教學(xué)設(shè)計(jì) 《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 優(yōu)秀

故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)【設(shè)計(jì)意圖】

劉勰云：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。文學(xué)作品載負(fù)著作者與讀者之間的雙重情感交流。在課堂教學(xué)中，教師要善于向?qū)W生提供各種情景，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中，獲得體驗(yàn)。學(xué)生的體驗(yàn)是他們已有生活經(jīng)驗(yàn)的積累與對學(xué)習(xí)對象的感知。執(zhí)教者得善于創(chuàng)設(shè)各種情境，撥動(dòng)學(xué)生心靈之弦，形成學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的綜合反映，讓學(xué)生在新舊碰撞中形成對問題的新認(rèn)識(shí)。

由此，我覺得散文教學(xué)就是要激發(fā)學(xué)生探尋作者附著于景物之中的特殊情感體驗(yàn)，通過喚醒學(xué)生的生活感悟，去發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟散文的魅力——情感的、藝術(shù)的，從而提高文學(xué)素養(yǎng)和人格境界。這就需要教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)“喚醒”情境：在語文教學(xué)過程中，通過引向指路，創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生共同收集，處理語言信息，通過多向互動(dòng)交往和情感交流等多種途徑，使學(xué)生在不斷的“體驗(yàn)”中獲取知識(shí)，發(fā)展能力，提高學(xué)生個(gè)人的品德修養(yǎng)和語文素養(yǎng)。教學(xué)中要牢牢把握一個(gè)理念——以人為本，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，以期達(dá)到“學(xué)生——教材——教師”的和諧統(tǒng)一。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)郁達(dá)夫?qū)Α肮识记锞啊钡莫?dú)特審美體驗(yàn)。

2、使學(xué)生把握本文“雅俗相融”的語言風(fēng)格，體會(huì)散文中“物我合一”的藝術(shù)境界。

3、喚起學(xué)生生活體驗(yàn)，培養(yǎng)良好的審美情趣

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

品味《故教的秋》的雅趣與俗趣，培養(yǎng)良好的審美情趣。

【教學(xué)設(shè)想】

1、由學(xué)生自身經(jīng)歷入手，體會(huì)“一切景語皆情語”。

2、指導(dǎo)學(xué)生具體品讀課文，體會(huì)郁達(dá)夫作品里的雅與俗，真與美。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

一課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑導(dǎo)入

問題一：同學(xué)們，請大家用一句話真實(shí)地表達(dá)自己對今天天氣的感受。

問題二：如果請大家任選一種事物來表達(dá)這種感受，你會(huì)選什么？準(zhǔn)備如何講述？

（給學(xué)生一二分鐘時(shí)間，讓學(xué)生做個(gè)思維的熱身運(yùn)動(dòng)，喚起學(xué)生體驗(yàn)，讓學(xué)生能動(dòng)起來，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，上出語文課堂的張力來）

二、談?wù)勛h議，接觸文本

討論：下面詞語在你的印象中，是富于詩意的嗎？

【課件展示】

悲涼

一碗濃茶

破屋

秋草

牽?；?/p>

落蕊

掃帚的絲紋

秋蟬衰弱的殘聲

都市閑人

黃酒/白干

稀飯/饃饃

鱸魚/大蟹

黃犬/駱駝

學(xué)生議論：“我”眼中的這些詞語

教師歸結(jié)：1、多數(shù)詞語較“俗”；

2、多數(shù)詞語在傳遞情感方面傾向于“悲”；

3、若要欣賞這些詞語的詩意，得具有“與眾不同”的品質(zhì)。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

受學(xué)生審美取向及生活體驗(yàn)限制，估計(jì)大多數(shù)學(xué)生對上述詞語的詩意無法傳述，甚至于還可能出現(xiàn)“這些東西哪會(huì)美呀？”之類的看法。這正是《故都的秋》這篇散文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在：文章中的趣味，和中學(xué)生的情感體驗(yàn)存大較大的距離。為此，這一環(huán)節(jié)的設(shè)置目的在于，讓學(xué)生初步了解審美中的“俗趣”，讓學(xué)生盡可能地發(fā)掘出上述詞語中的趣味，為下一環(huán)節(jié)作者在文中顯示的“寓雅于俗”的大方之家奠下基礎(chǔ)。

三、讀讀品品，走近文本

1、“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！?/p>

教師：從第一段來看，作者欣賞的秋天是“清，靜，悲涼”，如果要從這三個(gè)詞中選擇最不好與“美”相聯(lián)系的詞，大家認(rèn)為是哪個(gè)？為什么？

學(xué)生思考，討論。

2、品讀精彩句子，談?wù)劯惺?/p>

步驟：教師示例，側(cè)重于教師自身的閱讀經(jīng)歷；學(xué)生摘句欣賞，交流體驗(yàn)。

【課件展示】

1、“秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的?！?/p>

以名花和美酒喻秋旨在說明“秋”不是一種高貴的事物，“秋”不過是大自然普普通通的一種季節(jié)更替?！懊ā笨偸蔷哂幸环N高貴典雅的氣質(zhì)和姿態(tài)，其開放時(shí)總是處于一種很柔和很內(nèi)斂的狀態(tài)；美酒呢，首先是不能太“烈”，當(dāng)然也不能大口大口地喝，而應(yīng)以品為主，“品”到半醉便是恰到好處。作者認(rèn)為秋不是名花，也不是美酒，正是說“秋”是普通的花、普通的酒。秋是開放在原野的野花，開放時(shí)是那樣的潑辣和肆無忌憚——花的色香味赤裸裸地展示無遺；秋是北方的白干老酒，烈辣十足，像“二鍋頭”，要端起大碗，一飲而盡，大醉之后，還喊著痛快痛快——喝這樣的酒才過癮。因此，要想飽嘗這野花白干酒似的秋，必須處于一種“全開全醉”的狀態(tài)，這樣才能領(lǐng)略真正的秋。而北國的秋，那才是秋味十足的秋。

2、“比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝?！?/p>

這四組對比性的比喻句，從四個(gè)角度精當(dāng)?shù)貙懗隽四蠂c北國之秋的差異。第一組從“酒”的角度寫味道的足與不足；第二組從“飯”的角度寫質(zhì)的實(shí)在與不實(shí)在，饃當(dāng)然是吃一口是一口；第三組從“菜”的角度寫味道的濃與不濃。前三組正好是一桌菜，構(gòu)思可謂獨(dú)特。第四組是從格調(diào)著眼，駱駝比之黃犬，可謂“大氣大派”，“駱駝”之喻形象地渲染出北國之秋豪放而不矜持。

四、立足文本，認(rèn)識(shí)作者

教師：請同學(xué)們注意，北平是一座大城市，是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育中心。如果是你久違了這個(gè)大城市，懷念的將會(huì)是什么呢？

學(xué)生談?wù)摗拔摇毙哪恐械拇蟪鞘?/p>

教師：郁達(dá)夫又是把“相思”寄托在什么上呢？

【課件展示】

1、“不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。”

特

點(diǎn)：蘆花：樸素

陶然亭：幽靜

柳影：平淡

蟲唱：野趣

潭柘寺鐘聲：古老、寧靜而悠遠(yuǎn)

別人————索然無味

郁達(dá)夫————留連玩味

2、“說到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。”

色彩：逃避鮮艷，追求淡素。

欣賞點(diǎn)：殘敗的生命——色調(diào)十分地淡，還得加上“疏疏落落”的枯草（秋草）

郁達(dá)夫：淡雅之人，雅趣之人

3、“象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方?！?/p>

描寫對象：