![2022-2023學(xué)年吉林省松原市油田第十一中學(xué)高三六校第一次聯(lián)考語文試卷含解析_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/d896b25710fd45febe5921ad55c83636/d896b25710fd45febe5921ad55c836361.gif)
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文檔簡(jiǎn)介
2023年高考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀材料,完成下面小題。學(xué)者風(fēng)度,中外一理。不過以我們的學(xué)校制度以及設(shè)備環(huán)境而論,我們要繼續(xù)不斷地一批批地培養(yǎng)學(xué)者,似乎甚有困難。以文字訓(xùn)練來說,現(xiàn)代文古文外國(guó)文都極重要,缺一不可,這只是工具的訓(xùn)練,并不是學(xué)問本身,而我們的一般青年學(xué)子中能有幾人粗備語言文字的根底?現(xiàn)在的大學(xué)很少有淘汰作用,一入大學(xué),便注定可以畢業(yè),敷衍松懈,在學(xué)問上無紀(jì)律之可言,上課鐘點(diǎn)奇多,而每課都是稀松。到外國(guó)去留學(xué)的學(xué)生,一開學(xué)便叫苦連天,都說功課分量重,一星期上三門課便忙不過來。以此例彼,便可知我們的教育積弊之所在。我們的學(xué)者,絕大部分都是努力自修成功的,很少是學(xué)校機(jī)構(gòu)培養(yǎng)出來的。這不是辦法。國(guó)家不能等待著學(xué)者們自生自滅。國(guó)家需要有計(jì)劃地培植青年學(xué)者,大量的生產(chǎn),使之新陳代謝,日益精進(jìn)。這不是一紙命令的事,也不是添設(shè)機(jī)構(gòu)即可奏效,最要緊的莫過于穩(wěn)定的生活與充足的設(shè)備。講到學(xué)者的養(yǎng)成,所有的學(xué)術(shù)教育機(jī)構(gòu)皆有責(zé)任。有人譏笑我們?yōu)槲幕衬覀円泊蟀胱猿袑W(xué)術(shù)氣氛不足。須知現(xiàn)代的學(xué)者和從前不同,從前的人可以焚膏繼晷皓首窮經(jīng),那時(shí)候的學(xué)術(shù)領(lǐng)域比較狹窄,現(xiàn)代的人作學(xué)問不能抱殘守缺,需要圖書館實(shí)驗(yàn)室的良好設(shè)備來作輔助。我深感我們的高級(jí)學(xué)府培育人才,實(shí)際上是漫無目標(biāo),畢業(yè)出來的學(xué)生從事專門職業(yè),則常嫌準(zhǔn)備不足,繼續(xù)研究作學(xué)問,則大部分根底也很差。這是很可慮的。(選自梁實(shí)秋《雅舍雜文·談學(xué)者》)1.從學(xué)校制度方面概括大學(xué)很難“繼續(xù)不斷地一批批地培養(yǎng)學(xué)者”的原因。2.如何理解文中畫線句子中“積弊”一詞?3.作者認(rèn)為“學(xué)者的養(yǎng)成”應(yīng)該具備哪些條件?2、閱讀下面的文字,完成下列小題。奶奶的星星史鐵生世界給我的第一個(gè)記憶是,我躺在奶奶的懷里,拼命地哭。奶奶摟著我,拍著我,“噢、噢”地哼著?!澳懵牐 蹦棠毯鋈徽f,“你快聽,聽見了嗎?”我愣愣地聽,不哭了。我聽見了一種美妙的聲音,飄飄的、緩緩的是鶴哨兒?是秋風(fēng)?是落葉劃過屋檐?或者,只是奶奶在輕輕地哼唱。直到現(xiàn)在,我還是說不清楚?!班迒?,睡覺吧,猴子來了我打它”那是奶奶的催眠曲。屋頂上有一片晃動(dòng)的光影,是盆里的水反射出來的。光影也那么飄飄的、緩緩的,變成和平的夢(mèng)境。我在奶奶的懷里安穩(wěn)地睡熟。我是奶奶帶大的。有很多人當(dāng)著奶奶的面對(duì)我說,是奶奶把我?guī)Т蟮模L(zhǎng)大了不要忘了奶奶喲!那時(shí)候的我懂些事了,在奶奶的膝頭,用小眼睛瞪那些說話的人,心想:“玩你們那討厭樣兒吧?!狈g成孩于還不能掌握的語言,意思大概是:“這話用你們說嗎?”奶奶緊緊地把我樓在懷里,笑著說:“等不到那會(huì)兒!”那神情仿佛己經(jīng)很滿足了?!暗炔坏侥臅?huì)兒?”我問?!暗炔坏侥阈⒕茨棠桃话谚F蠶豆?!蔽也煌5匦Γ抑浪粫?huì)那么想的。不過我總想不好,等我掙了錢給她買什么。爸爸、大伯、叔叔給她買什么,她總是說:“用不著花那么多錢買這個(gè)。”奶奶最喜歡的是我給她踩腰、踩背。一到晚上,她常常腰疼、背疼,就叫我站到她的身上,來來回回地踩。她趴在床上“哎喲哎喲”的,還一個(gè)勁地夸我:“小腳丫踩上去,軟軟的,真好受!”我可是最不喜歡干這個(gè)的,踩來踩去,總也踩不到盡頭。“行了吧?”我問。“再踩兩趟?!蹦棠陶f。我大跨步地踩了個(gè)來回,問:“行了吧?”“唉,行了。”聽到這話,我趕快下地,穿鞋,逃跑……于是,我說:“長(zhǎng)大了我還給你踩腰?!薄皢?,那還不把我踩死?”過了一會(huì)兒,我又問:“你為什么等不到那會(huì)兒呀?”“老了,還不死?”“死了就怎么了?”“那你就再也找不著奶奶了?!蔽也蝗铝?,也不問了,老老實(shí)實(shí)地依在奶奶的懷里。那是世界給我的第一個(gè)可怕的印象。一個(gè)冬天的下午,一覺醒來,不見了奶奶,我趴著窗臺(tái)喊她。窗外是風(fēng)和雪?!澳棠坛鲩T了,去看姨奶奶,我不信,奶奶去姨奶奶家總是帶著我的;我整整哭了一個(gè)下午,媽媽、爸爸、鄰居們誰也哄不住,直到晚上奶奶出人意料地回來了。這事大概沒人記得住,也沒人知道我那時(shí)想到了什么。小時(shí)候,奶奶嚇唬我的最好辦法,就是說:“再不聽話,奶奶就死了!”夏夜,滿天星斗。奶奶講的故事與眾不同,她不是說地上死一個(gè)人,天上就少了一顆星,而是說,地上死一個(gè)人,天上就又多了一顆星?!霸趺茨兀俊薄叭怂懒?,就變成一顆星。”“為什么要變成星星呀?”“給走夜道兒的人照亮兒”我們坐在庭院里,草茉莉都開了,各種顏色的小喇叭,掐一朵放在嘴上吹,有時(shí)候能吹響。奶奶用大芭蕉扇給我趕蚊子。涼涼的風(fēng),藍(lán)藍(lán)的天,閃閃的星星,永遠(yuǎn)留在我的記憶里。如今,奶奶已經(jīng)死了好多年。她帶大的孫子忘不了她。盡管我現(xiàn)在想起她講的故事,知道那是神話,但在夏天的晚上,我時(shí)常還像孩予那樣,仰著臉,猜想哪一顆星是奶奶……我慢慢地回想奶奶講過的那個(gè)神話。我相信,每一個(gè)活過的人,都能給后人的路上添一絲光亮。也許是一顆巨星,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的蠟燭。(有刪減)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.關(guān)于“我”幼年時(shí)在奶奶懷里所聞所見的描寫,如夢(mèng)似幻,亦虛亦實(shí),富有詩意。B.有些人當(dāng)著奶奶的面對(duì)“我”說長(zhǎng)大后不要忘了奶奶,這引起了“我”對(duì)他們的討厭。C.本文善于通過對(duì)話創(chuàng)造情景,“我”長(zhǎng)大后還要給奶奶踩背的對(duì)話,顯得溫馨而有趣。D.文章通過奶奶這個(gè)人物形象,表達(dá)了作者對(duì)愛和溫暖的追求,也歌頌了無私奉獻(xiàn)的精神。2.“我”對(duì)死的認(rèn)識(shí)和感情,經(jīng)歷了一個(gè)變化的過程。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)單分析。3.奶奶是一個(gè)怎樣的人,作者是如何塑造奶奶這個(gè)人物形象的?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)單分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。獨(dú)腿人生羅偉章應(yīng)朋友之約,去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅里。別墅是為有私車的人準(zhǔn)備的,因此與世俗的鬧市區(qū)總保持一段距離。我沒有私車,只得乘公交車。下車之后,要到朋友的別墅,若步行,緊走慢趕,至少也要40分鐘。眼看約定的時(shí)間就快到了,我順手招了一輛人力三輪車。朋友體諒我的窘迫,事先在電話中告知:若坐三輪,只需3元。為保險(xiǎn)起見,我上車前還是問了價(jià)?!?元。”車夫說。我當(dāng)然不會(huì)坐,可四周就只有這輛三輪車。車夫見我猶豫,開導(dǎo)我說:“總比坐出租合算吧,出租車起價(jià)就是6元呢?!边@個(gè)賬我當(dāng)然會(huì)算,可5元再加1元,就是3元的兩倍,這個(gè)賬我同樣會(huì)算。我舉目張望,希望再有一輛三輪車來。車夫說:“上來吧,就收你3元。”這樣,我高高興興地坐了上去。車夫一面蹬車,一面以柔和的語氣對(duì)我說:“我要5元其實(shí)沒多收你的?!蔽艺f:“人家已經(jīng)告訴我,只要3元呢。”他說:“那是因?yàn)槟阆鹿卉囅洛e(cuò)了地方,如果在前一個(gè)站,就只收3元?!彪S后,他立即補(bǔ)充道:“當(dāng)然,我還是收你3元,已經(jīng)說好的價(jià),就不會(huì)變。我是說,你以后來這里,就在前一站下車?!彼f得這般誠(chéng)懇,話里透著關(guān)切,使我情不自禁地看了看他。他穿著這個(gè)城市經(jīng)營(yíng)人力三輪車的人統(tǒng)一的黃馬甲,剪得齊齊整整的頭發(fā)已經(jīng)花白了,至少有55歲的年紀(jì)。車行了一小段路程,我總覺得有點(diǎn)不大對(duì)勁,上好的公路,車身卻微微顛簸,不像坐其他人的三輪車那么平穩(wěn),而且,車輪不是滑行向前,而是向前一沖,片刻的停頓之后,再向前一沖。我正覺得奇怪,突然發(fā)現(xiàn)蹬車人只有一條腿!我猛然覺得很不是滋味,眼光直直地瞪著他的斷腿,瞪著懸在空中前后搖擺的那段黃黃的褲管。我覺得我很不人道,甚至卑鄙。我的喉嚨有些發(fā)干,心胸里被一種奇怪的惆悵甚至悲涼的情緒糾纏著,籠罩著。我想對(duì)他說:“不要再蹬了,我走路去?!蔽耶?dāng)然會(huì)一分不少的給他錢,可我又生怕被他誤解,同時(shí)我也怕自己的做法顯得矯情,玷污了一種圣潔的東西。前面是一帶緩坡,我說:“這里不好騎,我下車,我們把車推過去?!彼泵χ浦梗骸皼]關(guān)系沒關(guān)系,這點(diǎn)坡都騎不上去,我咋個(gè)掙生活???”言畢,快樂地笑了兩聲,身子便弓了起來,加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度,便倔強(qiáng)地不肯前行,甚至有后退的趨勢(shì)。他的獨(dú)腿頑強(qiáng)地與后退的力量抗?fàn)幹?,車輪發(fā)出“吱、吱”的尖叫,車身搖搖晃晃,極不情愿地向前扭動(dòng)。我甚至覺得這車也是鄙夷我的!它是在痛恨我不憐惜它的主人,才這般固執(zhí)的嗎?車夫黝黑的后頸上高高繃起一股筋來,頭使勁地向前聳,我想他的臉一定是紫紅的,他被單薄的衣服包裹起來的肋骨,一定根根可數(shù)。他是在跟自己較勁,與命運(yùn)抗?fàn)?!坡總算爬上去了,車夫重濁地喘著氣。不知怎么,我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤。待他喘息稍定,我說:“你真不容易??!”他自豪地說:“這算啥呢!今年初,我一口氣蹬過八十多里,而且?guī)У氖莾蓚€(gè)人!”我問他怎么走那么遠(yuǎn)。他說:“有兩個(gè)韓國(guó)人來成都,想坐人力車沿二環(huán)路走一趟,看看成都的風(fēng)景。別人的車他們不坐,偏要坐我的車。他們一定以為我會(huì)半路出丑的,沒想到,嘿,我這條獨(dú)腿為咱們成都人爭(zhēng)了氣,為中國(guó)人爭(zhēng)了氣!”車夫又說:“下了車,那兩個(gè)韓國(guó)人流了眼淚,說的什么話我也不懂,但我想,他們一定不會(huì)說我是孬種。”離別墅大門百十米遠(yuǎn)的距離,車夫突然剎了車?!澳阆聛戆?。”他說。我下了車,給他5元。他堅(jiān)決不收,“講好的價(jià),怎么能變呢?你這叫我以后咋個(gè)在世上混?。俊蔽覜]勉強(qiáng),收回了他找給的兩元錢。我正要離去時(shí),他不好意思地說:“我本來應(yīng)該把你送進(jìn)門的,可那是一幢高級(jí)別墅,往別墅里去的人,至少應(yīng)該坐出租車啊……我怕你被朋友看見……”我的眼淚流了下來。我天生是不大流淚的人。朋友果然在大門邊等我。他望著遠(yuǎn)去的車夫說:“你為什么不讓他送到,那些可惡的家伙總是騙了一個(gè)是一個(gè)!你太老實(shí)了。”議完事,朋友留我吃飯,我堅(jiān)決拒絕了。我徒步走過了那段沒有公交車的路程。我從來沒有與自己的兩條腿這般親近過,從來沒有覺得自己的兩條腿這般有力過。(有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說開篇寫我因車費(fèi)超出原計(jì)劃而誤解車夫,到后來得知緣由而逐漸對(duì)車夫另眼相看、心生敬佩,這是采用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法。B.“不知怎么,我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤”,是因?yàn)槲铱吹杰嚪蚪K于憑借自己的努力爬上了坡,我便不再擔(dān)憂。C.“議完事,朋友留我吃飯,我堅(jiān)決拒絕了。”這既表現(xiàn)出我對(duì)朋友對(duì)人力車夫心存偏見而不滿,也暗示了我與朋友之間思想上產(chǎn)生了較大的隔閡。D.“獨(dú)腿人生”作為小說的標(biāo)題,不僅巧妙地設(shè)置了懸念,激發(fā)了讀者的閱讀興趣,還暗示了文章的主旨——即便人生有再多的不如意,也要樂觀、頑強(qiáng)的生活下去。2.小說行文中插敘了獨(dú)腿車夫載著兩個(gè)韓國(guó)人蹬車八十多里逛成都的事情,有何用意?3.“我”認(rèn)為獨(dú)腿車夫擁有“一種圣潔的東西”,請(qǐng)結(jié)合獨(dú)腿車夫的形象談?wù)勀愕母惺堋?、閱讀下面的文言文,完成下面小題?!稖匾哒摗吩颍ü?jié)選)吳有性昔仲景立《傷寒論》,蓋為傷寒設(shè)也。嗣后論者紛紛皆以傷寒為辭其于溫疫之證甚略是以醫(yī)者所記所誦連篇累犢俱系傷寒迨夫臨癥所見悉見溫疫求其所謂傷寒者,百無一二。予即按諸書,咸以為春、夏、秋所發(fā),皆屬溫病,而傷寒必在冬時(shí)。則歷年較之,溫疫四時(shí)皆有,而真?zhèn)吭趪?yán)寒。雖有頭疼、身痛、惡寒、無汗、發(fā)熱之癥,每用發(fā)散之劑,一汗即解。間有不藥亦自愈者,并未常因失汗,以致發(fā)黃、譫語、狂亂等癥。此皆感冒膚淺之病,非真?zhèn)病⒏忻熬碉L(fēng)寒,竟感冒俱多,傷寒希有,感受有霄壤之隔。今鹿馬攸分,益見傷寒世所絕少。仲景以傷寒為急病,倉卒失治,多致傷生,因立論以濟(jì)天下萬世,用心可謂仁矣。然傷寒與溫疫皆急病也,以病之少者,尚諄諄以告世,況溫疫多于傷寒百倍,安忍置之勿論?或謂溫疫一證,仲景原別有方論,歷年既久,兵火湮沒,即《傷寒論》稱散亡之余,王叔和補(bǔ)方造論,輯成全書。則溫疫之論,未必不由散亡也明矣。崇禎辛巳,疫氣流行,感者甚多,于五六月益甚,或合門傳染。其于始發(fā)之時(shí),每見時(shí)師誤以傷寒法治之,未有不殆者?;虿〖艺`聽七日當(dāng)自愈,不爾,十四日必瘳,因而失治?;蛴鲠t(yī)家見解不到,以急病用緩藥,雖不即受其害,究遷延而致死,比比皆是。感邪之輕者,有獲僥幸;感邪之重者,而加以失治,枉死不可勝計(jì)。嗟乎!守古法則不合今病,舍今病而別搜古書,斯投劑不效,病者日篤。病愈急,投醫(yī)愈亂。不死于病,乃死于醫(yī);不死于醫(yī),乃死于古冊(cè)之遺忘也。千載以來,何生民之不幸如此?余雖孤陋,靜心窮理,格其所感之氣、所入之門、所抵之處,與夫傳變之體,并平日所用歷應(yīng)驗(yàn)方法,詳述于下,以俟高明者正之。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.嗣后論者/紛紛皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥所見/悉見溫疫B.嗣后論者紛紛/皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥所見/悉見溫疫C.嗣后論者/紛紛皆以傷寒為辭/其于溫疫之證/甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥/所見悉見溫疫D.嗣后論者紛紛/皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥/所見悉見溫疫2.一名考生在居家隔離期間,翻閱古籍,了解中醫(yī)文化,對(duì)文中加點(diǎn)詞語做了如下筆記,其中有誤的一項(xiàng)是A.《傷寒論》為東漢張仲景所著醫(yī)學(xué)經(jīng)典,是一部闡述外感病治療規(guī)律的專著。B.按,小篆字形,形聲兼會(huì)意字,本意為用手向下壓。成語“按圖索驥”和《鴻門宴》“項(xiàng)王按劍而跽”中的“按”字與文中意思相同。C.崇禎辛巳,是年號(hào)干支兼用紀(jì)年法。其中,“辛巳”是干支紀(jì)年。古人將十天干和十二地支依次相配,組成六十個(gè)基本單位,作為序號(hào)。D.格,文中為“推究”之意,古文中可表達(dá)相似意思的字詞還有“稽、原”等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.仲景所著《傷寒論》主要是針對(duì)傷寒之病,后世從醫(yī)者卻往往將傷寒與其他病癥相互混淆,容易導(dǎo)致患者病情的延誤。B.吳又可從臨床癥狀、病情的急緩、病例的多寡等方面比較了感冒、傷寒、溫疫三種疾病的異同,凸顯了研究溫病的緊迫性。C.崇禎辛巳年間,瘟疫流行,感染者眾多。到了五六月份,疫病越來越嚴(yán)重,有的緊閉門戶的人家,依舊被傳染上了瘟疫。D.吳又可為人謙遜務(wù)實(shí)。他潛心梳理了數(shù)年來的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn),研究了疫氣從哪里產(chǎn)生,又是如何傳染到人的身上,立言救世。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)傷寒、感冒均系風(fēng)寒,竟感冒俱多,傷寒希有,感受有霄壤之隔。(2)守古法則不合今病,舍今病而別搜古書,斯投劑不效,病者日篤。5.吳又可為什么認(rèn)為溫疫患者“乃死于古冊(cè)之遺忘”,結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送樸山人歸新羅尚顏浩渺行無極,揚(yáng)帆但信風(fēng)。云山過海半,鄉(xiāng)樹入舟中。波定遙天出,沙平遠(yuǎn)岸窮。離心寄何處,目斷曙霞東。(注)樸山人:朝鮮國(guó)旅華隱士,生平事跡不詳。新羅為朝鮮的古稱。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.該詩是唐末荊門僧人尚顏所寫的一首贈(zèng)別詩。詩歌語言精煉,用詞工整,意境優(yōu)美,借眼前之景含萬里離別之情。B.首聯(lián)是作者預(yù)想的一幅恢宏的海景畫卷。廣闊無垠的大海沒有盡頭,既然揚(yáng)起了帆就要相信風(fēng)能把船送到目的地。C.頷聯(lián)和頸聯(lián)寓情于景,描寫友人的航程。船只漸行漸遠(yuǎn),隨著友人離自己家鄉(xiāng)越來越近,與送別之人便越來越遠(yuǎn)。D.尾聯(lián)寫離別后的懷想。山長(zhǎng)水闊,別時(shí)不易相見亦難。浩渺的大海既是對(duì)友人征程的實(shí)寫,也是對(duì)別愁的形象表達(dá)。2.詩歌尾聯(lián)與李白的“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”在抒情手法上有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,__________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)順風(fēng)而呼,__________________,而聞?wù)哒?。(荀子《勸學(xué)》)(3)__________________,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)(4)西當(dāng)太白有鳥道,__________________。(李白《蜀道難》)(5)__________________,不盡長(zhǎng)江滾滾來。(杜甫《登高》)(6)__________________,水落而石出者,山間之四時(shí)也。(歐陽修《醉翁亭記》)(7)縱一葦之所如,__________________。(蘇軾《赤壁賦》)(8)天若有情天亦老,_________________。(毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》)7、“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問,請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:疫情期間,一段“湖北天門將外省捐贈(zèng)的蘿卜倒入垃圾站”的視頻在網(wǎng)絡(luò)上熱傳,有人稱這是外省捐贈(zèng)天門市的蔬萊。而真相是,該視頻發(fā)布人曾某為天門華西農(nóng)商城蔬菜經(jīng)營(yíng)戶,因行情不佳導(dǎo)致很多蘿卜爛掉無法售出,所以傾倒進(jìn)垃圾站,并非網(wǎng)傳“捐贈(zèng)蔬菜被浪費(fèi)”。材料二:疫情期間,關(guān)于“XX藥品可預(yù)防新冠病毒”“喝酒抽煙可預(yù)防新冠病毒”“香煙中的尼古丁能殺死新冠病毒”等說法在網(wǎng)絡(luò)上盛傳,最后被一一證實(shí),皆是謠言。材料三:近日,一則“蒙古國(guó)捐贈(zèng)給中國(guó)抗擊疫情的三萬只羊,正浩浩蕩蕩在內(nèi)蒙古二連浩特口岸入境”的視頻在網(wǎng)上流傳。經(jīng)核實(shí),就如何將蒙古國(guó)贈(zèng)送的三萬只羊運(yùn)抵中方等具體問題,中蒙兩國(guó)雙方相關(guān)部門還在商洽階段,因此,網(wǎng)上流傳的視頻是假的。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇不少于800字的文章。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。
參考答案1、1.①文字訓(xùn)練不夠;②無淘汰制度;③漫無目標(biāo)。2.①學(xué)問上無紀(jì)律;②功課上分量輕。3.①國(guó)家要有培養(yǎng)計(jì)劃;②所有學(xué)術(shù)教育機(jī)構(gòu)要營(yíng)造學(xué)術(shù)氣氛;③做學(xué)問要開拓視野?!窘馕觥?.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。本題要求是“從學(xué)校制度方面概括大學(xué)很難‘繼續(xù)不斷地一批批地培養(yǎng)學(xué)者’的原因”,由“以文字訓(xùn)練來說,現(xiàn)代文古文外國(guó)文都極重要,缺一不可,這只是工具的訓(xùn)練,并不是學(xué)問本身,而我們的一般青年學(xué)子中能有幾人粗備語言文字的根底?”可以得出,學(xué)校對(duì)學(xué)生的文字訓(xùn)練不夠;由“現(xiàn)在的大學(xué)很少有淘汰作用,一入大學(xué),便注定可以畢業(yè),敷衍松懈,在學(xué)問上無紀(jì)律之可言”可以得出,學(xué)校無淘汰制度;由“我深感我們的高級(jí)學(xué)府培育人才,實(shí)際上是漫無目標(biāo),畢業(yè)出來的學(xué)生從事專門職業(yè),則常嫌準(zhǔn)備不足,繼續(xù)研究作學(xué)問,則大部分根底也很差”可以得出,學(xué)校培育人才漫無目標(biāo)。2.本題考查對(duì)文章中重要詞語的鑒賞能力。聯(lián)系詞語所在的句子的內(nèi)容及前后句。理解詞語必須聯(lián)系語境,做到“詞不離句”,一般有臨時(shí)性詞義的詞語、有特殊用法的詞語等要這樣來理解。聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語的含義。一般分析具有深層含義或特定意義的詞語、能點(diǎn)明中心或主旨的詞語等依據(jù)此法。聯(lián)系作者寫作時(shí)的寫作意圖和社會(huì)背景等理解詞語的含義。本題要求“理解文中畫線句子中‘積弊’一詞”,首先,要理解“積弊”是指積久相沿的弊病,聯(lián)系前文,由“現(xiàn)在的大學(xué)很少有淘汰作用,一入大學(xué),便注定可以畢業(yè),敷衍松懈,在學(xué)問上無紀(jì)律之可言”可以得出,畫線句子中“積弊”一詞指的是學(xué)問上無紀(jì)律;由“上課鐘點(diǎn)奇多,而每課都是稀松。到外國(guó)去留學(xué)的學(xué)生,一開學(xué)便叫苦連天,都說功課分量重,一星期上三門課便忙不過來”可以得出,指的是功課上分量輕。3.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。本題要求概括“作者認(rèn)為‘學(xué)者的養(yǎng)成’應(yīng)該具備哪些條件”,由“國(guó)家需要有計(jì)劃地培植青年學(xué)者,大量的生產(chǎn),使之新陳代謝,日益精進(jìn)”可以概括出,國(guó)家要有培養(yǎng)計(jì)劃;由“講到學(xué)者的養(yǎng)成,所有的學(xué)術(shù)教育機(jī)構(gòu)皆有責(zé)任。有人譏笑我們?yōu)槲幕衬?,我們也大半自承學(xué)術(shù)氣氛不足。須知現(xiàn)代的學(xué)者和從前不同,從前的人可以焚膏繼晷皓首窮經(jīng),那時(shí)候的學(xué)術(shù)領(lǐng)域比較狹窄,現(xiàn)代的人作學(xué)問不能抱殘守缺,需要圖書館實(shí)驗(yàn)室的良好設(shè)備來作輔助”可以概括出,所有學(xué)術(shù)教育機(jī)構(gòu)要營(yíng)造學(xué)術(shù)氣氛;由“我深感我們的高級(jí)學(xué)府培育人才,實(shí)際上是漫無目標(biāo),畢業(yè)出來的學(xué)生從事專門職業(yè),則常嫌準(zhǔn)備不足,繼續(xù)研究作學(xué)問,則大部分根底也很差。這是很可慮的”可以概括出,做學(xué)問要開拓視野?!军c(diǎn)睛】關(guān)鍵詞就是在句子中起關(guān)鍵作用、核心作用的詞語。句子中的關(guān)鍵詞往往是些動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、副詞等,或是定、狀、補(bǔ)等修飾成分,它們常常是揭示事物的性質(zhì)或狀態(tài)的重要信息。在熟讀的基礎(chǔ)上,根據(jù)特定的語言環(huán)境來確定文中關(guān)鍵詞的含義和作用,體會(huì)作者遣詞造句的精妙,然后再借助關(guān)鍵詞的含義分析整個(gè)句子的深層含義。“以點(diǎn)帶面”,往往能收到事半功倍之效。2、1.B2.首先是對(duì)死一無所知的階段,奶奶說“等不到哪會(huì)兒?”“我”對(duì)這句話無法理解,表明“我”對(duì)死還沒有任何認(rèn)識(shí),表現(xiàn)的是“我”的年幼和純真;其次是對(duì)死極其害怕的階段,“我”找不到奶奶,以為奶奶死了,哭了一整天,奶奶嚇唬我的最好辦法,就是說:“再不聽話,奶奶就死了!”都體現(xiàn)了“我”對(duì)死亡的害怕,表現(xiàn)的是“我”對(duì)奶奶無限的依戀;)最后是對(duì)死的釋然,奶奶給“我”講故事,說人死后會(huì)變成星星,照亮別人的道路,使“我”覺得夏夜庭院的一切變得美好起來,表現(xiàn)的是“我”對(duì)人的價(jià)值的思考,升華了文章的主題。3.奶奶淳樸、善良而樂于奉獻(xiàn),奶奶哄“我”入睡,給“我”講故事,為“我”趕蚊子,不需要兒孫任何的回報(bào),認(rèn)為人死了應(yīng)該變成星星照亮夜行人的道路,都體現(xiàn)了奶奶的淳樸、善良和樂于奉獻(xiàn)的精神;作者在塑造奶奶這個(gè)人物形象時(shí),主要是通過對(duì)話描寫來創(chuàng)造各種溫馨的情景,從側(cè)面烘托奶奶淳樸、善良和樂于奉獻(xiàn)的精神【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“這引起了‘我’對(duì)他們的討厭”錯(cuò)誤。結(jié)合“用小眼睛瞪那些說話的人,心想:‘玩你們那討厭樣兒吧?!g成孩于還不能掌握的語言,意思大概是:‘這話用你們說嗎?’”分析,表現(xiàn)的是“我”的聰明和淘氣,并沒有對(duì)他們的討厭之情。故選B。點(diǎn)睛:這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。2.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析,歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“‘我’對(duì)死的認(rèn)識(shí)和感情,經(jīng)歷了一個(gè)變化的過程。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)單分析”,需要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“奶奶緊緊地把我樓在懷里,笑著說:‘等不到那會(huì)兒!’那神情仿佛己經(jīng)很滿足了”分析,首先是對(duì)死一無所知的階段,奶奶說“等不到哪會(huì)兒?”“我”不理解,表現(xiàn)的是“我”的年幼和純真。結(jié)合“那你就再也找不著奶奶了”“那是世界給我的第一個(gè)可怕的印象。一個(gè)冬天的下午,一覺醒來,不見了奶奶,我趴著窗臺(tái)喊她”“我整整哭了一個(gè)下午,媽媽、爸爸、鄰居們誰也哄不住,直到晚上奶奶出人意料地回來了”“再不聽話,奶奶就死了!”等分析可知,其次是對(duì)死極其害怕的階段,“我”找不到奶奶哭了一整天,奶奶嚇唬我的最好辦法,就是說:“再不聽話,奶奶就死了!”都體現(xiàn)了“我”對(duì)死亡的害怕。結(jié)合“地上死一個(gè)人,天上就又多了一顆星”“人死了,就變成一顆星”“給走夜道兒的人照亮兒”“每一個(gè)活過的人,都能給后人的路上添一絲光亮。也許是一顆巨星,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的蠟燭”等分析,最后是對(duì)死的釋然,奶奶給“我”講故事,說人死后會(huì)變成星星,照亮別人的道路,表現(xiàn)的是“我”對(duì)人的價(jià)值的思考,升華了文章的主題。3.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象及分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“奶奶是一個(gè)怎樣的人,作者是如何塑造奶奶這個(gè)人物形象的?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)單分析”,本題為兩問,一個(gè)是概括奶奶的形象特征,結(jié)合文本內(nèi)容分析塑造人物的手法等。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“‘噢喚,睡覺吧,猴子來了我打它’那是奶奶的催眠曲。屋頂上有一片晃動(dòng)的光影,是盆里的水反射出來的。光影也那么飄飄的、緩緩的,變成和平的夢(mèng)境。我在奶奶的懷里安穩(wěn)地睡熟”“奶奶用大芭蕉扇給我趕蚊子”“奶奶講的故事與眾不同,她不是說地上死一個(gè)人,天上就少了一顆星,而是說,地上死一個(gè)人,天上就又多了一顆星”“奶奶緊緊地把我樓在懷里,笑著說:‘等不到那會(huì)兒!’那神情仿佛己經(jīng)很滿足了”“給走夜道兒的人照亮兒”等分析,奶奶哄“我”入睡,給“我”講故事,為“我”趕蚊子,不需要兒孫任何的回報(bào),認(rèn)為人死了應(yīng)該變成星星照亮夜行人的道路,都體現(xiàn)了奶奶的淳樸、善良和樂于奉獻(xiàn)的精神。結(jié)合“笑著說:‘等不到那會(huì)兒!’”“等不到你孝敬奶奶一把鐵蠶豆”“小腳丫踩上去,軟軟的,真好受!”“喲,那還不把我踩死?”“那你就再也找不著奶奶了”等分析可知,主要運(yùn)用對(duì)話形式,寫奶奶給“我”講關(guān)于人死后變成星星的故事,塑造“我”給奶奶踩背的情景,從側(cè)面烘托奶奶淳樸、善良和樂于奉獻(xiàn)的精神。3、1.B2.(1)插敘這一事件,有利于推動(dòng)小說的情節(jié)發(fā)展。獨(dú)腿車夫留百十米距離不走,不是怠惰,而是出于關(guān)心。朋友不理解車夫的用意妄加揣測(cè),我因而不滿,堅(jiān)決要走。(2)有利于豐富人物形象。小說插敘這一情節(jié),讓獨(dú)腿車夫用幽默輕松的語調(diào)自述,從而將獨(dú)腿車夫善良、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的一面展現(xiàn)出來,使獨(dú)腿車夫的形象更生動(dòng)豐滿。(3)有利于深化本文主旨——即使是面對(duì)艱難的人生,也要擁有一顆善良、樂觀的心,堅(jiān)強(qiáng)、自信的生活。3.縱觀全文,獨(dú)腿車夫擁有的“一種圣潔的東西”,便是他身上所具備的美好的精神品質(zhì)。(1)他,為人誠(chéng)懇、善良。例如:當(dāng)我最終以3元錢坐上了他的車,車夫誠(chéng)懇的告訴我以后要再往前一站再下車,即使是知道價(jià)錢不合理,也依然答應(yīng)載我去朋友家,哪怕覺得我當(dāng)時(shí)誤解了他也不改他的柔和語氣。(2)他,身殘志堅(jiān)、與命運(yùn)抗?fàn)?。例如:在上一段緩坡的時(shí)候,即使我提出下車推車,他仍然堅(jiān)持要騎上去,即使獨(dú)腿蹬車艱難前行也要堅(jiān)持,最終他憑借自己的努力成功證明了自己。(3)他,面對(duì)質(zhì)疑,樂觀自信、自尊自愛。例如:兩個(gè)韓國(guó)人,不懷好意偏要坐他的車,但他自尊自愛,積極應(yīng)對(duì),樂觀自信的心態(tài)讓他改變了兩個(gè)韓國(guó)人的態(tài)度,也使讀者深受感染。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng),“是因?yàn)槲铱吹杰嚪蚪K于憑借自己的努力爬上了坡,我便不再擔(dān)憂”錯(cuò)誤,從文中來看,應(yīng)是對(duì)獨(dú)腿車夫與命運(yùn)抗?fàn)幘竦木磁搴唾澷p。故選B。2.本題考查學(xué)生分析插敘和段落的作用的能力。解答此題,首先明確要求,如本題“小說行文中插敘了獨(dú)腿車夫載著兩個(gè)韓國(guó)人蹬車八十多里逛成都的事情,有何用意”,然后到文中找到這部分內(nèi)容,接著結(jié)合插敘的作用從形象、情節(jié)、主旨幾個(gè)方面分析?!安鍞ⅰ弊饔糜兴模阂皇?,在敘事時(shí)運(yùn)用插敘,可使情節(jié)更完整,結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密,內(nèi)容更充實(shí);二是,運(yùn)用插敘,可以起到補(bǔ)充主要事件或襯托主要人物的作用,使人物形象更加豐滿;三是,使文章的主題(中心思想)更鮮明、更深刻;四是,加上插敘,有時(shí)可以起到補(bǔ)充說明的作用。就本文來看,小說中間插入插敘了獨(dú)腿車夫載著兩個(gè)韓國(guó)人蹬車八十多里逛成都,“有兩個(gè)韓國(guó)人來成都,想坐人力車沿二環(huán)路走一趟,看看成都的風(fēng)景。別人的車他們不坐,偏要坐我的車。他們一定以為我會(huì)半路出丑的,沒想到,嘿,我這條獨(dú)腿為咱們成都人爭(zhēng)了氣,為中國(guó)人爭(zhēng)了氣”“但我想,他們一定不會(huì)說我是孬種”,這些內(nèi)容可以看出車夫的幽默、樂觀和堅(jiān)強(qiáng),豐富了人物形象,這是形象上的作用;文中寫?yīng)毻溶嚪蜉d我留下百十米不走,看似怠惰,結(jié)合插敘的內(nèi)容可以看出車夫不是怠惰,再結(jié)合車夫的解說可以看出是出自對(duì)我的關(guān)心,插入的內(nèi)容推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,這是情節(jié)方面的作用;從主旨的角度來看,車夫的人生可以說是艱難的,但車夫表現(xiàn)出的生活態(tài)度依然是堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的,深化了主旨。3.本題考查學(xué)生分析人物形象,進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。從題干的要求來看,題干要求考生結(jié)合獨(dú)腿車夫的形象來談自己的感受。題干已經(jīng)明確指出“我”認(rèn)為獨(dú)腿車夫擁有“一種圣潔的東西”,那么考生應(yīng)結(jié)合小說的情節(jié)分析這“圣潔的東西”是什么。從文中來看,車夫告訴“我”“那是因?yàn)槟阆鹿卉囅洛e(cuò)了地方,如果在前一個(gè)站,就只收3元”“當(dāng)然,我還是收你3元,已經(jīng)說好的價(jià),就不會(huì)變。我是說,你以后來這里,就在前一站下車”,以實(shí)情相告,表現(xiàn)出車夫的誠(chéng)懇善良;如載“我”上坡的時(shí)候,“沒關(guān)系沒關(guān)系,這點(diǎn)坡都騎不上去,我咋個(gè)掙生活啊”“言畢,快樂地笑了兩聲,身子便弓了起來,加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度,便倔強(qiáng)地不肯前行,甚至有后退的趨勢(shì)。他的獨(dú)腿頑強(qiáng)地與后退的力量抗?fàn)幹薄败嚪蝼詈诘暮箢i上高高繃起一股筋來,頭使勁地向前聳”“他自豪地說:這算啥呢”,這展現(xiàn)出車夫雖然身殘卻志堅(jiān)的精神;如車夫面對(duì)韓國(guó)人時(shí)候,他的樂觀自信,這些都是“圣潔的東西”。4、1.B2.B3.C4.(1)(傷寒、感冒都是風(fēng)寒病,終究得感冒的人很多,得傷寒的人少有,病癥有很大差別。(2)遵守古法就會(huì)不契合現(xiàn)在的病情,丟下現(xiàn)在的病情而另外搜尋古籍,這樣用藥不奏效,病人的病情一天比一天重。5.因?yàn)閾?jù)吳又可所知,張仲景的《傷寒論》尚有一部分書稿因戰(zhàn)火而散佚。他推測(cè),有關(guān)“溫疫”的解決之道,可能早就存在于這部分散佚的書稿當(dāng)中?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!凹娂姟笔呛芏嗟囊馑?,修飾“嗣后論者”,不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)?!芭R癥”是面對(duì)患者,“所見”為“臨癥”的結(jié)果,結(jié)合句意內(nèi)容分析,“臨癥所見”表示完整的意思,不應(yīng)該斷開,排除D項(xiàng)。句意:以后談?wù)摰娜撕芏?,都用傷寒作為說辭,這本書對(duì)于溫疫的病癥論述得很簡(jiǎn)略。因此醫(yī)生,記錄的東西,背誦的內(nèi)容,又多又長(zhǎng),都是傷寒。等面對(duì)患者,看到的病癥,都表現(xiàn)為溫疫。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng),“項(xiàng)王按劍而跽”中的“按”字是“撫摸、抓住”的意思;“按圖索驥”的“按”字是“依照、依據(jù)”之意;而文中的“按”是“查驗(yàn)”的意思,與前兩者意思不同。故選B。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“有的緊閉門戶的人家”錯(cuò)誤?!昂祥T傳染”是“全家都被傳染上瘟疫”的意思。故選C。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“系”,動(dòng)詞,是;“竟”,最終;“希有”,很少有;“霄壤之隔”,比喻差別極大。(2)“守”,遵守;“則”,連詞,就;“合”,契合;“舍”,舍棄;“搜”,搜尋;“斯”,代詞,這;“劑”,藥劑;“篤”,嚴(yán)重。5.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“吳又可為什么認(rèn)為溫疫患者‘乃死于古冊(cè)之遺忘’,結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析”,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“或謂溫疫一證,仲景原別有方論,歷年既久,兵火湮沒,即《傷寒論》稱散亡之余,王叔和補(bǔ)方造論,輯成全書。則溫疫之論,未必不由散亡也明矣”分析,有的人說瘟疫這一疾病,張仲景原本另外有論著,經(jīng)歷的年代已經(jīng)很久了,論著埋沒在戰(zhàn)火之中,也就是《傷寒論》這本書中聲稱的那樣,散佚丟失后的遺稿,經(jīng)過王叔和補(bǔ)充藥方完成論述,編輯成完整版本。那么溫疫的論述未必不會(huì)從散佚的那部分書稿中得以明晰?!军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文:過去張仲景創(chuàng)作《傷寒論》,大概是為了傷寒病而設(shè)立的。以后談?wù)摰娜撕芏?,都用傷寒作為說辭,這本書對(duì)于溫疫的病癥論述得很簡(jiǎn)略。因此醫(yī)生,記錄的東西,背誦的內(nèi)容,又多又長(zhǎng),都是傷寒。等面對(duì)患者,看到的病癥,都表現(xiàn)為溫疫,探求其中所說的傷寒患者,一百個(gè)里面也沒有一兩個(gè)。我就查驗(yàn)各本古籍,都認(rèn)為春季、夏季、秋季發(fā)病的,都屬于溫病,而傷寒一定發(fā)生在冬天。然而依次列出年份比對(duì)病例,溫疫患者四季都有,而真正的傷寒患者,總是病發(fā)在深冬嚴(yán)寒之際。雖然有頭疼、渾身酸痛、畏寒、無汗、發(fā)燒等癥狀,每次使用驅(qū)除邪氣的藥劑,流一下汗也就痊愈了。偶爾有不服藥也能自己康復(fù)的患者,并沒有因?yàn)榻?jīng)常失汗,導(dǎo)致出現(xiàn)黃疸、胡言亂語、神志不清等癥狀。這都是感冒這樣的小病,不是真正的傷寒病。傷寒、感冒都是風(fēng)寒病,終究得感冒的人很多,得傷寒的人少有,病癥有很大差別。現(xiàn)在鹿和馬分得很清楚了,更能看出傷寒是世人很少得的一種病。張仲景認(rèn)為傷害是一種急癥,亂世當(dāng)中失去醫(yī)治的機(jī)會(huì),大多導(dǎo)致?lián)p傷生命,于是寫下論著來挽救天下蒼生,用意可以稱得上仁德。然而傷寒與溫疫都是急癥,因?yàn)樯僖姷募膊。星覒┣械馗嬲]世人,何況溫疫患者比傷害患者多出百倍,怎會(huì)忍心擱置病癥不去論述?有的人說瘟疫這一疾病,張仲景原本另外有論著,經(jīng)歷的年代已經(jīng)很久了,論著埋沒在戰(zhàn)火之中,也就是《傷寒論》這本書中聲稱的那樣,散佚丟失后的遺稿,經(jīng)過王叔和補(bǔ)充藥方完成論述,編輯成完整版本。那么溫疫的論述未必不會(huì)從散佚的那部分書稿中得以明晰。崇禎辛巳年間,瘟疫盛行,感染的人很多,到了五六月份更加嚴(yán)重,有的全家被傳染。疫情在剛剛發(fā)生的時(shí)候,每次看到當(dāng)時(shí)的醫(yī)生錯(cuò)誤地用傷寒之法來醫(yī)治患者,沒有不危及生命的。有的病人家屬錯(cuò)誤地聽信了醫(yī)生“七天之內(nèi)將會(huì)自己痊愈。不這樣,十四日內(nèi)一定痊愈”的話,因而失去醫(yī)治的機(jī)會(huì)。有的人遇到醫(yī)生見識(shí)淺薄,用緩藥來救急癥,即使不立刻受到藥物的損害,終究延誤病情而導(dǎo)致死亡,這樣的例子到處都是。感染邪氣較輕的人有的僥幸得救;感染邪氣比較重的人,又加上得不到有效醫(yī)治,白白死去的人數(shù)也數(shù)不完。啊呀!遵守古法就會(huì)不契合現(xiàn)在的病情,丟下現(xiàn)在的病情而另外搜尋古籍,這樣用藥不奏效,病人的病情一天比一天重。病癥越急切,投奔醫(yī)生越混亂。不是死于病痛,是死于醫(yī)生之手;不是死于醫(yī)生之手,是死于對(duì)古籍的散佚遺忘。一千年以來,為什么百姓這樣不幸?我雖然鄙陋,沉靜心性,窮盡病理,推究患者感染的邪氣、邪氣進(jìn)入的途徑、邪氣在體內(nèi)到達(dá)的地方和它傳染的規(guī)律,歸納平時(shí)多次使用的有效方法,詳細(xì)地?cái)⑹鲈谙旅?,來等待有學(xué)識(shí)的人指正它。5、1.B2.(1)同:都用了直抒胸臆的手法。兩首詩分別用“離心”“愁心”直接點(diǎn)明離愁。(2)異:①尚詩借景抒情(或以景結(jié)情):當(dāng)友人歸去,天各一方,只有向東方太陽升起的地方遙望祝福,使人借眼前之景抒發(fā)萬里不盡之情。②李詩借物抒懷(或移情于景):我把我憂愁的心思寄托給明月,希望能一直陪伴著你到夜郎以西,詩人把一片深情托付給千里明月,表達(dá)了自己對(duì)友人的關(guān)懷、同情、擔(dān)憂。【解析】
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“既然揚(yáng)起了帆就要相信風(fēng)能把船送到目的地”錯(cuò)誤,“揚(yáng)帆但信風(fēng)”中“但”是“只”的意思;“信”是“聽?wèi){”“任由”的意思。故選B。2.本題考查對(duì)詩句手法的對(duì)比鑒賞能力。解答時(shí)可先分別分析兩首詞(詩)的句子各運(yùn)用了什么手法,然后進(jìn)行對(duì)比,找出異同。比較鑒賞這類題給出兩首或幾首詩詞,要求學(xué)生比較閱讀后,對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。做這類題要:要通讀這幾首詩詞,把握其思想內(nèi)容和主要的寫法,包括作家作品的背景知識(shí);要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等)來尋求詩詞的差異性;要注意點(diǎn)面結(jié)合,既有總體分析,又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚,層次分明。《送樸山人歸新羅》是唐朝末年湖北荊門僧尚顏所寫的一首五言律詩。這首贈(zèng)別詩是作者寫給一位朝鮮隱士的。當(dāng)樸山人即將起程返回故鄉(xiāng)時(shí),作者生動(dòng)地為之描繪了海上歷程的風(fēng)光,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)這位旅人的深厚情誼?!半x心寄何處,目斷曙霞東”和“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”抒情手法都用了直抒胸臆的手法。兩首詩分別用“離心”“愁心”直接點(diǎn)明離愁。“離心寄何處,目斷曙霞東”,寫詩人離別后的懷想之情。當(dāng)友人歸去,天各一方,只有向東方太陽升起的地方(指新羅)遙望祝福。以景結(jié)情,借眼前之景含萬里不盡之情。“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”,人隔兩地,難以相從,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風(fēng)飄到夜郎。兩句之中,又有三層意思,一是說自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法。詩人李白通過豐富的想象,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。本來無知無情的明月,竟變成了一個(gè)了解自己,富于同情的知心人,她能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西,交給那不幸的遷謫者?!军c(diǎn)睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。6、靡有朝矣聲非加疾也長(zhǎng)太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下風(fēng)霜高潔凌萬頃之茫然人間正道是滄?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生識(shí)記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語:靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。9、例文:身入混沌,我自澄明人世間有繁華三千,可入眼者能有幾何?我們用雙眼看這大千世界,自詡“我以我眼見真知”,可無論你站在哪個(gè)角度,都無法完完整整地遍覽這娑婆世界。因此,若我們身陷混沌,要保持內(nèi)心的澄明,恰如荀子云:“流丸止于甌臾,流言止于智者?!币咔槠陂g,各種謠言猶如漫天塵埃撲面而來。翻開朋友圈或微博,便見“湖北天門將外省捐贈(zèng)的蘿卜倒入垃圾站”“XX藥品可預(yù)防新冠病毒”“蒙古國(guó)捐贈(zèng)給中國(guó)抗擊疫情的三萬只羊已經(jīng)浩浩蕩蕩入境”等等消息滿天飛,當(dāng)謠言從網(wǎng)絡(luò)闖入人們的現(xiàn)實(shí)生活,又演變成了各種大搶購(gòu)的鬧劇。弘一法師臨終偈語有言:“執(zhí)象而求,咫尺千里。”此言得之,看人也好,看事也罷,有多少人在“執(zhí)象而求”?網(wǎng)民們一看到某些不同尋常的消息立即熱血上涌,
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