高校武術(shù)教學(xué)中傳承民族精神的意義探討,武術(shù)論文

高校武術(shù)教學(xué)中傳承民族精神的意義探討,武術(shù)論文內(nèi)容摘要：武術(shù)是我們國家傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠，是我們國家勞動人民智慧的結(jié)晶。對于我們國家勞動人民，應(yīng)當(dāng)積極保衛(wèi)和發(fā)揚(yáng)我們國家的傳統(tǒng)武術(shù)，不僅如此，對于高校，也應(yīng)當(dāng)積極開展武術(shù)學(xué)習(xí)的教學(xué)和武術(shù)精神的弘揚(yáng)，使得武術(shù)能夠在我們國家一代代人的傳承中發(fā)光發(fā)熱。本文首先對武術(shù)中豐富的文化內(nèi)涵進(jìn)行了分析，其次對倡導(dǎo)武術(shù)的團(tuán)隊(duì)精神進(jìn)行了簡單的討論，最后對弘揚(yáng)武術(shù)的愛國精神進(jìn)行了分析，希望能夠通過簡單的分析，為怎樣在高校武術(shù)教學(xué)中傳承民族精神提供適當(dāng)?shù)慕梃b參考意義。本文關(guān)鍵詞語：高校；武術(shù)教學(xué)；傳承；民族精神；武術(shù)，是中華民族傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠，是我們國家傳統(tǒng)文化當(dāng)中一個(gè)宏大的子系統(tǒng)，是中華民族逐步構(gòu)成的宏大歷史文明，是一種較為特殊的民族文化。對于武術(shù)而言，其本身已經(jīng)融入到我們國家健身體系的各種系統(tǒng)中去，而對于高校而言，對傳統(tǒng)中國武術(shù)的繼承有著不可推卸的責(zé)任，怎樣在高校武術(shù)教學(xué)中傳承民族精神是當(dāng)下值得分析的一個(gè)課題。1探尋求索武術(shù)中豐富的文化內(nèi)涵對于我們國家而言，武術(shù)是我們國家一門相當(dāng)悠久的傳統(tǒng)文化，已經(jīng)有上千年的歷史，而對于武術(shù)本身，從其本身的起源便開場了整個(gè)經(jīng)過源遠(yuǎn)流長的歷史述講，武術(shù)與中國文化之間的互相浸透、互相借鑒以及共同發(fā)展，逐步與其他民族文化互相區(qū)分，其武術(shù)文化中所特有的精神內(nèi)涵成為了當(dāng)下武術(shù)區(qū)別于其他國家相關(guān)文化的一種特殊存在。而對于武術(shù)本身而言，不僅僅在老子存在的時(shí)期，對于武術(shù)的內(nèi)涵的敘講就有所牽涉，包括到近代魯迅先生，曾經(jīng)就武術(shù)發(fā)表過言論，中國的根底全在道教與儒家，是中國傳統(tǒng)文化的主體之一。而華而不實(shí)武術(shù)本身的運(yùn)動和發(fā)展遭到傳統(tǒng)道教文化的影響較為深入，尤其是對華而不實(shí)的太極拳和行意拳的創(chuàng)立和發(fā)展都有著特別深入的作用。對于內(nèi)家拳而言，其內(nèi)涵愈加主張的是后發(fā)制人，以靜制動，講求的是不戰(zhàn)而勝的境界，這便是道家無的技擊特色。而如今高校武術(shù)的教學(xué)，愈加是一個(gè)值得考慮的課題，高校中有不少對于中國武術(shù)有著熱愛之情的學(xué)生群體，而對于高校武術(shù)中對于受教育者的年齡以及文化層次而言，其本身都有著一定的特殊性，其整體的素質(zhì)在一個(gè)較為高深的層面上，對于我們國家的高校武術(shù)教學(xué)來講，華而不實(shí)愈加需要的是以文化為主體，通過對武術(shù)運(yùn)動的深切進(jìn)入探究，理解華而不實(shí)包含的各種文化歷史和現(xiàn)象，以幫助中國武術(shù)獲得進(jìn)一步的發(fā)展。2倡導(dǎo)武術(shù)的團(tuán)隊(duì)精神中國的武術(shù)本身是一個(gè)極為龐大的體系，本身在各個(gè)區(qū)域有各個(gè)地區(qū)之間對于武術(shù)不同的門派和拳種的分類，由于各自所喜歡以及拜學(xué)的師門不同，其本身練習(xí)的內(nèi)容也有所不同，不僅華而不實(shí)對于在進(jìn)行切磋的時(shí)候所進(jìn)攻的理論不同，同時(shí)練習(xí)的拳法、對于本身的健身也有所差異，因而，對于中國武術(shù)而言，每一種武術(shù)門派，在根本上有著根深蒂固的差異，但是他們都從屬于中國文化，他們是一個(gè)大團(tuán)體，固然遍布在中國的大江南北，各自為自個(gè)派別的榮辱和興衰默默奮斗，但是他們各自所維系的派別，所具有的都是一種團(tuán)結(jié)的精神。在他們所共同存在的一個(gè)大中華的氣氛中，團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同奮斗，為中國傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展以及傳承做出了非常重要的奉獻(xiàn)，一切都是不可磨滅的，也是中國人值得驕傲和回憶的史實(shí).在中華民族遭受侵略的時(shí)候，在我們國家的傳統(tǒng)民族文化遭受毀壞的時(shí)刻，各個(gè)門派以及本身有責(zé)任感的義氣之士都曾經(jīng)挺身而出，為中華民族的覺悟融入了自個(gè)的一份心血。如今人類的進(jìn)步已經(jīng)進(jìn)入了新的世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)一體化的到來，互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，讓各個(gè)民族文化之間趨向整合，團(tuán)隊(duì)精神浸透到了各個(gè)行業(yè)中去，在當(dāng)下競爭劇烈的社會中，假如一個(gè)團(tuán)隊(duì)缺乏團(tuán)隊(duì)精神，將面臨的是被時(shí)代淘汰的局面，而在具有團(tuán)隊(duì)精神下的各種組織，更多的能夠在這個(gè)社會的浪潮擊打中煥發(fā)出新的生命，從不斷、劇烈的斗爭中譜寫自個(gè)光芒的一頁。而高校培養(yǎng)的學(xué)生是我們國家社會建設(shè)將來的接班人，對于他們來講，在當(dāng)下充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代，更多的是需要通過本身的成長，來面對這個(gè)愈加殘酷的社會，因而，對于高校武術(shù)的教學(xué)中需要融入的更多的是團(tuán)隊(duì)意識、溝通意識以及本身綜合素養(yǎng)，如此，才能將我們國家的將來?xiàng)澚耗ゾ毘蓪碛蟹瞰I(xiàn)的一批重要?dú)饬Α?弘揚(yáng)武術(shù)的愛國精神愛國精神對于各個(gè)國家而言，尤其是對于我們國家來講，是一個(gè)需要時(shí)刻關(guān)注的話題，而縱觀古今歷史，對于那些具有愛國的英雄事跡以及人物來講，他們的故事都是可歌可泣的。對于學(xué)生來講，激發(fā)他們的愛國精神，這些愛國教育的素材從來都是非常值得人們?nèi)フb讀的。而我們國家已經(jīng)進(jìn)入了新的時(shí)代，回首曾經(jīng)的中國，從鴉片戰(zhàn)爭揭開中國近代歷史的序幕，到如今中國已經(jīng)建設(shè)成為具有中華特點(diǎn)社會特色的中國，我們有中國夢、一帶路、兩學(xué)一做,在以***為首的中國人的帶領(lǐng)下中國開場變得強(qiáng)盛而且不再被人輕易欺負(fù)。在這個(gè)經(jīng)過中，中國武術(shù)的發(fā)揚(yáng)對于中國一路以來的成長發(fā)揮了不可磨滅的作用。愛國的教育對每一個(gè)人都非常的重要，對于我們國家高校學(xué)生而言，愛國與思想教育課程是他們不可缺少的一門課程，在這個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)過中，學(xué)生們能夠從中學(xué)習(xí)到能夠幫助他們的知識，可以以幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀，這些觀念的樹立不僅對學(xué)生本身而言，對他們將來走向社會都是不可缺少的，有助于他們核心價(jià)值觀的樹立。固然當(dāng)前我們國家仍然處于發(fā)展中階段，與發(fā)達(dá)國家相比仍然有一定的距離，但是趕超世界一流的強(qiáng)國是每一個(gè)中國人，尤其是每一個(gè)莘莘學(xué)子的責(zé)任和義務(wù)。對于高校學(xué)生而言，他們是中國將來的建設(shè)者，只要真正愛國，才能夠真正對自個(gè)負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)、對國家負(fù)責(zé)，才能夠讓中國在劇烈的國際競爭中永遠(yuǎn)立于不敗之地。4培養(yǎng)大學(xué)生的整體思維進(jìn)而建立和諧的人際關(guān)系受中國哲學(xué)整體思維影響而構(gòu)成的武術(shù)整體思維，即天人合一的自然強(qiáng)身觀、物我合一的防身健體觀和內(nèi)外合一的修煉康壽觀。武術(shù)文化的這種整體思維是其一大特色，它注重人與人、人與自然、主體與客體的和諧統(tǒng)一。通過學(xué)習(xí)，能夠加深大學(xué)生對和諧觀念的理解，學(xué)會關(guān)心人、幫助人、成就人，認(rèn)真為社會和別人做奉獻(xiàn)，學(xué)會寬容人、諒解人、尊重人，不損害別人和社會的利益，進(jìn)而建立和諧的人際關(guān)系。5結(jié)束語武術(shù)是中華民族幾千年流傳下來的傳統(tǒng)文化，是我們國家高校學(xué)子所應(yīng)當(dāng)研習(xí)的一門學(xué)科，對于中國高校的學(xué)生來講，武術(shù)的學(xué)習(xí)并不是要將華而不實(shí)的功夫?qū)W到手，更重要的是通過武術(shù)的學(xué)習(xí)，能夠充分體會中國千年來的不朽歷史，從中感悟中國傳統(tǒng)文化的精華真髓，感悟幾千年來中國從沉睡的雄獅到如今覺悟的經(jīng)過，以及千百萬愛國人士的自我奉獻(xiàn)精神。通過在學(xué)習(xí)中對武術(shù)精神的感悟與浸透，幫助高校學(xué)生樹立愛國精神，使他們從莘莘學(xué)子到步入社會的經(jīng)過中，都能夠?yàn)樽鎳氖聵I(yè)奉獻(xiàn)自個(gè)一份氣力。同時(shí)這也是為中國的發(fā)展、為自個(gè)的將來而拼搏，最終實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。以下為參考文獻(xiàn)[1]孫艷。高校武術(shù)教學(xué)中傳承民族精神的重要意義[J].遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會科學(xué)版，2005,7〔5〕：138-139.[2]曾玉華。高校武術(shù)教學(xué)中傳承中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)化途徑分析[J].現(xiàn)代體育科技，2022〔6〕：192.[3]趙軍。論高校武術(shù)文化教學(xué)與大學(xué)生民族精神的培育[J].河南商業(yè)高等專科學(xué)校