2023勤儉節(jié)約演講稿范文

第10頁共10頁2023節(jié)儉節(jié)約演講稿范文2023節(jié)儉節(jié)約演講稿范文〔一〕尊敬的教師，親愛的同學們：大家好！“天下之事，常成于節(jié)儉而敗于奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，節(jié)儉更是一切美德之。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“節(jié)儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，節(jié)儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。翻開厚重的華夏歷史，由節(jié)儉而成的事例可謂不勝枚舉，文____了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐；秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬；隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。前世不忘后世之師。當今我國社會現(xiàn)代化建立獲得了宏大成就，人民的生活程度不斷進步，許多人就逐漸拋棄了節(jié)儉的秉性。由節(jié)省到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學習成長?？墒?，我們又曾考慮過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深熾熱，人民____，在那樣動亂不堪的年代，是無產(chǎn)階級____家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱辛奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，____先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，____先烈艱辛奮斗的精神我們又豈能拋棄？可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因此不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。我們學習節(jié)儉節(jié)約，是在學習一種道德品質(zhì)，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取____。作為當代中學生，我們應該學習簡樸，用冷靜的目光，著眼于我們的一生。深入明白這樣一個道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！蔽业难葜v完畢，謝謝大家！2023節(jié)儉節(jié)約演講稿范文〔二〕尊敬的教師，親愛的同學們：大家好！同學們，從“歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉破由奢”到“節(jié)儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，節(jié)儉節(jié)約起著決定作用。節(jié)儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興隆興隆。今天我要說，節(jié)儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！一個懂得節(jié)儉節(jié)約的人，一定會為將來打算，他在自己處于好運的時候，就一定會為將來可能的不幸做好準備；一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。由此看來，節(jié)儉節(jié)約難道不是一種責任嗎？節(jié)儉節(jié)約不僅關系到金錢，而且也關系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要節(jié)儉節(jié)約。節(jié)儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資。這更是一種責任。節(jié)儉節(jié)約是人生的導師。一個節(jié)儉節(jié)約的人勤于考慮，也擅長制定方案。假如你養(yǎng)成了節(jié)儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的才能，意味著你已開場主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步進步。換言之，這就說明了你有生活的目的，你已經(jīng)是一個非同一般的人。就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內(nèi)我們還會時?？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，假如想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生?。∥覀儜撚兄┮话慵儩嵉男撵`，怎能被這世俗之風污染呢？同學們，我們應該以節(jié)儉節(jié)約作為自己的道德準那么和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！其實，節(jié)儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵抗自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我抑制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成節(jié)儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的珍貴財富。朋友，讓我們盡到這份責任，牢記這份責任吧！為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧！我的演講完畢，謝謝大家！2023節(jié)儉節(jié)約演講稿范文〔三〕尊敬的教師，親愛的同學們：大家好！我們的祖先，在從前的艱辛生活中，學會了節(jié)儉節(jié)約，以他們?yōu)榈浞叮?jié)儉節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。對于我們在校生，更應該做到這一點。但話雖如此，可是并不是每個同學都做到了。那么如何才能使我們做到節(jié)儉節(jié)約，使我們的學校成為一個和諧而又節(jié)約的學校？節(jié)儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學在疑問：什么是節(jié)儉，而什么又是該節(jié)約的呢？要弄清這一點，還需要從浪費的根說起，比方說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。假如你是這樣想那你就錯了。其實，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學吃不完了就隨意亂倒。假如是吃不了那么多，我們可以相應地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算，假如每個同學每天需要1斤米，那么我們一個學校有1000個學生一天就要1000斤學生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤。可想而知假如更多呢？所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費。還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W習上需要節(jié)約的。只要我們每個同學都有節(jié)儉節(jié)約的好習慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，那么我們的學校就成為了一個和諧又節(jié)約的學校。我的演講完畢，謝謝大家！2023節(jié)儉節(jié)約演講稿范文〔四〕尊敬的教師，親愛的同學們：大家好！節(jié)儉節(jié)約是雷鋒精神的重要組成局部，雷鋒精神有許多的閃光點，而作為他所表達的節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗的作風，在今天看來，仍然具有現(xiàn)實意義和示范作用?！皟€，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢”。節(jié)儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，可謂修身、齊家、治國、平天下都離不開節(jié)儉節(jié)約，古有諸葛亮將“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”之訓言；今有毛____將“厲行節(jié)約，節(jié)儉建國”作為“治國”之經(jīng)歷。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮興盛。然而，隨著我國國力的增強和生活的改善，一些人把節(jié)儉節(jié)約的作風拋到腦后。君不見，當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費；斗富擺闊、一擲____的奢靡消費。在我們的身邊，浪費糧食、浪費水、浪費電的現(xiàn)象也時有發(fā)生。分開教室時忘記熄燈而浪費的一度電；分開水房時忘記關水龍頭而流走的一滴水；吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學后甚至大課間，伴隨著鈴聲的響起，許多同學直奔商店，拿著父母的血汗錢，肆意買零食，更有甚者，周日下午抓緊時間上網(wǎng)，平時與同學交往過程中，不比學習比吃穿，孰不知，能粗服劣食而歡喜受之不棄的人，必是有作為的人；能對聲色榮華不著于心的人，才能稱作優(yōu)秀突出的人。要知道，一個沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的國家難以繁榮興盛；一個沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的社會難以長治久安；一個沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的民族難以自立自強；同樣，一個沒有節(jié)儉節(jié)約、艱辛奮斗精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切，只需我們的舉手之勞，只需我們一點點的節(jié)約意識。聚沙成塔，集腋成裘，崇尚節(jié)省，合理消費，做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”，杜絕鋪張浪費，杜絕盲目攀比，做到身體力行，把節(jié)約當成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做節(jié)儉節(jié)約風氣的傳播者、理論者、示范者，讓“節(jié)約榮耀，浪費可恥”的理念在正中校園蔚然成風。三月春風溫暖校園，雷鋒精神永存心間。讓我們踏著雷鋒的足跡，為打造一個節(jié)約型校園而共同努力！我的演講完畢，謝謝大家！2023節(jié)儉節(jié)約演講稿范文〔五〕尊敬的教師，親愛的同學們：大家好！我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京____》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，教師曾教誨我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個開展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從如今起，必須發(fā)揚節(jié)儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！節(jié)儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉破由奢”的說法。有的同學會問：“如今我們的生活這樣好了，還需要節(jié)儉節(jié)約嗎？”我的答復是：“當然需要?！惫?jié)儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。生活貧困要節(jié)儉節(jié)約，生活富裕也要節(jié)儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100屢次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記節(jié)儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！蔽覈鞑康貐^(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比擬落后，生活在同學節(jié)儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。隨著我們物質(zhì)生活程度的不斷進步，節(jié)儉節(jié)約的精神更加豐富，繼承這種精神要從如今做起，古人的話