高考政治熱點(diǎn)專攻訓(xùn)練-聯(lián)系與發(fā)展

熱點(diǎn)專攻練十)

聯(lián)系與發(fā)展題號(hào)答案

(時(shí)間15鐘，分值分)125678

得分本卷共8小題，每小題4分，共32分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．江西省贛州市高三期末中國(guó)古詩(shī)詞蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和深刻的哲理。下列詩(shī)句蘊(yùn)含的哲學(xué)道理具有一致性的是)①凡物各自有根本種禾終不生豆苗顧《雜曲歌辭行路難三首)②長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)(居易《大林寺桃花)

③紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行(游《冬夜讀書示子半)情物，化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)

④落紅不是無(wú)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④C[①蘊(yùn)含的哲理是事物發(fā)展有自身規(guī)律③蘊(yùn)含的哲理是要投身實(shí)踐獲取真知，②蘊(yùn)含的哲理是桃花與地理環(huán)境是相互聯(lián)系的，④蘊(yùn)含的哲理是落紅與桃花之間是密切聯(lián)系的。故答案為項(xiàng)。]2．河南省鄭州市期中)享經(jīng)濟(jì)是“互聯(lián)網(wǎng)＋”背景下誕生的一種商業(yè)模式，即利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)整合閑置資源，降低消費(fèi)者購(gòu)買成本，并最終打破原有的商業(yè)規(guī)則。通過(guò)分享、協(xié)作方式搞創(chuàng)業(yè)，如搭順風(fēng)車、百度外賣等，成本小、更靈活。從分享經(jīng)濟(jì)模式中，我們可以悟出)①聯(lián)系是客觀的，但我們可以改變事物原有狀態(tài)、創(chuàng)建新聯(lián)系②聯(lián)系是具體的，應(yīng)善于具體分析和把握與事物相關(guān)的各種條件③聯(lián)系是多樣的，應(yīng)該打破事物的本質(zhì)聯(lián)系以豐富事物的發(fā)展形式④聯(lián)系是普遍的，但事物聯(lián)系的方式隨著人的主觀需要的變化而變化A．①②

B．②④

C．①③

D．③④A[分享經(jīng)濟(jì)利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)整合閑置資源降低消費(fèi)者購(gòu)買成本，并最終打破原有的商業(yè)規(guī)則說(shuō)明人們可以改變事物原有的狀態(tài)、創(chuàng)建新的具體的聯(lián)系，同時(shí)也體現(xiàn)了聯(lián)系是具體的要善于具體分析和把握與事物相關(guān)的各種條件，所以①②符合題意；聯(lián)系是事物本身所固1

有的，具有客觀性，所以人們無(wú)法打破事物的本質(zhì)聯(lián)系聯(lián)系方式更不會(huì)隨著人的主觀需要的變化而變化可見③④錯(cuò)誤。]3．(2017·湖北省六校聯(lián)合體月聯(lián)考)習(xí)近平指出，政策的制定與執(zhí)行要弄清楚統(tǒng)一性與差異性的關(guān)系，既不能以靈活性損害原則性，又不能以原則性束縛靈活性。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是()①部分與整體不可分割，相互制約，政策的差異性要服從政策的統(tǒng)一性②主次矛盾的地位具有不均衡性，政策的統(tǒng)一性要優(yōu)于政策的差異性③共性與個(gè)性是具體的歷史的統(tǒng)一，政策的原則性統(tǒng)攝著政策靈活性④主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一，政策的靈活性要符合政策的原則性A．①②

B．①③

C．②④

D．③④B

[先，題干中的統(tǒng)一性和差異性可以理解為整體與部分的關(guān)，部分要服從整體，故①正確；原則性和靈活性可以理解為共性與個(gè)性的關(guān)系，原則性統(tǒng)攝著靈活性，故③確。其次題干中的各組特殊性都沒(méi)有指向主要矛盾和次要矛盾沒(méi)有指向主觀與客觀的關(guān)系④不符合題意4．(2017·安徽省合肥市高二期中美國(guó)IBM公司對(duì)智慧城市基本特征的界定是：智能傳感設(shè)備將城市公共設(shè)施物聯(lián)成網(wǎng)物聯(lián)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)完全對(duì)接融合，政府和企業(yè)在此之上進(jìn)行科技和業(yè)務(wù)的創(chuàng)新應(yīng)用，城市的各個(gè)關(guān)鍵系統(tǒng)和參與者進(jìn)行和諧高效的協(xié)作。城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)該)①統(tǒng)籌全局，搞好局部，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)②立足整體，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向③尊重實(shí)際把握條件，創(chuàng)造人為事物的聯(lián)系④積極主動(dòng)，改造規(guī)律，在原有聯(lián)系基礎(chǔ)上建立新的聯(lián)系A(chǔ)．①②

B．①③

C．②④

D．③④A[由美國(guó)IBM公司對(duì)智慧城市基本特征的界定體現(xiàn)整體與部分辯證關(guān)系，因此城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)該統(tǒng)籌全局搞好局部，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)同時(shí)也要立足整體，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，故①②與題意相符；聯(lián)系不能被創(chuàng)造故排除③；規(guī)律不能被改造，排除④。]5．河北省石家莊市高三第一次復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量檢)“人無(wú)精神則不立，國(guó)2

無(wú)精神則不強(qiáng)”。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要我們弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。新的長(zhǎng)征路上，還會(huì)有許多“雪山”“草地”等著我們?nèi)タ缭?，還會(huì)有許多“婁山關(guān)子口”需要我們?nèi)フ鞣?。這就要求我們()①堅(jiān)定理想信念，把崇高的精神作為民族賴以生存和發(fā)展的靈魂②弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，使其成為激勵(lì)黨和人民攻堅(jiān)克難的決定性力量③做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)④充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以高度的革命熱情征服自然，創(chuàng)造奇跡①②

B.①③

C.②④

D.③④B

[族精神是民族賴以生存和發(fā)展的靈魂，①正確；精神不能作為實(shí)踐的決定性力量，②不選；在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的過(guò)程中，還有許多困難需要我們克服，這說(shuō)明我們要做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢面對(duì)挫折與考驗(yàn)，③正確服自然”觀點(diǎn)錯(cuò)誤，④不選。]6．重慶八中質(zhì)檢)在人們探索人類發(fā)展的規(guī)律中，恩格斯認(rèn)為：“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹！倍顫珊駝t認(rèn)為：“歷史向來(lái)是在悲劇性的二律背反中行進(jìn)，文明進(jìn)步要付出道德的代價(jià)?！币陨蟽蓚€(gè)觀點(diǎn)()①都看到社會(huì)歷史是在曲折中不斷前進(jìn)發(fā)展的②都認(rèn)為進(jìn)步和災(zāi)難相互轉(zhuǎn)化是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律③都承認(rèn)了歷史發(fā)展過(guò)程中包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面④都承認(rèn)社會(huì)發(fā)展具有客觀性，與人民群眾的努力無(wú)關(guān)A．①②

B．①③

C．③④

D．②④B

[史的災(zāi)難以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償，文明進(jìn)步要付出道德的代價(jià)，兩種觀點(diǎn)都看到了社會(huì)歷史是在曲折中不斷前進(jìn)發(fā)展的；也都證明了歷史發(fā)展過(guò)程中包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，故③入選。②錯(cuò)誤，社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律。④表述錯(cuò)誤，社會(huì)發(fā)展與人民群眾密切相關(guān)。]7(2017·山東省德州市期末)習(xí)近平在2016月日召開的黨的十八屆六中全會(huì)上指出：全體黨員干部必須以身作則，模范遵守黨章黨規(guī)，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在作風(fēng)建設(shè)方面要明確“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”。下列與其蘊(yùn)含哲理相一致的是()3

①試玉要燒三日滿，辨才須待七年期②人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開③積跬步而致千里，積怠惰以致深淵④自古學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成①②

B.③④

C.①③

D.①④B

[目中“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。③④均體現(xiàn)了這一原理。體現(xiàn)了現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系。②體現(xiàn)了矛盾具有特殊性的哲學(xué)原理。]8廣東省惠州市第一次調(diào)研)韓春雨，一個(gè)科學(xué)界的“泛泛之輩”10年如一日沉浸在生物實(shí)驗(yàn)室里，卻一鳴驚人地發(fā)表了一項(xiàng)“諾貝爾級(jí)”的實(shí)驗(yàn)成果，成為了“網(wǎng)紅”科學(xué)家。面對(duì)記者采訪坦言：他向來(lái)都是“臨事而懼，好謀而成他說(shuō)自己從這句話中吸收了太多營(yíng)養(yǎng)。他還說(shuō)，科學(xué)家一定是邊實(shí)踐邊思考，要在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)個(gè)不愛做實(shí)驗(yàn)的人，不可能是科學(xué)家成功是偶然與必然的結(jié)合。韓春雨的實(shí)驗(yàn)成功體現(xiàn)了必然性的道理有)①自然科學(xué)研究離不開人文科學(xué)的指導(dǎo)②尊重規(guī)律