江西省傳統(tǒng)戲劇類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展報告

江西省傳統(tǒng)戲劇類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展報告

江西物華天寶、人杰地靈，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）內(nèi)涵豐富，絢麗多彩。這是人類生存歷程中的精神遺產(chǎn)，是珍貴的文化存在。江西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作，堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的指導方針和“政府主導、社會參與，明確職責、形成合力，長遠規(guī)劃、分步實施，點面結(jié)合、講求實效”的工作原則，取得可喜成果。截至2016年6月，江西省傳統(tǒng)戲劇共有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目15項、省級項目46項，有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人7名、省級傳承人62名，其中去世6名。目前，已初步構(gòu)建起江西省傳統(tǒng)戲劇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承體系。一發(fā)展概況自2006年5月至2014年11月，國務院先后公布了四批次國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，江西省傳統(tǒng)戲劇類項目共獲批15項，其中第一批名錄6項，第二批擴展項目名錄1項，第三批名錄2項、擴展項目名錄3項，第四批名錄2項、擴展項目名錄1項。表1江西傳統(tǒng)戲劇類國家級非遺項目（含擴展項目）狀況這些非遺項目具有悠久的傳承歷史和廣泛的群眾基礎，在長期的傳承中，不斷吸收其他唱腔，不斷向外傳播，逐步形成既有全國性影響又具有區(qū)域特色的戲劇類型。（1）弋陽縣申報的“弋陽腔”。南宋中期，勃興于浙江的南戲，經(jīng)信江傳入江西，在弋陽地區(qū)以佛道故事為核心，融合南曲戲文與當?shù)匾魳?，于元末明初孕育出一種新的地方劇種，時稱“弋陽腔”?！斑皇歼枺唇瘛咔弧??！敝撩骷尉改觊g，弋陽腔以其獨特的文化品位和嬗變的藝術(shù)功能向周邊地區(qū)及省份迅猛發(fā)展，每到一地又受到當?shù)厝罕姷男蕾p要求和趣味的影響，吸納當?shù)匾魳泛驼Z言，形成新的地方腔調(diào)?！皹菲角弧薄盎罩菡{(diào)”“青陽腔”“四平腔”“義烏腔”“太平腔”等，均由弋陽腔演變而來，在全國各地形成了龐大的高腔體系。北京、湖南、福建、廣東、云南、貴州、四川等13個省市的京劇、川劇、湘劇、辰河戲、祁劇、婺劇、贛劇、瑞河戲、柳子戲等47個聲腔劇種都源于弋陽腔或深受弋陽腔影響。弋陽腔無愧于中國高腔戲曲的鼻祖、中國四大聲腔之首。（2）湖口縣申報的“青陽腔”。明嘉靖年間，弋陽腔流入安徽省池州市青陽縣，與當?shù)胤窖?、九華山佛俗說唱及民歌小曲相結(jié)合，形成青陽腔。青陽腔繼承弋陽腔“一唱眾和、其節(jié)以鼓、其調(diào)喧”的特點，將曲牌聯(lián)套與板式變化相結(jié)合，在弋陽腔加滾的基礎上形成獨樹一幟的“滾調(diào)”。青陽腔回身入贛后，班社如林，深受江西城鄉(xiāng)觀眾喜愛。當時湖口、都昌、彭澤比較有名的班社有建于清道光四年（1824年）的湖口秀蘭班，同治三年（1864年）的湖口老秀蘭班，光緒三十年（1904年）的湖口中秀蘭班、福秀蘭班，民國七年（1918年）都昌的菜子班，民國十三年（1924年）彭澤的高腔開堂坐唱班等。湖口縣發(fā)掘的青陽腔手抄劇目、曲牌、臉譜、古譜等眾多資料遠遠超過安徽青陽縣的青陽腔資料，是全國保存最完整的青陽腔資料。（3）廣昌縣申報的“廣昌孟戲”。起源于明初的廣昌孟戲是以孟姜女為題材的戲曲，俗稱孟戲，又名“盱河戲”，是一種酬神祭祖的宗族戲，每年正月只在本村演出一次。孟戲在廣昌原有三路，現(xiàn)存赤溪曾家孟戲和大路背劉家孟戲，舍溪孟戲已于20世紀60年代自然消亡。廣昌三村，一村一廟，一廟一班，世代相傳。每至正月新春，各擇吉日，游村出賽，鳴鑼開臺，祀奉秦朝蒙恬、王翦、白起三位將軍，搬演孟姜女連臺大戲。三村孟戲劇本淵源有別，不盡相同。現(xiàn)存劉家、曾家兩路孟戲劇本的曲牌有140余支。曾家孟戲主要唱比弋陽腔更古老的南曲，劉家孟戲則是別處早已失傳的海鹽腔遺響。廣昌孟戲無愧于中國古老劇種中的“活化石”。（4）婺源縣申報的“徽劇”。明代中葉，余姚腔、弋陽腔已在徽州、池州一帶流行，逐步演變出徽州腔、青陽腔。明末清初，西秦腔等亂彈聲腔融入當?shù)刂T腔，形成了徽調(diào)主要唱腔之一的高亢激越的撥子，習稱“吹撥”。1790年，三慶、四喜、和春、春臺四大徽班進京后，皖南地區(qū)創(chuàng)辦的老慶生、彩云、同慶、大陽春班，被稱京外四徽班。光緒年間，京外四大徽班陸續(xù)在婺源落地生根，吸收昆腔、高腔和皮黃戲元素，受樂平、德興饒河班影響，逐漸形成既有皖南特色又有濃郁地方韻味的婺源徽劇。“洪福林徽昆戲班”等一批婺源徽班名噪一時。婺源徽劇豐富多彩，雅俗共賞，今存?zhèn)鹘y(tǒng)劇目300多出，以皮黃、吹撥居多。（5）宜黃縣申報的“宜黃戲”。明代中葉，宜黃縣就是江西地方戲曲的中心，稱為“戲鄉(xiāng)”。明萬歷年間，發(fā)脈于甘肅南部的西秦腔，由北而南，帶來了以笛子伴奏的吹腔和以嗩吶伴奏的二凡兩種曲調(diào)。進入宜黃后，摒棄嗩吶和笛子，改由胡琴伴奏，構(gòu)成了以二凡為主體的板腔體音樂，時稱“胡琴腔”。不久，這種胡琴宜黃腔迅速傳遍安徽、江蘇、湖北、陜西、河南、四川，并進入北京?！巴疝D(zhuǎn)珠喉服靚裝，弋腔秦調(diào)雜宜黃”，京都的宜黃、弋陽、秦腔三者并勝。清末的江西宜黃戲，班社如林，流播廣大，僅在撫州地區(qū)就有六順、春和、合順等19個戲班。中國杰出戲劇家湯顯祖的劇作“臨川四夢”，最初就是由宜黃戲班演出，并因此有“宜伶”“宜黃子弟”之說。宜黃腔因其基本曲調(diào)與各地皮黃劇種的二黃腔類似，故當?shù)厝撕髞硪卜Q宜黃腔為“老二黃”。其他如贛州申報的“采茶戲”（贛南采茶戲）、萬載縣申報的“儺戲”、江西省贛劇院申報的“贛劇”、星子縣申報的“西河戲”、高安市申報的“采茶戲”（高安采茶戲）、撫州市臨川區(qū)申報的“采茶戲”（撫州采茶戲）、德安縣申報的“儺戲”（德安潘公戲）、贛縣申報的“東河戲”、永修縣申報的“永修丫丫戲”、江西省藝術(shù)研究院申報的“目連戲”（江西目連戲）等，都在傳承發(fā)展中不斷吸收周邊唱腔，不斷發(fā)生演變，共同成就了今天江西傳統(tǒng)戲劇百花園的絢爛與清新。自2006年6月至2013年8月15日，江西省人民政府共公布了四批次省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，傳統(tǒng)戲劇類項目共46項，其中第一批名錄7項，第二批名錄17項，第三批名錄11項，第四批名錄11項。表2江西傳統(tǒng)戲劇類省級非遺項目狀況江西傳統(tǒng)戲劇類省級非遺項目共46項。從地市分布看，省直單位有贛劇、江西目連戲2項。南昌市有南昌采茶戲1項。上饒市有弋陽腔、婺源徽劇、橫峰傀儡戲、玉山班演藝、鄱陽饒河戲、玉山提線木偶戲、上饒信河亂彈腔7項。九江市有青陽腔、武寧采茶戲、瑞昌采茶戲、西河戲、修水寧河戲、九江采茶戲、永修丫丫戲、德安西河大戲、武寧戲社火、德安南河戲、九江文曲戲11項。撫州市有廣昌孟戲、宜黃戲、撫州采茶戲、江西提線木偶戲（撫州市廣昌縣與贛州市于都縣聯(lián)合申報）3.5項。贛州市有贛南采茶戲、寧都中村儺戲、寧都采茶戲、東河戲、信豐手端木偶戲、安遠九龍山采茶戲、興國提線木偶、江西提線木偶戲（贛州市于都縣與撫州市廣昌縣聯(lián)合申報）、江西杖頭木偶戲、興國端戲9.5項。宜春市有高安采茶戲、萬載開口儺、袁河鑼鼓戲、高安鑼鼓戲4項。吉安市有永新三角班、吉安采茶戲、青原煙花傀儡3項。萍鄉(xiāng)市有上栗牛帶茶燈、萍鄉(xiāng)采茶戲、蘆溪上埠牛帶茶、上栗皮影戲4項。新余市有新余花鼓戲1項。從傳統(tǒng)戲劇類非遺項目數(shù)量排名看，第一位九江市，11項；第二位贛州市，9.5項；第三位上饒市，7項；宜春市和萍鄉(xiāng)市并列第四位，各4項；第五位撫州市，3.5項；第六位吉安市，3項；第七位省直單位，2項；南昌市和新余市并列第八位，各1項。景德鎮(zhèn)市、鷹潭市兩個地級市尚無相關項目。從傳統(tǒng)戲劇類非遺項目代表性傳承人來看，截至2015年12月，江西省先后評選出三批次共62人，除去去世6人，現(xiàn)共有56人，其中第一批次共評選出省級22人，國家級5人，3人已去世；第二批次共評選出省級24人，國家級2人，去世3人，補充評選7人；第三批次共評選出9人。表3江西第一批傳統(tǒng)戲劇類省級非遺項目代表性傳承人一覽表表3江西第一批傳統(tǒng)戲劇類省級非遺項目代表性傳承人一覽表-續(xù)表表4江西第二批（含補充）傳統(tǒng)戲劇類省級非遺項目代表性傳承人一覽表表4江西第二批（含補充）傳統(tǒng)戲劇類省級非遺項目代表性傳承人一覽表-續(xù)表表5江西第三批傳統(tǒng)戲劇類省級非遺項目代表性傳承人一覽表二傳承、發(fā)展狀況1.國家藝術(shù)基金資助項目“弋陽腔音樂人才培養(yǎng)”研修班弋陽腔是我國現(xiàn)存的最古老的民間古典戲曲聲腔的代表，也是江西首批成功申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目的戲曲聲腔。由江西省藝術(shù)研究院承擔的國家藝術(shù)基金2015年度資助項目“弋陽腔音樂人才培養(yǎng)”研修班，以保護中國古老劇種弋陽腔，傳承江西地方特色戲曲文化，保持文化多樣性為出發(fā)點，聘請了在弋陽腔學術(shù)研究、音樂創(chuàng)作、舞臺表演等方面有深厚造詣的專家，遴選了25位來自全國各地、對戲曲文化興趣濃厚、有專業(yè)技能的學員參加。從2016年5月至11月，分幾個階段逐步推進。2016年5月是集中授課階段。江西省藝術(shù)研究院研究員萬葉結(jié)合古老奇特的目連佛經(jīng)及南戲文化對弋陽腔藝術(shù)進行源流追溯；江西省文化廳原副廳長、一級導演王秀凡對世界三大古老戲劇體系進行介紹、對比；江西省藝術(shù)研究院研究員蘇子裕梳理弋陽腔發(fā)展史及戲曲聲腔分類；江西省藝術(shù)研究院特約研究員、弋陽腔傳人鄒莉莉追憶介紹12位弋陽腔老藝人，并與江西省贛劇院二級演員李維德一道教唱弋陽腔曲牌；江西省藝術(shù)研究院一級作曲家陳汝陶對弋陽腔傳統(tǒng)曲牌及聲腔特色進行剖析；江西職業(yè)藝術(shù)學院副教授胡若飛現(xiàn)場演示鑼鼓伴奏并進行理論闡述；江西省贛劇院一級作曲家程烈清講述弋陽腔曲體結(jié)構(gòu)及相關作曲知識。2016年9月的第二階段授課，以現(xiàn)存的52支弋陽腔曲牌為教材，組織學員學唱弋陽腔的干唱、幫腔，學奏鑼鼓點子。2016年11月進行第三階段授課，帶領學員去存有720多個古戲臺的樂平進行田野考察。此次考察包括觀摩劇團的弋陽腔演出和學員排演弋陽腔經(jīng)典劇目片段等內(nèi)容。此次研修班的初步成果已然顯現(xiàn)，獲得國家藝術(shù)基金2015年度湖南、江西資助項目巡查監(jiān)督組專家的充分肯定，專家認為以人才培養(yǎng)方式推進高腔藝術(shù)的研究與傳承，課程設置合理，學員基礎扎實，覆蓋范圍較廣，教學效果良好。2.文化部“名家傳戲——當代戲曲名家收徒傳藝”工程江西省贛劇院劉安琪和鄱陽縣贛劇團有限責任公司胡瑞華兩位老藝術(shù)家成功入選文化部2016年度“名家傳戲——當代戲曲名家收徒傳藝”工程名單。1941年出生的劉安琪，武丑行當，吸收昆曲、京劇的表演精華，突破傳統(tǒng)丑角戲的表演方式，是第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目贛劇代表性傳承人。他負責向省贛劇院的李鵬、占齊傳授《相梁刺梁》《犒軍夜訪》兩出贛劇經(jīng)典折子戲。2016年已80歲高齡的胡瑞華，青衣花旦，省級非遺項目贛劇饒河戲代表性傳承人，曾主演過100多個整本的大型傳統(tǒng)劇目，是江西省盒式磁帶發(fā)行量最多的戲劇演員。她負責向鄱陽縣贛劇團有限責任公司江鈴靜、張鈺2名徒弟傳授《裝瘋罵殿》《尼姑思凡》兩出贛劇饒河戲經(jīng)典折子戲。文化部資助每位藝術(shù)家授課補貼3萬元，每位學生排練補貼2萬元?！懊覀鲬颉敶鷳蚯沂胀絺魉嚒惫こ淌谡n工作于2016年年底完成并錄制匯報演出光盤。結(jié)合文化部的“名家傳戲——當代戲曲名家收徒傳藝”工程，江西省也在省級非遺項目代表性傳承人的授徒過程中推行“五個一工程”：一個展示學生基本功的拜師儀式，一篇藝術(shù)家對劇目的說戲，一篇學生對劇本和人物的體會，一場匯報演出，一部紀錄片。3.國家“三區(qū)（邊遠貧困地區(qū)、邊疆民族地區(qū)、革命老區(qū)）人才計劃”——贛南采茶戲?qū)I(yè)演員研修班為保護、傳承和發(fā)展國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——贛南采茶戲，提高贛南采茶戲演員的專業(yè)水平，贛州市于2016年5月10日舉辦了為期20天的贛南采茶戲?qū)I(yè)演員研修班。來自各縣市區(qū)專業(yè)院團的74名戲劇演員參加了培訓。這次研修班主要就傳統(tǒng)戲劇身段、聲腔及贛南采茶戲表演、道白、唱腔和身段等內(nèi)容進行了培訓，側(cè)重于采茶戲的規(guī)范表演程式化、外部動作統(tǒng)一化、念白腔調(diào)標準化。贛南采茶歌舞劇院演員、贛南采茶戲市級傳承人潘桃桃、楊明生、李莉給研修班學員授課。潘桃桃的授課內(nèi)容側(cè)重于贛南采茶戲從動作到體態(tài)身段的采茶元素的規(guī)范和統(tǒng)一。楊明生主要傳授采茶戲高、中、低三樁及袖子、扇子、步子等采茶基本元素，幫助學員復習鞏固過去所學，加上更深層次的手、眼、身、法、步的配合與運用。李莉則針對學員在道白時的咬字不準、口齒不清、語氣偏差等問題予以糾正，要求學員唱出戲劇韻味，不能像唱歌。她還拿出折子戲《四大金剛上廣東》來講解彩旦與花旦表演上的區(qū)別。贛南采茶戲著名表演藝術(shù)家、國家一級演員、江西科技師范大學音樂學院原院長黃玉英教授除講授贛南采茶戲的藝術(shù)特征外，還將傳統(tǒng)唱腔與新唱腔進行對比研究。本次研修班還聘請了贛州市文聯(lián)副主席、贛南采茶戲省級傳承人張宇俊和贛南文藝學校毯子功教師黃華森等多位贛南采茶戲表演專家進行授課。課程結(jié)束后，每位學員或唱或跳或演，結(jié)合學習展示對學習情況進行檢驗。贛南采茶戲的振興與傳承需要年青一代持之以恒地努力和擔負更多的責任。4.成立演出團體，培訓青年演員，高校地方合作，拍片著書立說隨著中國文化軟實力崛起的提出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值進一步凸顯，傳統(tǒng)戲劇類非遺的傳承與發(fā)展在江西各地得到更多關注和重視，各地級市積極與地方高校、研究機構(gòu)合作，積極汲取當代文化元素，推動傳統(tǒng)戲劇類非遺的傳播與傳承，取得了一定成績。（1）弋陽腔。2004年，被文化部列入中國民族民間文化保護工程。弋陽縣成立專門機構(gòu)，制定保護方案，核發(fā)工作經(jīng)費，舉辦“中國弋陽腔（高腔）學術(shù)研討會”，建成“中國弋陽腔博物館”。2005年，恢復重建弋陽縣弋陽腔劇團，一批經(jīng)過3年培養(yǎng)剛從上饒文藝學校弋陽腔班畢業(yè)的學員成為劇團的生力軍。2006年，他們中的佼佼者便在“江西省首屆中國文化遺產(chǎn)日演出活動”中獲獎。2007年，弋陽縣政府斥巨資對1961年竣工的弋陽腔劇場進行大規(guī)模維修改造。（2）青陽腔。2000年和2008年，文化部兩度授予湖口“中國民間藝術(shù)（戲曲）之鄉(xiāng)”的榮譽稱號。2005年，首部青陽腔藝術(shù)電視專題片《鄱陽湖絕唱》在中國第二屆電視戲曲“蘭花獎”評選中獲獎。2007年，九江學院與湖口縣人民政府正式簽訂保護傳承青陽腔戲曲文化合作協(xié)議，成立“青陽腔戲曲藝術(shù)中心”，并在湖口付垅鄉(xiāng)設立“青陽腔實踐教學基地”。同年，劉春江、陳建軍合著《湖口青陽腔》一書面世。2009年，國家級青陽腔代表性傳承人殷武煥在湖口縣付垅鄉(xiāng)建立“武煥青陽腔藝術(shù)傳習所”。殷武煥1943年開始學習青陽腔，師承湖口青陽腔老秀蘭班班主駱碩仁。他一生繼承師傅的表演傳統(tǒng)，是贛北民間保留青陽腔藝術(shù)獨特技藝的重要傳承人。（3）廣昌孟戲。2002年，在浙江舉辦的“中國·海鹽南北湖旅游節(jié)”上，撫州市湯顯祖藝術(shù)實驗劇團演出的劉家孟戲折子戲《姜女送衣》引起轟動。2005年，戲曲學家毛禮鎂在臺灣出版30萬字專著《江西廣昌孟戲研究》，對孟戲沿革、劇情、音樂、習俗、傳承作了全面論述。國家級廣昌孟戲代表性傳承人李安平和曾國林，師承傳統(tǒng)，能很好地表現(xiàn)曾家孟戲的韻味和特色，并不斷糅合周邊唱腔，推動了廣昌孟戲的發(fā)展，一直受到廣泛好評。（4）婺源徽劇。隨著婺源旅游業(yè)的快速發(fā)展，婺源縣徽劇團迎來了發(fā)展機遇期。2013年，婺源徽劇團招收40名有國家編制的學員送安徽戲校培訓。2016年該班學員排練《扈家莊》參加全國和江西省青年演員匯演，均獲三等獎，一改婺源徽劇演員老化、傳承乏人的局面。國家級婺源徽劇代表性傳承人江裕民，出生于1944年，1957年受蔣蔭庭啟蒙學習大花，1959年、1960年先后向崔月樓、汪新丁學習徽劇劇目，后成為婺源徽劇團團長和主要演員。國家級婺源徽劇代表性傳承人江湘璈，出生于1943年，1956年入團學習，隨陳攀華學習樂器演奏，繼承掌握了大量的徽劇曲譜、曲牌，成為該團主要樂師。由他作曲的徽劇《風雨路上》參加上饒地區(qū)文藝匯演，獲創(chuàng)作一等獎。（5）宜黃戲。1990年成立宜黃縣戲劇研究室，成員由原宜黃戲劇團主要編創(chuàng)和老演員組成，任務是研究宜黃戲，組織、參與并輔導業(yè)余宜黃戲的演出。1997年，宜黃戲劇研究室被撤銷，人員轉(zhuǎn)入縣文化館。宜黃戲面臨沒有專業(yè)演出團體，老藝人亡故，專業(yè)演員改行流散的窘?jīng)r。與此同時，一些農(nóng)村的業(yè)余劇團，卻在部分老藝人幫助指導下，日趨活躍。1978年，新豐鄉(xiāng)橋坑村民小組自發(fā)組建橋坑業(yè)余劇團。班主、演員、樂手全由農(nóng)民擔任，服飾、道具、樂器均由參與者出資購買。每年秋后農(nóng)閑、春節(jié)前后赴各地演出2～3個月不等，足跡遍及本縣和樂安、寧都等地鄉(xiāng)村。2014年春節(jié)期間，橋坑農(nóng)民劇團還在宜黃縣卓望山森林公園的二黃閣內(nèi)演出宜黃戲精彩片段，引得許多游客穿上戲服爭相上臺亮相。贛南采茶戲、高安采茶戲、撫州采茶戲、德安潘公戲、永修丫丫戲、江西目連戲、贛縣東河戲、西河戲、萬載儺戲、贛劇等項目的保護單位，都積極利用自身條件，與相關高等院校、研究機構(gòu)合作，培養(yǎng)大批青年演員，積極融入當代生活，對傳統(tǒng)戲劇進行一定改革，讓傳統(tǒng)戲劇煥發(fā)新的生命力，贏得一部分年輕觀眾，在各類大賽中也頻繁獲獎，推動了傳統(tǒng)戲劇類非遺項目的傳承發(fā)展。三發(fā)展思考與建議1.非遺保護工作需要依法行事《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與管理暫行辦法》《國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專項資金管理暫行辦法》《江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》等法律法規(guī)的頒布實施，使傳統(tǒng)戲劇類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護有法可依。2.非遺保護工作需要各級領導高度重視傳統(tǒng)戲劇類非遺是全人類共同精神財富，也是國家和民族的文化瑰寶，非遺保護功在當代，利在千秋。傳統(tǒng)戲劇類非遺保護不僅需要傳統(tǒng)戲劇的專業(yè)人員，更需要全社會參與，尤其是領導重視。各級政府應將傳統(tǒng)戲劇的非遺保護納入政府財政預算保障機制，落實傳統(tǒng)戲劇類非遺保護專項資金，加強經(jīng)費使用監(jiān)管，使傳統(tǒng)戲劇類非遺保護工作有能人做事、有經(jīng)費成事。3.非遺保護工作需要一支堅強有力的隊伍高素質(zhì)的人才隊伍是做好傳統(tǒng)戲劇類非遺保護工作的前提和保證。既要建立各級保護工作機構(gòu)，形成有效管理機制，更要經(jīng)過培訓，建立一支了解傳統(tǒng)戲劇類非遺保護與傳承的相關政策法規(guī)，精通業(yè)務，責任心強、工作熱情的專職工作人員隊伍，以完成傳統(tǒng)戲劇類非遺項目普查，了解傳統(tǒng)戲劇類非遺項目資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境和保護現(xiàn)狀。4.非遺保護工作需要多渠道培養(yǎng)傳承機制傳統(tǒng)戲劇中許多掌握才藝、特技的藝人年事已高，他們的離世將使優(yōu)秀項目面臨消亡。各級政府應加強經(jīng)費資助，推進非遺展示館、傳習所建設，建立專業(yè)培訓、學歷教育、師承傳授等多渠道傳承機制，對傳統(tǒng)戲劇類非遺項目進行搶救性挖掘，確保老藝人有徒可教，有把所有技藝傳授下去的平臺與對象。5.非遺保護工作需要活態(tài)傳承與保護各級文化部門應加強文化生態(tài)建設，經(jīng)常開展各項傳統(tǒng)戲劇的展演活動，將傳統(tǒng)戲劇類非遺項目融入群眾生活，滲入群眾文化活動，拉近民眾與非遺的距離，以傳統(tǒng)戲劇類非遺項目進企業(yè)、進機關、進校園、進社區(qū)、進鄉(xiāng)村等頻繁的活動促進傳統(tǒng)戲劇的保護、傳承、傳播與發(fā)展，培育有利于傳統(tǒng)戲劇活起來、傳下去、出精品、出名家的良好環(huán)境。6.非遺保護工作需要合理利用非遺項目傳統(tǒng)戲劇是一個地區(qū)或民族