脆弱、自卑、不合群的問(wèn)題,同時(shí)因?yàn)殚L(zhǎng)期缺少父母的關(guān)愛(ài),他們不同程度地表現(xiàn)為不懂得關(guān)心人。消極情緒一直困擾著孩子,使他們變得自卑、沉默、悲觀、孤僻,或表現(xiàn)為任性、暴躁、極端的性格。調(diào)查表明,有60%的留守兒童表現(xiàn)為任性、野蠻、冷漠、內(nèi)向。他們?cè)谛1憩F(xiàn)為不遵守紀(jì)律,說(shuō)謊,小偷小摸,打架,欺負(fù)同學(xué),缺乏禮貌待人常識(shí)。兒童時(shí)期正是一個(gè)人生理和心理發(fā)生轉(zhuǎn)變和逐漸走向成熟的時(shí)期,也是一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀逐漸確立的時(shí)期,在這個(gè)早期社會(huì)化的階段,家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)于兒童的成長(zhǎng)至關(guān)重要。對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō),父母外出打工不僅對(duì)他們的物質(zhì)生活產(chǎn)生了很大影響,也塑造了一個(gè)留守兒童特有的精神世界??梢哉f(shuō),孩子們?cè)跉g呼物質(zhì)生活水平提高的同時(shí),也將孤寂地度過(guò)缺失家庭溫暖的灰色童年。(一) 農(nóng)村留守兒童與父母的情感交流狀況在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),一年中大半的時(shí)間里,留守家庭與外出打工者都被時(shí)間和空間的距離隔離在兩個(gè)不同的生活世界。外出打工父母與留守兒童相處的時(shí)間都很少,每年大概有半個(gè)月至一個(gè)月左右的時(shí)間。這些外出打工父母回家一趟的機(jī)會(huì)成本非常高,尤其是對(duì)那些打工地點(diǎn)在省外的打工者而言。外出父母與留守兒童之間無(wú)法進(jìn)行直接的互動(dòng),他們只能以間接的方式來(lái)維系著彼此的親情和關(guān)愛(ài)。電話已成為父母與留守兒童最重要的聯(lián)系方式。由于電話費(fèi)支出是一筆很大的開(kāi)銷,留守兒童與外出父母之間通話的時(shí)間大多不長(zhǎng)。一半以上的留守兒童與父母通話的時(shí)間在3分鐘之內(nèi),只有兩成多的留守兒童與父母通電話的時(shí)間超過(guò)5分鐘。在電話中,父母與孩子的談話內(nèi)容主要是關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和安全,以及是否服從監(jiān)護(hù)人的管束,而孩子更多的是詢問(wèn)父母的身體狀況。在這樣短的通話時(shí)間里,留守兒童與外出父母的交流僅僅停留于生活的表面,很難深入到彼此的內(nèi)心世界。短暫而次數(shù)很少的通話無(wú)法真正彌補(bǔ)因父母外出打工而造成的對(duì)孩子關(guān)愛(ài)的缺失。所以,無(wú)論在留守兒童的生活上還是學(xué)習(xí)上,他們都不可能給孩子太多的關(guān)心,有的外出打工父母甚至與孩子之間出現(xiàn)了代溝,好不容易回家一次孩子還不愿意親近他們,這也影響了父母與孩子之間的情感交流。(二) 農(nóng)村留守兒童與監(jiān)護(hù)人的情感交流狀況從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),很多留守兒童和監(jiān)護(hù)人的溝通存在著障礙。隔代監(jiān)護(hù)人和親朋監(jiān)護(hù)人通常把被監(jiān)護(hù)人的人身安全和“吃飽穿暖”放在最重要的位置,其次是學(xué)習(xí)成績(jī)和物質(zhì)上的滿足,往往認(rèn)為只要孩子平安就可以向孩子的父母有所交代了,而對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞、行為習(xí)慣養(yǎng)成、心理和精神上的需要卻很少關(guān)注,任其發(fā)展。同時(shí),在父母另一方外出打工后,單親監(jiān)護(hù)人由于面臨的是超負(fù)荷的勞動(dòng),加上自身文化素質(zhì)偏低,他們往往忽略了留守兒童的內(nèi)心世界和情感需求,對(duì)留守兒童的關(guān)懷大多只停留在物質(zhì)方面,勢(shì)必影響到他們對(duì)留守兒童的生活照顧和教育方式。很多留守兒童有心事時(shí)不太愿意與監(jiān)護(hù)人訴說(shuō),一方面是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為監(jiān)護(hù)人不能理解自己,另一方面是因?yàn)楸O(jiān)護(hù)人忙于家務(wù),無(wú)瑕顧及他們的需求和感受。由于留守兒童與監(jiān)護(hù)人情感溝通較少,部分留守兒童雖會(huì)向同齡的伙伴透露一下自己的心事,但更多的選擇封閉自己,造成了性格上的孤僻或心理上的壓抑。因此,在父母缺位的情況下,孩子得不到良好的家庭教育。(三) 農(nóng)村留守兒童與學(xué)校老師的情感溝通狀況心理學(xué)研究表明:父母長(zhǎng)期外出(2年以上),父母對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要作用、父母的權(quán)威性基本上失去了其原本的意義,從而外在地加強(qiáng)了教師這一影響權(quán)威對(duì)孩子的影響。所以,留守兒童對(duì)教師親密程度較高,在很大程度上是孩子把對(duì)父母的情感依賴與需求、對(duì)權(quán)威的認(rèn)同向教師轉(zhuǎn)移,并且重疊于教師,特別是向班主任轉(zhuǎn)移然而,遺憾的是,由于教師對(duì)留守兒童的評(píng)價(jià)普遍較低,使得多數(shù)留守兒童對(duì)教師敬而遠(yuǎn)之。多數(shù)教師認(rèn)為留守兒童在個(gè)性特征上,常常表現(xiàn)為幾種傾向:要么內(nèi)向、孤僻、不合群、不善與人交流;要么脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒;或者過(guò)分淘氣,做出一些特別舉動(dòng)來(lái)吸引老師注意到自己。訪談中,多數(shù)教師認(rèn)為工作特別繁忙,沒(méi)有時(shí)間與留守兒童談話,偶爾跟他們談一次話也起不到什么作用。因此,在這種觀念指導(dǎo)下,一些老師對(duì)這些學(xué)生采用一種“只要不出事,遵守學(xué)校的紀(jì)律,你想怎樣就怎樣”的管理策略,從而放任這些學(xué)生行為。此外,留守兒童的父母與學(xué)校教師缺乏溝通,使得部分教師忽視了對(duì)留守兒童的教育和引導(dǎo)。再者,留守兒童數(shù)量之大,使得教師不可能面面俱到,讓每一個(gè)留守孩子得到情感需要的滿足和支持。由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面因素的制約,大部分農(nóng)村學(xué)校很少開(kāi)設(shè)專門(mén)的心理課程并配備專門(mén)的心理教師給有需要的孩子以心理救助。從某種意義上說(shuō),無(wú)論是留守兒童父母、監(jiān)護(hù)人還是學(xué)校老師,他們都沒(méi)有把留守兒童的情感教育看得非常必要,所以往往忽略了留守兒童情感方面的溝通需求。由于留守兒童和父母長(zhǎng)期分離和缺乏聯(lián)系,造成親情教育的缺失,使得親情關(guān)系出現(xiàn)障礙,很多留守兒童在心理上產(chǎn)生了許多困惑和問(wèn)題,影響他們身心健康發(fā)展和健全人格的形成。(一) 留守兒童的親情觀念日漸淡薄,易產(chǎn)生一些心理障礙由于留守兒童在身心成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)法得到父母的引導(dǎo)和關(guān)心,在日常生活中享受不到父母獨(dú)有的那份親情和關(guān)愛(ài),情感需要長(zhǎng)期得不到滿足,穩(wěn)固的親子關(guān)系易發(fā)生破裂,親情也會(huì)趨于淡漠。很多留守兒童在情感上不能理解父母外出,很容易導(dǎo)致對(duì)父母感情的疏遠(yuǎn),甚至產(chǎn)生怨恨;另一方面,家長(zhǎng)無(wú)法了解子女心理變化,對(duì)子女的歉疚往往用物質(zhì)來(lái)彌補(bǔ),與子女溝通的障礙加深。同時(shí),由于留守兒童在情感上缺少健全的關(guān)愛(ài)和溝通的環(huán)節(jié),遇到困難不能從父母那里找到感情的支持,在學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到及時(shí)的引導(dǎo)、糾正,久而久之,便形成一些明顯的心理行為問(wèn)題。如普遍的自卑心理、缺失安全感、內(nèi)心壓力較大、害怕被別人欺負(fù)、尋求保護(hù)或自我保護(hù)的意識(shí)特別強(qiáng)、在自我保護(hù)行為上出現(xiàn)過(guò)激行為等。(二) 價(jià)值觀和人生觀的偏離留守兒童正處于認(rèn)識(shí)人生關(guān)鍵階段,在成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)法得到父母在思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助,缺少父母情感上的關(guān)注和呵護(hù),極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念上的偏離。有的甚至走上了違法犯罪道路。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)歷年刑事犯罪中有近20%的青少年為這類孩子。受經(jīng)濟(jì)條件的制約和社會(huì)因素的影響,一種與年齡不相稱的拜金主義便在留守兒童思想中滋生蔓延,拜金主義價(jià)值觀大行其道。留守兒童看到一些沒(méi)有文憑、文化程度不高的人卻能賺到錢。加上現(xiàn)在的就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,不
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