中學中華經(jīng)典誦讀活動總結(jié)范文（3篇）

第3頁共3頁中學中華經(jīng)典誦讀活動總結(jié)范文從____月____號到今天學生在校時間是8天，我每天領著學生誦讀校本教材《三字經(jīng)》。學校安排的八周的內(nèi)容我在八天就進行完了。現(xiàn)把自己這段工作總結(jié)如下，以備今后查看。一、滿意的地方：1、保證了學生的誦讀時間，每天早讀20分鐘，學生自由讀，語文課的前15分鐘，老師講解意思后，再讓學生閱讀、背誦。學生在校每天保證半小時以上的經(jīng)典吟誦時間。2、引導學生邊做動作邊背誦，如果興致所至，甚至可以脫離座位在教室內(nèi)來回晃著走著背。傳統(tǒng)的課堂模式學生都是正襟危坐，我不喜歡我的學生一個個是木偶，面無表情，目光呆滯。因為國學經(jīng)典，對于學生來說太深奧，太難懂。我希望學生讀這些的時候能夠咀嚼到經(jīng)典的美味，能夠把學生的個性和靈性在國學經(jīng)典中展現(xiàn)出來，并且不把經(jīng)典當做僵化的教條的。越是寬松的氛圍，學生的興趣越是濃。每次一說讀《三字經(jīng)》學生都高興得拍手叫好。3、師生比賽。在這個信息爆炸的時代，作為學生學習的引導者，教師首先要提升自身的文化底蘊才能夠保證傳授給學生正確的文化內(nèi)涵。于是，在要求學生背誦的同時，我也一起和學生背誦。我還經(jīng)常和學生pK，我向?qū)W生發(fā)出單挑的倡議，但是結(jié)果往往是學生贏，我輸。因此我認為“己所不欲，勿施于人”，有時候并不正確。我不能背會，就不讓我的學生背了，我寫的字不好，就不讓學生把字練好，這是謬論。4、理解作為背誦的基礎。怎樣讀經(jīng)，這是一直困惑著老師的問題。以前我總認為學生記憶力好，也為了自己省事，學生背誦內(nèi)容的意思從來不做講解，把任務布置下去，讓學生自由背誦。那樣的做法會導致學生死記硬背，限制學生思維的發(fā)展，因此我改變了自己的做法，對于《三字經(jīng)》的字面意思我都對學生做了大概的講解，牽涉到典故我也查閱資料，講給學生聽。當背誦建立在理解的基礎上，學生背得相對輕松得多。二、欠缺的地方1、檢測反饋需要改進。這兩周的背誦檢測的方式單一，都是組長檢查組員，對于會背的沒有采用獎勵措施，會背的學生也沒有采取任何幫助手段。致使部分學生不會背的內(nèi)容越積越多，兩級分化越來越嚴重。以后檢測、激勵措施要跟上。準備這樣進行：老師每天抽查兩人背誦當天內(nèi)容，如果被抽查者會背就有權利當當天班長，班長負責管理學生背誦時間安排和抽查學生，如果有能力還可以給大家講有關典故等。不會背的同學需要在同學的監(jiān)督下把當天內(nèi)容讀二十遍，并且第二天必須會背。2、講解方式需要改進。雖然我改進了學生死記硬背的方式，但是我的講解太灌輸，老師一句一句地講解，耗時費力，沒發(fā)揮學生的自主能動性。以后的方法準備讓學生提前預習，邊讀原文邊看后面的注釋，學生讀不懂的，提出來再讓老師幫助解決。3、與家長聯(lián)盟需要改進。最關心孩子的人是家長，我班家長非常同意和支持孩子積淀古典文化，但是我沒有引導家長參與到背誦的行列。以后打算引導、鼓勵學生家長積極參與，開設“家庭經(jīng)典時刻”，要求孩子的父母或其他監(jiān)護人每天在孩子放學后、睡覺前，拿出10分鐘，與孩子一起學習，家校合作，共同引導孩子進入國學的殿堂，讓誦讀成為一種好習慣、讓誦讀成為父母與孩子拉近距離的途徑，共同努力構建書香校園與書香家庭，在誦讀中弘揚中華優(yōu)秀文化、傳承中華美德”。中學中華經(jīng)典誦讀活動總結(jié)范文（二）一、指導思想：在全面開展中華經(jīng)典誦讀活動，有利于不斷深化學校文化建設內(nèi)涵，促進師生共同成長;有利于推動構建書香校園的進程，引領和促進師生回歸傳統(tǒng)文化、建設精神家園，使取法乎上、閱讀經(jīng)典成為師生自然的生活狀態(tài)，為加深師生文化底蘊發(fā)揮積極的作用。二、具體措施1、誦讀經(jīng)典的時間：每周的經(jīng)典誦讀課、每節(jié)課前一兩分鐘、每天放學的路隊上、每天中午快上課時間十分鐘以及每周五的早讀時間。2、具體做法：學校利用了兩塊黑板，或用詩文，或用詩畫，或用學生親筆書畫的名言佳句妝點學校的走廊、墻壁。教室環(huán)境也要求體現(xiàn)班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都辟有詩園，內(nèi)容多是學生閱讀古詩文的活動成果，有古詩書法展、有讀后感，還有手抄報等等。（1）課前放學一吟，熟讀成誦。為減輕學生背誦負擔，倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，號召各班充分利用每天課前一兩分鐘時間，開展課前一吟活動，做到讀而常吟之，學而時習之。要求每班選一名班級誦讀長，每周將一首詩抄在小黑板上，原則上每周更新一個內(nèi)容，如果背誦的快，也可以加快更新，誦讀長帶領大家課前誦讀，直到上課鈴響;每天中午放學的路隊，讓孩子們背著古詩出校園。無論是課前還是課后吟誦古詩都有一個很大的好處，在紀律上，可以減少學生的吵鬧?；丶液筮€有家長帶領孩子的親子誦讀.（2）廣播領路，配樂美讀。在每周的紅領巾廣播中，在中午規(guī)定一個時間段進行詩文誦讀，每周選一個班為誦讀班，每天由這個班級一個至兩個學生按節(jié)律朗讀的要求，配樂誦讀一定數(shù)量的古詩，這不但培養(yǎng)了學生節(jié)律美讀的能力，而且使學生受到了美的熏陶，可謂一舉兩得。（3）板報介紹，提供資料。在每期的校園宣傳欄里，都刊出一首古詩（詞），并提供背景材料和詩詞析義，供學生閱讀、賞析、評比。在班級也進行手抄報的展示和評比活動，可以配畫，配字等等，訓練學生，加深理解。（4）充分利用各種學科進行經(jīng)典誦讀。語文教師：讀經(jīng)是最好的語文教育，經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知。只要學生能熟練背誦，里面的意思自會理解。語文教師不僅要擔任每周的誦經(jīng)課，平時還要指導好學生的誦經(jīng)活動。音樂教師：利用音樂課對學生進行經(jīng)典誦唱，學校紅領巾廣播站配套跟上服務。體育教師;發(fā)揮學生的創(chuàng)造力，利用體育課游戲的形式對學生進行邊誦唱邊活動的指導。美術教師：抓住契機對學生進行中華優(yōu)秀文化的藝術熏陶，把我國最有名的書畫作品引入我校，感受我國文化藝術的魅力。班主任：負責該班經(jīng)典誦讀活動的協(xié)調(diào)和成果檢測工作。（5）引導父母子女一起誦讀，增進親子感情，提升家庭文化品味。三、存在的問題1、學生在誦讀的過程中,對朗讀的要求還不夠達到。2、學生的背誦，還需要老師進行指導，以不至于學生死記硬背，而增加學生的負擔。3、教師對詩歌的背誦還不夠。四、改進的措施1、加強對老師的培訓，要求教師和學生共同背誦古詩。2、對學生可以把這項內(nèi)容設為作業(yè)，使學生每天按時按量完成。中學中華經(jīng)典誦讀活動總結(jié)范文（三）經(jīng)典誦讀是弘揚中華文化，承傳中華傳統(tǒng)美德、培育民族精神的有效載體。近年來，我校開展了“走進經(jīng)典，潤澤心靈”經(jīng)典誦讀活動，以古詩文誦讀為突破口，積極探索特色化辦學和實施素質(zhì)教育有效途徑，走內(nèi)涵發(fā)展之路，將經(jīng)典誦讀與校本課程建設相結(jié)合，與特色辦學和校園文化建設相結(jié)合，與教育科研相結(jié)合，與青少年思想道德建設相結(jié)合，營造積極向上，清新高雅、健康文明的校園氛圍，努力構建書香校園，形成了自己的教育特色。我們的做法是：一、形成共識，全員參與中華經(jīng)典詩文是中華文化的精髓，誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵，開闊人的胸襟，凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。開展經(jīng)典詩文誦讀具有現(xiàn)實而深遠的意義：它是繼承弘揚傳統(tǒng)文化的需要;是加強中華傳統(tǒng)美德教育，培養(yǎng)民族精神的需要;是實施課程改革，促進學生全面發(fā)展的需要。我校對開展經(jīng)典誦讀活動的重大意義有明確的認識，高度重視中華經(jīng)典誦讀活動，將經(jīng)典誦讀活動納入學校教學常規(guī)管理，并作為學校辦學特色予以安排落實。學校組建以校長為首的“中華經(jīng)典誦讀行動”領導小組，制定切實有效的實施方案，在教師隊伍中形成集體共識，突出全員參與。學校、年級、班級層層管理，不斷加強日常巡課檢查、定期評估、獎勵等制度，從而推進誦讀工作全面開展，并在實踐過程中不斷提高，不斷完善。二、整合資源，營造氛圍隨著中華經(jīng)典誦讀活動的深入開展，創(chuàng)建中華經(jīng)典教育特色學校被提到學校的議事日程。為了讓傳統(tǒng)文化隨時隨地感染學生，學校努力營造以濃郁的傳統(tǒng)文化為特色的校園文化氛圍。1、學校綜合樓底層建有“古詩長廊”，墻面上分別懸掛歷代詩人畫像及作品;選擇經(jīng)典古詩詞、成語、歷史等故事，制作成精致的展牌，布置于走廊上、樓道內(nèi)，讓學生走進校園就能接受著傳統(tǒng)文化的浸染;每個班級的黑板報、宣傳欄、班級的展示板面開辟讀經(jīng)專欄，要求每周更換一次讀經(jīng)內(nèi)容，體現(xiàn)“環(huán)境即教育”的教育理念。2、利用校園小廣播和多媒體教學平臺，讓學生每天誦讀課前幾分鐘跟著廣播誦讀經(jīng)典詩文，讓瑯瑯讀書聲響徹校園。3、落實誦讀時間。一至六年級每周設置一節(jié)誦讀指導課，每天中午2：00—2：15分為常規(guī)性經(jīng)典天天誦?；顒又?，學校加強組織與指導，要求老師事先進行朗讀輔導，發(fā)揮特長生的領讀作用，讓每位學生都能讀出詩味。同時，利用每天語文課前約兩分鐘時間進行匯報，每周六、日誦讀給父母聽，要求家長積極配合簽字，堅持天天誦讀，周周積累，月月展示，持之以恒。4.學校圖書室充實經(jīng)典詩文書籍，圖書管理員定期進行經(jīng)典詩文書籍的推薦和指導借閱工作;各班圖書角內(nèi)豐富有關經(jīng)典詩文的藏書，指導學生課余閱讀。5、各班建立親子閱讀聯(lián)系反饋制度，倡導親子共讀，共享中華文化大餐，提升整個家庭的文化素養(yǎng)，促進社會和諧發(fā)展。三、誦讀內(nèi)容，精挑細選為了便于老師系統(tǒng)地安排詩文誦讀內(nèi)容，學校為全校師生訂閱了《中華傳統(tǒng)文化精選讀本》、《弟子規(guī)》》等書籍，每個級組語文老師根據(jù)各年級段學生的生活積淀、審美情趣的差異，本著“循序漸進”和有益有趣的原則，選擇適合不同年齡特點和認知規(guī)律的作品推薦給孩子們。這樣既遵循了學生的發(fā)展規(guī)律，關注了學生的個體差異，讓學生自己閱讀理解，又使得學生在自己誦讀和老師幫助下逐步養(yǎng)成積極的審美情趣、豐富的想象力和較高的欣賞能力。____地區(qū)有著悠久歷史文化，自古文風鼎盛，歷代文人墨客以羅浮山為吟詠對象，留下許多膾炙人口的名篇佳作，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！彼未娙颂K東坡的詩讓國人認識名揚天下的羅浮山。經(jīng)過兩千多年文人墨客文化和精神潤澤的羅浮山，而今已成為嶺南人文精神薈萃的寶庫。為了幫助學生領略羅浮文化的神韻，我們在經(jīng)典詩文的誦讀中融入羅浮文化的元素，讓它們有機結(jié)合一起誦讀。為了進一步體現(xiàn)地方特色和校本特色，學校組織教師選編了校本教材——《羅浮詩文選讀》，通過誦讀，我校學生對本地區(qū)的文化有了較深的了解，促進了學生更加熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國，逐步形成健康的道德準則和積極的人生信念。四、課題研究，強勢打造隨著國學運動復興，誦讀經(jīng)典是21世紀母語課程改革的共識。我校致力于課程發(fā)展，以富有特色的學校課程體系滿足學生、教師和學校的發(fā)展需要，堅持把經(jīng)典誦讀活動作為常規(guī)工作的主要內(nèi)容之一，與德育科研課題《新時期小學生養(yǎng)成教育多元化研究》和語文科研課題《小學古詩文教學與經(jīng)典誦讀整合研究》、《經(jīng)典詩文誦讀本土化策略研究》有機地結(jié)合起來，進行規(guī)范化管理，打造成本校的強勢學科。____年____月我校被批準為廣東省中小學教學研究“____”規(guī)劃課題“小學生中華傳統(tǒng)文化教育研究”實驗學校。為了落實課題研究工作，有效地提高古詩文課堂教學，彰顯課題研究的效果，學校決定走課題研究、校本培訓、課堂探索結(jié)合之路。語文教師全員參與，實驗期間每位語文老師每學年上一節(jié)古詩文教學研討課，開展學科教學方法創(chuàng)新的研究，對課題的研究方向、效果體現(xiàn)、方式方法進行評議。教師在課堂實踐中，努力探索傳統(tǒng)文化教學與現(xiàn)代信息技術融合的方向與途徑，探索高效的經(jīng)典詩文課堂教學模式，促進了教師的專業(yè)成長;探索傳統(tǒng)文化與學生人格培養(yǎng)的方法和途徑，推進學校傳統(tǒng)文化與德育的有機結(jié)合。為豐富校本教研形式，學校多次組織教師到東莞、深圳、佛山等地觀摩全國新經(jīng)典課堂教學，外出參觀學習老師回來上匯報課，還聘請省、市、縣教研室教研員到校進行課題指導等，為課題的順利開展提供了有效保障。五、豐富形式，學以致用學校堅持以中華經(jīng)典教育作為辦學特色，大力推行素質(zhì)教育。將中華經(jīng)典教育與語文、音樂、美術、品德等學科有機整合。語文教師負責組織學生經(jīng)典天天誦活動;音樂教師尋找或自編教學內(nèi)容，將詩文誦讀與音樂融為一體，開展“唱古詩”活動;經(jīng)典詩文配畫或為畫配上詩文，已成為美術教學中探索學科整合的一條途徑;品德課結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展感恩教育、愛國教育、禮儀教育等主題活動，讓學生接受傳統(tǒng)文化和人文教育熏陶，汲取民族文化智慧，培養(yǎng)愛國主義情感。我校除了每周固定的以班級為單位古詩文誦讀活動外，每學年圍繞創(chuàng)建特色學校舉行一系列誦讀活動：語文科舉行古詩接龍賽、經(jīng)典誦讀我能行、古詩文綜合知識競賽、經(jīng)典伴我成長征文比賽;音樂科舉行經(jīng)典詩詞歌詠比賽;美術科舉行中高年級古詩文手抄報比賽、詩配畫比賽等展示活動。____年元旦舉行了“頌中華經(jīng)典，做博學少年”詩文朗誦比賽，____年“六一”兒童節(jié)，舉行了“弘揚傳統(tǒng)文化，展我學子風采”為主題的大型文藝匯演。師生在舞臺上通過誦、彈、唱、演等多種形式，充分展示他們的個性風采、興趣特長，學生在濃郁的校園文化熏陶中健康成長。我們把經(jīng)典誦讀活動引進少先隊雛鷹爭章活動系列，評選“書法之星”、“誦讀之星”、“禮儀之星”、“美德之星”。讓隊員從誦讀中獲得中華傳統(tǒng)美德的熏陶與培養(yǎng)，在活動中提升素質(zhì)，在體驗中感悟生活，在感悟中做到知行合一，從而學會做人、做事，促進良好行為習慣的養(yǎng)成。六、完善機制，保障實施1、建立活動保障機制。開展古詩文誦讀是一項長期的工作，要長期堅持下去，必須有一系列保障措施，否則就可能流于表面化，表演化。為了將古詩文誦讀落在實處，我們建立了六個保障機制。一是定時間，每天15分鐘經(jīng)典誦讀，每周一節(jié)經(jīng)典誦讀指導課，從時間上予以保障;二是定人員，每堂課有專人負責，師生共讀，從教學人員上予以保障;三是定內(nèi)容，以省編讀本為主，以自編讀本為輔，杜絕誦讀內(nèi)容的隨意性，從內(nèi)容上予以保障;四是提供經(jīng)費，對付出勞動的教師給予適當?shù)难a助，充分肯定老師勞動價值，對表現(xiàn)好的班級和個人給予適當獎勵，保持師生積極性;五是廣泛宣傳，爭取家長和社會各界理解支持，為誦讀活動創(chuàng)造一個寬松的外部環(huán)境;六是加強活動陣地建設和環(huán)境營造，提高誦讀活動效果。2、建立總結(jié)交流機制。古詩文誦讀，需要不斷總結(jié)交流，從內(nèi)容到形式需要不斷改進，從而保持師生持久的興趣，確保誦讀效果。在交流方面我校堅持校內(nèi)交流每學期一次，納入教研活動計劃之中。同時我們派教師代表到東莞、深圳、佛山、惠州參加學習交流，在與同行交流同時，還建立與家長，與社會各界交流機制，先后以召開家長座談、問卷調(diào)查與專家對話等形式聽取各方面意見，改進古詩文誦讀活動方式。3、建立評價激勵機制。古詩文誦讀需要不斷通過各種形式的激勵措施激活師生內(nèi)在熱情，以持久保持旺盛的興趣，我校堅持靈活多樣的評價方式，“每周之星”以班級為單位評選推出本周出色的同學，樹立典型，引導學生趕學標兵;以“班級星”、“年級星”、“校級星”三級評比的目標激勵式，引導學生不斷沖擊新目標，攀登新高峰;以“書香班級”評選，表彰優(yōu)秀集體，鞭策落后的班級;以文藝表演，演講等方式給表現(xiàn)出色的同學以展示的舞臺。對各種標兵和先進用校板報，校園網(wǎng)對外發(fā)布宣傳，當然更多的是誦讀課堂，老師富有智慧的即時性評價。哪怕只是贈送一張小笑臉，一個大拇指，一顆小金星，都可喚起學生心中熱情，保證了古詩文誦讀熱情持續(xù)高漲。七、三年誦讀，初顯成效____年以來，我校的古詩文誦讀逐步走向深入。如今已融入學校的肌體，成為學校教育重要組成部分。正在引發(fā)著學校由內(nèi)而外的變化，對學校儒雅風氣的形成，學校文化的重建，學生的成長正發(fā)揮著越來越重要的作用。1、文明儒雅的校風正在形成。走進園洲中心小學校園，文化氛圍日漸濃厚。目之所及，到處是經(jīng)典古詩文;耳之所聞，名曲縈繞和配樂古詩朗誦。在古詩文的濡染下，儒雅的氣質(zhì)在師生的身上正逐漸有所體現(xiàn)，班風班貌正在悄然發(fā)生變化。課堂上，活動中，校園外，經(jīng)常會注意到一些同學在特定情境觸發(fā)下，經(jīng)典詩文脫口而出，學生語言能力有明顯提高。2、校園文化的氛圍日漸濃厚。這種氛圍建立在長期積淀基礎上，讓人感到那么真切自然。古詩文的浸潤，使園洲中心小