2022年溫州市語文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】

2022年溫州市語文統(tǒng)招專升本模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下列作家屬于創(chuàng)造社的是（）

A.冰心B.郭沫若C.巴金D.蔡元培

2.絕句屬于（）

A.古體詩B.楚辭體C.樂府詩D.格律詩

3.世界上最早的有關(guān)礦物和礦物學(xué)分類的地理文獻(xiàn)是（）

A.《山海經(jīng)》B.《西游記》C.《禹本紀(jì)》D.《白澤圖》

4.在《五代史伶官傳序》中，不能說明莊宗成敗的原因的是（）

A.滿招損，謙得益B.憂勞可以興國，逸豫可以亡身C.得之難而失之易D.禍患常積于忽微，而智勇多用于所溺

5.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》所用的主要藝術(shù)手法是（）

A.比喻B.象征C.用典D.夸張

6.孔子是春秋末期著名的思想家、教育家，其思想核心是（）

A.禮B.德C.道D.仁

7.冠有千古第一才女美譽(yù)之稱的女詞人是（）

A.蔡文姬B.卓文君C.朱淑真D.李清照

8.下列《斷魂槍》人物中，嗜藝如命，執(zhí)意要學(xué)五虎斷魂槍的是（）

A.王三勝B.沙子龍C.小順D.孫老者

9.下列句子中，之字用作代詞的是（）

A.斯天下之民至焉B.驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者悉來合券C.都城過百雉，國之害也D.萬川歸之，不知何時止而不盈

10.我國古代儒家和道家思想的核心分別為（）

A.仁和道B.禮和德C.義和玄D.信和柔

11.《石崇與王愷爭豪》選自（）

A.《淮南子》B.《漢書》C.《搜神記》D.《世說新語》

12.（）開新文學(xué)運(yùn)動之風(fēng)氣，是胡適里程碑式的著作

A.《白話文學(xué)史》B.《胡適文存》C.《中國哲學(xué)史大綱》D.《嘗試集》

13.對重要事項(xiàng)做出決策，行文應(yīng)用（）

A.公報(bào)B.決定C.通告D.通知

14.下面句子中的者字前后的內(nèi)容之間的關(guān)系與其他各句不同的一項(xiàng)是（）

A.臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也B.廉頗者，趙之良將也C.吾妻之美我者，私我也D.客之美我者，欲有求于我也

15.北宋第一個專力寫詞并大量制作慢詞的作家是（）

A.李清照B.柳永C.秦觀D.黃庭堅(jiān)

16.《馮諼客孟嘗君》這篇文章中采取欲揚(yáng)先抑、層層深入的方法進(jìn)行刻畫的人物是（）

A.齊王B.孟嘗君C.梁王D.馮諼

17.屠格涅夫的成名作是（）

A.《羅亭》B.《獵人筆記》C.《木木》D.《阿霞》

18.《春江花月夜》一詩中統(tǒng)領(lǐng)全詩的意象是（）

A.春江B.明月C.花林D.夜空

19.下列作品屬于魯迅的是（）

A.《白楊禮贊》B.《野草》C.《福星集》D.《孟虎集》

20.冰心的《往事》（一之十四）借贊美大海的特性來表達(dá)作者的人格理想，這種表現(xiàn)方法是（）

A.鋪墊反托B.托物言志C.對比反襯D.借景抒情

二、閱讀理解(10題)21.

22.閱讀下面的古詩，按要求答題。

元日田家①

薛逢

南村晴雪北村梅，樹里茅檐曉盡開。

蠻榼出門兒婦去②，烏龍迎路女郎來③。

相逢但祝新正壽，對舉那愁暮景催。

長笑士林因宦別④，一官輕是十年回。

【注】①本詩作于作者貶官四川之時。②蠻榼：酒器。③烏龍：晉朝時，民俗以龍字為家犬命名，后世以烏龍泛指犬。④士林：此處指讀書人

暮景一詞含義豐富，具體指什么內(nèi)容？

23.為什么當(dāng)時北京大學(xué)的學(xué)生多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少？

24.作者在這段文字中突出了李冰父子怎樣的精神？

25.下列文章不屬于先秦諸子散文的有（）

A.《季氏將伐顓臾》B.《趙武靈王胡服騎射》C.《寡人之于國也》D.《秋水》

26.本段詩中的我和你各有什么特殊含義？

27.閱讀下文，回答問題。

懷李叔同先生

豐子愷

距今二十九年前，我十七歲的時候，最初在杭州的浙江省立第一師范學(xué)校里見到李叔同先生，他是我們的音樂教師，即后來的弘一法師。李先生一生的最大特點(diǎn)是認(rèn)真。他對于一件事，不做則已，要做就非做得徹底不可。

他出身于富裕之家，他墮地后就遭父喪，又逢家庭之變，青年時就陪他的生母南遷上海。當(dāng)時上海文壇有著名的滬學(xué)會，李先生應(yīng)滬學(xué)會征文，名字屢列第一。當(dāng)時在上海的他：絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花緞袍子，后面掛著胖辮子，底下緞帶扎腳管，雙梁厚底鞋子，頭抬得很高，英俊之氣，流露于眉目間。真是當(dāng)時上海一等的翩翩公子。這是最初表示他的特性：凡事認(rèn)真。他立意要做翩翩公子，就徹底地做一個翩翩公子。

后來他到日本。他赴日本留學(xué)的時候，作一首《金縷曲》，詞曰：披發(fā)佯狂走。莽中原，暮鴉啼徹，幾株衰柳。破碎河山誰收拾？零落西風(fēng)依舊。便惹得離人消瘦?！L夜西風(fēng)眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖國，忍辜負(fù)？讀這首詞，可想見他當(dāng)時豪氣滿胸，愛國熱情熾盛。在日本時，看見明治維新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放棄了翩翩公子的態(tài)度，改做一個留學(xué)生。他對于西洋藝術(shù)全面進(jìn)攻，繪畫、音樂、文學(xué)、戲劇都研究。后來他在日本創(chuàng)辦春柳劇社，并演當(dāng)時西洋著名的悲劇《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登場。卷發(fā)，白的上衣，白的長裙拖著地面，腰身小到一把，兩手舉起托著后頭，頭向右歪側(cè)，眉峰緊蹙，眼波斜睇，正是茶花女自傷命薄的神情。后來，我見過李先生在日本時的照片：高帽子、硬領(lǐng)、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長身、高鼻，沒有腳的眼鏡夾在鼻梁上，竟活像一個西洋人。由此可以想見，當(dāng)時他是徹頭徹尾的一個留學(xué)生。這是第二次表示他的特性：凡事認(rèn)真。學(xué)一樣，像一樣。

他回國后，在上海太平洋報(bào)社當(dāng)編輯。不久，就被南京高等師范請去教圖畫、音樂。后來又應(yīng)杭州師范之聘，同時兼任兩個學(xué)校的課，我就是杭州師范的學(xué)生。這時候，李先生已由留學(xué)生變?yōu)榻處?。這一變，變得真徹底：漂亮的洋裝不穿了，卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡。他是一個修養(yǎng)很深的美術(shù)家，所以對于儀表很講究。他穿布衣，全無窮相，而另具一種樸素的美。淡妝濃抹總相宜，這詩句原是描寫西子的，但拿來形容我們的李先生的儀表，也很適用。他穿一時代的服裝，表現(xiàn)出一時代的思想與生活。各時代的思想與生活判然不同，各時代的服裝也判然不同。這是第三次表示他的特性：認(rèn)真。

我讀二年級時，圖畫歸李先生教。他本來常讀理性的書，后來忽然信了道教，案頭常常放著道藏。但他學(xué)道的時候很短。不久他就學(xué)佛。李先生告訴我，他不久要出家為僧。我愕然不知所對。過了幾天，他果然辭職，到了虎跑寺。我們再去望他時，他已光著頭皮，穿著僧衣，儼然一位清癯的法師了。法師的僧臘

文中說：他當(dāng)時豪氣滿胸，愛國熱情熾盛。請結(jié)合實(shí)例加以說明

28.選段運(yùn)用的修辭手法有（）

A.比喻B.排比C.反詰D.擬人

29.詩中的寫景是按什么順序來展開的?

30.文章主要寫什剎海，卻又從我愛水寫起，作者為什么這樣寫？請簡要分析

三、解釋劃線詞(10題)31.齊王使使問趙威后，書未發(fā)。

32.此二士弗業(yè)，一女不朝，何以王齊國、子萬民乎？

子

33.井蛙不可以語于海者，拘于虛也。

語

34.貪夫徇財(cái)，烈士徇名，夸者死權(quán)，眾庶馮生。

馮

35.池非不深也。

池

36.玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

闌干

37.我戍未定，靡使歸聘。

聘

38.舉直錯諸枉，能使枉者直。

枉

39.即便夜乘小船就之。

就

40.盜賊有所勸，亡逃者得輕資也。

勸

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.如何理解畫線部分的意思?

42.聯(lián)系上下文，理解畫線部分的含義

五、作文題(1題)43.除了機(jī)器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良?！縿e林

請根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.B創(chuàng)造社是五四新文化運(yùn)動初期成立的文學(xué)社團(tuán)，是中國現(xiàn)代文學(xué)團(tuán)體。1921年7月中由留日學(xué)生郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人在日本東京成立

2.DD近體詩又稱今體詩或格律詩，發(fā)端于南北朝，是在唐代成熟定型的一種格律體詩，在句數(shù)、句式、平仄、對偶、押韻等方面有一系列規(guī)定或要求。按照句數(shù)可以分為絕句和律詩兩類

3.AA《山海經(jīng)》中保留了大量的遠(yuǎn)古神話，是先秦古籍中保留神話最多的一部，書中有關(guān)各種礦產(chǎn)的記述，是世界上最早的有關(guān)礦物和礦物學(xué)分類的地理文獻(xiàn)

4.C得之難而失之易，并不是分析莊宗成敗得出的原因，而是結(jié)論。其他三項(xiàng)為原因

5.C辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中的主要藝術(shù)手法是用典，詞中三次用典：張翰聞西風(fēng)而起莼鱸之思、許汜求田問舍為劉備所不齒、桓溫流年易逝之嘆

6.DD孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。其思想核心是仁，認(rèn)為仁就是愛人，而仁的施行應(yīng)以禮為規(guī)范，宣稱克己復(fù)禮為仁

7.DD李清照，號易安居士。宋代（兩宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有千古第一才女之稱

8.D根據(jù)《斷魂槍》的故事情節(jié)，嗜藝如命，執(zhí)意要學(xué)五虎斷魂槍的是孫老者

9.DD。A、C項(xiàng)中的之相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的的。B項(xiàng)中的之作動詞，意為到，往……去。D項(xiàng)中的之為代詞，指大海

10.A識記類試題，屬先秦諸子基本知識類文學(xué)常識考查。先秦時期出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、陰陽家、名家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說家等許多學(xué)派。其中比較重要的是儒、墨、道、法四家，而《論語》、《孟子>、《墨子》、《老子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》則是這四家的代表著作。其中，《論語》、《孟子》、《老子》（《道德經(jīng)》）和《莊子》具有較高的文學(xué)價(jià)值。儒家思想以仁為核心，以禮為其外在表現(xiàn)，講究外禮內(nèi)仁；道家思想的核心是無為，無為即是道；墨家思想的核心是兼愛，法家思想的核心是法治，等等?？忌蓞⒖础洞髮W(xué)語文考點(diǎn)分析與題解》的相關(guān)部分內(nèi)容

11.DD《石崇與王愷爭豪》選自《世說新語·汰侈門》

12.DD《嘗試集》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩集，開新文學(xué)運(yùn)動之風(fēng)氣，是胡適里程碑式的著作

13.B此題考查的是決定的適用范圍，決定適用于重要事項(xiàng)或者重大行動作出安排，獎懲有關(guān)單位和人員，變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定項(xiàng)

14.B

15.B柳永是北宋第一個專力寫詞并大量制作慢詞的作家

16.D《馮諼客孟嘗君》對馮諼采用欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法，寫馮諼故意藏才不露的試探和由此受到的輕視

17.BB《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨坊主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象，真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌，體現(xiàn)了對農(nóng)奴制度的無言控訴。同時，作品也生動地描述了人民對美好生活的追求和向往

18.BB《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的作品。此詩共三十六句，每四句一換韻，以富有生活氣息的清麗之筆，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色，如同月光照耀下的萬里長江畫卷，同時寄寓著游子思婦的離別相思之苦。詩的全篇，以月為主要意象，同時月也是貫串全篇的線索

19.B《白楊禮贊》是茅盾寫的一篇散文，《野草》是魯迅創(chuàng)作的一部散文詩集，《福星集》是老舍的一部散文集，《猛虎集》是徐志摩最后一部詩集

20.BB托物言志是借富有特征的事物來寄托作者的志向、情思、人生態(tài)度等的一種表現(xiàn)手法。以物寫人，作者的個人之志，借助于具體之物，表達(dá)得更充分、更富有感染力。冰心的《往事》（一之十四）主要內(nèi)容是談海，主旨是號召大家做一個海化青年，用的是托物言志的表現(xiàn)手法

21.（2）無所得于身，無所得于后，是將與眾人同其蔑蔑也。即自身無所得，也沒有給后代留下什么，將與普通人一樣渺小

22.暮景一詞含義豐富，既指一日之暮，也指一年之暮，亦可指一生之暮。既寫出了百姓歡度佳節(jié)、舉杯互飲間完全不在乎天色漸晚，也表現(xiàn)作者并未將歲月流逝、年華老去放在心上

23.因?yàn)楫?dāng)時來此求學(xué)者，皆有做官發(fā)財(cái)思想，而法科為干祿之終南捷徑，所以學(xué)生多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少

24.為民造福，忠于職守

25.B《季氏將伐顓臾》出自《論語》，《趙武靈王胡服騎射》出自《史記》，《寡人之于國也》出自《孟子》，《秋水》出自《莊子》

26.我是鮮明的物象，表現(xiàn)祖國貧困、落后、停滯的歷史；你指祖國

27.深感祖國慘痛的現(xiàn)實(shí)；有感于日本的明治維新文化，學(xué)習(xí)西洋文化；放棄了翩翩公子的態(tài)度，改做一個留學(xué)生。（探索救國救民之路）

28.ABCABC選段首先運(yùn)用比喻來闡明主旨，然后運(yùn)用了排比和反詰的修辭手法

29.這一部分的景物描寫緊緊扣住詩題中的春、江、花、月、夜五字，先寫江，次寫月，再寫花，并將春和夜揉入其中隨筆帶出，又以月為核心，最后將所有景物融為一體

30.①一開始寫我愛水照應(yīng)了標(biāo)題，并與文章的結(jié)尾相呼應(yīng)；②一開始寫我愛水，可由眼前之水過渡到故都之水，使行文自然巧妙；③文章的主旨是表達(dá)作者對什剎海的喜愛和思鄉(xiāng)之情，因而寫什剎海的篇幅比較多

31.發(fā)：啟封

32.子：以……為子，視……為子

33.語：談?wù)?/p>

34.馮：同憑，恃，依靠，這里有貪求之意

35.池：護(hù)城河

36.闌干：流淚貌

37.聘：訪，探問，問候

38.枉：邪曲，不正直

39.就：赴，到

40.勸：鼓勵，這里指誘惑

41.作者用唐詩名句作為反襯，說明書的世界可以讓人超越時空的限制，獲得更豐富的知識和體驗(yàn)

42.①殘夢一語，將蝴蝶的死亡之舞與涅槃、熱愛、希望交織出的夢幻感表現(xiàn)得淋漓盡致；山野浩蕩，表現(xiàn)了大自然的博大和令人驚嘆的雄奇力量。②用殘夢表現(xiàn)蝴蝶的渺小、脆弱，與山野的博大、蒼茫形成對照。③蝴蝶是渺小的、無知的，山野是大自然的化身，蝴蝶來自山野也必將歸于山野

43.品書香底蘊(yùn)，奏人文贊歌卓別林曾言：除了機(jī)器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良。在物質(zhì)豐裕的今天，我們需要的，是人文的沉淀。本是以盈利為目的的書店卻從不關(guān)門，而是選擇為那些夜讀人、拾荒者敞開書籍的殿堂，讓書香彌漫在午夜的都市。在世風(fēng)日趨浮躁，拜金主義橫行的今天