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文檔簡介
2023年高考語文模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A.自升入高中后,他越發(fā)孤獨了。同學們嫌他古怪,嫌他多病的樣子,都不理睬他。他們用蔑視的眼神瞅著他。他成了一個踽(yǔ)踽獨行、形單影只、自言自語、孤苦伶仃的畸(jī)零人。B.在廈門大學的時候,他的日子是好過的。同組同系就只四個大學生,倒有四個教授和一個助教指導學習。他是多么饑渴而且貪饞地啜(chuò)飲于百花叢中,以釀制芬芳馥(fù)郁的數(shù)學蜜糖呵。C.在抽象思維的高原,他向陡峭的巉(chán)巖升登,降下又升登!無知的嘲諷鉆進了他的耳道。他不屑(xiè)一顧,他未予理睬。他沒有時間來分辯;他寧可含詬忍辱,走上去一步就是一步!D.“文革”開始了。到處是有組織的激動,有秩(chì)序的混亂,一個個場景,風馳電掣(chè),一幕幕戲劇,喜怒哀樂,淋漓盡致。一個個人物,有的折戟沉沙,死有余辜;有的紅樓一夢,壇花一現(xiàn)。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是他在大學期間最早確立的詩歌感覺,是靠輕逸、收放有度的語言韻律感、呼吸感,________的轉喻和帶著沉思特征的抒情。這使他的作品獲得了一種魅力,感性與智性纏繞在________的語言的肌理中,形成微妙的共振和聲音的高純度。這種寫作方式,非常仰賴洞察力的精進及其與感受力的合拍,如________,黑暗中很可能踩空。從他的一批近作中,可以感受到________的分寸感。A.浮光掠影侃侃而談牛刀小試少年老成B.蜻蜓點水式娓娓道來投石問路日臻成熟C.浮光掠影娓娓道來牛刀小試日臻成熟D.蜻蜓點水式侃侃而談投石問路少年老成3、下列各句中,沒有語病的一句是A.教育部統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,邵逸夫先生自1985年以來,連年向內地教育捐贈巨款以建設教育教學設施,迄今捐款金額近47.5億港元左右,建設各類項目6013個。B.霧霾是中國之痛,我們用后代賴以生存的大自然生態(tài)為代價,換取高速發(fā)展的GDP,走的恰恰是發(fā)達國家先污染后治理的老路。C.近年來,一些公務接待活動出現(xiàn)了講排場、比闊氣、用公款大吃大喝,這些現(xiàn)象嚴重敗壞了黨風政風,極大地損壞了黨和政府的形象。D.一座城市的人文溫度,體現(xiàn)在對弱勢群體的態(tài)度上,只有讓陽光也照亮“井居者”“蝸居者”的生活,我們才能同有一個光明的未來。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。當年那個意氣風發(fā)的書生,如今立于皇帝身旁。他鏗鏘有力的奏折,直言不諱的進諫,妙語連珠的回答,令皇帝,令天下為之一振。迎來皇帝的寵愛,百姓的輝煌仕途的蘇軾,是的一代豪杰。他胸懷抱負,心似江濤澎湃,欲大有作為。于是,那時的他便成為“弄潮兒”,光環(huán)圍繞。但當蘇軾遇到小人,當他的“出言不遜”遇上奸佞的巧言令色,他被拋棄了。“烏臺詩案”之后,他被一貶再貶,如離群的鴻雁,甚至感到了死亡的威脅。蘇軾驚恐不安,心如死水,那時苦悶的蘇軾留給世人的是灰黑的模糊的身影。如果蘇軾僅是仕途順暢,那么,他也許只能成為一名歷史政客。如果蘇軾被貶后就一直苦悶,那世間也只多了一只蜉蝣而已。,蘇軾卻以其豁達成了后世的楷模。這時的蘇軾應該想通了一個問題:快樂之道,不在于做自己喜歡做的事,而在于喜歡自己不得不做的事。于是,便有了澤被后世的蘇堤,有了被人津津樂道的東坡肉,他以“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”自勉,盡己所能造福百姓。那穿芒鞋、執(zhí)竹杖、戴蓑笠的老翁將文學史開辟了新天地,搖身一變成為經(jīng)典,這實是“文學之大幸”。這時的蘇軾,輕裝上陣,()。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.耳目一新愛戴當之無愧然而B.煥然一新愛護當之無愧固然C.耳目一新愛戴當仁不讓固然D.煥然一新愛護當仁不讓然而2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.那穿芒鞋、執(zhí)竹杖、戴蓑笠的老翁將文學史開辟了新天地,讓其詩文搖身一變成為經(jīng)典,這實是“文學之大幸”。B.那穿芒鞋、執(zhí)竹杖、戴蓑笠的老翁在文學史上開拓了新天地,搖身一變成為經(jīng)典,這實是“文學之大幸”。C.那穿芒鞋、執(zhí)竹杖、戴蓑笠的老翁在文學史上開辟了新天地,搖身一變成為經(jīng)典,這實是“文學之大幸”。D.那穿芒鞋、執(zhí)竹杖、戴蓑笠的老翁在文學史上開辟了新天地,讓其詩文搖身一變成為經(jīng)典,這實是“文學之大幸”。3.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)A.一泓清泉,倒映著那樸素的清新與平凡的偉大。B.那樸素的清新與平凡的偉大倒映在一泓清泉中。C.他的心如一泓清泉,倒映著那樸素的清新與平凡的偉大。D.倒映在一泓清泉般心中的那樸素的清新與平凡的偉大。5、閱讀下面這首宋詞,完成小題。相見歡[注]李煜林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚,相留醉,幾時重。自是人生長恨水長東。(注)此詞作于公元975年,南唐滅亡,李煜被俘北上,囚禁在汴京(今河南開封)兩年多。1.“自是人生長恨水長東”一句,表達了作者________________的思想感情。2.賞析“林花謝了春紅,太匆匆”兩句。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)瞻之在前,忽焉在后。___________,__________,約我以禮,欲罷不能。(《論語》)(2)___________,__________;人死,則曰:“非我也,歲也?!薄#ā豆讶酥趪病罚?)使天下之人,____________。獨夫之心,____________。(杜牧《阿房宮賦》)(4)哀吾生之須臾,____________。挾飛仙以遨游,____________。(蘇軾《赤壁賦》)(5)在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。___________,___________。(《長恨歌》)7、閱讀下面的文字,按要求完成下列小題。異秉汪曾祺①王二是這條街的人看著他發(fā)達起來的。②他家在后街瀕河的高坡上。這家總是那么安靜,從外面聽不到什么聲音。后街的人家總是吵吵鬧鬧的。男人揪著頭發(fā)打老婆,女人拿火叉打孩子。王家從來沒有這些聲音。他們家起得很早。天不亮王二就起來備料,然后就燒煮。他媳婦梳好頭就推磨磨豆腐,幫王二燒火,火光照得她的圓盤臉紅紅的。③每天下午,他出攤很早。他擺攤的地點是在保全堂。這地點好,東街西街和附近幾條巷子到這里都不遠。到了上燈以后,王二的生意就到了高潮。只見他拿了刀不停地切,一面還忙著收錢,包油炸的、鹽炒的豌豆、瓜子,很少有歇一歇的時候。一直忙到九點多鐘,在他的兩盞高罩的煤油燈里煤油已經(jīng)點去了一多半,裝熏燒的盤子和裝豌豆的匣子都已經(jīng)見了底的時候,他媳婦給他送飯來了,他才用熱水擦一把臉,吃晚飯。吃完晚飯,總還有一些零零星星的生意,他不忙收攤子,就端了一杯熱茶,坐到保全堂店堂里的椅子上,聽人聊天,一面拿眼睛瞟著他的攤子,見有人走來,就起身切一盤,包兩包。他的主顧都是熟人,誰什么時候來,買什么,他心里都是有數(shù)的。④這一條街上的店鋪、擺攤的,近幾年,景況都不大好。只有王二的生意卻越做越興旺。每天晚上到了買賣高潮的時候,攤子外面有時會擁著好些人。遇上下雨下雪,叫主顧在當街打傘站著,實在很不過意。于是經(jīng)人說合,出了租錢,他就把他的攤子搬到隔壁源昌煙店的店堂里去了。源昌煙店是個老名號,專賣旱煙。王二來了,就占了半邊店堂。他的攤子原來在保全堂廊檐是東西向橫放著的,遷到源昌,就改成南北向,直放了。所以,已經(jīng)不能算是一個攤子,而是半個店鋪了。他所賣的東西的品種也增加了。最顯眼的變化是他把長罩煤油燈撤掉,掛起一盞呼呼作響的汽燈。這白亮白亮的汽燈,越顯得源昌柜臺里的一盞煤油燈十分的暗淡了。⑤王二的發(fā)達,是從他的生活也看得出來的。第一,他可以自由地去聽書。王二最愛聽書。以前去聽書都要經(jīng)過考慮。一是花錢,二是費時間,更主要的是考慮這于他的身份不大相稱:一個賣熏燒的,常常聽書,怕人議論。近年來,他覺得可以了,想聽就去。下午的書一點開書,不到四點鐘就“明日請早”了,這耽誤不了他的生意。第二,過年推牌九。王二平常絕不賭錢,只有過年賭五天。過年賭錢不犯禁。下注時,王二把五吊錢穩(wěn)穩(wěn)地推出去,心不跳,手不抖。推牌九這玩意,財越大,氣越粗,王二輸?shù)臅r候竟不多。⑥王二把他的買賣遷到隔壁源昌去了,但是每天九點后他還是端了一杯茶到保全堂藥店來。藥店里的“先生”里分為幾等,最低等的叫“同事”。“同事”每年都有被辭退的可能。像陶先生,就有三次差點被辭退。他咳嗽痰喘,人也不精明。沒有辭退,是因為店伙紛紛說情,加上他也越來越勤勉謹慎了。“先生”以下,是學生意的,叫做“相公”。保全堂現(xiàn)有的“相公”姓陳。陳相公嘴唇厚厚的,說話嗚嚕嗚嚕地說不清楚。他老是挨打。挨打的原因大都是做錯了事:紙裁歪了,燈罩擦破了。這孩子也好像不大聰明,記性不好,做事遲鈍。有時,他會想一會兒家,想想他的守寡的母親,想想他家房門背后的貼了多年的麒麟送子的年畫。⑦王二每天到保全堂來,是因為這里熱鬧。別的店鋪到九點多鐘,就沒有什么人,往往只有一個管事在算帳,一個學徒在打盹。保全堂正是高朋滿座的時候。這些先生都是無家可歸的光棍,這時都聚集到店堂里來??傆袔讉€??停渲杏幸粋€叫張漢的。這張漢有七十歲了,年輕時走過很多地方,見多識廣。有一天,對門萬順醬園連家的一個親戚兼食客萬事通張漢談起人生有命。說凡是成大事業(yè),有大作為,興旺發(fā)達的,都有異相,或有特殊的秉賦。漢高祖劉邦,股有七十二黑子——就是屁股上有七十二顆黑痣,誰有過?燕人張翼德,睡著了也睜著眼睛。就是市井之人,凡有走了一步好運的,也莫不有與眾不同之處。必有非常之人,乃成非常之事。大家聽了,不禁暗暗點頭。⑧忽然張漢話鋒一轉,向王二道:“即以王二而論,他這些年飛黃騰達,財源茂盛,也必有其異秉?!雹嵬醵唤夂螢椤爱惐?。⑩“就是與眾不同,和別人不一樣的地方。你說說,你說說!”大家也都慫恿王二:“說說!說說!”?王二雖然發(fā)了一點財,卻隨時不忘自己的身份,從不僭越自大,在大家敦促之下,只有很誠懇地欠一欠身說:“我呀,有那么一點:大小解分清?!彼麓蠹也欢?,又解釋道:“我解手時,總是先解小手,后解大手?!?張漢一聽,拍了一下手,說:“就是說,不是屎尿一起來,難得!”?說著,已經(jīng)過了十點半了,大家起身道別。該上門了。掌柜向柜臺里一看,經(jīng)常挨打的學生意的小伙計陳相公不見了,就大聲喊:“陳相公!”喊了幾聲,沒人應聲。?原來陳相公在廁所里。這是陶先生發(fā)現(xiàn)的。他一頭走進廁所,發(fā)現(xiàn)陳相公已經(jīng)蹲在那里。本來,這時候都不是他們倆解大手的時候。一九四八年舊稿一九八○年五月二十日重寫(有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術手法的理解,不正確的一項是A.“異秉”意思是指與眾不同,異于常人之處,通常能帶來好運富貴。而王二的“異秉”本質上是他的勤勞能干,自守自持。B.文章開頭“后街的人家總是吵吵鬧鬧的”,與王二家形成對比,突出了王二家庭和睦,妻子賢惠。C.文章多處運用對比的手法,陶先生、陳相公的境遇和王二形成了對比,與王二相比他們缺少一顆積極向上的心。D.作者以簡潔恬靜的筆調,描繪了蘇北小鎮(zhèn)的風土人情,世事云煙。小說沒有大起大落的故事情節(jié),呈現(xiàn)的多是平淡的生活畫面,體現(xiàn)了汪曾祺作品的獨特魅力。2.“萬事通張漢”在小說中有什么樣的作用?請簡要分析。3.請賞析本文的結尾的妙處。8、閱讀下面的文字,完成小題。《易經(jīng)·系辭》稱:“形而上者謂之道,形而下者謂之器?!卑凑者@個說法,詩詞曲賦與琴棋書畫等藝術門類都可歸入無形的“道”的范疇,強調哲理和美學意義;而建筑與車輿、衣服、盆碗類似,屬于有形的“器”的性質,注重實用性,兼顧審美,主要由匠人來制作,文人士大夫階層極少直接參與。由此導致中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結。中國古代園林藝術相對得到主流階層的追捧,出現(xiàn)了《園冶》《長物志》等理論名著,而在更廣泛的建筑領域,相關學問備受冷落,雖然有宋代《營造法式》、清代《工程做法》等官書和明代《魯班經(jīng)》之類的民間著述傳世,但數(shù)量遠遠不及西方,而且主要內容都偏于實際操作層面的記述,沒有太多的理論探索,與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復興以來的建筑名著差異很大。19世紀末葉以來,隨著清朝的衰落和滅亡,中國受到西方政治、經(jīng)濟、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微,源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結構和形式逐漸在中國各地流行,使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發(fā)生翻天覆地的變化。時至今日,中國的建筑體系與世界其他國家完全趨同,與古代則大相徑庭,廣大建筑師對于傳統(tǒng)的建筑技藝普遍感到生疏,絕大多數(shù)設計作品都近于西方建筑的翻版,失去了本土的文化基因。在此情形之下,從20世紀初開始,一些中外建筑師努力嘗試扭轉這一趨勢,在現(xiàn)代建筑中刻意表現(xiàn)“民族形式”,將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內涵融入新的建筑項目,如亨利·墨菲設計的燕京大學校園和呂彥直設計的中山陵。以中國營造學社為代表的先賢致力于用現(xiàn)代的科學方法對中國古代建筑展開研究,梁思成、劉楨等學者四處考察測繪,搜集古籍,成果斐然。經(jīng)過幾代人的艱難跋涉,對于中國現(xiàn)代“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對圓滿的解決之道。而對于傳統(tǒng)建筑的研究,長期側重于歷史本身,理論方面的論述非常有限,還不能對建筑設計進行明確的指引。上世紀八十年代初,中國香港建筑師李允鉌先生正式出版《華復意匠》一書,填補了相關領域的空白。作者在《卷首語》中解釋:“‘華夏’指的是古代的中國,‘意匠’可作建筑的設計意念,‘華夏意匠’意即‘中國古代的建攻設計意念’。此書得到海內外建筑界的高度評價,一時洛陽紙貴,至今仍被視為中國傳統(tǒng)建筑理論研究最重要的一部專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響,引述了大量的前人論述和經(jīng)典實例,完備性超過之前任何一部研究中國建筑的著作,恰如武俠小說中全真派的全套武功,無所不包,既有“道”層面的精神訴求,也有“器”層面的實踐指導意義,故而難能可貴。建筑史學家龍慶忠先生為此書所作序言中說:“中國古建筑是古今都在東亞地區(qū),由東亞人民產(chǎn)生的。它是一種賞心悅目的視覺藝術和清靜環(huán)境,是古代養(yǎng)目、養(yǎng)心、養(yǎng)身、遂生的具體表現(xiàn)。它既其有幾何構成,又有模式表達和邏輯構成。這是出乎西方人意料的。”中國古建筑的產(chǎn)生與發(fā)展由中國獨特而廣袤的地理氣候條件所決定,同時又受到各種社會、人文因索的深刻影響?!度A復意匠》對此有深入剖析,從各個方面探討了中國古代建筑的歷史演進脈絡和多重影響因素。到了明清時期,中國建筑單體的規(guī)模往往有一定的眼度,造型上的差異也不大,更注重以群體組合的方式構成豐富的院落,“由一座變多座,小組變大組,以建筑群為基礎,一個層次接一個層次地廣布在一個空間之中,構成一個廣闊的有組織的人工環(huán)境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較,可見前者以“數(shù)”的集聚完成復雜的總體結構,而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統(tǒng)。殿亭樓臺分占不同位置,關鍵在于如何通過巧妙的布局,在彼此之間構成嚴密的呼應關系。在全球化的浪潮中,如何延續(xù)本民族、本地域的傳統(tǒng)文化,成為世界各國共同面對的—大難題。光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當代也面臨消亡的危險,幸而有諸多前輩在實踐和理論兩個方面孜孜以求,拯危繼絕傳遞薪火,一息不滅,功莫大焉。(節(jié)選自十一貝子《大家·中國建筑如何免于淪為西方建筑的翻版?》,有刪改)1.下列關于原文內容的理解分析,正確的一項是()A.根據(jù)《易經(jīng)·系辭》中的觀點,藝術門類強調哲理和美學意義,而中國建筑注重實用性,兼顧審美。B.19世紀末以來,華夏大地的城市面貌發(fā)生變化是由于源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結構和形式逐漸在中國各地流行。C.李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補了中國傳統(tǒng)建筑理論研究的空白,得到海內外建筑界的高度評價。D.亨利·墨菲設計的燕京大學校園正是一些由中外建筑師用現(xiàn)代的科學方法對中國古代建筑展開研究的體現(xiàn)。2.下列對于原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文中以《易經(jīng)·系辭》中“道”和“器”的論述,引出了對中國古建筑缺少理論探索的論述。B.文中引用建筑史學家龍慶忠的話,是為了論證中國古建筑獨有特色,《華夏意匠》一書難能可貴。C.文章對比論證了中西方古建筑的理論、風格的不同,突出闡述了二者各自的特點。D.文章分析了中國建筑體系與世界其他國家完全趨同的現(xiàn)狀,意在尋求扭轉這一趨勢的方法。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是()A.對于中國現(xiàn)代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對圓滿的解決之道,故而不能對建筑設計進行明確指引。B.到了明清時期,中國建筑單體造型上的差異不大,但卻在數(shù)的集聚完成復雜的總體結構,構成一個廣闊的有組織的人工環(huán)境,突出代表就是北京的紫禁城。.C.光輝燦爛的中國傳統(tǒng)建筑文化在當代面臨消亡的危險,我們也要在實踐和理論兩個方面孜孜以求,傳遞諸多前輩先賢之薪火,才能讓中國建筑一息不滅。D.中國古代不缺少園林藝術的理論名著,也有建筑領域的民間著述,但是與西方古代的建筑名著相比,數(shù)量不足,且差異很大。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:微軟團隊開發(fā)的機器人小冰近日在《華西都市報》開設專欄“小冰的詩”,引發(fā)讀者關注和議論。清華走學語音與語言實驗中心去年宣布,他們的作詩機器人“薇薇”經(jīng)社科院等唐詩專家評定,通過了“圖靈測試”。所謂“圖靈測試”,指在非面對面的情況下,通過語言和作品分辨其是人類還是機器。當然,從結果上看,機器人的詩已經(jīng)能夠蒙騙大部分人,但機器人并不明白寫詩的原理和意義,它只是堆砌詞句的表達,卻并不知道自己為什么要這么寫,又包含了什么樣的情感,實際上,機器人在計算,記憶等腦力方面,目前確實超越了人類,但在兩個方面還無法突破,一是創(chuàng)造,二是情感。以小冰為例,它寫詩是綜合了519位中國現(xiàn)代詩人的風格,自己不能憑空創(chuàng)造。而人類寫詩,一定是感受到了某種情緒,在這種情緒的驅使下進行創(chuàng)造性勞動。(摘編自張漲《機器人開專欄寫詩我們該怎么辦?》)材料二:人工智能寫作是一面鏡子,可以讓人類更清晰地看到自己的寫作已經(jīng)窮途末路。人工智能寫作在倒逼人類寫作,除非人類寫出更好更有原創(chuàng)性的作品,否則被取代和淘汰是遲早的事。我在情感和價值上并不太愿意承認人工智能的主體性,但是我的理智又判斷人工智能最后會成為超越人類的新物種。我深陷人類中心主義的立場,認為萬物皆備于人,而人工智能可能不過是人類的又一個造物(玩偶)而已。也許人真的不過是尼采所言的“過渡物”,是通向“超人”的橋。畢竟,在“永恒輪回”的陰影和厭倦中,如果突然出現(xiàn)了一個新物種,并能夠與人類抗衡,也許是“未來千年備忘錄”中最重要的歷史事件,有一天,也許我們既能得見人工智能的背,也能得見它的面,并在交互的愛意中獲得新的世界。(摘編自楊慶祥《人工智能寫作是一面鏡子》)材料三:也許你會質疑,類似靈感、價值、欲望,情感等所謂屬于人類詩意的原創(chuàng)造力,機器不能跨越這樣的鴻溝,過去,我也這樣認為??墒墙裉?,神經(jīng)網(wǎng)絡技術,基因科技,量子科學和人工智能都在呈現(xiàn)數(shù)量級的跨越發(fā)展?;蚩杉糨嫞镔|可改造,五官和大腦的信息可人工控制和傳遞等,令傳統(tǒng)信念動搖。當人工智能的機器寫作平臺變得越來越精準、越來越強大和廉價好用,人們可能會變得越來越懶,總是依靠機器來幫自己寫詩,包括給女朋友寫情詩也請機器幫忙,那很可能會導致人類自身的詩性功能退化,這才是我特別擔心的景象。正如蘋果公司CEO庫克所言:“我不擔心人工智能賦予計算機像人類一樣思考問題的能力,我擔心人類像計算機那樣思考問題?!睓C器寫詩亦然,能夠導致人類失去詩性的肯定不是機器詩人,而是詩人對詩歌的信仰和追求,以及這一趨勢將由此往何處延伸。(摘編自陳躍紅《能讓人類失去詩性的不是機器人》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.“薇薇”通過了“圖靈測試”,表明人們如果只看作品,已很難分辨該作品是人所寫還是機器人“薇薇”所寫。B.人工智能機器人雖然在計算、記憶等方面超越了人類,但因缺乏情感還不能受某種情緒的觸動創(chuàng)造性地工作。C.機器人小冰的詩綜合中國詩人的特點而形成了獨特的風格,足以說明機器人在文學創(chuàng)作上還有很大發(fā)展空間。D.目前,機器人自身沒有創(chuàng)作詩歌的靈感,也不知道寫詩的原因,只是被動地根據(jù)人們的指令完成其寫作任務。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.在人工智能面前,人類已意識到自己寫作的困境,如果不能寫出更好的原創(chuàng)性作品,人類寫作早晚會被人工智能取代。B.人工智能的主體性并不基于情感和價值來判斷,如果從理性的角度去認識,人工智能可能成為超越人類的嶄新物種。C.當未來人工智能發(fā)展到與人類同樣高度時,人類對人工智能將會有一種新認知,并在和平友好相處中窮盡未知世界。D.隨著基因科技、神經(jīng)網(wǎng)絡技術以及相關技術的不斷發(fā)展,人工智能擁有人類所獨有的詩意原創(chuàng)造力并非完全不可能。3.人工智能寫作可能會帶來哪些利弊?請結合材料簡要概括。10、閱讀下文,完成下面小題。徠寧果木記昆侖踞西域之勝,世傳為仙人出入之所,嘉樹珍果,萃于其地。徠寧地近昆侖,得其馀氣,多暖而少寒,以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋婆①、林檎②、櫻桃,俱極香美,無論矣。桑椹大可徑寸,色白如玉,味甘如蜜。冰蘋婆尤為異品,形如內地蘋婆,而瑩然無滓,表里照徹如水晶,味香烈而極甘,別城無此種。又有所謂甌桲者③,似山東木梨而大,香如木瓜,以蜜漬之,甘酸如山查而香過之,真異種也。嗚呼!以此珍果,如生于中土,移入神京④,必能貢明堂⑤,饗清廟⑥,供上方之饌,擅華林之春⑦。其次亦得為卿士大夫所共嘗,文人學士所爭賞。乃生于窮荒回紇之地⑧,食之者不知其味,嗅之者不聞其香,甚且珍品與羊胛同烹,名園與馬櫪為伍⑨,物之不得其地,至此已極,大不可痛惜乎哉!或曰:“八埏之外⑩,人蠢而物靈,山川清淑之氣多鐘于草木,以補人之不足?!笔钦f也,余姑存而不論云。(選自鐵?!段┣妪S全集·梅庵文鈔》)(注)①蘋婆:蘋果。②林檎:即沙果。俗稱“花紅”。③甌桲:即“榅桲”,又名木李,味甘酸。④神京:京城。⑤明堂:古代帝王宣明政教、舉行大典之所。⑥清廟:即太廟,帝王的宗廟。⑦華林:這里泛指帝王宮苑。⑧回紇:古代少教民族。唐以后散居新疆一帶。⑨馬櫪:馬棚。⑩八埏:八方的邊際。1.徠寧“果木之盛甲于天下”的原因是。2.第一段舉“桑椹”、“冰蘋婆”與“甌桲”為例,在文中有何作用?3.下面不符合文意的一項是A.昆侖山高踞于西域中的勝地之上,世代相傳是仙人出沒的地方。B.徠寧的桃、杏、葡萄、梨等八種水果,都很香美,就不用說了。C.徠寧珍果生于窮荒回紇之地而未生于中土,那是不值得痛惜的。D.對邊地“人蠢而物靈”的說法,姑且放在一旁,不加評論吧。4.文中畫線處以喻,表達出作者的不平之慨。5.本文與龔自珍《病梅館記》都運用了“借題發(fā)揮”的寫法,但用意卻不同。請對此作簡要分析。11、閱讀下面三則材料,完成下面小題。材料一:子曰:“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周。”《論語·八佾》)材料二:子日:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭?!薄墩撜Z·述而》材料三:是以圣人不期修古,不法??散?,論世之事,因為之備。宋有人耕田者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒②而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。(《韓非子·五蠹》(注)①可:適用。②耒:古代耕地翻土的工具。1.“郁郁乎文哉”中的“文”在文中的意思是______。出自材料三的成語是______。2.根據(jù)上述材料,請對孔子和韓非子的思想作簡要評析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(1)“山川異域,風月同天”“豈曰無衣,與子同裳”“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”又刷屏……連日來,日本援助中國抗疫物資上的中華古詩詞火了?!霸谝咔橹薪拥絹碜援悋膯柡?,大家都覺得很溫暖,特別是用中國傳統(tǒng)詩句的形式,讓我們覺得格外暖心。”一位網(wǎng)友說。(2)命運好像特別愛跟彭敏開玩笑,頭兩次他信心滿滿地參加《中國詩詞大會》,卻分別敗給了16歲少女武亦姝和快遞小哥雷海為。休整了一年,彭敏再次出山,賽前他曾笑言,“如果再得亞軍,我就給三亞代言”,卻又沒如愿,最終他拿到了冠軍,笑傲詩詞江湖。(3)95歲詩詞學者葉嘉瑩先生繼2018年為南開大學捐贈1857萬元之后,再次捐贈1711萬元,以支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究,令無數(shù)人動容。這位蜚聲國際的詩詞大家,一生與詩詞為伴?;仡欁约?0多年的執(zhí)教經(jīng)歷時,葉嘉瑩說,“我別無所長,就是喜歡詩詞,而且愿意把我喜歡的詩詞介紹給年輕人”。近期,以上三則與中華詩詞有關的新聞,引發(fā)了人們的熱議。請你從日本友人、彭敏、葉嘉瑩先生三者中選擇一個作為收信人,表達對對方的敬意以及對中華詩詞的個人感悟。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、B【解析】
此題考查辨析現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的字形及字音的能力。漢字拼音的錯誤,往往表現(xiàn)為聲韻母的混淆、多音字的誤讀、聲調符號及標注位置的錯誤等。漢語拼音側重考查綜合運用能力,考查內容兼顧課內外,涉及范圍很廣。因此,對于易混字、多音字、易錯字等,要勤于積累,注意進行分類整理。一般而言,字形題考查的常見類型有以下五種:音近(同)形似而誤、音同而誤、形近而誤、同義異形詞、義近致誤。A項,“踽踽”的“踽”應讀“jǔ”;C項,“含詬忍辱”改為“含垢忍辱”;D項,“秩序”的“秩”應讀“zhì”;“壇花一現(xiàn)”改為“曇花一現(xiàn)。”故選B?!军c睛】對字音的考查主要是針對多音字、易誤讀字、形近字、方言字等。記憶時要注意多音字的不同意義,據(jù)義定音;注意生活中常見又容易讀錯的字的正確讀音,做到準確識記;注意形近字的不同讀音,可以據(jù)形定音。解題時,需要結合平時的積累逐個辨別,做到準確無誤。2、B【解析】
該題考查學生正確使用詞語(包括熟語)的能力。能力層級為表達運用E。這類題一定從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。浮光掠影:比喻觀察不細致或印象很不深刻,像水上的反光和一閃而過的影子,一晃就過去了。蜻蜓點水式:只輕微地觸及事物的表面,比喻做事膚淺不深入,也形容動作輕微。第一空是形容他寫詩歌只是稍稍用比喻的形象。因此選用“蜻蜓點水式”。侃侃而談:指人理直氣壯、從容不迫地說話。古時候用來形容人善于交談,有風度;娓娓道來:連續(xù)不斷不停地說、生動地談論。形容談論不倦或說話動聽。第二空是描述他詩歌的語言生動。因此選用“娓娓道來”。牛刀小試:牛刀,宰牛的刀;小試,稍微用一下,初顯身手。比喻有大本領的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現(xiàn)出才能。投石問路:夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無反應,借以探測情況。后用它比喻進行試探。第三空是寫他寫作方式,結合后面的“黑暗中很可能踩空”,是種試探性的方式。因此選用“投石問路”。少年老成:指年紀輕的人成熟穩(wěn)重,顯得像閱歷深的長者?,F(xiàn)在也指年輕人缺乏朝氣。日臻成熟:指逐漸成熟,可以指人,也可以指事物。第四空是說他寫作有分寸感是慢慢成熟。因此選用“日臻成熟”。故選B項?!军c睛】成語使用要注意幾個方面。1.不要望文生義。成語誤用的一個很重要原因就是對成語一知半解,以今律古。如“文不加點、明日黃花、不刊之論、差強人意、五風十雨、狗尾續(xù)貂”等。2.注意感情色彩的區(qū)別。如“有口皆碑、方興未艾、無所不至、過江之鯽、粉墨登場”等。3.注意適用對象。許多成語都有其特定的適用對象,不能亂用。如“大言不慚、天花亂墜、豆蔻年華、美輪美奐、汗牛充棟”等。4.注意謙敬成語。如“拋磚引玉、鼎立相助、敬謝不敏、蓬蓽生輝”等。5.注意兩用成語。如“想入非非、異想天開、燈紅酒綠、一針見血”等。6.注意有的成語不能跟賓語。如“出奇制勝、漠不關心、求全責備”等。7.還有一類成語,其本身已經(jīng)含有的意思在文中再加以闡述而導致重復或者出現(xiàn)矛盾。如“忍俊不禁地笑起來、妄自菲薄自己、三令五申地強調、一天天地日臻完善、一個莘莘學子”等。考生要注意普通成語與熟語的合并考查,重視含有近義、雙義、多義的成語與熟語,注意準確區(qū)分其或本義、或喻義、或引申義、或感情色彩的使用特征。3、D【解析】試題分析:本題考查學生病句辨析與修改能力。A項,“近47.5億港元左右”不合邏輯,可去掉“近”或“左右”;B項,“我們用后代賴以生存的大自然生態(tài)為代價”句式雜糅;C項,“出現(xiàn)了講排場、比闊氣、用公款大吃大喝”缺少賓語,可在其后加“等現(xiàn)象”。點睛:語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對于語義性語病,應注意因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。對邏輯概念方面的不協(xié)調,可以憑事理推斷。4、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,耳目一新:聽到的看到的都換了樣子,感到很新鮮。煥然一新:形容出現(xiàn)了嶄新的面貌。根據(jù)橫線前“妙語連珠的回答”,應選“耳目一新”;第二處,愛戴:敬愛并且擁護。愛護:愛惜并保護。這里說的是百姓對蘇軾的態(tài)度,應選“愛戴”;第三處,當之無愧:承受得起某種評價、稱號或榮譽,毫無愧色。當仁不讓:泛指遇到應該做的事,積極主動去做,不退讓。語境強調的是蘇軾擔得起“一代豪杰”的稱號,應選“當之無愧”;第四處,然而:用在后半句話的開頭,表示轉折。固然:①表示承認某個事實,引起下文轉折。②表示承認甲事實,也不否認乙事實。根據(jù)上下文“那世間也只多了一只蜉蝣而已”“蘇軾卻以其豁達成了后世的楷?!保颂幈磙D折,應選“然而”。故選A。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當?shù)恼Z?。蝗绻鞲蓻]語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內部是否存在語序不當?shù)膯栴}。要仔細琢磨,推敲。題中,“將文學史”中介詞“將”使用不當,排除A項;“那穿芒鞋、執(zhí)竹杖、戴蓑笠的老翁在文學史上開拓了新天地,搖身一變成為經(jīng)典”中“老翁”與“成為經(jīng)典”搭配不當,排除BC。故選D。3.本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應的語句即可。語句補寫題(也叫語段填句題)是新課標卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達題型。題中,前文只是說“這時的蘇軾,輕裝上陣”,并未涉及“清泉”,而A、B兩項也并未指出“清泉”到底是什么,表述突兀,與前文不銜接,故排除;上文“這時的蘇軾,輕裝上陣”,主語是“蘇軾”,與“倒映在一泓清泉般心中的那樸素的清新與平凡的偉大”搭配不當,表意不完整,排除D項。故選C?!军c睛】語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于結構混亂句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.滿腹憂愁和悲憤2.寫出林花凋謝后的殘春景象;“太匆匆”表達了作者對人生易逝的傷感?!窘馕觥?/p>
1.本題考查體會作者思想情感的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,翻譯并理解詞句內容;然后要聯(lián)系作者的生平遭遇,結合注釋、意象意境、手法等分析作者情感;最后選擇準確的詞語概括作答。根據(jù)注釋提示,這首詞作于北宋太祖開寶八年(公元975年)李煜被俘之后。待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。他給金陵(今江蘇南京)舊宮人的信說“此中日夕,只以眼淚洗面”。此詞即寫于作者身為階下囚時期。題干所給的詞句大意是:人生令人遺憾的事情太多,就像那東逝的江水,不休不止,永無盡頭?!白允侨松L恨水長東”,運用疊字銜聯(lián)法。前六字寫“恨”,后三字寫“水”?!叭松L恨”之綿綿無期,猶如那滔滔滾滾東流的江水,無窮無盡、無止無休。它的感情凝重而又一以貫之,猶如突然決堤的洶涌奔流的江水,這是詞人肺腑中傾瀉而出的感情激流,這是詞人深深的憂愁、悲憤、哀嘆!上片的“朝來”“晚來”與“長恨”“長東”前后呼應,更增加了強烈的感染力量。2.本題考查賞析詩句的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。解答此題,首先要逐一翻譯詩句,理解內容;然后結合內容從意象意境、手法、用詞等角度分析句子所抒發(fā)的情感及表達效果;最后整理概括,分點作答。詞人以“林花”起筆,但不是重點,重點卻是“謝了春紅,太匆匆”:林花凋謝,遍地落紅。花開花落幾時許?春去太匆匆。春季是最美好的季節(jié),“春紅”是最美好的物品,“紅”最美麗的顏色。這樣美好的事物突然間竟自“謝了”,而且是“太匆匆”,多么令人惋惜感嘆!作者以花比喻一切美好的事物(當然也包括人的美好生命),這就具有更豐富的內容?!爸x了”二字中所表現(xiàn)的惋惜感嘆之情本已十分強烈,又于其后加上“太匆匆”三字著力形容,使惋惜感嘆之情更加突出。一個“太”字,責怨甚也。短短的六個字中,包容著對人生易逝的極深感傷。據(jù)此分點作答即可。6、夫子循循然善誘人博我以文狗彘食人食而不知檢涂有餓莩而不知發(fā)不敢言而敢怒日益驕固羨長江之無窮抱明月而長終天長地久有時盡此恨綿綿無絕期【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“循”“博”“彘”“涂”“綿”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣,避免筆誤。7、1.C2.引出“異秉”,照應標題?!叭f事通張漢”是小說的次要人物,在小說后半部分出現(xiàn),借他之口談起“凡成大事業(yè)、興旺發(fā)達的都有異相或有特殊的秉賦”,引出話題“異秉”,照應題目;襯托人物形象。側面襯托主人公“王二”生意的興旺與成功,表現(xiàn)王二對周圍人產(chǎn)生的影響,豐富了人物形象;使文章主題深刻。萬事通張漢談“異秉”,展現(xiàn)了更為廣闊的社會生活,深化文章主旨。推動情節(jié)發(fā)展,使文章結構嚴謹。前文寫王二的發(fā)達,后文寫異秉的內涵,萬事通張漢使前文看似散淡的材料聯(lián)系成為一個整體。3.內容上:(1)體現(xiàn)了他們急于驗證自己是否有異秉的心理,也就是體現(xiàn)了他們急于擺脫痛苦的現(xiàn)狀,尋找未來希望的心理。(2)深切地體現(xiàn)了兩位窮苦人的可憐可笑的處境和心理。結構上:(1)呼應前文陶先生和陳相公悲苦生活的內容,表現(xiàn)出他們渴求改變的心理。(2)使情節(jié)再生波瀾,讓人啼笑皆非,笑中帶淚,表現(xiàn)他們的愚昧與不幸。(3)小說結尾戛然而止,給讀者留下思索回味的空間,含蓄地表達了作者對人物的悲憫之情?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生分析文本內容的基本能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關注手法;最后結合文章主旨做出準確判斷。C項,“與王二相比他們缺少一顆積極向上的心”錯,從“他也越來越勤勉謹慎了”“有時,他會想一會家,想想他的守寡的母親,想想他家房門背后的貼了多年的麒麟送子的年畫”“原來陳相公在廁所里。這是陶先生發(fā)現(xiàn)的。他一頭走進廁所,發(fā)現(xiàn)陳相公已經(jīng)蹲在那里。本來,這時候都不是他們倆解大手的時候”,可知他們并不是“缺少一顆積極向上的心”。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。主要鑒賞人物描寫中次要人物的作用。次要人物為主要人物服務:烘托突出主人公性格;深化主題;推動故事情節(jié)發(fā)展;烘托氣氛等。從結構上看,原文“就是市井之人,凡有走了一步好運的,也莫不有與眾不同之處。必有非常之人,乃成非常之事。大家聽了,不禁暗暗點頭”“忽然張漢話鋒一轉,向王二道:‘即以王二而論,他這些年飛黃騰達,財源茂盛,也必有其異秉’”,可知借他之口引出話題“異秉”,與標題“異秉”形成照應;從人物形象角度,原文“忽然張漢話鋒一轉,向王二道:‘即以王二而論,他這些年飛黃騰達,財源茂盛,也必有其異秉?!薄啊褪桥c眾不同,和別人不一樣的地方。你說說,你說說!’大家也都慫恿王二:‘說說!說說!’”,眾人對王二的飛黃騰達財源茂盛的認同,認為他與眾不同,必有異秉,可分析出“側面襯托主人公‘王二’生意的興旺與成功,表現(xiàn)王二對周圍人產(chǎn)生的影響”;從主題看,小說前半部分內容寫王二的發(fā)達,后半部分寫事通張漢談“異秉”,周圍人的反應,展現(xiàn)的社會生活更為廣闊,可知“深化文章主旨”;從情節(jié)發(fā)展看,前文寫王二的發(fā)達,后文借張漢之口談“異秉”,揭示王二發(fā)達的原因,將前后文緊密聯(lián)系在一起,對情節(jié)起到推動作用,使結構嚴謹。3.本題考查學生把握重要情節(jié)特點、作用的能力。小說的結尾,可從文中情節(jié)結構和內容的角度分析思考。具體可從以下幾個方面考慮:一、情節(jié)和人物形象之間的關系。就是情節(jié)本身對人物性格塑造上的具體作用。二、情節(jié)與情節(jié)之間的關系。三、情節(jié)與小說主題之間的關系,一般來說是點題、突出主題或者揭示主旨。內容上,“原來陳相公在廁所里。這是陶先生發(fā)現(xiàn)的。他一頭走進廁所,發(fā)現(xiàn)陳相公已經(jīng)蹲在那里。本來,這時候都不是他們倆解大手的時候”在客人未散,店門未關,活兒還沒干完的情況下,陳相公居然失蹤了,他一反常規(guī)地去廁所解大手了。而發(fā)現(xiàn)他的不是別人,正是同樣違反常規(guī)去解大手的陶先生。深切地體現(xiàn)了兩位窮苦人急于擺脫痛苦的現(xiàn)狀、尋找未來希望的可憐可笑的處境和心理。結構上,與前文“像陶先生,就有三次差點被辭退。他咳嗽痰喘,人也不精明。沒有辭退,是因為店伙紛紛說情,加上他也越來越勤勉謹慎了”“保全堂現(xiàn)有的“相公”姓陳。陳相公嘴唇厚厚的,說話嗚嚕嗚嚕地說不清楚。他老是挨打。挨打的原因大都是做錯了事”陶先生和陳相公的悲苦生活相照應,揭示陳相公、陶先生等對“異秉”的迷信,折射底層小人物的無知與盲從;一個人的成功必有異于他人之處,王二的發(fā)達緣于他的勤勞與精明,這就是他的“異秉”,但許多人錯誤地把它歸結為命運,表達作者對追求美好生活、有缺點的小人物的理解和善意的嘲諷。這樣的結尾引人深思?!军c睛】小說幾種常見結尾的作用:1、出人意料的結局。好處:內容上,它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾,如石破天驚,猛烈撞擊讀者的心靈,產(chǎn)生震撼人心的力量。結構上,與前文的伏筆相照應,使人覺得又在情理之中。2、悲劇結局。從主題上看,能更好地深化主題;從表現(xiàn)人物性格看,能更好地塑造人物性格;從表達效果看,這種結局令人感動,令人回味,引人思考。3、大團圓結局。從表達效果看,小說喜劇結局給讀者留下了廣闊的想象空間,耐人尋味;從閱讀者的情感體驗看,喜劇性的結尾給人以欣慰、愉悅之感;從主題上看,這樣的結局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭,反映出人類向往和平美好生活的愿望。4、留下空白的結尾。留下了“空白”,給讀者想象的空間,讓讀者進行藝術再創(chuàng)造。8、1.C2.C3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置然后仔細對照原文和選項,重點是注意選項的表述和原文內容的整合或轉述的差別。本題,A項,“根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點”錯,原文是“按照這個說法”,所以“藝術門類強調哲理和美學意義,而中國建筑注重實用性,兼顧審美”這一觀點是后人根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點推斷的。B項,19世紀末以來,華夏大地的城市面貌發(fā)生變化原因較多,除此之外還有“中國受到西方政治、經(jīng)濟、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微”等原因。D項,從原文看亨利?墨菲設計的燕京大學校園是“將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內涵融入新的建筑項目”。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題,C項,無中生有,原文中并沒有將“文章對比論證了中西方古建筑的理論、風格的不同,突出闡述了二者各自的特點”。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關鍵句,尤其是首段的中心句,整體理解文章的內容,把握作者的觀點和態(tài)度,最后將選項信息歸位,與原文對比分析,找出正確答案。本題,D項,“中國古代不缺少園林藝術的理論名著,也有建筑領域的民間著述”說法錯誤,原文“中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結?!薄岸抑饕獌热荻计趯嶋H操作層面的記述,沒有太多的理論探索”。故選D。9、1.C2.C3.(1)利①倒逼人類寫出更好的原創(chuàng)性作品:②讓人類在交互的愛意中獲得新的認知。(2)弊:①大們將缺乏詩歌創(chuàng)作的積極性和主動性,會變得越來越偷懶;②導致人類自身的詩性功能退化,喪失對詩歌的信仰和追求。【解析】
1.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。C項,“形成了獨特的風格”“足以說明機器人在文學創(chuàng)作上還有很大發(fā)展空間”錯誤。根據(jù)原文“實際上,機器人在計算,記憶等腦力方面,目前確實超越了人類,但在兩個方面還無法突破,一是創(chuàng)造,二是情感。以小冰為例,它寫詩是綜合了519位中國現(xiàn)代詩人的風格,自己不能憑空創(chuàng)造”可見,小冰只是綜合了519位中國現(xiàn)代詩人的風格,自己不能憑空創(chuàng)造,并未有自己“獨特的風格”,舉小冰的例子也是為了論證機器人有無法突破之處,并不是說明機器人在文學創(chuàng)作上還有很大發(fā)展空間。故選C。2.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系,將稱代的內容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項,“并在和平友好相處中窮盡未知世界”錯誤。根據(jù)材料二“人工智能寫作是一面鏡子,可以讓人類更清晰地看到自己的寫作已經(jīng)窮途末路。人工智能寫作在倒逼人類寫作,除非人類寫出更好更有原創(chuàng)性的作品,否則被取代和淘汰是遲早的事。”可知,人類的作品可能被取代和淘汰,而不是和平友好相處。故選C。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內容要點的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求“人工智能寫作可能會帶來哪些利弊?”然后定位相關語句,找出利弊,注意分點作答。利主要集中在材料二中,根據(jù)材料二“人工智能寫作是一面鏡子,可以讓人類更清晰地看到自己的寫作已經(jīng)窮途末路。人工智能寫作在倒逼人類寫作,除非人類寫出更好更有原創(chuàng)性的作品,否則被取代和淘汰是遲早的事?!笨筛爬ǔ觥暗贡迫祟悓懗龈玫脑瓌?chuàng)性作品”。根據(jù)“有一天,也許我們既能得見人工智能的背,也能得見它的面,并在交互的愛意中獲得新的世界?!笨梢愿爬椤白屓祟愒诮换サ膼垡庵蝎@得新的認知。”弊端主要集中在材料三,根據(jù)材料三第二段“人工智能的機器寫作平臺變得越來越精準、越來越強大和廉價好用,人們可能會變得越來越懶,總是依靠機器來幫自己寫詩,包括給女朋友寫情詩也請機器幫忙,那很可能會導致人類自身的詩性功能退化,這才是我特別擔心的景象?!笨筛爬椤按髠儗⑷狈υ姼鑴?chuàng)作的積極性和主動性,會變得越來越偷懶”。根據(jù)“機器寫詩亦然,能夠導致人類失去詩性的肯定不是機器詩人,而是詩人對詩歌的信仰和追求,以及這一趨勢將由此往何處延伸?!笨筛爬椤皩е氯祟愖陨淼脑娦怨δ芡嘶瑔适υ姼璧男叛龊妥非?。”【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.地近昆侖而得其馀氣,多暖而少寒2.通過著力描寫其色、香、味,突出徠寧異品珍果甲于天下。3.C4.物人5.(1)本文借為徠寧的果木生非其地鳴不平,旨在為有才能而未處于適當?shù)匚坏娜吮Р黄?。?)《病》文借反病梅,旨在批判社會束縛個性、摧殘人才的陋習?!窘馕觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,要將題目材料信息帶入選文理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。題干指向第一段第二句“徠寧地近昆侖,得其馀氣,多暖而少寒,以故果木之盛甲于天下?!庇伞耙怨省笨芍?,“地近昆侖,得其馀氣,多暖而少寒”交代了“盛甲天下”的原因。2.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,需要學生準確細致把握文章的主要內容,找出與之相關的重要語句進行具體篩選,然后結合文章內容進行具體分析把握。在“無論矣”之后,列舉“桑椹”、“冰蘋婆”與“甌樟”為例,并著力描寫三種水果的色、香、味,其目的就是為了說明它們的奇異之處,突出了徠寧異品珍果甲于天下。3.本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力。在解答時,先要準確理解題干文句的含意,再推敲各選項文句所表達的內容是否與題干文句契合。本題中,C項,“未生于中土”無中生有,原文是“乃生于窮荒回紇之地”。故選C。4.本題考查鑒賞文言作品表達技巧的能力。解答本題,需要先明確手法,再結合文句,分析作用。劃線句雖是寫物,但結合全文可以體會到,珍品即為人才,作者采用了“借題發(fā)揮”的寫法,以物喻人,表達了作者不平之慨。5.本題考查鑒賞文言作品表達技巧的能力。本題涉及到了古典作品托物言志的寫法。所謂托物言志,也稱寄意于物,是指詩人運用象征或起興等手法,通過描摹客觀上事物的某一個方面的特征來表達作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志,關鍵是志與物要有某種相同點或相似點,使物能達意而志為物核,表達心中的志向或期望。托物言志常借用比擬、象征等手法。本題抓住所托之物的特征進行辨析,即可分析出兩篇文章的不同。本文所寫之物為“珍果”,強調的是地域不同,其價值也不同,比之于人才的地位不同,其價值也不同;《病》文所寫之物為“病梅”,旨在批判對人才的束縛、摧殘的陋習?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:昆侖山在西域,是風光勝地,世代相傳是仙人出入的所在,好的樹木珍貴的水果,薈萃于那里。徠寧縣界靠近昆侖山,得到他余下的仙氣,此地溫暖不冷,因此果木繁盛天下第一。桃、杏、葡萄、梨、棗、蘋果、沙果、櫻桃,都非常香美,這是不用說的了。桑椹大的可到直徑一寸,顏色像玉一樣白,味道甘像蜜一樣甜。冰蘋果尤其是絕品,形狀像內地的蘋果,果肉卻瑩潔無比沒有渣滓,里外透徹像水晶,味道香濃而且非常甘甜,別的城市沒有這種品種。又有所說的榅桲,像山東的木梨卻更大,香甜像木瓜,就像用蜜泡過的一樣,酸酸甜甜像山查香味卻超過山楂,真是特異的品種。唉!憑這種珍貴的水果,如果生于中原地區(qū),移種到京城,一定能成為朝廷的貢品,成為太廟的祭品,供給帝王的飲食,專占帝王宮苑的春色,退一步的話,(起碼)也能成為朝廷重臣們所共同品嘗的佳果,文人學士們所爭相品賞的佳果。但是它卻生于荒僻的回紇之地,吃的人不知道它的味道,聞它的人聞不到它的香味,甚至珍品與羊前腿肉一同烹制。著名園林與馬槽安排在一起,事物沒呆在它應該呆的地方,到這種境地已經(jīng)到極點了,真是太讓人痛惜了!有人說:“天地四方之外,人最愚蠢而物最靈秀,山川清美之氣多集中在草木身上,來彌補人的不足?!边@種說法,我姑且存而不論。11、1.完美守株待兔2.孔子主張沿用周代的禮樂制度,他是周朝禮樂文化的捍衛(wèi)者,有其保守的一面。而韓非子反對用先王之道來治理當今的社會,主張依據(jù)當今社會的實際,采取適當?shù)闹卫砝碚摵头椒?。他反對傳承,否定了歷史的作用,也有其不足之處。【解析】1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法以及掌握成語出處的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確選擇的要求,然后應結合具體的翻譯,運用語法知識進行辨析。本題中,“郁郁乎文哉”的意思是:是多么完美豐富啊。其中,“文”是“完美”的意思。而材料三中“宋有人耕田者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒②而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑”的故事,很明顯是“守株待兔”。2.本題考查考生的探究能力。解答此類試題,考生應先審清題目要求“根據(jù)上述材料,請對孔子和韓非子的思想作簡要評析”,然后在理解全文意思的基礎上,對二者的思想進行感悟和評析。本題中,從材料一“吾從周”可見:孔子主張沿用周代的禮樂制度,他是周朝禮樂文化的捍衛(wèi)者,有其保守的一面。而韓非子“今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也”一句的意思是:想要用古代帝王的政策來治理現(xiàn)在的人民,都是和守株待兔的蠢人相類似的人??梢婍n非子主張依據(jù)當今社會的實際,采取適當?shù)闹卫砝碚摵头椒?。但他反對傳承,這也是不可取的?!军c睛】參考譯文:材料一:孔子說:“周朝的禮儀制度借鑒于夏、商二代,是多么豐富多彩啊。我遵從周朝的制度。”材料二:孔子說:“闡述而不創(chuàng)作,相信并喜愛古代文化,我私下里把自己比作老彭。”材料三:因此圣人不要求效法古代,不取法所謂永久適用的制度,而應研究當前的社會情況,并根據(jù)它制定符合實際的措施。有個耕田的宋國人,田里有個樹樁子,一只奔跑的兔子撞在樹樁上,碰斷脖子死了;這個人便因此放下手里翻土的農(nóng)具,守在樹樁子旁邊,希望再撿到死兔子,兔子不可能再得到,可是他本人卻被宋國人笑話。想要用古代帝王的政策來治理現(xiàn)在的人民,都是和守株待兔的蠢人相類似的人。12、例文:給彭敏的一封信彭敏:你好!我是一位在電視機前看完你全部比賽的觀眾,也是你的粉絲。鏡頭前你的專注、你的博學敏捷、你的幽默才氣無不打動著我。誰似先生高舉?一行白鷺青山。鏡頭之外,我也想跟你探討一下有關詩詞傳承和興趣推動的內容。古典詩詞,是我們中華文明的精神家園。從詩詞之中,我也體會到了諸多美好。彭敏,那個一改平日儒雅形象的你豪邁地吟出:“天生我材必有用,千金散盡還復來”時,我已被深深打動,深深折服。天地萬物,各有所依,詩詞之中,蘊含了豐富的感動。但關上電視機時,我的內心又變成了一篇空白??吹骄W(wǎng)絡上許多人與我有著相同的困惑,文化傳承節(jié)目是不是“看完了洗洗就睡了”的節(jié)目呢?答案不一定是肯定的,但相信你也感覺到了,星漢燦爛的詩詞傳承,僅僅靠一檔電視節(jié)目的努力渲染,是無法完全實現(xiàn)的。我認為,詩詞傳承的本源是興趣使然。看完第三屆詩詞大會決賽,有網(wǎng)友評論:“熱愛和興趣,能將一件事情做到極致?!蔽艺J為,熱愛和興趣,是促進詩詞傳承的原動力。你曾說:“世界上空虛寂寞的人那么多,詩詞還能拯救幾個。”當然,這是你面對紅塵攘攘、面對俗利紛爭的激憤之語。古典詩詞的珍珠,何因滾落一地而無人暇顧?這是你的憤怒,是我的憂慮,也是祖國文化傳承的課題。從詩詞大賽中,我看到了你對詩詞的熾烈的愛。鷹擊長空,靠的不僅僅是有力的雙翅,更有對自由的向往;魚翔淺底,靠的不僅僅是靈活的魚尾,更有對大海的熱愛。迦陵先生于詩詞,通宵達旦;木心于書畫,嘔心瀝血;汪老于美食,孜孜以求。這些,無一不是興趣和熱愛使然。是興趣,為他們的人生航程,亮起了高聳的燈塔;是興趣,為他們的人生故事,寫下了關鍵的一筆。你說是嗎?興趣是走向成功的基石,熱愛則是走向成功的必備。杜甫在生活的冷月下,寫下了茅屋為秋風所破歌;樊錦詩在大漠的西風里,苦守著敦煌莫高窟的神話;在興趣的推動下,外賣小哥雷海為醉心詩詞,且奔且吟;在興趣的推動下,彭敏老師你也干
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