學(xué)校教師個(gè)人師德師風(fēng)工作總結(jié)范文(2篇)_第1頁
學(xué)校教師個(gè)人師德師風(fēng)工作總結(jié)范文(2篇)_第2頁
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第3頁共3頁學(xué)校教師個(gè)人師德師風(fēng)工作總結(jié)范文一、鑄煉師德自律始既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。具體地說教師的作用在于“教育”學(xué)生,教會(huì)學(xué)生做人的根本,形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義思想,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神,“地勢坤,君子以厚德載物”的博大胸懷,“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié),,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫品格,以及信、義、誠、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出:“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之模范也。”教師只有處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的法律條文,強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法的同時(shí),要懂法、守法、護(hù)法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí),就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識,講究精神文明和社會(huì)公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。“教師無小節(jié),處處是楷模”?!靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的'三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性,而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個(gè)性特色”。子曰:“其身正,不令而從。”二、沒有愛心的培育就沒有師德的提升教師對學(xué)生的愛,就是“師愛”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!钡牵覀冇械睦蠋?,卻沒能讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開始接了一個(gè)班,班中有一位學(xué)生,上課從來不舉手,即使老師點(diǎn)名,她也不發(fā)言,已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了,她還是如此,有一天,老師為了讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來回答問題,而這位學(xué)生站起來,可是頭是低下的。老師說:“請你抬起頭來,往前看,看見了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說:“我沒有看見什么?”“你再仔細(xì)看,看見了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著黑板問:“這是什么?”“哦,這是黑板,”“對,你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來說,他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),可是,一句話,不僅傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生的自尊心。傳統(tǒng)的“仁義”,謙愛”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo),認(rèn)為“君子喻于義,小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;--幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”愛天下的人。作為知識分子的教師,當(dāng)然應(yīng)該時(shí)時(shí)事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則,追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系。《呂氏春秋》認(rèn)為,“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣,道論矣?!薄盀閹熤畡?wù);在于勝理,在于行義。理勝義立則位尊矣?!比?、矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。學(xué)校教師個(gè)人師德師風(fēng)工作總結(jié)范文(二)為深入貫徹落實(shí)教育部《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范全面提升我市中小學(xué)教師職業(yè)道德水平,根據(jù)《三亞市中小學(xué)教師師德建設(shè)活動(dòng)指導(dǎo)方案》的工作要求,結(jié)合我校開展教師師德建設(shè)活動(dòng)的實(shí)際現(xiàn)就我校自查自糾工作總結(jié)如下:教師是學(xué)生成長、進(jìn)步的導(dǎo)師,教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到學(xué)校德育工作狀況和學(xué)生的健康成長,關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。師德師風(fēng)建設(shè),自查自糾是非常必要的,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)極為重視,我校也積極響應(yīng),認(rèn)真參加各項(xiàng)師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng),認(rèn)真進(jìn)行師德師風(fēng)自查自糾。一、取得的成績:在教學(xué)中始終堅(jiān)持德育為先,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),在備課、講課、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)等過程中無應(yīng)付敷衍了事的行為;為人師表,無收受學(xué)生家長的禮盒、禮品及向?qū)W生和家長推銷或變相推銷課外書籍、練習(xí)冊等教輔材料,無違規(guī)收取學(xué)生費(fèi)用等行為;尊重學(xué)生人格,無體罰和變相體罰學(xué)生,用語言侮辱、謾罵學(xué)生等行為;無在工作時(shí)間內(nèi)或工作場所中打牌及從事與工作無關(guān)活動(dòng);均遵守《三亞市中小學(xué)教師師德建設(shè)活動(dòng)指導(dǎo)方案》,無從事違規(guī)家教有償補(bǔ)課、帶生、辦班、兼課和有償招生的行為;遵守勞動(dòng)紀(jì)律,無缺勤、缺課、曠工、曠課等行為;遵守法律法規(guī),無參加邪教組織,從事邪教和賭博等違法活動(dòng)。二、師德師風(fēng)建設(shè)方面存在的不足:在教學(xué)實(shí)踐中不能大刀闊斧地開展教學(xué)創(chuàng)新活動(dòng),對學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。三、改進(jìn)措施:1、從思想上行動(dòng)上提高工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。2、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷夯實(shí)自身基礎(chǔ)。提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。3、注重心靈的溝通,讓每一位學(xué)生都身心愉悅、心靈舒展。注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升,知識結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí),建筑起精神文明的長城。4、樂于奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自我。教師需要一種奉獻(xiàn)精神,更要有創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目

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