相異構(gòu)想論文

物理教學(xué)中相異構(gòu)想理論的運用教育理論上把學(xué)生由感性認(rèn)識得出的偏離科學(xué)現(xiàn)象本質(zhì)和科學(xué)概念的理解與想法稱為相異構(gòu)想，它是如何形成的？有何特征？一、相異構(gòu)想的形成從建構(gòu)主義認(rèn)識論分析，學(xué)習(xí)不是學(xué)生簡單地“輸入、儲存”課本和教師提供的信息，而是主動地將原有經(jīng)驗和新信息進行對比、分析、批判、選擇和重建知識結(jié)構(gòu)的過程。學(xué)生建構(gòu)知識的基本方式是同化和順應(yīng)。當(dāng)新的知識與其原有的知識結(jié)構(gòu)和思維方式相符時，就被同化、吸收并儲存，否則就會被排斥或經(jīng)“修正”、“重組”后再吸收。學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和思維方式是通過日常生活的各種渠道逐步形成的，他們往往與科學(xué)的概念和思維方式大相徑庭。所以，經(jīng)學(xué)生自主修正、重組后的知識往往是新知識與舊知識、科學(xué)的思維方式與原有的思維方式相互混雜，派生出形形色色的偏離了科學(xué)概念的相異構(gòu)想。相異構(gòu)想從產(chǎn)生的途徑上可以分為兩種形式，一種是在接受科學(xué)教育之前，學(xué)生根據(jù)日常生活經(jīng)驗，在與自然和社會環(huán)境相互作用的過程中形成的。例如，對力與運動的關(guān)系，學(xué)生在學(xué)習(xí)之前可能已經(jīng)理解為力是維持物體運動的原因，作用力越大物體運動得越快；當(dāng)推動物體的力停止作用，原來運動的物體就靜止下來。對落體運動，認(rèn)為物體越重下落得越快；對于鋼筆吸墨水的現(xiàn)象，認(rèn)為是鋼筆的膠皮管具有“吸力”；冬天放在室外的金屬塊的溫度比同樣條件下的木塊的溫度低，等等。而且，學(xué)生把這種看法視為“常識”，認(rèn)為是千真萬確的。另一種是學(xué)生在接受科學(xué)教育之后，在教學(xué)情境中形成的，主要表現(xiàn)在一些學(xué)生缺乏感知經(jīng)驗的概念。如在學(xué)過分子動理論后認(rèn)為物體受熱膨脹是因為分子和原子可以膨脹；在學(xué)過電流概念后認(rèn)為電流從電源正極出發(fā)流向負(fù)極，故離正極近的電燈光亮；電流流過燈泡后由于電能的消耗使電流強度變小，等等。二、相異構(gòu)想的特征由上述建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)過程可以推論相異構(gòu)想的一些基本特征。（1） 由于學(xué)生的生活環(huán)境、活動范圍等不盡相同，對同一類事物的認(rèn)識、感受也不完全相同。原有經(jīng)驗不同，建構(gòu)方式也因人而異，即使在相同的學(xué)習(xí)情境中接受同樣的新信息，不同的學(xué)生也會獲得不同的理解或解釋，即取得不同的學(xué)習(xí)結(jié)果。所以，每個學(xué)生在頭腦中產(chǎn)生的相異構(gòu)想也是各式各樣的。正確的只有一個，而錯誤的則可能是五花八門。即每個學(xué)生的相異構(gòu)想都有其特殊性。（2） 既然學(xué)習(xí)過程是學(xué)生新舊經(jīng)驗之間雙向相互作用的過程，而學(xué)生所經(jīng)歷的生活環(huán)境是有其共性的，又處在同一個學(xué)習(xí)情境中接受同樣的新信息，所以他們的相異構(gòu)想也有相似性，即同一種相異構(gòu)想在不同的學(xué)生中往往具有普遍性。如在日常生活中，人們常將慣性說成是向前的沖力，將離心現(xiàn)象歸結(jié)為離心力作用的結(jié)果，等等。尤其是在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，學(xué)生通過各種途徑獲得的大量信息中，更是充斥了非科學(xué)甚至是偽科學(xué)的內(nèi)容，而這恰恰是構(gòu)成多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的基礎(chǔ)。正因為相異構(gòu)想有其普遍性，也使我們研究相異構(gòu)想有著共同的基礎(chǔ)和普遍的指導(dǎo)意義。（3）從心理學(xué)角度分析，相異構(gòu)想含有學(xué)生對物理現(xiàn)象的首因效應(yīng)，即第一印象會對后繼過程產(chǎn)生影響。第一印象最深刻、也最頑固。相異構(gòu)想是“切身體驗”到的結(jié)果，同時又是學(xué)生之前認(rèn)識世界所憑借的工具，兒童就是靠這種原始的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來認(rèn)識世界，并“成功”地解釋了一些現(xiàn)象。因此對這些認(rèn)知深信不疑，很難輕易放棄。即相異構(gòu)想有其頑固性的特征，絕不是通過一次清晰的講解就可以“畢其功于一役”的。三、糾正相導(dǎo)構(gòu)想的教學(xué)策略傳統(tǒng)的教學(xué)觀點把學(xué)習(xí)看做是知識的吸收過程，如同海綿吸水一樣。所以，許多教師雖然知道學(xué)生存在著各種各樣的錯誤認(rèn)識，但認(rèn)為只要把正確的概念傳授給學(xué)生，學(xué)生的錯誤認(rèn)識就會自然地被糾正過來。這種認(rèn)為可以通過文字或語言能準(zhǔn)確無誤地將知識傳遞給學(xué)生顯然是一種誤解。一個有力的證明是，經(jīng)過傳統(tǒng)教學(xué)的學(xué)生普遍持有“力是維持物體運動的原因”的觀念，即使學(xué)過幾年物理，仍然在不同程度上存在這種錯誤認(rèn)識。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是觀念(概念)的發(fā)展或改變，而不是新信息的簡單積累。教學(xué)是為了促進學(xué)生從舊觀念向新觀念轉(zhuǎn)變，教師的任務(wù)則是選擇能有效促使學(xué)生發(fā)生觀念轉(zhuǎn)變的教學(xué)策略。為了實現(xiàn)相異構(gòu)想向科學(xué)概念的轉(zhuǎn)變，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面考慮。揭示學(xué)生原有的觀念和思維方式，是實現(xiàn)概念轉(zhuǎn)變的前提建構(gòu)主義的“概念變更”學(xué)習(xí)觀，是把學(xué)生原有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗中生長新的知識。因此，研究學(xué)生原有的觀念和思維方式，弄清其對學(xué)習(xí)和理解新知識會造成什么樣的障礙與影響，是實現(xiàn)概念轉(zhuǎn)變的前提。研究原有觀念和思維方式的具體方法一般有兩種，即調(diào)查和討論。(1)調(diào)查可以是書面問卷，也可以是座談，或兩者結(jié)合運用。通過設(shè)置一些似是而非的問題、對物理現(xiàn)象的描述或?qū)嶒?，誘導(dǎo)學(xué)生說出自己的認(rèn)識和看法。一般用于對某一個專題中相異構(gòu)想的研究。如我們對高二學(xué)生學(xué)習(xí)“磁場”一章前做了一番調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們對磁的產(chǎn)生，磁對電流的作用，磁化現(xiàn)象等已有一定的認(rèn)識，同時也發(fā)現(xiàn)了一些相異構(gòu)想。如，有些學(xué)生認(rèn)為磁棒上各處的磁性都一樣大；還有的認(rèn)為磁鐵的S、N兩極用一根導(dǎo)線連接后，導(dǎo)線中會有電流存在，對此，學(xué)生的理解是導(dǎo)線中的自由電子受到磁鐵的作用而形成了電流，同時磁鐵的磁性減弱；天然磁鐵周圍的磁場和通電導(dǎo)線周圍的磁場是性質(zhì)不同的兩種磁場。再如，用塑料板把磁鐵和靠近它的小鐵釘隔開時，學(xué)生認(rèn)為小鐵釘受到的磁力會減小。由于學(xué)生對這個問題沒有感性經(jīng)驗，為了理解，只好用生活中的經(jīng)驗來類比，如光和熱的輻射會被塑料板吸收或擋住，所以他們認(rèn)為磁場同樣也會被塑料極吸收或擋住;而如果用鋼板來代替塑料板，學(xué)生則認(rèn)為鐵釘受到的磁力不會變，學(xué)生的理解是鋼板被磁化了，磁性被傳遞到鋼板的另一邊。了解學(xué)生的這些相異構(gòu)想，對我們在教學(xué)中有的放矢地設(shè)計教學(xué)策略是至關(guān)重要的。(2)討論從建構(gòu)主義的角度看，由于不同學(xué)生的原有經(jīng)驗和建構(gòu)方式不同，對相同內(nèi)容所取得的學(xué)習(xí)結(jié)果也不盡相同。以積極的態(tài)度對待這種差異，可以豐富我們的教學(xué)資源。教學(xué)中設(shè)計針對性問題，通過交流討論，讓學(xué)生有機會表述自己的思想和見解，這樣不僅可促進學(xué)生對知識更全面地理解，還可誘導(dǎo)學(xué)生暴露相異構(gòu)想。如用下面精心設(shè)計的一系列問題，可發(fā)現(xiàn)存在于學(xué)生中的關(guān)于慣性概念的相異構(gòu)想。師：太空中宇航員抓鉛球有什么感覺？生：沒有感覺，因為G=0；師：鉛球投出去后做什么運動？生：勻速直線運動；師：若鉛球撞在一個人的頭上會怎樣？生：不痛不癢（“魚”上鉤了）。引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，是實現(xiàn)概念轉(zhuǎn)變的契機和動力既然學(xué)習(xí)過程是學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程，是學(xué)生主動放棄原有概念并建構(gòu)與科學(xué)概念一致的新概念的過程，這種建構(gòu)是他人無法代替的，那么，學(xué)生在什么情況下會主動放棄原有概念呢？縱觀物理學(xué)發(fā)展的歷史，歷次重大觀念變革之前，都要經(jīng)歷一系列“危機”與“災(zāi)難”的劇烈沖擊。而在這些危機到來之前，人們也并非未遇到不和諧的跡象，但這些小小的不和諧并未引起人們足夠的注意。只有當(dāng)這些矛盾日益突出，發(fā)展成“危機”、“災(zāi)難”，再也無法回避時，人們就會以批判的態(tài)度重新審定他們曾堅信是完美無缺的塔基，從而導(dǎo)致觀念的革新。同樣地，當(dāng)學(xué)生用相異構(gòu)想的概念來理解和解釋某些實際問題而產(chǎn)生矛盾時，即原有概念與科學(xué)概念之間發(fā)生了“沖突”，而原有的概念無力解決“沖突”時，學(xué)生才會自愿放棄舊的觀念。從心理學(xué)角度看，凡經(jīng)過否定質(zhì)疑的知識，在學(xué)生中才有較高的確信度。所以，轉(zhuǎn)變相異構(gòu)想的有效教學(xué)策略之一是，教師在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)能引起學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突的教學(xué)情境，以其無力解決的“沖突”動搖其頑固的相異構(gòu)想，感到必須修正原來的錯誤觀念或模糊認(rèn)識，以此為契機和動力，指導(dǎo)學(xué)生進行認(rèn)知順應(yīng)，形成與科學(xué)觀念一致的新概念。如在學(xué)習(xí)牛頓第三定律之前，學(xué)生頭腦中往往已經(jīng)存在關(guān)于拔河比賽的勝負(fù)、馬拉車前進等生活實例的相異構(gòu)想，且常把一對作用力與一對平衡力相混淆。為此，可讓學(xué)生討論這樣的問題：普通人與身體健壯的運動員拔河時，普通人是否必輸無疑？學(xué)生往往給予肯定回答。進一步問是不是因為運動員的“力氣”較大，運動員的拉力大于普通人的拉力呢？學(xué)生還是做肯定的回答。這時教師可反詰，讓身體健壯的運動員與一個堅固的木樁拔河時，運動員還會贏嗎？健壯運動員與堅固木樁誰的“力氣”更大？學(xué)生困惑了，認(rèn)知上劇烈的沖突迫使學(xué)生放棄所謂“力氣”這種偏離科學(xué)概念的相異構(gòu)想，并促使其主動思索、探究拔河比賽中的勝負(fù)因素到底是什么？又如對速度概念的教學(xué)，可以設(shè)立這樣的問題情境，一般情況下，兔子和烏龜誰跑得快？在“龜兔賽跑”的故事中，我們能說兔子跑得快嗎？在對比沖突中再引出比較物體運動快慢的兩種方法和物理學(xué)中用單位時間內(nèi)通過的路程來比較物體運動的快慢，為速度概念的建立打下基礎(chǔ)。需要注意的是，教師在設(shè)置能引起學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突的教學(xué)情境后，應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生充分暴露相異構(gòu)想?？山M織學(xué)生討論，乃至爭論，并要運用延遲評價的原則，即待所有學(xué)生的觀點都充分展示后，再揭示矛盾，以免相異構(gòu)想暴露不完全，解決不徹底。引用實驗增加學(xué)生的感性經(jīng)驗，是糾正相異構(gòu)想的關(guān)鍵建構(gòu)主義重視舊經(jīng)驗在構(gòu)建新知識過程中的作用，而很多相異構(gòu)想的形成，恰恰是因為學(xué)生缺乏建構(gòu)新知識所必需的感性經(jīng)驗。這時，如果我們?nèi)詢H按知識的邏輯進行教學(xué)，則學(xué)生往往難以真正理解，充其量會覺得“似乎有些道理”，可自己原來的認(rèn)識也是“有道理”的，于是兼收并蓄，記住書上結(jié)論的同時也保留了原來的“合理內(nèi)核”，形成一種模糊混亂的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教學(xué)實踐證明，增加讓學(xué)生自己動手做實驗的機會，通過實驗為學(xué)生提供必要的感性材料，是糾正相異構(gòu)想的關(guān)鍵之一，可促進學(xué)生自主解除相異構(gòu)想，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。例如，為了說明前述插在磁鐵和小鐵釘之間的塑料板和鋼板對原磁場的影響，我們設(shè)計了如下實驗，有效解除了對它的相異構(gòu)想。如圖1所示，小鐵釘通過一條細(xì)橡皮筋連在底座上，由于受磁鐵的吸引而“懸空站著”，橡皮筋被拉得很緊。此時，在磁鐵和小鐵釘之間插入一片塑料板，小鐵釘仍然站著，橡皮筋的緊張程度不變；再插入第二、三片塑料板，情況始終不變。再用薄鋼板代替塑料板，插入第一片時，橡皮筋開始變松，再插一片，小鐵釘突然落下。這種鮮明的對比一目了然，學(xué)生難以忘懷。又如，新教材（人教版）緒言中有一個“瓦碎蛋全”的演示實驗，如圖2所示，很多學(xué)生也看過類似的“氣功碎石”表演，都有很深刻的印象，但不太容易解釋清楚。在學(xué)完“動量”一章后，我們再次提出了這個問題，設(shè)問：在雞蛋能夠承受磚塊重量的前提下，磚塊越多雞蛋越容易碎，還是越少越容易碎？大多學(xué)生認(rèn)為磚塊越多雞蛋越容易碎，這與物理原理大相徑庭。那么，學(xué)生錯誤的結(jié)論究竟從何而來呢？建構(gòu)主義的類比遷移理論認(rèn)為，學(xué)生面對問題時，通常先運用已解決問題的現(xiàn)存知識去指導(dǎo)解決新問題。為了進行類比遷移，問題解決者必須認(rèn)定一個類比物作為起始點。在面對日常生活中熟悉的問題時，學(xué)生往往先從生活經(jīng)驗和常識中尋找類比物。本例中，學(xué)生的類比物是“磚塊越多，雞蛋所受壓力越大”。但這與問題的本意“磚塊多少不同時，鐵錘的打擊對雞蛋的沖擊力哪個大”截然不同。為了解除學(xué)生的相異構(gòu)想，我們可以用動量定理和動量守恒定律予以定量證明：磚塊越少雞蛋越容易碎。但即使推論過程清清楚楚，學(xué)生仍覺得好理解但不好接受。實踐表明，相異構(gòu)想的糾正僅靠警告或理論解釋是很難奏效的。教學(xué)實踐中，我們讓學(xué)生對比演示該實驗，結(jié)果是用四塊磚演示時成功了，但用一塊磚時，幾次演示均失敗了。實驗現(xiàn)象給學(xué)生原有的相異構(gòu)想以強烈的沖擊。為進一步增進學(xué)生的感受，緊接著我們讓學(xué)生用手替代雞蛋做實驗，學(xué)生明顯地感受到靜態(tài)時的壓力與動態(tài)時的沖擊力不一樣，一塊磚時的沖擊力比多塊磚時的沖擊力大。至此，再做理論證明就水到渠成了。用科學(xué)的思維方法指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知順應(yīng)按照建構(gòu)主義的觀點，學(xué)生實現(xiàn)相異構(gòu)想向科學(xué)概念轉(zhuǎn)變的主要機制是順應(yīng)。當(dāng)學(xué)生放棄原有概念，在什么情況下會主動建構(gòu)與科學(xué)概念一致的新概念呢？教學(xué)實踐表明，只有在學(xué)生認(rèn)為新概念的建立是明智的、合理的，并且新概念比舊概念包含更本質(zhì)的內(nèi)容，學(xué)生才能完全接受新概念，實現(xiàn)相異構(gòu)想向科學(xué)概念的自覺轉(zhuǎn)化。這時，教師應(yīng)以分析、比較、歸納、推理等科學(xué)的思維方法指導(dǎo)學(xué)生自主建立新概念，讓學(xué)生感知新概念可靠的科學(xué)基礎(chǔ)，認(rèn)知順應(yīng)才能順利進行。例如，人在路燈下勻速前進，人影的長度增大得很快，學(xué)生就得出影子做加速運動的錯誤結(jié)論。如何幫助學(xué)生糾正“位移隨時間增加而增大的物體就一定做加速運動”的相異構(gòu)想？教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生明確研究運動性質(zhì)的科學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析物理過程，找出位移隨時間變化的關(guān)系，建立正確的物理圖象。又如，在學(xué)習(xí)“電場”一章時，學(xué)生常常力圖維持“一切物質(zhì)都由分子或原子構(gòu)成”的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不能把對物質(zhì)的認(rèn)識擴展到“場”這種特殊物質(zhì)，而無法形成“場”的觀念。通過力學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于機械疊加的方法和機械的確定性，在學(xué)習(xí)“分子動理論”時，往往會混淆宏觀概念與微觀概念的界線，用描述宏觀現(xiàn)象的術(shù)語來表述微觀過程，把宏觀當(dāng)成微觀的機械總和，機械地用微觀分析解釋宏觀現(xiàn)象，產(chǎn)生許多相異構(gòu)想。對這種由觀念障礙引起的相異構(gòu)想，在糾正策略上，科學(xué)觀念、思維方法上的指導(dǎo)就顯得尤為重要。值得注意的是，某些相異構(gòu)想經(jīng)過教學(xué)后會變成其他的相異構(gòu)想。如前述關(guān)于塑料板和鋼板對磁場影響的相異構(gòu)想，