部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)第12課《宋元時(shí)期的都市和文化》練習(xí)題(含答案)_第1頁(yè)
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第12課宋元時(shí)期的都市和文化1.(2019河南信陽(yáng)期末改編)宋元時(shí)期市民娛樂(lè)活動(dòng)的中心是瓦子、勾欄。瓦子也稱“瓦舍”或“瓦肆”,是以?shī)蕵?lè)為主要內(nèi)容的商業(yè)集中點(diǎn)。瓦子、勾欄在宋代興起的主要原因是(C)A.宋代加強(qiáng)中央集權(quán)的推動(dòng)B.宋代對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁C.商業(yè)繁榮,市民階層壯大D.宋代娛樂(lè)活動(dòng)豐富2.某校舉辦宋代歷史專題手抄報(bào)比賽,一位同學(xué)搜集了如下三幅圖片。它們反映的共同主題是(D)A.南宋經(jīng)濟(jì)重心的南移B.宋朝商業(yè)和海外貿(mào)易繁榮C.南宋經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展D.宋朝豐富多彩的社會(huì)生活(2019河南駐馬店期末)瓦子和勾欄的產(chǎn)生,反映了宋代城市繁榮、人民生活日益豐富的狀況。下列有關(guān)瓦子和勾欄關(guān)系的說(shuō)法,正確的一組是(C)#(2019山東濱州期中)王安石在《元日》中寫(xiě)道:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符?!痹?shī)中描述的節(jié)日是我們今天的(C)A.元宵節(jié) B.中秋節(jié)C.春節(jié) D.冬至(2019湖北荊門(mén)期末)“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 ”該詞出自宋代哪位詞人 (C)A.王安石 B.辛棄疾C.蘇軾 D.李清照(2019山東濱州期中)山東章丘的百脈泉公園里有一座“李清照故居”。對(duì)李清照認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是(D)A.生活于兩宋之交 B.著名的女詞人C.詞風(fēng)婉約 D.代表作是《竇娥冤》7.南宋著名詩(shī)人鄭思肖在他的詩(shī)中寫(xiě)道:“一心中國(guó)夢(mèng),萬(wàn)古下泉詩(shī)?!毙翖壖苍谒脑~中寫(xiě)道:“布被秋宵夢(mèng)覺(jué),眼前萬(wàn)里江山”“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫,錦襜突騎渡江初”。由此可TOC\o"1-5"\h\z以看出他們難以忘懷的是 (A)A.祖國(guó)山河的統(tǒng)一 B.中華文化的弘揚(yáng)C.旖旎宜人的風(fēng)光 D.個(gè)人的離愁別恨(2019福建廈門(mén)期末改編)宋元時(shí)期,隨著城市的繁榮,市民的文化生活日益豐富,文學(xué)藝術(shù)也達(dá)到空前的繁榮。宋元時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的主流形式有 (B)①語(yǔ)錄②詞③曲④小說(shuō)A.①② B.②③C.③④ D.①④(2019湖北荊門(mén)期末)人們常用“比黃連還苦,比竇娥還冤”這句話形容一個(gè)人含冤命苦。竇娥這個(gè)藝術(shù)形象是誰(shuí)塑造的(D)A.蘇軾 B.湯顯祖C.馬致遠(yuǎn) D.關(guān)漢卿(2019四川自貢期末)《資治通鑒》是我國(guó)第一部編年體通史巨著。下列史實(shí)能在此書(shū)中查到的是(B)A.夏、商、西周三代的更替B.戰(zhàn)國(guó)七雄C.元滅南宋D.宋遼和議《史記》和《資治通鑒》是我國(guó)古代兩部著名的史學(xué)著作。下列說(shuō)法正確的是 (B)A.同一作者的作品 B.編寫(xiě)體例不同C.同一時(shí)代的作品 D.記載內(nèi)容相同(2019安徽蚌埠期末)宋元時(shí)期的大都市景象繁華,文化生活十分豐富。下列選項(xiàng)中說(shuō)法正確的是(A)A.在北宋的開(kāi)封,最為繁華的是大相國(guó)寺B.“瓦子”是宋代政府創(chuàng)辦的商業(yè)管理機(jī)構(gòu)C.元朝時(shí),雜劇才開(kāi)始形成D.宋朝時(shí),經(jīng)商的時(shí)間有著嚴(yán)格的限制(2019河北廊坊期中)蘇軾和辛棄疾都是宋代著名的詞人,對(duì)詞的發(fā)展都做出了突出的貢獻(xiàn)。他們的詞的相同之處體現(xiàn)在 (C)A.都有胸懷祖國(guó)、收復(fù)失地之志B.都善用口語(yǔ),顯得格外清新自然C.詞風(fēng)都屬于豪放風(fēng)格D.詞風(fēng)委婉,感情真摯(2019四川遂寧期末)下面有關(guān)宋元時(shí)期文化的說(shuō)法,不正確是 (A)A.詞在宋朝時(shí)開(kāi)始出現(xiàn),成為宋朝的主要文學(xué)形式之一B.蘇軾、李清照、辛棄疾等是兩宋時(shí)期的著名詞人C.元朝戲劇空前發(fā)達(dá),元曲包括散曲、雜劇和南戲等D.北宋司馬光主持編寫(xiě)的《資治通鑒》是一部編年體通史巨著《史記》和《資治通鑒》是我國(guó)古代兩部著名的史學(xué)著作。下列示意圖中,哪一字母所代表時(shí)期的史實(shí)在這兩部書(shū)中都能查到(B)(2019江蘇泰州期中)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一 (宋代中國(guó) )現(xiàn)代化的程度令人吃驚,貨幣經(jīng)濟(jì)、紙鈔、流通票據(jù)、高度發(fā)展的茶鹽企業(yè)非常獨(dú)特……在人民日常生活方面,中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上首屈一指的國(guó)家,其自豪足以認(rèn)為世界其他各地皆為“化外之邦”。——謝和耐《南宋社會(huì)生活史》(1)材料一認(rèn)為“宋代現(xiàn)代化的程度令人吃驚”。當(dāng)時(shí)最早使用的“紙鈔”是什么?它出現(xiàn)在何地?“交子”。四川。材料二兩宋時(shí)期,“國(guó)家的財(cái)政收入約 80%來(lái)自淮河以南地區(qū) ”“絲、棉紡織業(yè)、造紙業(yè)中心及對(duì)外貿(mào)易港口多集中在南方”“蘇湖熟,天下足”。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,這一時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)發(fā)生了怎樣的變化?這一變化完成于何時(shí)?經(jīng)濟(jì)重心南移完成。南宋。材料三宋朝政府積極鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在一些重要港口開(kāi)設(shè)專供外商居住的“蕃坊”,并設(shè)“蕃市”“蕃學(xué)”。(3)根據(jù)材料三回答,宋代海外貿(mào)易興盛的原因是什么?政府積極鼓勵(lì)海外貿(mào)易。材料四隨著城市的繁榮,宋代市民階層不斷擴(kuò)大,市民文化生活也豐富起來(lái)。東京城內(nèi)就有許多娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所,其中還圈出許多專供演出的圈子,稱為“勾欄”。許多窮苦藝人在這里賣(mài)藝謀生。(4)材料四中東京城內(nèi)娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所稱為什么?根據(jù)材料四,回答其出現(xiàn)的原因是什么。瓦子。隨著城市的繁榮,市民階層不斷擴(kuò)大,市民文化生活也豐富起來(lái)。17.宋元時(shí)期是我國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)繁榮、商業(yè)發(fā)達(dá)、城市興起、市民文化豐富的時(shí)代。閱讀下列材料,回答問(wèn)題?!緤蕵?lè)場(chǎng)所】材料一 奇術(shù)異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂(lè)聲嘈雜十余里。材料二 一位歷史學(xué)家這樣描述宋朝的生活畫(huà)卷: “當(dāng)時(shí)歐洲國(guó)王的生活水準(zhǔn)僅僅相當(dāng)于洛陽(yáng)的一個(gè)馬夫?!?1)請(qǐng)問(wèn)宋代哪種地方可能出現(xiàn)材料一中的景象?材料二說(shuō)明了什么?瓦子。材料二說(shuō)明了宋朝的繁榮與富庶?!緜鹘y(tǒng)節(jié)日】材料三 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶 曈曈 日,總把新桃換舊符?!?王安石去年元夜時(shí),花市燈如晝?!?歐陽(yáng)修人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!K軾(2)以上詞句分別描寫(xiě)了宋代的哪些節(jié)日?元旦、元宵節(jié)、中秋節(jié)?!緫騽”亲妗坎牧纤?016年9月28日,由保定市群眾藝術(shù)館舉辦的《從保定走出的世界文化名人關(guān)漢卿》專家講座成功舉辦。當(dāng)天,由中國(guó)關(guān)漢卿研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、河北大學(xué)關(guān)漢卿研究所名譽(yù)所長(zhǎng)謝美生教授主講,讓人受益匪淺。(3)關(guān)漢卿是哪朝人?其代表作品是什么?元朝?!陡]娥冤》。⑷說(shuō)說(shuō)元曲產(chǎn)生的原因。元曲的產(chǎn)生是元朝城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,在一些大城市中,工商業(yè)發(fā)達(dá),人口眾多,文化昌盛,為劇作家的創(chuàng)作提供了豐富素材,同時(shí)也對(duì)文化生活提出需求,所以產(chǎn)生了元曲這種來(lái)源于生活而又反映生活的藝術(shù)形式?!端卧獣r(shí)期的都市和文化》同步練習(xí)?選擇題宋代文學(xué)的主要成就是()A.詩(shī) B.詞 C.散曲D.小說(shuō)宋代的詞人層出不窮,下列歷史名人中,以宋詞聞名的是()①蘇軾 ②李清照③關(guān)漢卿④辛棄疾。A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④詞是宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。下列有關(guān)宋代詞人及其代表作不正確的是()蘇軾--《破陣子 ?醉里挑燈看劍》李清照 -- 《聲聲慢 ?尋尋覓覓》辛棄疾 -- 《菩薩蠻 ?書(shū)江西造口壁》蘇軾--《水調(diào)歌頭 ?明月幾時(shí)有》歸納學(xué)習(xí)是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。下列選項(xiàng)中屬于同類的人是()示例:蘇軾 李清照。A.司馬光 B.辛棄疾 C.關(guān)漢卿D.張擇端2017年《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》(第二季)開(kāi)播,打造了一場(chǎng)場(chǎng)全民參與的“詩(shī)詞文化盛宴”。小紅也擬了一道題目:“豪放風(fēng)格;抗金斗爭(zhēng);醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”。符合上述條件的詞人是()A.蘇軾 B.李清照C.岳飛 D.辛棄疾文物是歷史文化的重要載體,有“凝固的歷史”之美譽(yù)。下列陶俑反映的歷史現(xiàn)象是()A.宋人表演蹴鞠 B.宋人表演詞朗誦C.元代人表演雜劇 D.元代人表演雜技TOC\o"1-5"\h\z下列屬于豪放派詞人的是( )①蘇軾②李清照③辛棄疾 ④陸游。A.①② B.①③ C.①④ D.②③詞是宋代最具特色的文學(xué)體裁?!昂托咦撸虚T(mén)回首,卻把青梅嗅?!泵鑼?xiě)了一個(gè)天真活潑的小姑娘見(jiàn)到陌生人的情景。這種清新自然且栩栩如生的描寫(xiě)出自( )A.黃道婆B.班昭 C.李清照D.武則天小林看到一位人物的傳記中寫(xiě)道:“他是北宋杰出的詞人,擴(kuò)展了詞的內(nèi)容,著重表達(dá)豪放的思想感情,對(duì)后世影響很大,同時(shí)他還是著名的散文家及書(shū)法家”文中的“他”是( )A.柳永 B.蘇軾 C.李清照D.辛棄疾有一位宋代文學(xué)家在湖北黃州時(shí)曾烹制了一道菜,還寫(xiě)了打油詩(shī):“黃州好豬肉,……慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美。每日起來(lái)打一碗,飽得自家君莫管?!边@道菜經(jīng)他推薦后,很快在宋代市民中廣為傳播。這道菜出自誰(shuí)的手( )A.王安石B.蘇軾 C.司馬光D.歐陽(yáng)修

11. “……我不要半星紅血紅塵濺,將鮮血俱灑在白練之間;……還要你六月里雪滿階前;這楚州要叫它三年大旱,那時(shí)節(jié)才知我身負(fù)奇冤!”戲院里,愛(ài)看戲的王老奶奶邊聽(tīng)邊抹著眼淚,再聽(tīng),眼淚又下來(lái)了。手帕沒(méi)有裝起來(lái),一直拿在手里。請(qǐng)你判斷這部戲劇應(yīng)該是()A.()A.《資治通鑒》C.《竇娥冤》.元朝最優(yōu)秀的劇作家是(A.孔尚任B.王實(shí)甫.下面有關(guān)兀曲不正確是(A.元雜劇和散曲合稱元曲B.《念奴嬌?赤壁懷古》D.《早發(fā)白帝城》)C.關(guān)漢卿D.湯顯祖B.元雜劇是一種把詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈、表演、賓白相結(jié)合,演出一個(gè)完整故事的戲曲藝術(shù)C.元雜劇標(biāo)志著我國(guó)戲曲藝術(shù)的成熟D.表明貼近百姓生活,以表演為主的通俗文學(xué)開(kāi)始成為中國(guó)文學(xué)的主流?材料題【我們的節(jié)日,我們的文化】節(jié)日文化是民族性格、民族文化的集中展示,是文化認(rèn)同、民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同的重要標(biāo)志。千百年來(lái),形形色色的民風(fēng)禮俗填塞進(jìn)了一個(gè)個(gè)歲時(shí)紀(jì)念日,形成中國(guó)特有的歲時(shí)華彩。

閱讀下列材料,根據(jù)所學(xué)知識(shí)完成任務(wù)。材料一:圖①節(jié)日市場(chǎng)圖圖②寒食節(jié)用餐圖圖③端陽(yáng)嬰戲閱讀下列材料,根據(jù)所學(xué)知識(shí)完成任務(wù)。材料一:圖①節(jié)日市場(chǎng)圖圖②寒食節(jié)用餐圖材料二:宋代傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),千百年來(lái)經(jīng)久不衰,歷久彌新。它以寓教于樂(lè)的形式,展示著中華民族的精神世界,表達(dá)著對(duì)美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往。透過(guò)宋代流傳至今的節(jié)日,我們可以清晰地看到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。陳元靚在《歲時(shí)廣記》卷5《元旦上》中記載:家家飲屠蘇酒、吃面條。從早晨開(kāi)始,百姓穿上新衣,往來(lái)拜節(jié),弁燃放爆竹。材料三:由于民族融合加強(qiáng)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市興起,奠定新的城市格局。社會(huì)政治結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化,人們開(kāi)始務(wù)實(shí),追求理性,這種社會(huì)變革影響到當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)層面。人們對(duì)待節(jié)日的理念悄然發(fā)生變化,宋代節(jié)日的宗教、祭祀因素減少,節(jié)日娛樂(lè)性增強(qiáng),其中以官定節(jié)日最為豐富。(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料一提供的信息,請(qǐng)列舉出產(chǎn)生于秦漢時(shí)期弁沿襲至今的傳統(tǒng)節(jié)日三個(gè)。(2)從材料二看出宋代最重要的節(jié)日是什么?它與我們今天的春節(jié)有哪些相同之處?(3)根據(jù)材料三歸納出宋代節(jié)日文化興盛的原因有哪些?4)作為中華文化的繼承和弘揚(yáng)者的我們?yōu)楸Wo(hù)我們自己的節(jié)日文化可以做些什么?閱讀下列材料:材料一東京相國(guó)寺乃瓦市也,僧房散處,而中庭兩廡可容萬(wàn)人,凡商旅交易,皆萃其中,四方趨京師以貿(mào)物求售轉(zhuǎn)售他物者,必于此?!浴堆嘁碣O謀錄》材料二 潘樓街……南通一巷……是金銀彩帛交易之所。屋宇雄北,門(mén)面廣闊,望之森然。每一交易,動(dòng)即千萬(wàn),駭人聞見(jiàn)?!蟮种T酒肆瓦市,不以風(fēng)雨寒暑,白晝通夜?!路馇痖T(mén)……夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開(kāi)張。如要鬧去處,通曉不絕。……瓦肆(即瓦子)中,多有貿(mào)藥,賣(mài)卦,飲食,剃剪,紙畫(huà),令曲之類。終日居此,不覺(jué)抵暮?!浴稏|京夢(mèng)華錄》請(qǐng)回答:1)根據(jù)材料一、二,概括當(dāng)時(shí)東京商業(yè)繁華的重要表現(xiàn)。2)瓦子中圈出的專供演出的圈子叫什么?試列舉其中的兩項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)。3)瓦子為什么會(huì)出現(xiàn)在宋代?有何職能?16、閱讀材料,完成下列要求材料一陸游《雜賦》寫(xiě)道:“今朝半醉歸草市,指點(diǎn)青簾上酒樓?!保ㄋ危╆愔嵩凇洞魏I祥L(zhǎng)亭村》寫(xiě)道:“風(fēng)雨晚潮急,魚(yú)蝦曉市腥?!保ú菔校褐冈谵r(nóng)村交通便利的地點(diǎn)自然形成的民間集市;曉市:也叫早市,拂曉前進(jìn)行交易的市場(chǎng),到了天明,市場(chǎng)就散了(宋)耐得翁《都城紀(jì)勝》記載:“其余坊巷市井,買(mǎi)賣(mài)關(guān)撲(關(guān)撲是以商品為誘餌賭擲財(cái)物的博戲 ),酒樓歌館,直至四鼓后方靜,而五鼓朝馬將動(dòng),其有趁賣(mài)早市者,復(fù)起開(kāi)張。無(wú)論四時(shí)皆然?!辈牧隙畼?shù)志《國(guó)學(xué)十六講》:(宋朝都成)開(kāi)封(即當(dāng)時(shí)的東京 )位于汴水(汴河)兩岸,汴水北通黃河,南通淮河、長(zhǎng)江,因此開(kāi)封市場(chǎng)上有來(lái)自江淮的糧食、沿海各地的水產(chǎn)、遼與西夏的牛羊,以及來(lái)自全國(guó)各地的酒、果品、茶、書(shū)籍,還有日本的扇子、高麗的磨料、大食(阿拉伯 )的香料和珍珠。材料三 宋朝是中國(guó)社會(huì)市民階級(jí)正式產(chǎn)生的年代,大批的手工業(yè)者、商人、小業(yè)主構(gòu)成了宋朝的中產(chǎn)階級(jí)。他們經(jīng)濟(jì)富足,又有自己獨(dú)立的價(jià)值追求。市場(chǎng)的富裕閑暇生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁榮,戲曲、雜技、音樂(lè)、詩(shī)歌、小說(shuō)等都在宋代高度繁榮?!沧討c編《中國(guó)古代史參考資料》根據(jù)材料一,指出宋代商業(yè)活動(dòng)和商品經(jīng)濟(jì)的新特點(diǎn)。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)分析開(kāi)封商業(yè)繁榮的原因。根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的主要影響。答案和解析【答案】B2.D3.A4.B5.D6.C7.B8.C9.B10.B11.C12.CD(1)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等均可。(2)春節(jié)(元旦)。相同之處有守歲,掛年畫(huà)、貼春聯(lián),燃放鞭炮、穿新衣,節(jié)前灑掃庭戶,往來(lái)拜年,逛廟會(huì)等。(3)由于民族融合加強(qiáng);商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;宋代城市興起,社會(huì)政治結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化,人們開(kāi)始務(wù)實(shí),追求理性。(4)尊重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極踐行,做好傳統(tǒng)文化維護(hù)、弘揚(yáng)、對(duì)外宣傳。使傳統(tǒng)文化不斷弘揚(yáng)光大。(開(kāi)放性試題,只要態(tài)度端正,積極向上可酌情給分。)(1)北宋東京是全國(guó)商品交易的中轉(zhuǎn)站,商品交易規(guī)模大,夜市通宵達(dá)旦,瓦子中商業(yè)活動(dòng)豐富多彩。(2)勾欄;說(shuō)書(shū)、唱曲、演雜劇、耍雜技、表演踢球等。(3)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,城市商業(yè)貿(mào)易繁榮,宋代的市民階層不斷壯大。娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所。(1)商業(yè)活動(dòng)已經(jīng)突破時(shí)間、空間的限制,出現(xiàn)了草市和早市;服務(wù)娛樂(lè)業(yè)出現(xiàn)。2)交通便利,地理位置優(yōu)越;政治中心的影響(開(kāi)封是北宋的都城);市場(chǎng)開(kāi)放(中外商品云集)。(3)促使市民階層產(chǎn)生;出現(xiàn)了獨(dú)立的價(jià)值追求和社會(huì)生活方式;促進(jìn)了宋朝文化高度繁榮?!窘馕觥拷Y(jié)合所學(xué)知識(shí),詞是一種新體詩(shī)歌,句子有長(zhǎng)有短,便于唱歌,唐朝時(shí)已出現(xiàn),最初在民間流行.經(jīng)過(guò)五代到兩宋,詞得到很大發(fā)展,成為宋代主要的文學(xué)形式.故選B.本題考查宋代的詞.本題掌握宋代的詞相關(guān)知識(shí).重點(diǎn)熟記基礎(chǔ)知識(shí).宋代詞人層出不窮,杰出的有豪放派的蘇軾和辛棄疾婉約派的女詞人李清照等.元朝劇作家人才輩出,其中最優(yōu)秀的是關(guān)漢卿,其代表作是悲劇《竇娥冤》.故選 D.本題考查了宋詞.詞是一種新體詩(shī)歌,句子有長(zhǎng)有短,便于歌唱,是宋代主要的文學(xué)形式.本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記宋詞的代表人物--蘇軾、李清照、辛棄疾.蘇軾是北宋著名的文學(xué)家,對(duì)詞的發(fā)展有突出貢獻(xiàn).他的詞,氣勢(shì)豪邁,雄健奔放,對(duì)后世影響很大,代表作有《念奴嬌 ?赤壁懷古》等.南宋辛棄疾把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大,他參加過(guò)抗金斗爭(zhēng),一直胸懷恢復(fù)中原的壯志.他在詞里經(jīng)常傾吐對(duì)山河分裂的悲痛,代表作有《破陣子 ?醉里挑燈看劍》等.A配搭錯(cuò)誤;BCD0已搭均正確.故選 A.本題考查宋詞.本題以宋代詞人及其代表作為依托,考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)的能力,注意掌握蘇軾、李清照和辛棄疾詞的不同風(fēng)格特點(diǎn)以及代表作.詞是一種新體詩(shī)歌,句子有長(zhǎng)有短,便于歌唱,是宋代主要的文學(xué)形式.宋代詞人層出不窮,杰出的有豪放派的蘇軾和辛棄疾,疾婉約派的女詞人李清照等.與蘇軾和李清照屬于同類的是辛棄疾.故選B.本題考查了宋詞的代表人物.宋代詞人層出不窮.本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記宋詞的代表人物--蘇軾、李清照、辛棄疾.與“豪放風(fēng)格;抗金斗爭(zhēng);醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”相關(guān)的人物是南宋辛棄疾.南宋辛棄疾把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大,他在詞里經(jīng)常傾吐對(duì)山河分裂的悲痛,代表作有《八聲甘州》、《菩薩蠻 ?書(shū)江西造口壁》、《破陣子 ?醉里挑燈看劍》等.故選 D.本題考查了辛棄疾.宋代詞人層出不窮,杰出的有豪放派的蘇軾和辛棄疾婉約派的女詞人李清照等.本題考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力,需要靈活運(yùn)用辛棄疾的特點(diǎn).元朝戲劇空前發(fā)達(dá),出現(xiàn)了元曲.元曲包括散曲、雜劇和南戲.元雜劇奠定了中國(guó)戲曲由詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈結(jié)合的藝術(shù)特色,標(biāo)志著我國(guó)戲曲藝術(shù)的成熟.同時(shí)它也表明貼近百姓生活、以敘事為主的通俗文學(xué)開(kāi)始成為中國(guó)文學(xué)的主流.圖片陶俑反映的歷史現(xiàn)象是元代人表演雜?。蔬x C.本題以文物是歷史文化的重要載體,有“凝固的歷史”之美譽(yù)為依托,考查陶俑反映的歷史現(xiàn)象.本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力.識(shí)記與靈活掌握元朝的戲劇成就.詞是一種新體詩(shī)歌,句子有長(zhǎng)有短,便于歌唱,是宋代主要的文學(xué)形式.宋代詞人層出不窮,杰出的有豪放派的蘇軾和辛棄疾,婉約派的女詞人李清照等.故選B.本題以豪放派詞人為切入點(diǎn),主要考查蘇軾和辛棄疾.本題主要考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的識(shí)記和應(yīng)用能力.理解并識(shí)記宋詞和元曲的相關(guān)史實(shí).詞是一種新體詩(shī)歌,句子有長(zhǎng)有短,便于歌唱,是宋代主要的文學(xué)形式.宋代詞人層出不窮,杰出的有豪放派的蘇軾和辛棄疾,婉約派的女詞人李清照等.“和羞走,倚門(mén)回首,卻把青梅嗅.”描寫(xiě)了一個(gè)天真活潑的小姑娘見(jiàn)到陌生人的情景.這種清新自然且栩栩如生的描寫(xiě)出自李清照.故選C.本題以“和羞走,倚門(mén)回首,卻把青梅嗅”為切入點(diǎn),主要考查李清照在詞方面的成就.本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息以及理解問(wèn)題的能力.理解并識(shí)記宋詞和元曲的相關(guān)史實(shí).蘇軾是北宋杰出的詞人,擴(kuò)展了詞的內(nèi)容,著重表達(dá)豪放的思想感情,對(duì)后世影響很大,同時(shí)他還是著名的散文家及書(shū)法家,詞代表作有《念奴嬌?赤壁懷古》等.故選B.本題以“他是北宋杰出的詞人,擴(kuò)展了詞的內(nèi)容,著重表達(dá)豪放的思想感情,對(duì)后世影響很大,同時(shí)他還是著名的散文家及書(shū)法家”為依托,考查蘇軾.本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力.識(shí)記與靈活掌握我國(guó)古代文化成就.據(jù)“有一位宋代文學(xué)家在湖北黃州時(shí)曾烹制了一道菜”“黃州好豬肉,…慢著火,少著水,火候足時(shí)它自美.每日起來(lái)打一碗,飽得自家君莫管.”可知,這道菜出自蘇軾的東坡肉.蘇軾是北宋著名的文學(xué)家,對(duì)詞的發(fā)展有突出貢獻(xiàn).他的詞,氣勢(shì)豪邁,雄健奔放,對(duì)后世影響很大,代表作有《念奴嬌 ?赤壁懷古》等.故選B.本題以有一位宋代文學(xué)家在湖北黃州時(shí)曾烹制了一道菜,還寫(xiě)了打油詩(shī)為切入點(diǎn),主要考查這道菜出自的詞人.本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力.理解并識(shí)記宋詞的相關(guān)史實(shí).據(jù)“…我不要半星紅血紅塵濺,將鮮血俱灑在白練之間;…還要你六月里雪滿階前;這楚州要叫它三年大旱,那時(shí)節(jié)才知我身負(fù)奇冤!”可知,這部戲劇應(yīng)該是《竇娥冤》.元代是元曲的鼎盛時(shí)期.《竇娥冤》是元朝關(guān)漢卿的雜劇代表作,悲劇劇情取材自“東海孝婦”的民間故事.“血濺白綾”“六月飛雪”就是《竇娥冤》中的故事情節(jié).故選C.本題以愛(ài)看戲的王老奶奶看的戲劇為切入點(diǎn),主要考查《竇娥冤》.本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力.理解并識(shí)記宋詞和元曲的相關(guān)史實(shí).關(guān)漢卿是元朝最優(yōu)秀的劇作家,其代表作是悲劇《竇娥冤》.故選 C.本題以元朝最優(yōu)秀的劇作家為切入點(diǎn),主要考查元曲的相關(guān)史實(shí).本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力.理解并識(shí)記元曲的相關(guān)史實(shí).元朝戲劇空前發(fā)達(dá),出現(xiàn)了元曲.元曲包括散曲、雜劇和南戲.元曲把音樂(lè)、歌舞、動(dòng)作、念白融合在一起,成為一種綜合性的藝術(shù).元雜劇奠定了中國(guó)戲曲由詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈結(jié)合的藝術(shù)特色,標(biāo)志著我國(guó)戲曲藝術(shù)的成熟.同時(shí)它也表明貼近百姓生活、以敘事為主的通俗文學(xué)開(kāi)始成為中國(guó)文學(xué)的主流.表明貼近百姓生活,以表演為主的通俗文學(xué)開(kāi)始成為中國(guó)文學(xué)的主流這個(gè)表述是錯(cuò)誤的.故選 D.本題考查了元曲.關(guān)漢卿的代表作是《竇娥冤》.本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記元曲的相關(guān)史實(shí).(1)本題考查產(chǎn)生于宋代并沿襲至今的傳統(tǒng)節(jié)日。結(jié)合所學(xué)知識(shí)和材料一中的內(nèi)容可知,宋代產(chǎn)生并沿襲至今的節(jié)日有好多,如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。(2)本題考查春節(jié)的相關(guān)知識(shí),考查材料分析能力。由材料二中“《元旦上》中記載:家家飲屠蘇酒、吃面條。從早晨開(kāi)始,百姓穿上新衣,往來(lái)拜節(jié),并燃放爆竹?!笨芍未钪匾墓?jié)日是元旦,也就是后來(lái)的春節(jié)。它與我們今天的春節(jié)有好多相似之處,如百姓穿上新衣,往來(lái)拜節(jié),并燃放爆竹等。(3)本題考查宋代節(jié)日文化興盛的原因,考查材料分析能力。從材料三“由于民族融合加強(qiáng)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市興起,奠定新的城市格局。社會(huì)政治結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化,人們開(kāi)始務(wù)實(shí),追求理性,這種社會(huì)變革影響到當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)層面”,可以看出宋代節(jié)日文化興盛的原因有:民族融合加強(qiáng);商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;宋代城市興起,社會(huì)政治結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化,人們開(kāi)始務(wù)實(shí),追求理性。(4)本題考查對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日的看法。此題為開(kāi)放性題目,言之成理即可。我們要尊重優(yōu)

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