22.《寓言四則》(部編七年級(jí)上語文教案)

22.寓言四第課：伊索言則》教目1．了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)，了解伊索及《伊索寓言》。2．學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。3．能用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。4．學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。教重1．學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。2．用自己的話多角度概括寓意。教方：讀法、探究拓展法教過：一導(dǎo)新由人們對(duì)寓言的法導(dǎo)入：①寓言是一個(gè)魔，袋子很小，卻能夠從里面取很多東西來，甚至能取出比袋子得多的東西。②寓言是一個(gè)怪，當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候，分是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它身要走開的時(shí)候卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅真。③寓言是一座奇的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜向簡單，又可以從單純走向豐富在這座橋梁上來走幾遍，我們既看到五光十色生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在義。④寓言是一把鑰，用巧妙的比喻做成。這把鑰可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，思維活躍。二簡與文有的識(shí)1.言及其特點(diǎn)寓言：是以勸喻諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣。其篇幅短小，主人公可以是人也可以是擬人化動(dòng)植物或其他事物。主題多是此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，小喻大，使深?yuàn)W的道從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在作上常常運(yùn)用夸張和人等手法。寓言最突出的特點(diǎn)用比喻性的故事寄寓意味深長的理。2.介《伊索寓言》伊索，公元前6世的希臘寓言家。他原是薩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德斐人殺害。他死后德爾流行瘟疫，德爾斐人出錢賠償?shù)纳?。傳說雅德蒙給他自由以，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈喭蹩寺逡了魉沟膶m廷。13世發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的本中，他被描繪得丑陋不堪從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他流行故事。公元前世紀(jì)，“伊索”這個(gè)名字已為希人所熟知，希臘寓言開始都?xì)w他的名下。3.本文有關(guān)的一些古希臘神話人物①宙斯是希臘神中眾神之王。希臘神話說他居在奧林匹斯山，以雷電為武器，持著天地間的秩牛和鷹是他的標(biāo)的弟波士頓和德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽阿波羅，月神和狩獵神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿斯，

智慧之神雅典娜②赫拉是希臘神中的天后，主神宙斯的妻子。馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和育，是婦女的保神。③赫爾墨斯，一海爾梅斯，是希臘神話中眾神使者，亡靈的接引神。羅馬神話稱為墨丘利，掌商業(yè)、交通、牧畜、競技、演以及欺詐、盜竊。他行走如飛，才多藝，傳說首創(chuàng)字、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，明古代的豎琴，并把種植橄欖樹技術(shù)傳給人類。④智慧女神雅典的誕生是最為奇特的：傳說她從宙斯的頭腦里長出來的。三新（一）學(xué)習(xí)《赫墨斯和雕像者》1．檢查預(yù)習(xí)赫拉h(huán)宙斯zhu庇護(hù)bì粘zhā庇護(hù)：包庇；袒。庇：遮蔽，掩護(hù)。愛慕虛榮：喜歡面上的光彩。2.讀課文，復(fù)述故事（）讀（）讀《赫爾墨斯和雕像者》，出人物的語氣。（）圖復(fù)述課文3.文研討①赫耳墨斯為什來到凡間？（因?yàn)楹斩瓜氲浪谌碎g受到多大的尊重。）②他為什么挑了斯和赫拉的雕像來問價(jià)，請(qǐng)說他此刻的心理？（先問宙斯雕像價(jià)格，大有跟最的神一比高低的想法；知道價(jià)不高后，他十分滿意。問赫拉雕的價(jià)錢之后，他更覺自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)會(huì)更尊重些。）③墨斯三次問,神態(tài)氣一樣嗎？為什么要“笑著道”“”有什含義？（赫耳墨斯：一、二想、三問，抓笑字，品味赫爾墨斯的象。）（第一問是探詢第二問時(shí)“笑”寫出他滿意又意的心態(tài)；第三問時(shí)他已經(jīng)有把勝過所有的神，顯得狂妄。赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大沒有自知之明的人。）④你認(rèn)為赫耳墨是個(gè)怎樣的人？從這則寓言中獲得了怎樣的啟發(fā)？（諷刺、批那些愛慕虛榮、命不凡的人。告訴人們要有自之明，不能妄自尊大。）（二）學(xué)習(xí)《蚊和獅子》1.讀感知聽讀課文，思考（）子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會(huì)敗蜘蛛？（）子為什么會(huì)敗給蜘蛛？蚊子：沖、咬揚(yáng)長避短勝獅子抓蚊子：吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛粘驕兵必?cái)?．總結(jié)歸納寓意《蚊子和獅子》意是什么？看偶然性往往有必然性的原因，偶然性存在于然性之中。蚊子“同最強(qiáng)大的動(dòng)

都較量過”，為么反會(huì)被“小小的蜘蛛消滅掉，因?yàn)轵湵財(cái)?，這就是這則寓的寓意。由此讓我們白了一個(gè)道理：取得一點(diǎn)成績不能驕傲自滿。3．課堂研討：請(qǐng)大家比較這則言和上則《赫耳墨斯和雕像者有什么相同和不同之處？（）同點(diǎn)：①結(jié)構(gòu)相同。都第一段講故事，②第二段議論并出道理。（）同點(diǎn)：①情節(jié)不同?！逗铡凡捎萌龁柎?，把情節(jié)推向高潮?！段脤憙杉碌谑俏米雍酮{子的斗戰(zhàn)勝了獅子二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。②寓意不同?！逗铡分S刺了那愛慕虛榮、自命不凡的人?！丁肥侵S刺那些取得一點(diǎn)成績而得忘形的人。③表現(xiàn)方法不同《赫》把神當(dāng)作來寫?！段谩穭t用擬人手法，予動(dòng)物以人的情感和性格。④表達(dá)方式不同《赫》主要運(yùn)用言、動(dòng)作和心理描寫，表現(xiàn)赫墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格征?！段谩分饕谜Z言描寫，表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)，藐視強(qiáng)大的敵人。描寫蚊子兩吹喇叭的動(dòng)作。四拓思：續(xù)編寓言故事。①赫耳墨斯聽到己的雕像作為添頭“白送”之，他的心情如何？他說了什么？②蚊子戰(zhàn)勝獅子吹著喇叭、吹著凱歌飛走，卻蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什故事？第課：《井一》一、誦讀課文，體感知（一）誦讀，釋（1）分角色朗讀：述、丁氏、聞而傳之者、國人。（2）朗讀者說說三的意思：丁氏:吾穿井得一人。聞而傳之者:丁氏穿井得一人真相:得一人之使，非一人于井中也。（3）再朗讀（二）抓起因，曉文脈宋之丁氏，家無而出溉汲，常一人居外?！麄兗覟槭餐诰?？溉汲、居。（三）小結(jié)：丁打了一口井，不必像以前那樣門有一個(gè)人去打水了，節(jié)省了一

人的勞力，相當(dāng)家里多了一個(gè)人。二、依文解言，斷案情（一合探究小組探究宋國的國君決定追究這起謠言的責(zé)任人是斷案大臣，你覺得：誰應(yīng)該這起謠言負(fù)責(zé)？討論后，請(qǐng)同學(xué)黑板寫出結(jié)論1.生板書：丁氏:真相:聞而傳之者宋君：2.教師結(jié)：①丁氏：是因。對(duì)挖井后節(jié)省了一個(gè)人的勞力，表不清。知錯(cuò)能改②聞而之者未調(diào)查分析就傳播開去③國人似也樂于接受這種離奇的傳聞，才越傳越廣。④宋：不人云亦，調(diào)查事件源頭，獲得真相。（二）依文解言哪些關(guān)鍵詞能體現(xiàn)他們的責(zé)人宋之丁氏，家無而出溉汲，常一人居外。及其穿井，告人曰井得一人。”有聞而傳之者：丁氏穿井得一人?！眹说乐勚谒尉?。宋君令人問之于丁。丁氏對(duì)曰：“得一之使，非得一人于井中也?！甭勚舸耍蝗魺o聞也。重點(diǎn)詞：告、聞道、對(duì)、國、使。（三）學(xué)生提出他疑難，師生合作解答。三、聯(lián)系生活，微杜漸1．激發(fā)引導(dǎo)：有人說當(dāng)真理還在穿鞋的時(shí)候，謊言已經(jīng)走遍世界了?，F(xiàn)代環(huán)境下，利用靈活無序的絡(luò)傳播，謠言傳播變的速度更、作用力更強(qiáng)。說說你聽的傳聞最后證實(shí)是謠言。學(xué)生能說出一兩即可！2．在人人都是自媒體時(shí)代，你覺得怎樣消除“穿井得一人”的現(xiàn)象再次發(fā)生？對(duì)待傳聞，應(yīng)采審慎的態(tài)度，調(diào)查研究，不輕盲從，不以訛傳訛。不傳播未經(jīng)己考證的話。具一定的科學(xué)知識(shí)，練就一雙慧?！爸{言止于智者這句話絕對(duì)正確！智者不會(huì)輕傳言，更不會(huì)傳播謠言。但是，下智者何其少！果寄希望于智者，那是無濟(jì)于的。辟謠的重要法寶，是讓事實(shí)!五、鞏固訓(xùn)練，置作業(yè)。（一）課堂訓(xùn)練一詞多義：有聞傳之者求聞若此聞之于君古今異義：國人之常見易錯(cuò)：宋君人問諸丁氏（二）布置作業(yè)以“謠言”為寫作內(nèi)容，學(xué)寫篇寓言，或?qū)懸黄洈⑽?。六、板書設(shè)計(jì)穿井得一人《呂氏春秋》①丁氏：是起因。對(duì)挖井后節(jié)省了一個(gè)人的勞力，表述不清。知能改。②聞而傳之者：未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開去。

③國人：似乎也樂于接受這種離奇的傳聞，才越傳越廣。④宋君：不人云亦云，調(diào)查事件源頭，獲得真相?！{言止于智七、教學(xué)反思：在起始年級(jí)重視慣的培養(yǎng)包括使用字典前經(jīng)典誦讀等節(jié)設(shè)計(jì)力求新穎、思路清晰，層層入；抓住學(xué)生感興趣的點(diǎn)，在體感知環(huán)節(jié)切入課文，使學(xué)生對(duì)章的大意有整體了解注重寓言的教育功能，教人向，引導(dǎo)正確價(jià)值觀。抓住小組合，用恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)引導(dǎo)生課堂互動(dòng)！遺憾很多兩條格外值得記取于重視文意和與現(xiàn)代生活的鏈靠文意梳理，文言詞匯未得到效落實(shí)。寫的環(huán)節(jié)，沒能充分成，延伸拓展部分應(yīng)當(dāng)刪去，留時(shí)間開展寫作訓(xùn)練?！度颂煲粚?dǎo)設(shè)成語是漢語語言一大亮點(diǎn)。它保存著先民的思故事，還有很多美妙的傳說和深的哲理，給我們?cè)娨獾脑V說和哲理的啟迪。（圖片猜成語）這些美麗的的成語我們以無限遐想，今我們就來學(xué)習(xí)一個(gè)有意思的故《杞人憂天》。（板書課題）二、題《列子》道經(jīng)典著作之一，傳是戰(zhàn)國列御寇所著。本文選自列子·天瑞》。其內(nèi)容多為民間事、寓言和神話傳說如《兩小辯日》、《杞人憂天》、《愚公山》等，都是很有價(jià)的文學(xué)遺產(chǎn)。三、檢預(yù)1.盡現(xiàn)象到本質(zhì)，揭示故事寓意。我所能，展朗讀技巧，掃清字音障礙。（））

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（）（））2.我辨識(shí)，明確重點(diǎn)詞語。（）墜：（2）寄：（）廢寢忘食（）：（5）曉：（）屈：（）行：（8）只使9）舍然（）奈：3.我解釋，重點(diǎn)句子。（）又憂彼之所憂者，因往之（）塞四虛，無處無塊。（）地壞何？（）何憂其壞？四展復(fù)能力小大比—看速度（線索：為何而--成何狀--誰來解憂？--以解憂--是否解憂？）五我來理從現(xiàn)到質(zhì)揭示事意?！拌饺藨n天”：喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。

本文寓意：要消沒有根據(jù)或不必要的憂慮。諷那些胸?zé)o大志，患得患失的人。六拓延：從今天的天空變趨勢(shì)來看，我們要不要“憂天？1、全球逾萬種動(dòng)物瀕臨滅絕

亂砍濫伐森林是首2、黃河缺水危機(jī)呼喚“引草入田”3、地球真的是越來越燙了4、北京面臨被沙