《紅燭》教案-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

《紅燭》教案課程名稱：《紅燭》任課教師：課程類型：新授課教學(xué)班級：授課時長：80分鐘教學(xué)內(nèi)容分析《百合花》是《高中語文》（必修上冊）第一單元的一篇課文。本單元的學(xué)習(xí)重點是理解詩歌的情感，掌握意象的作用。欣賞時要結(jié)合歷史時期、創(chuàng)作背景、詩人經(jīng)歷以及創(chuàng)作風(fēng)格，體會其豐富的情感意蘊和優(yōu)美的語言，提高審美能力和文化素養(yǎng)，理解意象的作用。《紅燭》是聞一多在1923年所作的一首詩詞，熱情奔放、氣勢豪放。通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生感受聞一多青春時期的強烈愛國情懷、創(chuàng)作風(fēng)格和人格魅力，多次朗誦本篇詩詞，能夠提升學(xué)生們學(xué)習(xí)詩詞的興趣，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度有很大的幫助。學(xué)習(xí)者特征分析學(xué)生對詩詞有一定的知識儲備，但基礎(chǔ)較為薄弱，同時對聞一多的生平經(jīng)歷缺乏整體上的了解，因此對于郭沫若的寫作特點、思想感情和人物性格了解不深入；學(xué)生的自學(xué)能力和合作學(xué)習(xí)的能力較為薄弱，缺乏主動性和探究性，缺少踴躍舉手發(fā)言和記錄筆記的積極性和習(xí)慣。針對這個情況，筆者計劃以觀看聞一多先生的“最后一次演講”視頻作為導(dǎo)入，引起學(xué)生回憶起初中時所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。通過小組合作以及反復(fù)誦讀的方式，讓學(xué)生之間形成互幫互助的好氛圍，帶領(lǐng)全班同學(xué)積極思考討論，參與課堂互動。同時在不斷誦讀中感受自身情感變化，進(jìn)而更好地理解詩詞所表達(dá)的思想感情。教學(xué)目標(biāo)知識與技能目標(biāo)：掌握關(guān)于聞一多的文學(xué)常識，了解新詩的創(chuàng)作背景；領(lǐng)會詩人的創(chuàng)作意圖，學(xué)會分析詩人的情感，有感情地誦讀詩歌；（3）通過反復(fù)誦讀、聽讀，掌握朗誦的技巧與方法；過程與方法目標(biāo)：經(jīng)歷小組討論的過程，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、合作解決問題的學(xué)習(xí)方法；通過對詩歌分析的過程，了解意象的使用方法，條件允許可以自己創(chuàng)作詩詞；了解并學(xué)習(xí)使用詩歌中的擬人、排比、夸張等修辭手法；情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：深入感受作者濃烈的愛國情懷；激發(fā)學(xué)生對詩歌的熱愛之情；激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛之情；激發(fā)學(xué)生利用青春年華不懈努力、砥礪前行的奮斗意識。教學(xué)重點及難點教學(xué)重點：領(lǐng)會詩人的創(chuàng)作意圖，分析詩人的感情變化脈絡(luò)，把握文章結(jié)構(gòu)。并且有感情地朗誦詩歌。教學(xué)難點：體會并理解作者濃烈的愛國情懷，從詩歌中獲得人生啟示，體會詩人獻(xiàn)身祖國，甘愿自我犧牲的愛國情感。教法學(xué)法教法：講授法、問答法、討論法學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、探究學(xué)習(xí)法、自主學(xué)習(xí)法教學(xué)過程課前準(zhǔn)備1.提前讓學(xué)生了解聞一多的生平事跡以及所處的年代，對作者有一個基本了解。新課導(dǎo)入教師：大家看向屏幕上的幾行字，你們覺得是在形容誰呢？學(xué)生：聞一多。教師：從哪里得知的？學(xué)生：煙袋、紅燭等。教師：非常好，我們看到的聞一多的形象都是像這張圖片一樣展示出來的，拿著煙袋、飽含文采。那除此之外，我們初中還學(xué)過關(guān)于聞一多的那篇文章呢？學(xué)生：《最后一次演講》。教師：讓我們再來重溫一下這個積極昂揚的演講。（放視頻，板書）。教師：聞一多先生為什么要組織這次演講呢？學(xué)生：抗戰(zhàn)結(jié)束之后，美國勾結(jié)國民黨反動派試圖引發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，渴望民主自由的李公仆先生作為民盟的早期領(lǐng)導(dǎo)人，1946年5月到達(dá)昆明并集合民盟力量組織反對內(nèi)戰(zhàn)活動，此舉引發(fā)了國民黨對李公仆的厭惡，并于7.11下午遭到國民黨特務(wù)的暗殺。而聞一多先生作為李公仆的同事、好友，于7.15組織訃告會，但追思會上，國民黨成員肆意搗亂、毫不尊重死者，引起了聞一多先生的厭煩。于是組織了這次演講。教師：同學(xué)們對過去學(xué)過的內(nèi)容都有很深刻的印象，那這次演講之后呢？我們看視頻中發(fā)生了什么？學(xué)生：聞一多先生被殺。教師：這就是聞名中外的“李聞慘案”。實際上聞一多先生被暗殺的時間是下午五點左右。了解了這些之后大家覺得聞一多先生是一個怎樣的人呢？學(xué)生：有愛國情懷、敢于奉獻(xiàn)、敢于付出之人。教師：那今天我們就來共同學(xué)習(xí)這位愛國志士的一篇佳作《紅燭》。給大家留個小問題，為什么《紅燭》下面要有李商隱的詩呢？請大家記錄下來，我們到這節(jié)課結(jié)束來解決。預(yù)習(xí)檢測教師：首先，我們先來看一下聞一多先生的生平事例。出生于湖北黃岡，1899年，本名聞家驊，畢業(yè)于清華，創(chuàng)作了《死水》、《七子之歌》。擔(dān)任過清華大學(xué)中文系教授，民盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，民盟是我們中國共產(chǎn)黨的摯友，在當(dāng)年戰(zhàn)爭紛亂的年代，民盟為了我們國家的統(tǒng)一做了許多貢獻(xiàn)。同時又是“新月派”的創(chuàng)始人。大家對新月派有什么了解么？學(xué)生：他是新詩史上的一個重大的詩歌流派。教師：那作為新詩流派的一種，有何特點？學(xué)生：更口語化一些，更貼近生活。教師：我們來看一下新月派的簡介。主張以理智為主，反對偽浪漫和不加節(jié)制的故意感傷。反對形式上的格律化，更重視詩歌的和諧化。提出了最重要的“三美”主義，其中包括：音樂美、繪畫美和建筑美。教師：音樂美指什么？學(xué)生：更加有節(jié)奏化，注重重音、停連、押韻等。教師：音樂美多強調(diào)聽覺上的美感，令人流連忘返。繪畫美指什么？學(xué)生：視覺上，注重色彩。教師：繪畫美更注重視覺上的色彩沖擊，盡量去展現(xiàn)一幅幅色彩濃郁的畫面。建筑美呢？學(xué)生：看起來更加整齊。教師：建筑美指的是各行詩句應(yīng)該在音節(jié)上保持一樣長，其是針對自由體而言的。教師：了解了本詩的體裁之后，我們再來看一下本詩的創(chuàng)作背景。本詩創(chuàng)作于1923年，當(dāng)時的社會發(fā)生了哪些事。我們來共同看一下，孫中山發(fā)布《中國國民黨宣言》，敘說國民黨未來的發(fā)展和當(dāng)前的進(jìn)度，指明今后發(fā)展方向，所提政策具有一定創(chuàng)新性，重新煥發(fā)革命精神。蔡元培因為教育總長非法逮捕北大教師，辭去北大校長一職。京漢鐵路工人為反對軍閥封建通知，集體組織反抗行動，后造成“二七慘案”。4月出現(xiàn)軍隊鬧餉事件，也就是拖欠工資，馮玉祥帶兵包圍國務(wù)院。5月蘇聯(lián)為支持我國民族獨立、祖國統(tǒng)一對我國實行金錢援助。6月因在長沙組織展開對日經(jīng)濟(jì)斷絕活動，在長沙遭到日本官兵打殺，造成“六一慘案”。8月魯迅出版《吶喊》，9月聞一多出版《紅燭》。此時的祖國怎樣？學(xué)生：不太平，被欺壓。教師：人民怎樣？是默不作聲的被欺負(fù)么？學(xué)生：不，大家都站起來了。都站起來反抗，縱然被阻止，但仍然在反抗，非常的勇敢。教師：哪里有壓迫，哪里就有戰(zhàn)爭。我們再來看看此時作者聞一多在干什么？正于美國留學(xué)的聞一多先生，聽聞國家有難，本潛心研究繪畫的他做出了許多愛國之作。其中本篇《紅燭》正是同名詩集的序詩。整體感知教師：在了解了本詩的創(chuàng)作背景和所處年代的一些事跡之后，相信大家對本篇詩歌有個更加立體的了解，那請我們一同回到聞一多所處的那個年代，帶著這種反抗、愛國的精神來共同學(xué)習(xí)本篇詩歌。請大家發(fā)出聲來誦讀本篇詩歌，并且解決生詞難題。軀體、脂膏、慰藉、耕耘。教師：讀準(zhǔn)字音之后，我們來聽聽名家范讀，大家邊聽邊劃分停連、重音，注意節(jié)奏和名家的情感表達(dá)。教師：聽完錄音之后大家覺得這首詩歌的情感基調(diào)應(yīng)該是怎樣的？學(xué)生：有些迷茫，但之后激情澎湃。教師：那讓我們帶著這種復(fù)雜的情感并融入我們的愛國熱情來朗讀一遍。請大家邊讀邊思考每一個小節(jié)的主要內(nèi)容是什么，并與【同桌】進(jìn)行討論，一會兒我們來進(jìn)行回答。教師：好，哪位同學(xué)愿意說一下每個小節(jié)分別都介紹了怎樣的內(nèi)容。1.贊美紅燭的顏色之紅。2.困惑于紅燭的自我燃燒。3.找到紅燭燃燒的高尚理由。4.高唱紅燭燃燒的偉大力量。5.困惑于紅燭的淚流。6.指出紅燭因著急而淚流。7.指出紅燭因奉獻(xiàn)而淚流。8.指出紅燭是為了創(chuàng)造光明而淚流。9.贊美紅燭不計后果，只愿付出。教師：在了解了每個小節(jié)的主要內(nèi)容之后，詩歌中又是怎樣說明紅燭的形象的呢？他都做了哪些事，并指出你所說的具體的形象是來源于哪幾個小節(jié)概括。發(fā)光發(fā)熱2-3.甘愿成灰，照耀世界。毀掉了一個禁錮的、壓抑的世界5-8.因無法快速實現(xiàn)個人理想而流淚歌頌紅燭甘愿付出，不計后果。教師：請大家總結(jié)一下紅燭的具體形象應(yīng)該是怎樣的呢?學(xué)生：甘于奉獻(xiàn)、不怕犧牲、勇敢付出。深入研讀教師：那老師想問你們，既然是一個這么偉大的形象，詩中又為何屢屢引起作者的疑問呢？請大家找出文中作者的幾大問句。學(xué)生：1.詩人啊，吐出你的心來比比，可是一般顏色？2.為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？3.既已燒著，又為何傷心流淚？教師：我們先來看第一個問句，紅燭應(yīng)該是什么顏色？學(xué)生：紅色教師：紅色代表著什么？學(xué)生：赤誠、熱情、坦然、愛國。教師：那作者對于這樣的“紅燭”，他是抱有怎樣的情感的？學(xué)生：期望自己也能像紅燭一般赤誠、熱情、愛國、敢于奉獻(xiàn)。教師：你是如何得知？學(xué)生：通過這樣的問句，讓詩人自己吐出來看看是否和紅燭的顏色一致，來說明作者也是渴望能有奉獻(xiàn)精神的。教師：通過這個問句還表現(xiàn)了什么？“詩人”只是作者自己嗎？學(xué)生：不是，是所有的詩人。教師：這個問句的答案你認(rèn)為是什么？學(xué)生：是否定的，詩人的心不如紅燭那般紅。教師：僅僅如此嗎？那如果不如紅燭那般紅的話，詩人認(rèn)為這樣是合格的詩人嗎？學(xué)生：不是。教師：所以在詩人的眼中，廣大的詩人應(yīng)該是怎樣的？學(xué)生：應(yīng)該是敢于奉獻(xiàn)的、有奉獻(xiàn)意識的。教師：那在這里，紅燭和詩人的關(guān)系是分開還是結(jié)合在一起的。學(xué)生：是分開的。教師：對，是分開的。詩人渴望這樣的紅，向往這樣的紅，但卻不似紅燭般“紅”，他希望所有的詩人都有“紅燭”般的內(nèi)心“紅”。用此來說明什么？學(xué)生：來凸顯紅燭的奉獻(xiàn)精神，以及作者對紅燭的贊美之情。教師：大家能體會到紅燭對于作者來說有怎樣的意義呢？紅燭代表著什么？學(xué)生：紅燭代表著理想的化身，代表著作者的內(nèi)心。教師：那為什么要用“吐”呢？這個字有何作用？能否換成“掏”？學(xué)生：“吐”字逼真地描寫了詩人那種火熱的愛國情感，不吐不快的神態(tài)。遠(yuǎn)比“掏”字爽快率直，可以使讀者更加直接地感受詩人的那顆赤誠之心，感受他的純真、率真與火熱。教師：除了在這個問句當(dāng)中我們可以體會到作者對紅燭的贊美之外，在本節(jié)當(dāng)中還有哪句話可以體現(xiàn)出來？學(xué)生：“紅燭啊，紅燭”。教師：對，那大家思考一下詩歌的開頭用這句話對全詩有什么樣的作用？學(xué)生：起到總領(lǐng)下文的作用。教師：通過第一節(jié)中詩人對紅燭的贊美以及對廣大詩人的反問，我們感受到了紅燭的奉獻(xiàn)精神。接下來我們來看第二個問句。“為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？”，試著用我們自己的話解釋一下。學(xué)生：為什么一定要把蠟燒成灰燼之后才能發(fā)出光來。教師；那我這樣理解，“只有蠟燭燒成灰之后，才能發(fā)出光來”還是“只要蠟燭燒成灰之后，就能發(fā)出光來”。學(xué)生：兩個都可以。教師：對，所以無論是怎樣，蠟燭的宿命都是燒蠟成灰。大家思考一下，作者為何要強調(diào)蠟燭“燒成灰”的特質(zhì)呢？想表達(dá)什么？學(xué)生：想凸顯蠟燭的奉獻(xiàn)精神。教師：但對于蠟燭這樣的宿命，詩人在此是持有怎樣的態(tài)度呢？學(xué)生：有些懷疑。教師：這里的“為何”有怎樣的意味？是普通的詢問嗎？學(xué)生：不，有些質(zhì)問的意味在。教師：他在質(zhì)問什么？學(xué)生：質(zhì)問紅燭“為什么一定要通過自我毀滅來實現(xiàn)人生價值”。教師：除了質(zhì)問紅燭之外呢？學(xué)生：還有詩人本身。教師：對，他還在質(zhì)疑自己，為什么一定要通過自我毀滅的方式來實現(xiàn)人生價值。紅燭的軀體是什么？學(xué)生：蠟身教師：作者呢？學(xué)生：父母給。教師：紅燭的靈魂是什么？學(xué)生：自我毀滅教師：作者呢？學(xué)生：民主自由的思想。教師：面對“自我毀滅”式犧牲的紅燭，作者的態(tài)度如何？學(xué)生：“一誤再誤；矛盾！沖突！”教師：他的態(tài)度有變化嗎？學(xué)生：有，又說了“不誤，不誤。”教師：他的態(tài)度為何有了變化，這樣是否矛盾。請【小組】之間相互討論。教師：請大家回答，為何先說“一誤再誤，矛盾；沖突”？學(xué)生：對犧牲自我的生命內(nèi)心有過幾次激烈的思想斗爭。他直言對犧牲自己的生命內(nèi)心也有過激烈的矛盾和沖突。教師：那為何又說“不誤，不誤；原是要燒出你的光來——這正是自然的方法?！睂W(xué)生：生而為人，也要發(fā)出你的生命之光來，貢獻(xiàn)個人價值。強調(diào)為真理犧牲本是你應(yīng)當(dāng)所做之事，不應(yīng)逃避，其理所當(dāng)然、義不容辭。教師：這樣寫是否矛盾？學(xué)生：前后并不自相矛盾。“一誤再誤”，錯怪紅燭的語氣很強烈，又包含著自作聰明的意味；“不誤,不誤!”用了反復(fù)手法,否定語氣更加強烈。一反一正兩種回答,更強烈地表現(xiàn)了認(rèn)識的根本轉(zhuǎn)變,由頓悟而對紅燭產(chǎn)生了深為敬仰的感情。詩人的思考,實際上反映了那個時代進(jìn)步青年在探索人生真諦的思想歷程中所遇到的矛盾和獲得的覺悟。教師：詩人在坦然承認(rèn)“不誤”之后，對紅燭又有了怎樣的期許？學(xué)生：燒吧燒吧，燒破夢，燒沸血，救出靈魂，搗破監(jiān)獄。空想熱血混沌不堪的靈魂精神的牢籠教師：詩人的心情已經(jīng)有了怎樣的變化？學(xué)生：從崇拜紅燭到懷疑紅燭精神，又到了贊同紅燭精神。教師：紅燭在燒，在激情燃燒，燒干自己的蠟身，奉獻(xiàn)自己的一切。作者從不贊同到欣賞、贊許并支持。但為何作者又發(fā)出了疑問，我們來看最后一個問句“既已燒著，又為何傷心流淚？”紅燭從何時又開始了流淚？學(xué)生：心火發(fā)光之時。教師：也就是蠟芯被點著之時，還可以指什么呢？學(xué)生：立下誓言之日，開始犧牲之日。教師：那他又為何會流淚呢？學(xué)生：“是殘風(fēng)來侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)”。教師：這里的“殘風(fēng)”指什么？學(xué)生：反動勢力。教師：那“燒得不穩(wěn)”指什么呢？學(xué)生：正是上文所提到的在矛盾、徘徊之時。教師：也就是因為反動勢力的影響而導(dǎo)致自己反復(fù)受到影響，為自己不能迅速地位國家效力而著急的流淚。那大家思考，蠟燭會流淚嗎？這里用了怎樣的手法。學(xué)生：用了“擬人”，將“紅燭”物化為人。教師：文中描寫的是“蠟燭”，實際是誰呢？學(xué)生：是作者。教師：對，是作者。那請大家思考，既然作者是希望能盡快為國效力的，又為何會發(fā)出“又何苦傷心流淚”這樣的疑問呢？剛開始無法理解，對這種自我犧牲、奉獻(xiàn)的精神持懷疑態(tài)度。但逐漸理解、逐漸疏解了詩人內(nèi)心的困惑。教師：為何在這里要用“侵”字來說明反動勢力呢？用“侵”字性質(zhì)明確，紅燭創(chuàng)造光明，殘風(fēng)卻容不得這片光明，殘風(fēng)是一種邪惡的勢力，它的行徑完全是邪惡的行徑，此其一。其二，“侵”字的適用范圍大，因而給人以豐富的想象，風(fēng)有大有小，而燭火在或大或小的風(fēng)中也程度不同的搖曳晃動。用“著急”更能表現(xiàn)出紅燭一心為人世間創(chuàng)造光明，唯恐不能為人世間創(chuàng)造光明，以無私奉獻(xiàn)為天職的靈魂。教師：面對“流淚”的紅燭，詩人寄予了怎樣的期許？鼓勵為人民獻(xiàn)身培養(yǎng)出新生的力量培養(yǎng)出革命的成果此時作者的心情是怎樣的？此時作者的心情是輕快的、樂觀的，他仿佛看到了作為意志力、作為英雄主義象征的紅燭在焦急的淚水中創(chuàng)造了一個嶄新的人間，這是焦急的、喜悅的淚水。哪句話可以表明作者此時的態(tài)度呢？學(xué)生：紅燭啊，流吧，你怎能不流呢？教師：面對流淚犧牲的紅燭，作者開始鼓勵紅燭持續(xù)犧牲，繼續(xù)奉獻(xiàn)自己。詩歌中如何總結(jié)紅燭的“付出”？學(xué)生：“灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因，莫問收獲，但問耕耘”此時作者的心情是怎樣的？學(xué)生：作者在這里突出強調(diào)“紅燭”的“淚”、“灰”，坦然接受這就是“紅燭”的宿命，但一切都是為了“創(chuàng)造光明”，詩人在對個體價值失落的哀思之中陡然揚起了昂奮之情。教師：全詩以詩人對“紅燭”的心跡交流為線索,用問答的形式展開詩意，抒發(fā)詩情。請通過三大問句梳理全文的情感脈絡(luò)。贊嘆—疑惑—了悟—激勵—感傷—徹悟—慰藉—認(rèn)同—肯定與期望教師：對于紅燭，詩人的情感不斷變化，從懷疑到感傷、到期待，其實也是對自己革命人生的心理路程，整篇詩歌中都圍繞著紅燭的“淚”和“灰”來進(jìn)行描寫。那讓我們回到上課時的問題，為何要引用李商隱的“蠟炬成灰淚始