教育改革背景下的中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)之我見

教育改革背景下的中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)之我見教育改革背景下的中學(xué)音樂(lè)觀賞教學(xué)之我見

21世紀(jì)是信息化的時(shí)代，世界各國(guó)對(duì)藝術(shù)的觀賞以及對(duì)藝術(shù)教育的價(jià)值都得到了很高地認(rèn)識(shí)，對(duì)藝術(shù)教育也越來(lái)越重視。尤其在一些經(jīng)濟(jì)比擬興旺的國(guó)家，已以法律的形式將藝術(shù)教育的地位確立下來(lái)。從整體上看可以將藝術(shù)課程的內(nèi)容分為兩大類：一類專指藝術(shù)門類，包括音樂(lè)、美術(shù)、戲劇以及舞蹈，另一類是從學(xué)科內(nèi)容上分的，包括美學(xué)、藝術(shù)評(píng)價(jià)、藝術(shù)史還有一些藝術(shù)類的創(chuàng)作。中學(xué)的音樂(lè)觀賞課可以說(shuō)是中學(xué)階段實(shí)施美育教育的關(guān)鍵途徑，這一階段的美育教育對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面的開展起著不可替代的作用。

一、傳統(tǒng)音樂(lè)觀賞教學(xué)模式的影響以及現(xiàn)狀分析

傳統(tǒng)的音樂(lè)觀賞課模式中，雖然老師會(huì)讓學(xué)生先觀賞音樂(lè)，但不會(huì)讓學(xué)生各抒己見，總是將他們自己已經(jīng)準(zhǔn)備好的結(jié)論以及答案機(jī)械式的灌輸給學(xué)生，從某種程度上說(shuō)在音樂(lè)的觀賞上，老師的人格往往凌駕于學(xué)生之上，通常情況下學(xué)生對(duì)老師不敢提出質(zhì)疑，因此，也不足批判創(chuàng)新精神。有些學(xué)生對(duì)音樂(lè)有著豪放的才情以及靈動(dòng)性的思維，但常常迫于老師的壓力而不能張揚(yáng)。相關(guān)的學(xué)者指出藝術(shù)不能一味的容忍說(shuō)教，審美也不能僅僅的依靠灌輸。

對(duì)音樂(lè)的觀賞以及學(xué)習(xí)，是豐盛學(xué)生精神生活的需要，師生之間要進(jìn)行良好的溝通以及交流，才能不斷地喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣以及樂(lè)趣，從而使得他們一步一步的走向音樂(lè)的世界。音樂(lè)觀賞課中的師生對(duì)話模式，是用雙方的言語(yǔ)對(duì)話來(lái)作為最根本的教學(xué)形式，這并不是評(píng)價(jià)師生對(duì)話的規(guī)范，師生對(duì)話的決定性因素取決于音樂(lè)教師的教育取向以及教育過(guò)程中互動(dòng)的實(shí)質(zhì)。當(dāng)前，我國(guó)的很多中學(xué)中還一直沿襲著那種傳統(tǒng)的音樂(lè)觀賞課的教學(xué)方式，師生之間往往是機(jī)械式的問(wèn)與答，不是真正意義上的對(duì)話，對(duì)教學(xué)所要到達(dá)的目標(biāo)也沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的意義。這種機(jī)械式的教學(xué)模式最突出的就是表現(xiàn)在老師在讓觀賞一部音樂(lè)作品時(shí)，總會(huì)習(xí)慣性的在播放完音樂(lè)后，完整系統(tǒng)的將整個(gè)作品分析給學(xué)生聽，或者是在學(xué)生觀賞樂(lè)曲時(shí)，老師在一邊解釋著樂(lè)曲所表現(xiàn)的一些情緒，這種教學(xué)模式足以令人深思。

在中學(xué)的音樂(lè)課中，觀賞課占有相當(dāng)重要的比重。目前我國(guó)的鄉(xiāng)村學(xué)校與城市里的學(xué)校具有較大的差別，因此，在教學(xué)的過(guò)程中還要根據(jù)不同的情況制定不同的教學(xué)方案。首先觀賞課應(yīng)該充沛發(fā)揮教師的主導(dǎo)性作用，采取“啟發(fā)式〞的教學(xué)模式，充沛調(diào)動(dòng)學(xué)生在視、聽等感官方面的積極性。學(xué)生在聆聽音樂(lè)的過(guò)程中要將自身的生活體驗(yàn)與音樂(lè)形象結(jié)合起來(lái)，從整體上來(lái)感知音樂(lè)，提高聽辨的能力。學(xué)生在觀賞音樂(lè)之前可以先聽老師簡(jiǎn)單的介紹下列，這樣以便激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。

音樂(lè)是一種聽覺(jué)上的藝術(shù)，而音樂(lè)的觀賞是以具體的音樂(lè)作品作為對(duì)象的，對(duì)于大局部學(xué)生來(lái)講，在觀賞音樂(lè)的過(guò)程中，聆聽是最根本的也是最主要的方式，而講解只是一種輔助性的伎倆。在教育改革的大背景下，素質(zhì)教育的理論在不斷的得到深化，素質(zhì)教育的實(shí)踐也在不斷的向前推進(jìn)。

二、教育改革背景下的中學(xué)音樂(lè)觀賞教學(xué)的重要性

當(dāng)前，我國(guó)的很多中學(xué)中已將音樂(lè)教育作為了學(xué)校全面開展教育的關(guān)鍵組成局部，可以說(shuō)音樂(lè)觀賞的審美作用已被提升到了一個(gè)新的高度，另外，美育教育在新課程規(guī)范中也得到了充沛的體現(xiàn)。據(jù)研究調(diào)查說(shuō)明，目前，衡量音樂(lè)教育成敗的關(guān)鍵性因素為音樂(lè)教育者素質(zhì)的高與低，而衡量音樂(lè)教育者素質(zhì)上下的影響因素也很多，這里我們主要分析的是音樂(lè)鑒賞方面的。通常來(lái)講音樂(lè)素質(zhì)往往會(huì)通過(guò)音樂(lè)的鑒賞能力表現(xiàn)出來(lái)，喜歡聽音樂(lè)的人，音樂(lè)素質(zhì)往往會(huì)比不喜歡聽音樂(lè)的人的素質(zhì)高出許多。現(xiàn)在的很多中學(xué)生往往會(huì)忘情的聆聽音樂(lè)，對(duì)此很多老師與家長(zhǎng)感到無(wú)法容忍，其實(shí)老師與家長(zhǎng)是在阻擋孩子提升音樂(lè)素質(zhì)的途徑。

據(jù)相關(guān)學(xué)者的研究調(diào)查說(shuō)明有將近66%的學(xué)生說(shuō)自己已養(yǎng)成了觀賞音樂(lè)的習(xí)慣，有34%的學(xué)生還未形成這一習(xí)慣。當(dāng)前，我國(guó)的很多中學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)都比擬繁重，適當(dāng)?shù)鸟雎犚魳?lè)可以緩解他們疲憊的身心，一方面有助于學(xué)習(xí)，另一方面也有助于緩解他們的壓力。喜歡聆聽音樂(lè)是人的一種天性，學(xué)校音樂(lè)教育有責(zé)任為學(xué)生發(fā)明良好的條件，排除他們學(xué)習(xí)音樂(lè)道路上的干擾，進(jìn)而愛護(hù)好學(xué)生的這種天性。

對(duì)于學(xué)生來(lái)講經(jīng)常聆聽音樂(lè)有助于提高他們的音樂(lè)鑒賞能力，很多的中學(xué)生具有聆聽音樂(lè)的良好習(xí)慣，但這也并不意味著學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力也到達(dá)了很高的水平。下列的一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，在聆聽音樂(lè)時(shí)，能描繪出音樂(lè)所描寫的景象的學(xué)生可以占到58%，對(duì)音樂(lè)聽后也不能產(chǎn)生其它聯(lián)想與想象的能夠占到42%。在談到對(duì)音樂(lè)的感受時(shí)，認(rèn)為“令人愉快〞的占到46%，認(rèn)為“音樂(lè)很美〞的占到41%，認(rèn)為對(duì)音樂(lè)沒(méi)感受的有13%。由以上這些數(shù)據(jù)我們能夠發(fā)現(xiàn)中學(xué)生的音樂(lè)鑒賞水平很大程度上還是僅僅停留在感官以及娛樂(lè)層面，可見在學(xué)校中發(fā)展音樂(lè)觀賞教學(xué)課是十分有必要的。

三、提高中學(xué)生音樂(lè)觀賞能力的相關(guān)措施

在中學(xué)的音樂(lè)課中，觀賞課占有相當(dāng)重要的比重。目前我國(guó)的鄉(xiāng)村學(xué)校與城市里的學(xué)校具有較大的差別，因此，在教學(xué)的過(guò)程中還要根據(jù)不同的情況制定不同的教學(xué)方案。首先音樂(lè)觀賞課應(yīng)該充沛發(fā)揮教師的主導(dǎo)性作用，采取“啟發(fā)式〞的教學(xué)模式，充沛調(diào)動(dòng)學(xué)生在視、聽等感官方面的積極性。學(xué)生在聆聽音樂(lè)的過(guò)程中要將自身的生活體驗(yàn)與音樂(lè)形象結(jié)合起來(lái)，從整體上來(lái)感知音樂(lè)，提高聽辨的能力。學(xué)生在觀賞音樂(lè)之前可以先聽老師簡(jiǎn)單的介紹一下，這樣以便激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。

作為音樂(lè)觀賞者在觀賞音樂(lè)時(shí)首先要對(duì)所聆聽的音樂(lè)進(jìn)行屢次、反復(fù)的傾聽，憑借直感去體會(huì)音樂(lè)所敘述的情感。另一方面，觀賞音樂(lè)時(shí)還應(yīng)該對(duì)樂(lè)曲所產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境以及作曲家的生活經(jīng)歷進(jìn)行多方面的了解，力求正確把握樂(lè)曲的感情內(nèi)涵。示例在肖邦的?革命練習(xí)曲》中，如果觀賞者在聆聽之前對(duì)肖邦的祖國(guó)―波蘭所面臨的社會(huì)境況進(jìn)行了解后，就能夠充沛體會(huì)到作品中所蘊(yùn)含的激情與悲哀之感。肖邦用?革命練習(xí)曲》來(lái)告誡世界：波蘭不會(huì)滅亡。從?革命練習(xí)曲》中，觀賞者不僅能夠感受到肖邦的人格力量，也能體會(huì)到豐盛、火熱的愛國(guó)激情。在教育改革的大背景下，中學(xué)的音樂(lè)觀賞課中大多應(yīng)用了現(xiàn)代教育技術(shù)?，F(xiàn)代化的信息教育技術(shù)將聲音、圖畫、文字結(jié)合為一體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺(jué)器官，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，讓更多的學(xué)生參與到音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中。音樂(lè)教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)的需要，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)視、聽等多種途徑積極的參與教學(xué)過(guò)程，據(jù)研究說(shuō)明這是一種十分有效的學(xué)習(xí)方式。如果將“聽〞視為學(xué)生對(duì)音樂(lè)的初步聯(lián)想，則“視〞就會(huì)將聯(lián)想升華成具體的形象?！奥牗暿且魳?lè)最根本的內(nèi)容，音樂(lè)離不開聽，但音樂(lè)也不能僅僅停留在聽覺(jué)的階段，這樣會(huì)無(wú)法到達(dá)音樂(lè)所要敘述的意境。在觀賞音樂(lè)的過(guò)程中如果能多元化的運(yùn)用各種輔助性伎倆，則就能夠很好的幫忙音樂(lè)觀賞者消化、吸收音樂(lè)，也能夠進(jìn)一步的開闊觀賞者的音樂(lè)視野。

四、教育改革背景下美育傳播者角色的轉(zhuǎn)變

一堂好的音樂(lè)觀賞課，會(huì)波及到多方面的因素。首先是要美育傳播者具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)以及職業(yè)素質(zhì)，一個(gè)合格的音樂(lè)老師，必須熱愛他的藝術(shù)、熱愛他的藝術(shù)教育事業(yè)。對(duì)于美育傳播者來(lái)講，他的藝術(shù)專業(yè)水平要想到達(dá)一定的高度，必須得有一套行之有效的教學(xué)辦法。美育傳播者除了具備一定的藝術(shù)理論涵養(yǎng)外，還得具備一定的教育理論涵養(yǎng)，歸根結(jié)底，音樂(lè)老師素質(zhì)的上下首先要取決于教育水平的上下，之后才考慮藝術(shù)水平的上下。對(duì)音樂(lè)老師來(lái)講，合理的教學(xué)方式能夠更好的吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而也就能進(jìn)一步的得到更多學(xué)生的支持。

當(dāng)前，在教育改革的大背景下，中學(xué)中的很多音樂(lè)老師不再是冷面的裁判員，而是不斷的向熱情觀賞者的角色轉(zhuǎn)變。音樂(lè)是一種藝術(shù)，它能給人愉悅的體驗(yàn)以及美的享受。很多的學(xué)生往往是在沒(méi)有老師仲裁的情況下，才能好好的學(xué)習(xí)，如果老師們不再一味的評(píng)判上下，而是觀賞每位學(xué)生的優(yōu)