以農(nóng)夫的心態(tài)做教師

以農(nóng)夫的心態(tài)做教師我們不妨觀看一下農(nóng)夫培育莊稼的過程：農(nóng)夫深知時機。什么時候播種，什么時候施肥，什么時候澆水，在他心中都有一本賬。閱歷豐富的農(nóng)夫甚至會精選一天之中某個詳細時間段進行農(nóng)事，那便是更高的境界了。同理，再也沒有像教育那樣需要講究時機的事了。一名頑童，什么時候讓他靜下心來思索，需要時機；一個膽小的孩子什么時候鼓舞他站起來發(fā)言，時機也很重要。可以說，教育就是選擇時機的藝術(shù)。在寒山寺外的壁畫上，寫著五隨，前三隨是隨遇、隨時、隨性，雖是佛門中語，卻道破了教育時機之神秘。教育時機時時皆有，然而隱藏于師生心靈相遇之中，須隨同學之性方可奏效，所以它需要我們?nèi)ゲ东@。農(nóng)夫在耕作之前非常重視施肥。肥有兩種，一種是土肥，肥力長；一種是化肥，見效快，農(nóng)夫經(jīng)常搭配使用，由于他既求顯效，更求長效。我常想，老師也須有打基肥一功，土肥源于生活，乃是老師為同學細心創(chuàng)設(shè)的文化氛圍；而化肥乃是人工合成，乃是老師喚起同學愛好的技能，前者著眼于長遠，后者著眼于當下，唯有二者整合，才是完整的教育。擇好時機打好基肥，便可插秧。農(nóng)夫插秧，大有講究，不行過深，深則不發(fā)，甚至爛苗。果真，上世紀90年月我便在農(nóng)村見到了拋秧技術(shù)，將秧苗扔在田上，不出半月，長勢極好，產(chǎn)量頗佳。由此我想，強行規(guī)定生長方式是不利于同學的真正進展的，過早的、過于剛性地為同學的生長供應(yīng)模型不如讓同學自由拘束地生長。所以老師的職責在于全心全意服務(wù)于同學的生長。在莊稼生長過程中，農(nóng)夫始終關(guān)注著，正如一個始終關(guān)注同學成長的老師。關(guān)注孩子，方能真正贏得孩子的心，也才能更好地走進孩子的心靈，與孩子綻開真正的心靈對話。正如一位農(nóng)夫，每天去地頭走走，看看這株，摸摸那株，觀看觀看這些莊稼有何新的成長，甚至還會像老伴侶似地與某幾株莊稼打打招呼。教育，是一門分寸感很強的藝術(shù)。與莊稼一樣，孩子是有生命的，而生命是那么脆弱，需要呵護。呵護只有把握好分寸，才是呵護，否則就有可能成為溺愛，也可能成為損害。我常在農(nóng)村見到有時需把田里的水灌得滿滿的，有時則把田中的水全放光，讓田變得干燥，也有時就打幾趟跑馬水。個中情由，我不得知，但其對分寸的把握足以讓我們得到啟發(fā)。到了收獲的季節(jié)，農(nóng)夫所進行的是一項物盡其用的工作，他不用一把尺子去衡量他所收獲的東西，而總是想著讓它們盡可能地發(fā)揮最大效益：最飽滿的稻谷做種子，秕谷可以喂養(yǎng)家禽，稻米可以燒飯，草灰用做肥料，沒有被忽視的東西，沒有被舍棄的東西而在我們的視