研修文檔 如何看待課堂教學(xué)的生成性 公開課比賽一等獎

如何看待課堂教學(xué)的生成性

一、何謂生成性教學(xué)

隨著基礎(chǔ)教育課程改革與實(shí)施，目前有一種針對課堂教學(xué)的說法很流行，即課堂教學(xué)要注重生成性。于是生成性的課堂教學(xué)也就成了一種呼聲，盛行于大江南北。這就給人們一種心里趨勢，如果教師在課堂教學(xué)中沒有采取生成性的教學(xué)方式，那么這種教師就還是在實(shí)施傳統(tǒng)教學(xué)，他們根本就沒有落實(shí)課改精神，而是在做掛羊頭買狗肉之類的事。這樣一來，這種教師就會受到社會不公正的指責(zé)。為了避免指責(zé)事件的發(fā)生，許多不懂生成性教學(xué)內(nèi)涵的教師就會扭曲“以學(xué)生為中心”的理念，將課堂教學(xué)變成了類似“”的電視節(jié)目。像這樣的“生成性教學(xué)”其實(shí)質(zhì)是做秀，而非學(xué)術(shù)界的生成性教學(xué)。教授在《生成性課堂何以可能》一文中強(qiáng)調(diào)：生成性教學(xué)具有過程性、互動性、非預(yù)料性和價值性等特點(diǎn)。關(guān)于生成性課堂的價值，靖教授總結(jié)了四點(diǎn)。其一、課堂教學(xué)關(guān)注生命成長，關(guān)注學(xué)生人格成長。其二、關(guān)注學(xué)生內(nèi)心想法的表達(dá)。其三、關(guān)注課堂教學(xué)中豐富的差異性。其四、讓學(xué)生產(chǎn)生個性化的表達(dá)。

因此，可以將生成性教學(xué)理解為：生成性教學(xué)是相對于傳統(tǒng)預(yù)成性教學(xué)而言的，它是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下，師生在課堂中根據(jù)不同的情景，建夠的師生之間、生生之間的互動交流過程。在這一過程中，學(xué)生的創(chuàng)造性得以培養(yǎng)，靈感性得以發(fā)揮，教師對學(xué)生有很大的促進(jìn)作用、激勵作用和引導(dǎo)作用。也就是說，在教學(xué)過程中，教師對于學(xué)生生成的問題要給予高度重視，要與學(xué)生一起探討、分析問題，以引起學(xué)生的求知欲和好奇心，充分挖掘?qū)W生的潛能。

二、生成性教學(xué)與預(yù)成性教學(xué)的關(guān)系

關(guān)于課堂教學(xué)究竟是采取生成性教學(xué)好還是采取預(yù)成性教學(xué)好，這是在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中很多一線教師遇到的難題。由此課堂教學(xué)就開始了生成性教學(xué)和預(yù)成性教學(xué)之爭的局面。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，預(yù)成性教學(xué)是預(yù)成性思維的展現(xiàn)，它突出的是“律令性教學(xué)”。律令性教學(xué)注重規(guī)律和規(guī)則，并受其控制和影響。它將教學(xué)過程看作是教案的執(zhí)行過程，對具體的教學(xué)情景不與重視。對學(xué)生生成的某些問題看作是擾亂教學(xué)秩序、無理取鬧和嘩眾取寵而給予鎮(zhèn)壓、忽視。于是很多人就認(rèn)為預(yù)成性的教學(xué)扼殺了學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造靈感，而生成性教學(xué)恰好有助于學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造靈感的培養(yǎng)。因此生成性教學(xué)和預(yù)成性教學(xué)就成了二元對立的兩種課堂教學(xué)方式。

像這樣將二者對立的觀點(diǎn)是非常極端的思維，是教條主義的經(jīng)典表現(xiàn)。預(yù)成性教學(xué)是基于結(jié)果的預(yù)成，其假設(shè)前提是好的結(jié)果來源于好的預(yù)設(shè)。但是，好的預(yù)設(shè)未必會有好的結(jié)果。也就是說原因和結(jié)果并不是一一對應(yīng)的關(guān)系，有一因一果、多因一果、多因多果、一因多果的關(guān)系。因此，要取得好的結(jié)果，沒有好的預(yù)設(shè)是不行的；但只有好的預(yù)設(shè)也是不行的，預(yù)設(shè)只是結(jié)果的一種原因。也就是說要取得好的結(jié)果，除了需要好的預(yù)設(shè)之外，還需要注重取得好結(jié)果的過程。在這一過程中可能存在著許多原因，而這些原因?qū)Y(jié)果的好與壞可能又有很大的關(guān)聯(lián)。

對過程的關(guān)注恰好是生成性教學(xué)的一個特性，生成性教學(xué)是基于動態(tài)過程的調(diào)節(jié)，其假設(shè)前提是過程決定結(jié)果。在生活中我們經(jīng)常聽到“細(xì)節(jié)決定成敗”，同樣，在教學(xué)過程中很多環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)也決定著教學(xué)結(jié)果。這些環(huán)節(jié)是可以預(yù)設(shè)的，但環(huán)節(jié)下面的很多細(xì)節(jié)則是不能預(yù)設(shè)的。因此我們可以看出生成性教學(xué)和預(yù)設(shè)性教學(xué)是導(dǎo)致好的教學(xué)結(jié)果的兩種不同策略，這兩種策略是互補(bǔ)的而非對立的。

三、怎樣看待生成性教學(xué)

在上面對什么是生成性教學(xué)的解釋中，我們可以知道，生成性教學(xué)特別注重過程、生成的問題和互動交流。那么在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)怎樣去把握和操作呢？

1.注重教學(xué)過程，關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展。課堂教學(xué)的過程也是學(xué)生身心發(fā)展的過程。學(xué)生身心能否健康發(fā)展，在很大程度上取決于教師在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)和啟迪。這就要求教師在教學(xué)中不能僅關(guān)注于知識的傳遞，而且還要關(guān)注學(xué)生心智的轉(zhuǎn)變。心智的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的，而是需要一個漫長的動態(tài)過程的。葉瀾教授對過程教學(xué)非常關(guān)注，她說過這樣的話：“學(xué)生在課堂活動中的狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方法與思維方式、合作能力與質(zhì)量、發(fā)表的意見、建議、觀點(diǎn)，提出的問題與爭論乃至錯誤的回答等等，無論是以言語，還是以行為、情緒方式的表達(dá)，都是教學(xué)過程中的生成性資源?！币虼耍_(dá)成學(xué)生心智的轉(zhuǎn)變，必須注重教學(xué)過程。一旦離開了過程教學(xué)這一平臺，師生的交流就會失去實(shí)質(zhì)意義。

2．注重課堂教學(xué)中生成性的問題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維?，F(xiàn)在的社會已經(jīng)不同與以前的社會了。在以前教師掌握著豐富的資料，學(xué)生只能通過教師來了解社會。而今學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體等多種途徑來獲得信息。在課堂教學(xué)的過程中，隨著新知識的引入，學(xué)生可能在一瞬間獲得靈感而發(fā)出有創(chuàng)造性的火花。對于這類突發(fā)性的事件，教師應(yīng)該給予高度重視，要抓住機(jī)會，激勵學(xué)生思考。對這類非預(yù)設(shè)性的問題和情景，教師若處理的很好的話，也就真正達(dá)到了教學(xué)相長的境界。

3．注重師生之間和生生之間的交流互動。生成性的教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)過程中的交流互動。這與以前的“師——生”或“生——師”單線交流不同，它采取的是一種集思廣益的方式，搭建了三維立體的交流平臺。通過這個平臺，教師可以轉(zhuǎn)移部分解答權(quán)給學(xué)生，由學(xué)生回答學(xué)生提出的某些問題。這樣一來，教師可以樹立學(xué)生榜樣，以激勵其他學(xué)生的求知如。也可以拉近師生之間的距離，使學(xué)生覺得問題的解決是自己和教師共同完成了，從而也培養(yǎng)了學(xué)生的成就感。

值得注意的是在這種交流互動中，教師應(yīng)該判斷交流問題的價值和意義。對于有些問題如果沒有交流價值，教師要點(diǎn)到為止而不應(yīng)為了互動來交流。像這樣的交流只是一種