2021-2022教師資格之小學綜合素質(zhì)綜合檢測試卷A卷含答案_第1頁
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文檔簡介

2021-2022教師資格之小學綜合素質(zhì)綜合檢測試卷A卷含答案單選題(共80題)1、中醫(yī)養(yǎng)生學方法眾多,其基本養(yǎng)生觀念有A.調(diào)飲食B.慎起居C.適寒溫D.食補劑E.和喜怒【答案】A2、去年的通貨膨脹率是1.2%,今年到目前已經(jīng)達到4%。因此我們可以得到結(jié)論:通貨膨脹率呈上升趨勢,明年的通貨膨脹率會更高。以下哪項如果為真,將最嚴重削弱上述結(jié)論?()A.通貨膨脹是根據(jù)有代表性的經(jīng)濟靈敏數(shù)據(jù)樣本計算的,而不是根據(jù)所有數(shù)據(jù)B.去年油價下跌導致通貨膨脹率暫時低于近幾年來4%的平均水平C.通貨膨脹促使增加工人工資,而工資的增長又成為推動通貨膨脹率以4%或更高速度增長的動力D.去年1.2%的通貨膨脹率是十年來最低的【答案】B3、近年來,我國以前所未有的力度擴大投資規(guī)模,啟動和加快建設(shè)一批國家級重點工程。其中,投資額為千億元級的四大工程是()。A.青藏鐵路、南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送B.月球探測二期、西部路網(wǎng)、陽江核電站、北京地鐵新線C.西氣東輸二線、京滬高鐵、核電工程、南水北調(diào)D.田灣核電站、人造衛(wèi)星發(fā)射、上海磁懸浮鐵路、城際軌道交通【答案】C4、20世紀40年代末,美國物理學家()正式提出了宇宙大爆炸理論,認為宇宙起源于160億年前溫度和密度極高的“原始火球”的一次大爆炸。A.愛因斯坦B.奧本海默C.伽莫夫D.霍金【答案】C5、吸收飲食精華主要依賴的臟腑有A.胃B.脾C.膽D.膀胱E.小腸【答案】B6、下列對《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的戰(zhàn)略目標說法錯誤的是()。A.實現(xiàn)更高水平的普及教育B.提供更加豐富的優(yōu)質(zhì)教育C.把育人為本作為教育工作的根本要求D.形成惠及全民的公平教育【答案】C7、三焦的生理功能是A.通行元氣B.運行水液C.主持諸氣D.總司全身氣機和氣化E.為血液運行的通道【答案】A8、()定期對學校校舍安全進行檢查,對需要維修、改造的,及時予以維修、改造。A.縣級以上地方人民政府B.學校C.國家D.市級以上地方人民政府【答案】A9、血失調(diào)是指下列哪些病理變化A.血虛B.血瘀C.出血D.血液妄行E.血熱【答案】A10、臨近六一,李女士高高興興地去接孩子放學,卻撞見孩子遭老師呵斥而流淚的場景。另一位家長的“善意提醒”讓她恍然大悟:“一定要給老師送禮!如果不送,你的孩子就會遭冷遇,這是行規(guī)?!泵鎸@樣的行規(guī),下列教師行為不正確的是()。A.教師應(yīng)獨善其身,做到廉潔從教B.理解家長的一片苦心,講清其中利弊關(guān)系C.抵制各種誘惑,和家長保持健康的教養(yǎng)關(guān)系D.中國向來是禮儀之邦??梢越邮芗议L送的禮物【答案】D11、雜交水稻被稱為“東方魔稻”,其發(fā)明者被國際農(nóng)學界譽為“雜交水稻之父”,這位發(fā)明者是()。A.鄧稼先B.焦裕祿C.賈思勰D.袁隆平【答案】D12、海洋技術(shù)的兩個標志技術(shù)是海水利用和()。A.遠洋捕撈B.海上采油C.深海開采D.海水養(yǎng)殖【答案】C13、“師者也,教之以事而喻諸德者也。”這句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的()特點。A.一面性B.雙重性C.典范性D.針對性【答案】B14、散文家:智慧與聰明是令人渴望的品質(zhì)。但是,一個人聰明并不意味著他很有智慧,而一個人有智慧也不意味著他很聰明。在我所遇到的人中,有的人聰明,有的人有智慧,但是,卻沒有人同時具備這兩種品質(zhì)。A.沒有人聰明但沒有智慧,也沒有人有智慧卻不聰明B.大部分人既不聰明,也沒有智慧C.大部分人既聰明,又有智慧D.沒有人既聰明,又有智慧【答案】A15、肝與脾在生理功能上的聯(lián)系有A.肝主疏泄,助脾運化B.脾化生氣血,肝能藏血C.脾氣健運,肝木得養(yǎng)D.肝藏血,脾統(tǒng)血,參與血的循環(huán)E.肝旺橫逆犯胃【答案】A16、國家、社會、學校、家庭應(yīng)當教育和幫助未成年人運用(),維護自己的合法權(quán)益。A.法律手段B.強制手段C.自力救濟手段D.上訪【答案】A17、鄭老師的學生學習完《蝸?!窌r,在課堂上提出了很多問題:蝸牛吃什么蝸牛怎樣過冬蝸牛的觸角有什么用蝸牛的天敵是誰鄭老師并沒有直接告訴學生答案,而是建議學生成立研究小組展開研究。關(guān)于鄭老師的做法,下列說法不正確的是()。A.看到了學生有自我教育的可能性B.看到了每個學生都有自身的獨特性C.看到了學生是具有獨立意義的人D.看到了學生在學習過程中的主體地位【答案】B18、一次只有五座的圓桌會議上,已知出席會議的五人的座位情況是:①王局長與趙科長、李秘書不相鄰;②如果李秘書與張副局長相鄰,則趙科長與郭書記不相鄰。根據(jù)以上陳述,可以得出()。A.郭書記與王局長、李秘書相鄰B.張副局長與王局長相部,與趙科長不相鄰C.郭書記與王局長不相鄰,與趙科長不相鄰D.張副局長與王局長不相鄰,與趙科長相鄰【答案】A19、兒童文學創(chuàng)作一般來說有四種視角,鄭春華的《大頭兒子和小頭爸爸》屬于()視角。A.成人視角B.兩代人對話對比的視角C.兒童視角D.少年作者的視角【答案】C20、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》,為了減輕中小學課業(yè)負擔,可以采取的改革措施不包括()。A.修改課程方案B.調(diào)整教材內(nèi)容C.改進教學方法D.減少考試次數(shù)【答案】A21、進貨查驗記錄和銷售記錄應(yīng)當保存至醫(yī)療器械有效期后A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】B22、參照藥品管理要求進行管理,應(yīng)經(jīng)國家藥品監(jiān)督管理部門注冊的是A.首次進口的屬于補充維生素、礦物質(zhì)的保健食品B.特殊醫(yī)學用途配方食品C.體外診斷試劑D.使用保健食品原料目錄的原料生產(chǎn)的保健食品【答案】B23、五千年中華文明中,許多文人墨客寫下名篇,流傳于世,他們按時代早晚順序,排列正確的是()。A.陶淵明、孟浩然、歐陽修、關(guān)漢卿B.歐陽修、陶淵明、關(guān)漢卿、孟浩然C.陶淵明、歐陽修、關(guān)漢卿、孟浩然D.孟浩然、歐陽修、陶淵明、關(guān)漢卿【答案】A24、“月有陰晴圓缺”,用科學的觀點看待這件事,原因是()。A.人有悲歡離合B.地球繞太陽轉(zhuǎn)動,月球繞地球轉(zhuǎn)動,兩者轉(zhuǎn)速不一樣,出現(xiàn)偏角,使地球擋住了月球的一部分C.地球繞月球轉(zhuǎn)動偏角不同D.太陽光照射不均勻【答案】B25、從20世紀90年代“人類基因工程”計劃啟動之日起,美國、日本和歐洲等展開了一場激烈的基因?qū)@麪帄Z戰(zhàn)。因為誰擁有專利,就意味著誰就能在國際上獲得()基因產(chǎn)業(yè)的“王牌”,誰就能擁有今后基因開發(fā)的龐大市場。為此,美國等少數(shù)發(fā)達國家大量地將階段性研究成果()申請了專利。A.壟斷、搶先B.操縱、獨立C.控制、自發(fā)D.專營、及時【答案】A26、進口保健食品批準文號格式有效期是A.1年B.2年C.3年D.5年【答案】D27、油畫《向日葵》的作者是后印象派大師()A.德加B.高更C.凡?高D.塞尚【答案】C28、訴前證據(jù)保全是指,依訴訟參加人的申請,人民法院對有可能滅失或者以后難以取得對案件有證明意義的證據(jù),在訴訟前對證據(jù)加以固定和保護的制度。A.債務(wù)人未能按期償還債務(wù),債叔人申請對作為抵押品的廠房申請訴前證據(jù)保全B.水果商販李某與供貨商玉某發(fā)生合同糾紛,勝訴后玉某仍拒不交付貨物。李某申請對該批水果進行訴前證據(jù)保全C.貨主因懷疑運輸公司在運輸途中出賣其貨物,訴前申請對運輸車輛予以證據(jù)保全D.某公司在市場上發(fā)現(xiàn)有商店出賣假冒其品牌的商品,申請對這些商品訴前證據(jù)保全【答案】D29、某教師對學校管理提出改進意見,被校長打擊報復,校長所侵犯的教師權(quán)利是()A.民主管理權(quán)B.教育教學權(quán)C.指導評價權(quán)D.學術(shù)研究權(quán)【答案】A30、相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),每天睡眠不足7小時的人普遍比睡眠時間更長的人胖。這是因為睡眠不足影響了新陳代謝功能,使刺激食欲的荷爾蒙增加,同時使產(chǎn)生飽脹感的荷爾蒙水平降低。由此不能推出()。A.胖人的食欲比體重正常的人好B.睡眠狀況影響新陳代謝C.荷爾蒙水平影響食欲D.胖人的荷爾蒙水平可能異于常人【答案】A31、批準文號是"國妝特進字J××××××××"的是A.國產(chǎn)非特殊用途化妝品B.國產(chǎn)特殊用途化妝品C.進口特殊用途化妝品D.進口非特殊用途化妝品【答案】C32、影響肺的呼吸運動的有A.宗氣不足B.氣機失調(diào)C.水液停聚D.腎氣虧損E.腎失封藏【答案】A33、治未病包括A.未病先防B.早期診治C.控制傳變D.調(diào)養(yǎng)氣血E.調(diào)養(yǎng)陰陽【答案】A34、橡皮膏是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】A35、腎精不足可出現(xiàn)的表現(xiàn)有A.小兒囟門遲閉B.小兒骨軟無力C.牙齒松動脫落D.老年人骨質(zhì)脆弱E.腦轉(zhuǎn)耳鳴【答案】A36、魯迅滿懷悲憤地寫道:“不是年青的為年老的寫記念,而在這三十年中,卻使我目睹許多青年的血,層層淤積起來,將我埋得不能呼吸,我只能用這樣的筆墨,寫幾句文章,算是從泥土中挖一個小孔,自己延口殘喘,這是怎樣的世界呢?!盇.反映魯迅英勇抗爭,一往無前的無私無畏精神B.反映魯迅對只能寫文章紀念捐軀青年的無奈C.反映魯迅先生處于極為險惡、壓抑的環(huán)境之中D.反映魯迅先生悲憤的心情和奮力抗爭的精神【答案】A37、關(guān)于兩漢天文學成就的敘述,不正確的是()。A.制定出中國第一部較完整的歷書——太初歷B.張衡對月食作了最早的科學解釋C.最早記錄太陽黑子D.制定出當時世界上最先進的歷法《授時歷》【答案】D38、身份證:身份。要求你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞()。A.結(jié)婚證:配偶B.畢業(yè)證:學位C.執(zhí)業(yè)證:資格D.房產(chǎn)證:房屋【答案】C39、根據(jù)有關(guān)規(guī)定,實施義務(wù)教育的普通學校應(yīng)當接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年()。A.單獨設(shè)班B.隨班就讀C.混合編班D.均分到班【答案】B40、蘇軾認為,賈誼才學雖高,但不能審時度勢,以致郁郁而死,未盡其才。他還說:“賈生志大而量小,才有余而識不足也?!睆馁Z誼的際遇看,蘇軾說的是實情;但是,導致賈誼悲劇的原因主要是當朝統(tǒng)治者的錯誤。A.蘇軾認為,識見不足是阻遏賈誼才智發(fā)揮的重要原因B.蘇軾沒有著眼社會環(huán)境來分析造成賈誼悲劇的本源C.蘇軾經(jīng)歷坎坷,所以與未盡其才的賈誼同病相憐D.蘇軾肯定了賈誼的才學,同時指出了他性格上的弱點【答案】C41、實現(xiàn)了幾何和代數(shù)結(jié)合的是()A.笛卡爾創(chuàng)立解析幾何學B.牛頓建立微積分學C.萊布尼茨建立微積分學D.哥白尼創(chuàng)立太陽中心學【答案】A42、被西方稱為“物理學之父”,并提出“給我一個支點.我就能撬動地球”的名言的物理學家是()。A.亞里士多德B.阿基米德C.伽利略D.開普勒【答案】B43、7.環(huán)境承載力是生態(tài)系統(tǒng)在維持生命機體的再生能力、適應(yīng)能力和更新能力的前提下,承受有機體數(shù)量的限度。根據(jù)上述定義,下列不屬于保護環(huán)境承載力措施的是()。A.政府規(guī)定每平方公頃草場放牧的牧畜數(shù)量B.某地政府出資修繕年久失修的道路,并規(guī)定載重超過20噸的車輛禁止通行C.為防止外人隨意游牧,政府將草場劃分給牧民個人并在邊界安裝圍欄D.某風景旅游區(qū)規(guī)定,每天進入景區(qū)的旅游人數(shù)不得超過1000人【答案】B44、從l901年到l961年,諾貝爾文學獎幾乎完全為歐美白人壟斷;60年代以后亞、非、拉美作家居多數(shù);90年代則完全沒有歐美白人作家獲獎。而60年代以后正是歐美科學技術(shù)突飛猛進的時代。這是否意味著科學技術(shù)的發(fā)展會使文學作品失去人文魅力?這段話主要支持了這樣一種觀點,即()。A.科技高度發(fā)展可能使文學中的人文精神走向淺薄B.不排除技術(shù)和科學的干擾,就沒有優(yōu)秀文學作品C.真正優(yōu)秀的文學作品產(chǎn)生在落后的國家和地區(qū)D.科技發(fā)展是以文學作品喪失人文魅力為代價的【答案】A45、某縣教育局長馬某挪用教育經(jīng)費,建造教育局辦公大樓,對于馬某,應(yīng)當依法()。A.給予行政處分B.給予行政拘留C.責令其具結(jié)悔過D.責令其賠禮道歉【答案】A46、被稱為“陽脈之?!薄瓣幟}之?!焙汀笆?jīng)脈之?!钡慕?jīng)脈是A.帶脈B.督脈C.任脈D.沖脈E.陰維脈【答案】B47、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》規(guī)定,下列關(guān)于我國教育發(fā)展戰(zhàn)略目標的說法不正確的是()。A.到2020年,全面實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學習型社會,進入人力資源強國B.實現(xiàn)更高水平的普及教育.基本普及學前教育C.堅持教育的公益性和惠普性,形成惠及全民的公平教育D.構(gòu)建體系完備的終身教育【答案】A48、達爾文在《物種起源》中闡述的主要內(nèi)容是()。A.基因理論B.條件反射C.進化論D.細胞學說【答案】C49、學歷的高低決定著網(wǎng)民對信息的判斷能力,決定著表達自身意見和意志的理性程度。(),也就是:網(wǎng)民學歷越低,其信息判斷力就越弱,表達自身意見和意志的理性程度就越弱。根據(jù)文意,下列那句話填人括號處最合適?A.一般情況下,二者之間呈正相關(guān)關(guān)系B.網(wǎng)絡(luò)如同放大器,可以放大個體的非理性C.青少年網(wǎng)民容易出問題,主要原因在于學歷D.從歷史變化看,中國網(wǎng)民學歷結(jié)構(gòu)呈下降趨勢【答案】A50、下列作家作品完全對應(yīng)的一項是()。A.葉圣陶——《農(nóng)村三部曲》《林家鋪子》,劉心武——《班主任》《喬廠長上任記》B.巴金——《激流三部曲》《燈》,賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》,諶容——《人到中年》《組織部新來的年青人》D.老舍——《駱駝祥子》《茶館》,魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》【答案】D51、留守兒童小華身上有一些不良行為習慣,班主任老師應(yīng)()A.關(guān)心愛護小華,加強對他的行為養(yǎng)成教育B.寬容理解小華,降低對他的要求并順其自然C.嚴厲責罰小華,令其盡快改掉不良行為習慣D.聯(lián)系家長,責令其督促小華改掉不良習慣【答案】A52、作為一種力量,文化力不是一種直接作用的力,其顯現(xiàn)及發(fā)揮必然要通過一定的載體或媒介。要么是附著于人們的思想觀念或是精神理念上,要么是物化在一定的物質(zhì)產(chǎn)品或精神產(chǎn)品上。只有通過精神的或者物質(zhì)的載體,文化力才有了真實的存在。也就是說,文化力并不是那種立竿見影式的顯在力量,不可能由人們隨心所欲地控制和主宰。這也正是千百年來人們對文化力認識一直較為模糊的根本原因之一。A.說明文化力是一種軟實力B.表明文化力的表現(xiàn)形式是多樣的C.闡述文化力本質(zhì)上具有依附性質(zhì)D.解釋人們對文化力認識不清的原因【答案】C53、留守兒童小張因參與社會盜竊而被公安機關(guān)查獲,因其未滿16歲,犯罪情節(jié)又不嚴重,所以免于追究刑事責任,責令家長進行批評教育。學校獲知這一事件后,為不影響學校聲譽,責令小張轉(zhuǎn)學或馬上退學。學校的做法()。A.合法,有利于提高學校升學率B.不合法,侵犯了小張的受教育權(quán)C.合法,有利于維護其他學生的合法權(quán)益D.不合法,侵犯了小張的隱私權(quán)【答案】B54、以下關(guān)于未成年人進行司法保護的說法正確的是()。A.對羈押、服刑的未成年人,依法與成年人共同關(guān)押B.人民法院審理離婚案件,可忽略未成年子女意見C.對違法犯罪的未成年人,堅持懲罰為主的原則D.對違法犯罪的未成年人,依法可免除處罰【答案】D55、教科書審查人員小張參與教科書編寫工作,當?shù)厝嗣裾逃姓块T給予其行政處分,小張的行為違反了()的規(guī)定。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國未成年人保護法》【答案】C56、建立現(xiàn)代學校教育制度,加強對學校的管理與監(jiān)督,實行依法治校的基本保證條件是()A.組織機構(gòu)與章程B.合格的教師C.必備的經(jīng)費和資金D.規(guī)定的場所【答案】A57、在選定了整個表格之后,若要刪除整個表格中的內(nèi)容,以下操作正確的是()A.單擊“表格”菜單中的“刪除表格”命令B.按Delete鍵C.按Space鍵D.按Esc鍵【答案】B58、下列有關(guān)文學常識表述正確的一項是()。A.前四史,是指二十四史中最前邊的四部史書,依次是西漢司馬遷的《史記》,東漢班固的《漢書》,南朝宋范嘩的《后漢書》,西晉陳壽的《三國志》B.傳奇,在中國古代不同階段的文學史中具有不同的內(nèi)容:在唐代,傳奇指小說,如李朝威的《柳毅傳》;在明清,傳奇指戲劇,如明代孔尚任的《桃花扇》C.老舍(1899--1966),現(xiàn)代小說家、戲劇家。代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等,話劇有《龍須溝》《春華秋實》等,被授予“人民藝術(shù)家”稱號D.雨果,法國19世紀批判現(xiàn)實主義文學的杰出代表。共出版了26部詩集,12個劇本,20部小說,21部理論著作。最著名的作品有長篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》等【答案】A59、陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師()的職業(yè)道德素養(yǎng)。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學生D.以身作則【答案】B60、小剛因玩鞭炮導致左手殘缺,但智力未受損,六周歲時父母送其入學,某小學卻以其身體有殘疾為由拒絕其入學,該學校的做法()A.正確,符合《中華人民共和國未成年人保護法》B.正確,符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.錯誤,違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.錯誤,違反了《中華人民共和國未成年人保護法》【答案】C61、我國古典文學作品中,思想性和藝術(shù)性結(jié)合最好的是()。A.《西游記》B.《三國演義》C.《水滸傳》D.《紅樓夢》【答案】D62、杜甫詩歌的風格是()A.沉郁頓挫B.自然飄逸C.質(zhì)樸自然D.綺美艷麗【答案】A63、健身教練建議小李每天增加進餐次數(shù)而不增加所攝人的食物總量,那么她的體重就會有顯著下降,然而,小李增加日進餐次數(shù)卻并沒有減少每餐攝入的食物量。A.小李的體重會下降B.小李的體重會維持不變C.小李的體重會上升D.無法判斷小李體重變化的趨勢【答案】D64、哥白尼的“太陽中心說”并非真正科學,但他的巨大進步意義在于()。A.為近代科學奠定了基礎(chǔ)B.使自然科學從神學中解放出來C.使人們認識到人類是地球的主人D.確立了人類新的宇宙觀【答案】B65、在疾病傳變過程中屬于相侮的是A.肝病傳脾B.肝病傳肺C.腎病傳脾D.脾病傳肝E.心病傳腎【答案】B66、進貨查驗記錄和銷售記錄應(yīng)當保存至醫(yī)療器械有效期后A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】B67、小學生周某曠課一天,學校未與其家長聯(lián)系。該校的做法()。A.合法,是學生自己違反校規(guī)B.合法,是家長未盡監(jiān)護職責C.不合法,學校應(yīng)派學生出去尋找D.不合法,學校應(yīng)及時與家長聯(lián)系【答案】D68、集液袋是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】A69、在我國常用的俗語中,有相當一部分都有與其意思相同或相近的成語相對應(yīng),下列對應(yīng)不恰當?shù)囊豁検?)A.刨根問底——打破沙鍋問到底B.雙管齊下——眉毛胡子一把抓C.語無倫次——前言不搭后語D.吹毛求疵——雞蛋里挑骨頭【答案】B70、小明面對某飯店大樓驚嘆:“啊,真高真漂亮啊!”爺爺說:“只有學習好,才能住這樣的高樓。你可要好好學習啊!”小咀調(diào)皮地說:“那爺爺上學時一定沒好好學習?!毕铝型茖е?,小明所使用的是()。A.好好學習,就能住進漂亮的高樓;爺爺沒好好學習,所以沒住進漂亮的高樓B.不好好學習,就住不進漂亮高樓;爺爺沒好好學習,所以爺爺沒住進漂亮高樓C.只有好好學習,才能住進漂亮高樓;爺爺沒住進漂亮高樓,所以他沒好好學習D.不好好學習,就住不進漂亮的高樓;爺爺住的是平房,所以他沒有好好學習【答案】C71、按照《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,對在校園內(nèi)結(jié)伙斗毆,尋釁滋事,擾亂學校及其他教育機構(gòu)教育教學秩序或者破壞校舍、場地及其他財產(chǎn)的,由()來處罰。A.學校B.教育主管部門C.家長D.由公安機關(guān)給予治安管理處罰【答案】D72、有一個島上住著兩種人,一種是說真話的人,一種是說假話的人。一天,一個人去島上旅游,遇到甲、乙、丙三個島上居民,便問起他們誰是說真話的人,誰是說假話的人。甲說:“乙和丙都是說假話的人?!币艺f:“我是說真話的人?!北f:“乙是說假話的人?!边@三個人中有()是說假話的人。A.0B.1C.2D.3【答案】C73、焦老師積極參加各種教師培訓活動,返校后主動與同事們交流學習的心得體會,并將其運用于教學實踐。關(guān)于焦老師的做法,下列說法不正確的是()。A.體現(xiàn)了終身學習的自覺性B.有利于師生的共同發(fā)展C.推動了學校的校本教研D.有助于增進家校合作【答案】D74、衛(wèi)氣不足時可見A.聲音異常B.體溫偏低C.易患感冒D.汗出異常E.煩躁不安【答案】B75、《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》進一步強調(diào)指出:“全面推進素質(zhì)教育,根本上要()來保障”。A.靠教師B.靠社會C.靠學生D.靠法治、靠制度【答案】D76、植入類醫(yī)療器械,查驗記錄和銷售記錄應(yīng)當保存A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】A77、推動教師專業(yè)發(fā)展的巨大動力是()。A.專業(yè)理想B.專業(yè)情操C.專業(yè)性向D.專業(yè)自我【答案】A78、小學語文課程的目標不包括()A.識字與寫字目標B.閱讀目標C.寫作目標D.語法目標【答案】D79、在PowerPoint中,取消幻燈片中的對象的動畫效果可通過執(zhí)行以下哪個命令來實現(xiàn)()A.幻燈片放映中的自定義動畫B.幻燈片放映中的預(yù)設(shè)動畫C.幻燈片放映中的動作設(shè)置D.幻燈片放映中的動作按鈕【答案】A80、教師勞動手段的特殊性,決定了教師勞動具有()的特點。A.創(chuàng)造性B.專業(yè)性C.復雜性D.示范性【答案】D大題(共18題)一、下面是對老師在班主任工作會上的交流發(fā)言。我班上有一個讓各科老師都很頭疼的小男孩,叫小安。他經(jīng)常在課堂上做小動作,有時還會說上幾句“俏皮話”,引得全班同學哄堂大笑;他的作業(yè)字跡草,龍飛鳳舞……經(jīng)過現(xiàn)察,我發(fā)現(xiàn)小安雖然調(diào)皮搗蛋,但他特別喜歡繪畫,我就經(jīng)常和他交流繪畫心得,鼓勵他參加學校的繪畫比賽。有一天,小安在我的耳邊輕輕地說:“我是一個壞孩子,成績不好,又不聽話,老師經(jīng)常批評我,同學們也嘲笑我。聽了小安的話,我心里一緊,小安由于不斷受到否定的評價,對自己失去了信心,于是就破罐子破摔。找到癥結(jié)后,我便對癥下藥。一次,在課堂練習時,我指著他的作業(yè)本說“你看,這樣亂糟槽的,多不好看啊!你想把字寫好嗎?“老師,我想寫好,但就是寫不好!”我接著說道:“你沒有去做,怎么知道呢?試試看,好嗎?”他點了點頭,在作業(yè)本上認認真真地寫了一個字,雖然出了格,但比之前有了較大的進步,我不失時機地說:“寫得多好,如果能把字寫小點是不是就更好看?”只見他一筆一劃寫得可認真了,等他把作業(yè)交上來時,我在他的本子上寫了一個“優(yōu)”,并且蓋上了一朵鮮艷的“小紅花”。漸漸地小安也自信多了,字寫得越來越好,學習也更加積極主動,學習成績提高了,還贏得了學校繪畫比賽的二等獎。問題:請結(jié)合材料,從教育觀的角度,評析劉老師的教育行為?!敬鸢浮坎牧现袆⒗蠋煹淖龇ǚ纤刭|(zhì)教育和新課改教學觀的基本要求,值得我們學習和借鑒。(1)劉老師的行為促進了學生生動、活潑、主動地發(fā)展。每個人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內(nèi)化過程等方面存在諸多差異,因此要求老師對學生進行差異性教育,允許學生的特長發(fā)展。材料中,劉老師沒有否定小安的繪畫愛好,反而鼓勵他參加比賽,體現(xiàn)了老師促進學生學生生動、活潑、主動地發(fā)展基本理念。(2)教育應(yīng)該面向全體,劉老師的行為體現(xiàn)了這一點。素質(zhì)教育不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。材料中,劉老師沒有放棄這個“后進生”小安,反而對他格外關(guān)注,幫助小安各方面提升,體現(xiàn)了老師面向全體學生的基本理念。再次,劉老師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育。實施素質(zhì)教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機結(jié)合,來實現(xiàn)學生的德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。材料中,老師不僅幫助小安在繪畫(美育)方面得到了提升,而且通過自己的努力幫助小安提高學習成績,學習態(tài)度也有明顯改善。體現(xiàn)了美育,智育和德育等方面的共同發(fā)展。(3)劉老師的行為還體現(xiàn)了教學觀的從“關(guān)注學科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”的基本理念。關(guān)注每一位學生,關(guān)注學生的情緒生活和情感體驗,關(guān)注學生的道德生活和人格養(yǎng)成。材料中,劉老師對小安沒有否定的評價,沒有諷刺,而是不斷的引導和幫助,關(guān)注了學生情緒生活和情感體驗??傊?,作為新時代的人民教師,我們應(yīng)該踐行素質(zhì)教育,學習新課程改革的基本理念。二、下面是兩位年輕教師關(guān)于教學的對話,請根據(jù)材料回答問題。小李、小張都是剛工作一年的小學五年級語文老師,兩人工作很努力,但也存在很多困惑。小李對小張說:“為了上好課,我學習了很多關(guān)于新課改的知識。意識到教學中要關(guān)注學生,要把課堂還給學生。我特別注意調(diào)動課堂氣氛,我的課以學生發(fā)言、表演為主,上得很熱鬧。上周公開課學生個個都很開心,可聽課的老教師們都說我的課沒有語文味,缺乏深度,只注重形式。難道一堂課熱熱鬧鬧的不好嗎”小張說:“為了上好課。我也沒少花工夫。我專門買了特級教師教學錄像,悉心模仿教學中的每個環(huán)節(jié),上課時幾乎就是把錄像中教師的教學復制到我的課堂上的。可為什么同樣的上課方式,我的課效果就不好呢”(1)你是否贊成小李的教學觀,結(jié)合教育理論相關(guān)知識分析。(2)小張上課的問題出在哪里請從選擇教學方法的角度進行分析。(3)案例中兩位新教師在專業(yè)成長中碰到了一些問題,請為他們提供教師成長與發(fā)展的基本【答案】(1)我不贊成小李的教學觀。小李學習了很多新課改的相關(guān)知識,知道教學中要關(guān)注學生,但是過分關(guān)注學生的主體地位,忽略了教師的主導作用,在教學過程中不僅要發(fā)揮學生的主體地位,同時也要注重發(fā)揮教師的主導作用,二者缺一不可。另外,上好一堂課僅注重氣氛熱烈是不夠的。在教學過程中,教師的主導應(yīng)與學生的主體相結(jié)合。小李僅僅關(guān)注學生,以學生發(fā)言、表演為主,缺乏教師的主導作用的發(fā)揮。教師要意識到教師是整個教學過程的組織者,教學的首要任務(wù)是要讓學生掌握系統(tǒng)的知識和技能。上好一堂課除了氣氛熱烈,還應(yīng)做到目標明確、重點突出、內(nèi)容正確、方法得當,這樣才能使學生明確一堂課的任務(wù)和重難點,使學生鞏固每節(jié)課學到的知識。(2)小張上課的問題在于沒有關(guān)注學生的個體差異。教師的教育對象是具有主觀能動性和情感的人。特級教師所教的學生和小張所教的學生是不同的。這就決定了在教學過程中應(yīng)該根據(jù)學生的不同情況選擇不同的教學方式。教學過程是師生互動、相互提高的動態(tài)過程,沒有固定的模式。小張在教學中遵照特級教師的教學模式,對教學過程中發(fā)生的具體問題就會束手無策。所以在教學中要充分了解學生的實際情況,有針對性地選擇教學方法,運用啟發(fā)式的教學,和學生進行互動,在互動過程中不斷調(diào)整教學方式,最后形成自己的教學風格。(3)教師成長和發(fā)展的基本途徑包括:①觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學活動。新教師進入教師崗位,觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學活動是必不可少的,但是不能像案例中的小張一樣走向極端,而是要在觀摩和分析優(yōu)秀教師教學活動的基礎(chǔ)上,針對學生的具體情況并結(jié)合教師自身的特點形成自身的授課風格和特色。②開展微格教學。微格教學是以少數(shù)的學生為對象,在較短的時間內(nèi),嘗試做小型的課堂教學.可以把這種教學過程攝制成錄像,課后再進行分析。教師可以通過微格教學的形式快速熟悉教材,掌握教學目標,不斷提高自身的教學能力素養(yǎng)。③專門的教學能力訓練。參加學校組織的培訓,提高自己的教學能力,比如參加校本培訓、校本教研、教師專業(yè)發(fā)展學校等。④反思性教學。通過反思性教學,不斷總結(jié)教師在教學中的得失,在實踐中提升自己的教學水平和教育素養(yǎng)。三、孔子是我國古代著名的教育家,一生從事教育事業(yè),培育了許多杰出的人才,對我國教育的發(fā)展做出了極大貢獻。孔子在長期從事教育事業(yè)的過程中,積累了豐富的教學經(jīng)驗,也提出了許多著名的教育理論??鬃釉?jīng)說過這樣一句話:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”請分析這句話蘊涵了怎樣的教學理念,并分析它對教師從事教育教學活動有怎樣的啟示?!敬鸢浮?1)“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”這句話出自《論語·雍也》.其字面意思為:具有中等以上才智的人,可以給他講授高深的道理,在中等水平以下的人,就不可以給他講高深的道理了。這句話體現(xiàn)了孔子的因材施教理念。每個人由于遺傳、后天影響等各種因素,其智力水平是不一樣的,應(yīng)根據(jù)學生智力水平的高低來確定教育的內(nèi)容和形式,這是孔子教育思想的重要內(nèi)容。(2)所謂因材施教,是指教師從學生的實際出發(fā),使教學的深度、廣度、進度適合學生的知識水平和接受能力,同時考慮學生的個性特點和個性差異,使每個人的才能品行均獲得最佳的發(fā)展。這一教育理念要求教師在教育教學活動中,要根據(jù)學生的特點來有針對性地開展教育教學工作,使教學適應(yīng)學生的個性差異。了解學生的個別特點是搞好因材施教的基礎(chǔ)。教師應(yīng)當了解每個學生德、智、體發(fā)展的特點,各學科學習的情況與成績,有何興趣、愛好與擅長以及不足之處,然后有目的地因材施教。對反應(yīng)遲鈍的學生,要激勵他們積極進行思考,勇于回答問題和進行爭辯;對能力較強而態(tài)度馬虎的學生,要給他們一點難度較大的作業(yè),并嚴格要求他們注意精益求精;對語言表述缺乏條理的學生,要多讓他們在課堂上做復述和發(fā)言,以克服其不足;對注意力不集中、學習不專心的學生,要多暗示、提醒、提問,培養(yǎng)他們的自控能力;對視、聽覺不好的學生,要照顧他們坐在比較適合的地方;對學習感到很輕松或很困難的學生,要加強個別輔導,給能力強者開點“小灶”,增加課業(yè),對困難者給予特殊幫助或補課。做到了這些,教師在教育教學過程中,才能最大限度地調(diào)動學生的學習積極性,達到預(yù)期的教學目標,從而使教學活動取得預(yù)期的效果。四、一些農(nóng)村教師認為,農(nóng)村的孩子從小就會勞動,似乎沒有必要進行勞動教育。而學校通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),學生中不參加家務(wù)勞動的學生不在少數(shù),在勞動中怕臟、怕累的現(xiàn)象十分突出。還有些學生在參加集體活動時習慣站在一邊看別人干活,不主動積極地幫忙。請根據(jù)全面發(fā)展教育的理論對勞動技術(shù)教育加以評析。【答案】(1)勞動技術(shù)教育是引導學生掌握勞動技術(shù)知識和技能,形成勞動觀點和習慣的教育。勞動技術(shù)教育的任務(wù)包括:①培養(yǎng)學生的勞動觀點、勞動習慣和學習生產(chǎn)技術(shù)的興趣;②使學生初步掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能,學會使用一般的生產(chǎn)工具;③掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識和技能。(2)勞動技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,它是德育、智育、體育的具體運用與實施。馬克思主義認為,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑。,如果忽視勞動技術(shù)教育,勢必會影響我國教育目的的實現(xiàn)。五、世界各國文化都包含無形和有形兩個層面,這二者在中國傳統(tǒng)文化中就稱為“道”和“藝”。各種具體的學問,可稱為“藝”;萬物共通的道理,可稱為“道”。在中國文化中,“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系,并著重強調(diào)“由藝臻道,以道統(tǒng)藝”,“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。“道”的概念在中國文化中有至高無上的地位。在某種意義上,中國傳統(tǒng)文化被稱為“道文化”也不為過,它以傳道、明道、行道為指歸,以求道、悟道、振道為根本,以載道為內(nèi)涵,以達道為究竟。儒家將其表述為“下學可以言傳,上達必有心悟”,下學“人倫日用”,上達“天道性命”,就是說要從具體的“藝”上升到“道”,用“道”來指導“藝”?!八嚒钡母拍钤谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中非常豐富??鬃釉凇抖Y記》中多次提到要以“六藝”來教育青少年?!傲嚒奔炊Y、樂、射、御、書、數(shù)。禮樂指各種禮儀規(guī)范、唱歌、跳舞等,屬于文藝范疇;射御包括射箭、騎馬等體育運動,屬于武藝范疇;書數(shù)指書法、算數(shù)、天文地理等知識,屬于技藝范疇。因此,“藝”包含文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識和技能。朱熹《大學章句序》中提到:“人生八歲……皆入小學,而教之以灑掃、應(yīng)對、進退之節(jié),禮樂、射御、書數(shù)之文;及其十有五年……皆入大學,而教之以窮理、正心、修己、治人之道?!笨梢?,古人從小就要學習諸多“藝”層面的知識,這對于提高個人修養(yǎng)非常重要。舉例來說,武藝中的“射”在古代是相當被重視的活動,因為它不僅是簡單的體育運動,通過這項活動還可以培養(yǎng)心性:射箭時必須身體端正,精力集中,心無旁騖,若射不中也當反躬自問,而非怨天尤人。古人通過簡單的“射”提煉出了豐富的“道”的內(nèi)涵。古代多數(shù)老百姓不識字,卻懂得做人的道理,他們的觀念就是從說唱、戲曲中學得的。傳統(tǒng)戲曲作為一種“高臺教化”,其中的正邪雖然過于臉譜化,但恰恰是這些讓人們懂得了善惡之分。藝術(shù)的呈現(xiàn)和發(fā)展,一定要遵從“由藝臻道,以道統(tǒng)藝”的傳統(tǒng)精神,努力恢復藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會的本來功能,不要讓藝術(shù)異化為拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽動人欲、腐蝕心靈、污染社會的玩物。天地萬物,道通為一?!吨杏埂分兄v“道不遠人”,但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”類似于中國傳統(tǒng)文化中所謂的“氣”,它不是一種簡單的物質(zhì)、精神、能量,跟具體操作層面的氣功沒有關(guān)系,而是一種無法用語言傳達的精神力量。而各種門類的“藝”都是可見、可聽、可感的,必須通過視、聞、摸,去體會內(nèi)部所包含的道理,通過外在的形象,達到對其內(nèi)在理念、觀點的體悟與認同,得到更高層次的智慧。中國古典文化及其注重對“道”的領(lǐng)悟和把握,將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄。我們可以從提倡、宣揚古典文化中門類豐富的“藝”入手,進而理解并體會更高層次的“道”,以達到恢復、增進、繼承中國傳統(tǒng)文化的目的。(摘編自樓宇烈《中國文化中的道與藝》)問題:(1)【題干】文章認為中國文化中的“道”與“藝”分別有何特點請根據(jù)文本,簡要概括。(2)【題干】文章為什么說中國文化中的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的請根據(jù)文本,簡要分析?!敬鸢浮浚?)①道:是指萬物共通的道理,是無形的;在中國文化中有至高無上的地位。②藝:是指具體的學問,是有形的;在中國傳統(tǒng)文化中非常豐富,包括文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識和技能。(2)在中國文化中,“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系,強調(diào)“由藝臻道,以道統(tǒng)藝”,“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。?①中國文化的“道”具有至高無上的地位,具體的“藝”要上升到“道”,用“道”來指導“藝”。?②古人從小要通過學習諸多“藝”層面的知識,來領(lǐng)悟其中豐富的“道”的內(nèi)涵,這對于提高個人修養(yǎng)非常重要。?③古代多數(shù)老百姓不識字,但能從說唱、戲曲中懂得做人的道理,說明中國傳統(tǒng)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會的功能。?中國古典文化極其注重對“道”的領(lǐng)悟和把握,將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄,但主張通過古典文化中門類豐富的“藝”入手,進而理解并體會更高層次的“道”。因此,中國文化的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的。六、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年8月9日,華為發(fā)布了其自研的鴻蒙操作系統(tǒng),“鴻蒙”來源于上古傳說,是盤古開天地之前的混沌元氣。其實,這之前華為發(fā)布的多款產(chǎn)品的命名也同樣來自中國傳統(tǒng)文化,如手機處理器領(lǐng)域的“麒麟”、手機基帶領(lǐng)域的“巴龍”等等。當然,不光華為,近年來,多個領(lǐng)域都出現(xiàn)了類似的命名,比如航天領(lǐng)域的“天宮”“嫦娥”“墨子”“悟空”,汽車領(lǐng)域比亞迪的“唐”“宋”“元”系列車型的車標.....【題干】綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論述文。(用國家通用語言文字寫作,角度自選,立意自定,標題自擬,不少于1000字)【答案】七、四(1)班王紅的語文、英語兩科成績都很好,惟獨數(shù)學差,用他自己的話說:“我爸媽小時候數(shù)學都不好,遺傳!”剛接到這個班數(shù)學課的張老師很惋惜,她想:怎樣讓王紅愛學教學,會學數(shù)學呢?在全面了解王紅的學習現(xiàn)狀以后,張老師決定從習得學習方法,消除數(shù)學畏懼入手幫助王紅。張老師先是和王紅一起總結(jié)語文和英語的學習方法,歸納其中相同的地方,知道王紅嘗試將其應(yīng)用在數(shù)學學習上,課堂上,張老師提問王紅時,會將復雜的問題分解成一個個小問題,適當進行啟發(fā),并給王紅提供機會說出解題思路,逐漸提高了王紅的聽課效果。在操作性學習活動中,王紅常常不知如何下手,針對這些問題,張老師一方面鼓勵王紅大膽操作,不要怕犯錯誤,另一方面教給她具體的操作方法,指導她逐步體驗,漸入佳境。當作業(yè)難度較大時,張老師便給王紅搭一個“腳手架”,涉及較容易的題目讓她先完成,然后找到題目之間的聯(lián)系,最終完成作業(yè),對于王宏的作業(yè),張老師采用面批的形式,及時反饋,以便王紅適時改進。經(jīng)過張老師和王紅的共同努力,王紅數(shù)學成績大幅度提高,王紅再也不說自己“學不好數(shù)學”了。問題:請結(jié)合材料,從學生觀的角度,評價張老師的教育行為?!敬鸢浮繌埨蠋煹慕逃袨樽裱艘匀藶楸緦W生觀的相關(guān)要求,值得肯定。首先,以人為本的學生觀認為學生是發(fā)展的人,具有巨大的發(fā)展?jié)摿?。材料中,張老師認為王紅具有發(fā)展的潛力,能學好數(shù)學,采用各種方法幫助她學習,提高數(shù)學成績。其次,以人為本的學生觀認為學生是獨特的人,具有自身的獨特性。每個學生的身心發(fā)展水平不同,具有差異性,老師要因材施教。材料中張老師針對王紅的特點,為她設(shè)計學習的方法,幫助她提高數(shù)學成績。最后,以人為本的學生觀認為學生是獨立意義的人,是學習的主體。材料中,張老師充分調(diào)動學生的主動性和積極性,一起發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。引導學生自主主動學習,最終得到發(fā)展。綜上所述,作為教師,要持有以人為本的學生觀,引導學生的主體地位,促進學生全面、個性化發(fā)展。@jin八、在語文課上,當胡老師講到課文中“一千萬萬顆恒星”一處時,劉明同學問道:“老師,‘萬萬’是什么意思”全班同學覺得這個問題太簡單,哄堂大笑。劉明也不好意思地低下了頭,懊悔自己不該問這么簡單的問題。胡老師見狀,問大家:“大家都知道萬萬等于億,那么,這里為什么不用億,而用萬萬呢”全班同學的注意力一下子被吸引過來,沒有人再發(fā)笑了,大家認真地思考起來,并紛紛發(fā)表自己的看法。通過討論,同學們發(fā)現(xiàn),使用“萬萬”一詞,增強了語言的表現(xiàn)力。胡老師進行了總結(jié),又問大家:“請大家想想,今天這一‘額外’的收獲是怎么來的呢大家要感謝誰呢請大家用掌聲表達對他的謝意?!贝蠹野涯抗廪D(zhuǎn)向劉明同學,為他鼓起掌來。問題:試從教師觀的角度,評析胡老師的教學行為?!敬鸢浮课沂仲澩蠋煹淖龇?。首先,學生具有主觀能動性。學生的發(fā)展具有差異性,胡老師在教學中認識到了這一點。當有學生問了一個看似簡單的問題遭到其他同學嘲笑時,胡老師能夠鼓勵該生發(fā)揮主觀能動性。其次,胡老師在教學過程中非常注重啟發(fā)學生、引導學生,這符合新課改教師觀的理念。案例中,胡老師借用同學的問題,啟發(fā)學生思考為什么用“萬萬”,而不用“億”,進而更深刻地理解作者所表達的情感,收到了很好的效果。再次,胡老師在評價中注重鼓勵性評價,當問問題的學生遭到同學們嘲笑時,胡老師通過引導學生思考,最后使學生都有額外的收獲。胡老師把功勞歸功于該學生。這不僅增強學生提問的勇氣,鼓勵學生獨立思考。而且使“不懂就問”的鉆研精神傳遞到了班級中。這對其他同學都是一種鼓舞,以后更能夠形成民主、互動的氣氛。而胡老師在建立這種民主型的師生關(guān)系上發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。最后,胡老師的做法也符合素質(zhì)教育這一大背景,在教學過程中注重學生的自主思考,鼓勵學生有新想法,對培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神有很大的幫助。因此,如果以后我能夠成為一名光榮的人民教師,也要時刻銘記教師的職業(yè)理念,以先進的理念來約束自己的言行,爭取使學生在知識的進步、心靈的完善和學習的興趣三個方面擰成一股繩,朝著共同的方向健康發(fā)展。九、一個人的目光發(fā)自他的內(nèi)心世界。目光的顏色表征了一個人的信仰與觀點,而它與自然光的偏離程度則衡量著他的閱世是否成熟。目光的視野大小反映了一個人的胸懷。目光的溫度流露出一個人的情感。目光的光壓顯示了一個人的勇氣、決心與意志。一束怯懦的目光,光壓幾乎接近于零。目光的高低常與一個人地位的尊卑相聯(lián)系。目光的深淺則透著一個人的睿智、聰慧與文化修養(yǎng)。而目光的真?zhèn)瓮耆且粋€人是否誠實的標志。目光還反映出一個人的綜合氣質(zhì)。如他的人格品味,機智程度,靈氣天分,城府心機,閱歷深淺,胸襟氣度,風范操守,文化素養(yǎng),行為習慣......從一個人的目光里,我們可以讀出他的心靈,看到他更為深層次的內(nèi)涵。怪不得人們常說,眼睛是心靈的窗戶。不過,眼睛確實是一個人最有神韻的地方。有的人相信名片上的官銜,有的人甚至妄言,服裝是一個人的“第二名片”。實際上,這兩者都是最容易偽造的。而一個人的目光才是高度的“防偽”的。一個人可以很容易改變他的服裝,但卻難以改変他的目光。據(jù)《世說新語.容止》記載,當年曹操作為匈奴使臣,他自以為形陋不足以向遠方強悍之國顯示天威,特叫崔季珪代他充當大使榮色,自己則握刀立旁做侍從。亊后有人問使臣:“魏王如何?”匈奴使者回答說,魏王形態(tài)儀表倒也不凡,但是旁邊那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。善良的人們,要把握住自己的目光,去辨真?zhèn)?,發(fā)現(xiàn)美,擇良美,并發(fā)出自己純凈、善良的目光。我們每一個人不僅生活在自然的各種光照之不,同時也生活在社會的眾多目光之中。這個世界若是更多些真、善、美的目光,就會變得更加美好。(摘編自詹克明《目光》)問題:(1)請結(jié)合文本,簡要概括目光所反映出的一個人的特性。(2)文章用“真假魏王”'的例子,旨在說明什么?請簡要分析?!敬鸢浮?1)目光能反應(yīng)一個人的內(nèi)心世界。目光能反映一個人的綜合氣質(zhì)。(2)“真假魏王”的故事說明了目光在識人方面的重要性。人可以改變著裝,但不能改變目光。材料中崔季蛙通過外貌服裝的修飾雖然看起來形態(tài)儀表不凡,但是曹操炯炯有神的眼神才是真的英雄。這就表明目光才是一個人的第一名片,能夠真正反映一個人的氣質(zhì)特性,是高度防偽的。一十、某校五年級有位叫誠誠的同學,經(jīng)常遲到、曠課,并且經(jīng)常與同學打架,學習成績也不太好,門門功課掛紅燈,盡管老師多次和他談話,仍不見好轉(zhuǎn),以至班里同學見了他都躲得遠遠的。雖然偶爾也有進步,但沒過兩天又恢復原樣,以至老師都對他失去了信心。不過,誠誠也不是一無是處,他跑步速度飛快,在校運會上,他連續(xù)兩年獲得百米賽冠軍,為班級爭得了榮譽。除此以外,他畫畫特別好,足球踢得也很好。請你結(jié)合教師職業(yè)理念相關(guān)知識,談?wù)勅绾螌Υ裾\誠這樣的學生?!敬鸢浮俊敖?jīng)常遲到、曠課,并且經(jīng)常與同學打架,學習成績也不太好……”說明誠誠學習成績差,品德也不太好,教師想要改變誠誠不是一件容易的事,但應(yīng)看到誠誠剛五年級,年齡較小,可塑性強。只要教師努力,一定可以改變誠誠。首先,教師應(yīng)該經(jīng)常找誠誠聊天,多關(guān)心他的生活,與誠誠建立良好的師生關(guān)系,這是做轉(zhuǎn)化工作的極為重要的前提和條件;其次,應(yīng)多和誠誠的父母及其他同學談話,了解誠誠壞習慣形成的原因,對其進行針對性地糾正;再次,應(yīng)挖掘誠誠的優(yōu)點,“他跑步速度飛快,畫畫特別好,足球踢得也很好”,教師可以創(chuàng)造條件讓誠誠多參加跑步、畫畫和足球比賽,既能為班級爭得榮譽,又能鼓勵誠誠積極向上的信心,也可以使其他同學看到誠誠身上的優(yōu)點,增進對他的了解,加深同學間的友誼,充分發(fā)揮班集體的力量。一十一、材料剛接班的末老師在班上設(shè)置了一個“微語”本,要求同學們各取一個呢稱,每天可以在“微語”本上寫下自己的感想。同學們都非常興奮,紛紛在本子上留言,坦陳進入六年級后的心聲。一天,宋老師在“微語”本上發(fā)現(xiàn)一個署名為“霜美人”的留言,字里行間透出來失落和傷感。霜美人是誰呢?他(她)怎么了?帶著疑惑,宋老師通過一段時間的觀察,對比字跡,發(fā)現(xiàn)霜美人原來是一個大眼睛的女生一一李小霜。經(jīng)了解,原來小霜自幼父母雙亡,從小就由爺爺奶奶撫養(yǎng),家庭拮據(jù)。但小霜學習十分努力,成績優(yōu)秀,每年都破評為優(yōu)秀學生,學習之余,她還堅持自已的業(yè)余愛好——舞蹈。有一天,宋老師對小霜說:“我剛接手咱們班,對同學們不了解,不如你當我的助手,好嗎?”小霜爽快地答應(yīng)了。在接下來的日子,宋老師對小爽更加關(guān)注了,在生活上關(guān)心,照顧,學習上嚴格要求,同時,利用班會等機會,讓李小霜展示舞蹈特長,慢慢地,小霜在“微語”本上的留言漸漸不再顯得憂傷了。在協(xié)助宋老師的班級工作上,她也很主動,十分負責,人也自信多了。在學校組織的迎新年聯(lián)歡晚會上,小霜別具創(chuàng)意的用報紙折疊了一套晚禮服,在舞臺上走秀。演出很成功,小霜的臉上漏出了開心的笑容。請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析宋老師的教學行為【答案】宋老師的行為貫徹了教師職業(yè)道德,具體分析如下:(1)宋老師貫徹了關(guān)愛學生。關(guān)愛學生要求教師關(guān)心愛護學生,對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友。材料中宋老師生活上關(guān)心照顧,學習上嚴格要求她,有利于良好師生關(guān)系的建立。(2)宋老師貫徹了教書育人。教書育人要求遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。材料中宋老師針對小霜的特點,鼓勵她展示特長,因材施教,促進學生全面發(fā)展。(3)宋老師貫徹了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師對工作高度負責。材料中宋老師對待學生存在的問題,認真盡職盡責的處理,踐行了自己作為教師應(yīng)盡的職責??傊?作為一名教師,應(yīng)該積極踐行教師職業(yè)道德,關(guān)心愛護每一位學生,因材施教,不斷促進學生的發(fā)展。一十二、新轉(zhuǎn)來的小強是有名的調(diào)皮生,同年級別的班主任都不愿意接收他,而張老師二話沒說就同意他轉(zhuǎn)到自己班級里。開學時,張老師在班會上舉行了簡單而隆重的歡迎儀式,說道:“有一位活波熱情的新成員—小強,加入我們這個大家庭....”隨后,張老師有到小強家里進行了家訪。一開始,小強有所改變,上課搗亂情況幾乎看不見了,特別是在張老師的數(shù)學課上表現(xiàn)尤為突出:準守紀律,積極參與課堂互動,可好景不長。一段時間后,又有其他科任老師說小強上課搗亂。老師把小強叫到辦公室,結(jié)合剛學習的內(nèi)容,對他說:“小強,老師發(fā)現(xiàn)你的數(shù)學很棒哦,我這里有幾道數(shù)學題,想試試嗎?”“3乘0等于?”“0!”小強回答得干脆利落?!?0乘50,再乘0?”“0!”……小強回答一次比一次聲小,“老師,0和任何數(shù)相乘都得0”這時,張老師說:“剛才做的題目里,有哪些數(shù)相乘可以得到一個更大的數(shù),可是因為0的存在,它的最終結(jié)果卻都是0.你愿意做這個0嗎?”“老師。我不愿意當這個0!”小強急促地說,一改剛開始無所謂的態(tài)度,“每個同學都應(yīng)該為班級增光奪彩,做一個有益的“數(shù)”。你說對嗎?”小強點點頭......在隨后一段時間里,張老師特別注意觀察小強,還根據(jù)小強的優(yōu)勢,讓其擔任了數(shù)學課代表。同時,他還經(jīng)常向其他科任老師了解情況。大家都反映小強的課堂表現(xiàn)中,看到了可喜的變化。問題:請結(jié)合材料,從學生觀的角度,評析張老師的教育行為?!敬鸢浮繌埨蠋煹慕虒W行為很好地踐行了“以人為本”的學生觀。學生觀要求教育要做到教育公正,要求面向全體學生,要求教師要平等地對待每一個學生,不放棄每一個學生。首先,學生是發(fā)展中的人。學生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?,學生是處于發(fā)展過程中的人,教師要用發(fā)展的眼光看待學生。材料中,張老師并沒有因為小強的調(diào)皮搗蛋就放棄他,而是從學習方法、學習興趣和自信心等方面逐步提高小強的學習成績,增強小強學習的積極性。?其次,學生是獨特的人。每個學生都有自身的獨特性,學生與成人之間具有巨大的差異,教師要針對每個學生的不同特點進行因材施教,才能夠產(chǎn)生更好的教學效果。材料中張老師根據(jù)小強的學習數(shù)學的優(yōu)勢,因勢利導,讓其擔任數(shù)學課代表,體現(xiàn)了張老師把小強同學看作是獨特的人的理念。再次,學生是具有獨立意義的人。每個學生都是獨立于教師的頭腦之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,學生是學習的主體,作為教師要調(diào)動學生學習的積極性和主動性。材料中,張老師通過方法的引導和自信心的確立,激發(fā)起小強學習數(shù)學的興趣,從而大幅度地提高了小強的數(shù)學成績,同時也促進了其他學科的進步,體現(xiàn)了張老師把小強同學看作是學習主體的理念。因此,作為教師,在面對像小強這樣的后進生時,要結(jié)合“以人為本”的學生觀,積極地促進學生的全面發(fā)展。一十三、“春風吹綠了大地,春雨帶來了萬紫千紅。你看,地上的小草發(fā)芽了,路邊的楊樹掛滿了‘毛毛蟲’,風中的柳樹長了嫩綠的葉子,公園里粉紅的桃花、雪白的玉蘭花、金黃的迎春花盛開了?!边@是一個10歲的小女孩寫的日記,從她稚嫩的文筆中可以看出她對大自然的熱愛,她也曾天真地想過讓“賣火柴的小女孩”來到這既光明又美麗的世界。然而,就是這樣一個小女孩,卻因為幾次考試成績不理想,受到老師的批評,父母的責備,最終選擇以自殺的方式結(jié)束了年輕的生命。請你結(jié)合學生觀的相關(guān)知識,分析上述案例?!敬鸢浮堪咐械男∨⒓扔袩釔圩匀?、天真無邪、純真善良的一面,也有心理脆弱、不堪一擊的一面,由于幾次考試成績不理想,受到老師批評和父母責備,最終選擇了自殺,結(jié)束了年輕的生命。造成小女孩悲劇的原因多種多樣,綜合來說,主要是學校、教師和家長過于關(guān)注學生的學習成績,沒有關(guān)注學生的其他方面,如心理健康狀況、興趣愛好特長等?;谝陨戏治?,學校、教師和家長要遵從學生的本質(zhì)屬性,將學生視為發(fā)展中的人,尊重個體的獨特性,并切實地在教育教學過程中將學生放在發(fā)展的主體地位,真正地體現(xiàn)學生的全面發(fā)展。(1)學生是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點認識學生。作為發(fā)展中的人,也就意味著學生還是一個不成熟的人,是一個正在成長的人。把學生作為一個發(fā)展中的人來對待,就要理解學生身上存在的不足,就要允許學生犯錯誤,寬容對待學生。當然,更重要的是要幫助學生解決問題,改正錯誤,從而不斷促進學生的進步和發(fā)展。在該案例中,如果學校、教師和家長對小女孩進行及時的心理疏導,引導她正確看待成績,允許她犯錯誤,寬容對待她,相信她能夠健康地發(fā)展。現(xiàn)代學生觀強調(diào),當今社會,單純的智育或者智育占絕對主導地位的教育,已經(jīng)無法滿足社會的需要。教師在教學實踐中,不僅要重視“知識與技能”的傳授,更要看到“過程與方法”“態(tài)度情感與價值觀”的重要性,把學生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。案例中,如果教師和家長關(guān)注小女孩的心理狀況,關(guān)注孩子的全面發(fā)展,而不是只注重成績,那么小女孩的悲劇可能不會產(chǎn)生。(2)學生是獨特的人。每個學生都有自身的獨特性。獨特性是個性的本質(zhì)特征,珍視學生的獨特性和培養(yǎng)具有獨特個性的人,應(yīng)成為對待學生的基本態(tài)度。獨特性也意味著差異性,差異不僅是教育的基礎(chǔ),也是學生發(fā)展的前提,應(yīng)視為一種財富進行開發(fā),使每個學生在原有基礎(chǔ)上都得到完全、自由的發(fā)展。案例中,教師和家長如果能夠及時發(fā)現(xiàn)該小女孩熱愛自然、天真無邪的獨特性,多鼓勵小女孩參與各種活動,引導其真正熱愛生活、熱愛生命,從而避免小女孩悲劇的發(fā)生。一十四、一天,富有的父親帶看兒子從城里去鄉(xiāng)下旅行,想讓他見識一下窮人是怎樣生活的。在農(nóng)場一戶最窮的人家里,他們度過了一天一夜。旅行結(jié)束后,父親問兒子:“旅行怎樣”“好極了!”“這回你應(yīng)該知道窮人是什么樣了吧”兒子回答:“是的,我知道了?!薄澳隳苊枋鲆幌赂蝗撕透F人的區(qū)別嗎”兒子想了想說:“我們家里只有一條狗,可是他們家里卻有4條狗;咱家僅有一個水池通向花壇中央,可他們竟有一條望不到邊的小河;夜里我們的花園里只能看見幾盞燈,可他們的花園上面卻有千萬顆星星;還有,我們院子里只能停幾輛小汽車,可他們院子里卻能容得下幾百頭奶牛?!眱鹤诱f完,父親啞口無言。接著兒子又說:“等我長大了,一定過上和他們一樣富裕的生活?!焙⒆有闹懈挥泻统扇诵闹械母挥惺遣煌?,正像孩子心中的快樂和成人心中的快樂不同。自選角度,進行作文,文體不限,800字左右?!敬鸢浮拷逃獜暮⒆拥囊暯菗Q位思考,教育要傾聽立意一:教育中需要換位思考立意一:關(guān)注學生的個性發(fā)展立意一:學生是獨立意義的主體以上立意及意思相近的立意均可得分。一十五、小文是一位剛從外地轉(zhuǎn)過來的學生,但幾乎全校的老師都知道他,因為他是有名的“搗蛋鬼”,與班上的同學關(guān)系極其不好,并經(jīng)常欺侮“弱小”的同學。他對學習極為反感,對英語更是恨之入骨。老師知道他并不笨,本質(zhì)上還是好的,于是經(jīng)常找他聊天,讓小文講講自己的愛好、特長以及愛上什么課……并根據(jù)他每天來學校的時間比較早,將班級的鑰匙交給他,并讓他做了班里的公物保管員。小文自從拿了班級的鑰匙,每天放學都是關(guān)好燈、關(guān)好窗,鎖好門后才離開教室,做事情井井有條,班上的同學開始慢慢和他交好,并在學習上不斷幫助他,小文也在不斷進步。請你運用現(xiàn)代教育理論,對該教師的行為進行評析?!敬鸢浮俊盀榱嗣恳晃粚W生的發(fā)展”是素質(zhì)教育的核心理念。它要求教師要關(guān)注學生的個性,關(guān)注學生個性的差異,用愛感化學生,讓每一位學生都有機會張揚自己的個性,展示自己的智慧與才華。該教師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念。該教師用自己的一顆熱愛學生的赤誠之心去對待“后進生”,詳細地了解學生的個人情況,與其建立融洽的關(guān)系,并從思想上、生活上關(guān)心和愛護學生,使其感受到老師的愛心和期許,從而自覺地將老師的愛轉(zhuǎn)化為積極向上的動力。老師根據(jù)小文的性格特點及實際情況,分析小文的優(yōu)點,用發(fā)展的眼光看待小文,有針對性地對其進行幫助,使小文從中獲得自信,取得進步。一十六、(2022上半年真題)就中國古人對詩、禮、樂的理解看,我們很難分清它到底是屬于美學還是倫理學的問題。比如,詩或《詩經(jīng)》作為文學形式,它的基本價值在于審美和情感表達,是美學的,但自孔子時代始,其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學家進行了無限發(fā)揮,《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問題,但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化,則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱,其審美和藝術(shù)特性自不待言,但它預(yù)示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說,雖然按照現(xiàn)代學科劃分,美與善或者美學與道德之間存在分界,但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中,兩者卻是混融的,其一體性要遠遠大于分離性。但是,在中國文化傳統(tǒng)中,美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語·八佾》中,孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣,未盡善也",《韶》則“盡美矣,又盡善也"。這一方面說明美與善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善,美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此,自孔子以降,中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育,即以美儲善。像在《論語·泰伯》中,孔子將人的成長分為三個階段,即“興于詩,立于禮,成于樂”。其中,一個人在幼年時代之所以要讀詩,根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物,詩的吟誦和學習能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面,而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習,則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此,所謂以美儲善,就是通過美對善的滲透和包容,使美成為道德的容器和存在的境域。中國傳統(tǒng)儒家強調(diào)美對善的生成和涵養(yǎng)作用,同時也強調(diào)善向美的二次生成。人們相信,人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有

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