(語文)江蘇省海安中學(xué)2018屆高三下學(xué)期開學(xué)考試語文試題+Word版含答案

(語文)江蘇省海安中學(xué)2018屆高三下學(xué)期開學(xué)考試語文試題+Word版含答案LtDPAGEPAGE42018屆高三階段檢測(cè)（四）語文試卷一、語言文字運(yùn)用（15分）1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()（3分）當(dāng)宋代詩人登上詩壇時(shí)，他們仰望唐詩，猶如一座巨大的山峰，宋代詩人可以從中發(fā)現(xiàn)無窮的寶藏作為學(xué)習(xí)的______。但這座山峰同時(shí)也給宋人造成沉重的心理壓力，他們必須_______，才能走出唐詩的陰影。宋人的可貴之處，在于他們對(duì)唐詩并未______，而是有因有革，從而創(chuàng)造出與唐詩雙峰并峙的宋詩。典范另辟蹊徑亦步亦趨B.典型獨(dú)辟蹊徑邯鄲學(xué)步典型另辟蹊徑邯鄲學(xué)步D.典范獨(dú)辟蹊徑亦步亦趨2.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A．記者5日從國家氣象局獲悉，3日以來我國北方出現(xiàn)了今年以來強(qiáng)度最大的一次沙塵暴天氣過程，全國五分之一到六分之一的地區(qū)受到影響，多地PM10濃度爆表。以惠眾人。有邪惡非正之問,則依蓍龜為言利害,與人子言依于孝,與人弟言依于順,與人臣言依于忠,各因勢(shì)導(dǎo)之,以善從吾言者已過半矣”。裁日閱數(shù)人，得百錢足自養(yǎng)，則閉肆下簾而授《老子》。博覽亡不通，依老子、嚴(yán)周之指著書十余萬言。揚(yáng)雄少時(shí)從游學(xué)，以而仕京師顯名，數(shù)為朝遷在位賢者稱君平德。杜陵李強(qiáng)素善雄，久之為益州牧，喜謂雄曰：“吾真得嚴(yán)君平矣?！毙墼唬骸熬齻涠Y以待之，彼人可見而不可得詘也?！睆?qiáng)心以為不然。及至蜀，致禮與相見，卒不敢言以為從事，乃嘆曰：“揚(yáng)子云誠知人！”君平年九十余，遂以其業(yè)終，蜀人愛敬，至今稱焉。及雄著書言當(dāng)世士，稱此二人。其論曰：“或問：君子疾沒世而名不稱，盍勢(shì)諸名卿可幾？曰：君子德名為幾。梁、齊、楚、趙之君非不富且貴也，惡乎成其名！谷口鄭子真不詘其志，耕于巖石之下，名辱于京師，豈其卿？豈其卿？楚兩龔之潔，其清矣乎！蜀嚴(yán)湛冥，不作茍見，不治茍得，久幽而不改其操，雖隋、和何以加諸？舉茲以旃，不亦寶乎！”自園公、綺里季、夏黃公、角里先生、鄭子真、嚴(yán)君平皆未嘗仕，然其風(fēng)聲足以激貪勵(lì)俗，近古之逸民也?！稘h書·鄭子真、嚴(yán)君平傳》6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.其太子得以為重，遂用自安。因此B.卜筮者賤業(yè)，而可以惠眾人使……得到好處C.各因勢(shì)導(dǎo)之,以善從吾言者已過半矣根據(jù)D.君備禮以待之準(zhǔn)備7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的—項(xiàng)是（）（3分）A．園公、綺里季、夏黃公，角里先生就是漢代有名的隱士“商山四皓”，隱士就是古代那些居于鄉(xiāng)野山林的人，有的向往入仕但卻無機(jī)會(huì)無能力入仕，有的是沒有文化的農(nóng)夫樵子細(xì)民野老，有的是入仕后辭官歸隱山林。B．卜筮，古代人民卜筮是為了求吉利，卜一次得不到吉兆，可以再卜幾次。但通常情況下卜三次還不是吉兆的話，要進(jìn)行的事情就暫時(shí)中止，待擇吉日再卜，這就叫“卜筮不過三”。C．蓍龜，指的是蓍草和龜甲，古人以為蓍千歲生三百莖，難能可貴，能預(yù)知吉兇；而龜乃長壽之物，古人認(rèn)為其能通神，所以把它們作為卜筮的理想工具。D．益州牧，與《陳情表》中“二州牧伯”的“牧伯”一樣是對(duì)州郡長官的尊稱。伯者，主一州之長；牧者，言牧養(yǎng)下民。8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）裁日閱數(shù)人，得百錢足自養(yǎng)，則閉肆下簾而授《老子》。（5分）（2）君子疾沒世而名不稱，盍勢(shì)諸名卿可幾？（5分）9.結(jié)合文本，概括鄭子真和嚴(yán)君平性格品質(zhì)方面的共同點(diǎn)。（3分）三,古詩詞鑒賞（10分）閱讀下面這首唐詩，回答10-11題。綿谷①回寄蔡氏昆仲②羅隱一年兩度錦江游，前值東風(fēng)后值秋。芳草有情皆礙馬，好云無處不遮樓。山牽別恨和腸斷，水帶離聲入夢(mèng)流。今日因君試回首，淡煙喬木隔綿州。注：①錦江在成都南，綿州在成都東北，綿谷在綿州東北。②蔡氏昆仲，是羅隱游錦江時(shí)認(rèn)識(shí)的兩兄弟。10.頷聯(lián)寫景歷來為人所稱道，《唐宋詩舉要》云：“三四寫景極佳，而意極沉郁，是謂神行?！闭?qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）11.賞析尾聯(lián)在全詩中的作用。（6分）四、名句名篇默寫（8分）12.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）既見復(fù)關(guān)，▲。（《詩經(jīng)·氓》）（2）▲，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。（《論語》）（3）▲百年多病獨(dú)登臺(tái)。（《登高》）（4）▲，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。（李白《蜀道難》）（5）塞上長城空自許,▲。（《書憤》）（6）▲，四弦一聲如裂帛。（《琵琶行》）（7）▲，秋天漠漠向昏黑。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（8）泉香而酒洌，▲。（《醉翁亭記》）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）閱讀下面的作品，完成13-16題。鐘擺歐·亨利約翰和凱蒂結(jié)婚兩年以來，從沒分離過一晚上。他目瞪口呆地把字條讀了又讀。一成不變的日常生活起了波折，竟然使他不知所措了。她吃飯時(shí)經(jīng)常穿著的那件紅底黑點(diǎn)晨衣軟綿綿無精打采地搭在椅背上。匆忙之中她把平日穿的衣服扔得東一件西一件的。一個(gè)裝著她愛吃的黃油硬糖的小紙袋丟在那里，包扎繩松開著。一張日?qǐng)?bào)鋪在地板上，上面的火車時(shí)刻表被剪掉了，留下了一個(gè)長方形的口子，就像一個(gè)張開的大嘴。屋子里每一樣?xùn)|西都表明一種缺損，表明靈魂和生命的離去。約翰·帕金斯站在沒有生氣的遺物中間，心頭涌起一陣莫名的哀傷。他著手收拾屋子，并盡可能布置得干凈整潔。當(dāng)他觸摸到凱蒂的衣服時(shí)，他感到有一股恐懼之感悄悄襲上心頭。他從來不曾想過，假如沒有凱蒂，生活會(huì)變成什么樣子。她已經(jīng)完全成為他生活的依戀，就像他呼吸的空氣——時(shí)刻都不能缺少，但自己竟然一直沒有察覺?，F(xiàn)在，她沒有預(yù)先通知就走了，消失得無影無蹤，就好像她從來不曾存在似的。當(dāng)然這持續(xù)不了幾天時(shí)間，充其量也不過一兩個(gè)星期，但這對(duì)于他來說，就仿佛是死亡之手已向他伸出，威脅著他寧靜和諧的家庭生活。他的家庭已是風(fēng)雨飄搖。一個(gè)扁桃腺化膿的丈母娘把他的家庭守護(hù)神和家財(cái)統(tǒng)統(tǒng)趕到了九霄云外。約翰從冰箱里取出冷藏羊肉，煮了一些咖啡，孤零零地坐下來吃飯。這頓凄涼清冷的晚餐過后，約翰坐到了窗前。他沒有心思抽煙。窗外的城市，燈火璀璨，人聲鼎沸，召喚著他出去尋歡作樂。夜晚是屬于他的。他可以不受盤問地出去，像任何一個(gè)逍遙自在的單身漢那樣，無拘無束地尋歡作樂。只要他高興，他可以痛飲，游蕩，盡情玩到天亮；不會(huì)有怒氣沖沖的凱蒂在等著他，掃他的興。只要他高興，他可以在麥克洛斯基那兒同一班嘻嘻哈哈的朋友打落袋彈子，直到黎明的光輝蓋過電燈光。以往，當(dāng)弗羅摩爾公寓的生活使他厭煩的時(shí)候，他總是苦于婚姻的羈絆?，F(xiàn)在羈絆解除了。凱蒂不在了。約翰·帕金斯不善于分析自己的情感。但是當(dāng)他坐在那間沒有凱蒂的十英尺寬十二英尺長的客廳里時(shí)，他絲毫不爽地猜中了他煩惱的主要原因。他現(xiàn)在領(lǐng)悟到，凱蒂是他幸福生活的必要條件。他對(duì)凱蒂的感情，以往被單調(diào)枯燥的家庭瑣事搞得麻木了，如今卻因凱蒂不在面前而猛然覺醒。歌喉美妙的鳥兒飛走之后，我們才體會(huì)到它的歌聲的可貴。“我真是不可救藥的笨蛋，”約翰·帕金斯暗忖道，“我真糊涂，怎么能一直這樣對(duì)待凱蒂。每天晚上出去打彈子，同朋友們鬼混，不呆在家里陪陪凱蒂。讓可憐的姑娘一人留在家里，身邊無人寬慰，顧影自憐！約翰·帕金斯，你真是個(gè)自以為是的蠢貨。我要彌補(bǔ)過去對(duì)不住那個(gè)姑娘的地方。我要帶她出去娛樂。從現(xiàn)在起，我要同麥克洛斯基那幫人一刀兩斷，不再來往?！辈诲e(cuò)，城市在外面喧嚷，召喚約翰·帕金斯出去。此刻，在麥克洛斯基那兒，朋友們正在悠閑地消磨時(shí)光，玩著每晚的游戲，把彈子打落到袋里去。但是花花世界也好，噠噠作響的彈子棒也好，都提不起那個(gè)因?yàn)槠拮硬辉诙那榘脝实呐两鹚沟呐d致了。他本來有的東西被剝奪了，以往他不加珍惜，甚至有點(diǎn)兒輕視，現(xiàn)在卻需要它了。淚水——是的，晶瑩的淚水盈滿約翰·帕金斯的眼睛。一旦她回來，情況一定會(huì)有所改觀。他一定要彌補(bǔ)以往他的所有疏忽。失去了她，生命又有什么意義呢？門打開了。凱蒂提著一個(gè)小提包走了進(jìn)來。約翰吃驚地張著嘴，癡呆地望著她。“啊呀！回到家真高興?！眲P蒂說，“媽病得并不厲害。薩姆在車站上等著我，他說媽的病只不過稍微發(fā)作了一下，電報(bào)發(fā)出之后就沒事了。于是我搭下一班火車回來了。我現(xiàn)在真想喝杯咖啡?！奔s翰·帕金斯看了看鐘。八點(diǎn)一刻。他伸手拿起帽子，朝門口走去?！凹s翰·帕金斯，我倒要知道知道，你這會(huì)兒想到哪里去？”“我打算去麥克洛斯基那兒，”約翰說，“跟朋友打一兩盤彈子?！保ㄟx自《歐·亨利短篇小說》，有改動(dòng)）13.本文第二段不避其繁描寫屋內(nèi)的景象，作者為什么作這樣的結(jié)構(gòu)安排？（4分）14.文中兩處劃線句子反復(fù)寫到窗外的城市，有什么作用？（4分）15.簡(jiǎn)析小說結(jié)尾的特點(diǎn)和藝術(shù)效果。（6分）16.結(jié)合小說的標(biāo)題“鐘擺”探究小說的意蘊(yùn)，并就小說反映的問題做簡(jiǎn)要評(píng)析。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀(二)閱讀下面的作品，完成17-19題。曠代的憂傷林賢治①世界上沒有哪一位畫家，乍讀之下，會(huì)使我立刻想起年邁的母親，行將荒蕪的田園，和久別的胼手胝足的兄弟，除了珂勒惠支。②珂勒惠支，以鋒利無比的雕刀，侵入石板、銅、堅(jiān)韌的木質(zhì)，而直抵內(nèi)心。雕刀之下沒有風(fēng)景。蝴蝶、春天、薔薇園，都斑斕在別一世界。這里則是黑暗的中午，是展開在啞默中的廣大的底層，人類弱小而純良的部分，苦難覆蓋他們一如綿亙的歲月；反抗的意志，乃在無從察覺的最沉重因而最穩(wěn)定的處所萌芽。烏黑而深垂的手，紛紛抓起武器，從鐵鐮木斧直到隨處可見的石頭，重復(fù)著先人獵獸般充滿激情的原始動(dòng)作。在鐵柵外面，奴隸們怒吼、歡呼，跳斷頭臺(tái)之舞；然而，節(jié)日尚未誕生，就已經(jīng)被勒死在繩圈里了。③珂勒惠支一生作了50多幅自畫像。這些畫像，無言地糾纏著所有受難的婦女的靈魂，正如畫家給婦女造像時(shí)，著意保留自己的影子一樣。她們是如此相似。我看見她們常常交疊雙手，抱著前胸，仿佛永遠(yuǎn)在護(hù)衛(wèi)著懷中的生命；一俟無力與死神爭(zhēng)奪，遂以手加額，在極度的疲累和無望中作不屈的沉思。母性博大、慈愛、堅(jiān)忍、莊嚴(yán)，渴待生命的熱情，于她們是上天的賜予，徒勞然而無盡；即使燃著逼人的憤怒，她們的目光，也一樣流露著曠代的憂傷。④版畫原本是男性藝術(shù)。它所使用的工具和材料，明顯地具有對(duì)抗性質(zhì)：堅(jiān)定、沉著、富于鋒芒。珂勒惠支以天生的大悲憫，容涵這一切，浸潤這一切，于是，她的版畫制作，通過粗獷而細(xì)膩的描線，單純而豐富的顏色，遂傳遞出了一種品格，一種氣質(zhì)，一種如暴風(fēng)雪馳向大曠野般的強(qiáng)烈的凄愴的詩意。⑤女畫家承認(rèn)，自己的藝術(shù)是有目的的：她決心以此在人們普遍彷徨失措和急待援助的時(shí)代中發(fā)揮作用。顯然，藝術(shù)的作用被她過分夸大了，實(shí)際上，藝術(shù)很少有機(jī)會(huì)進(jìn)入森嚴(yán)的社會(huì)。即如珂勒惠支，雖則沒有放棄當(dāng)一名“律師”的責(zé)任，所有作品都服務(wù)于“控訴”“警告”和“呼吁”，倘使法西斯政府如后來所做的那樣，把強(qiáng)令退出藝術(shù)機(jī)構(gòu)，禁止舉辦展覽等等措施提前實(shí)行，那么，什么勞什子版畫，都將完結(jié)得無聲無息。然而，藝術(shù)的本體的意義也正在這里。對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家，即使剝奪了可供他利用的所有的傳播媒介，也無法剝奪藝術(shù)本身。也即是說，一個(gè)藝術(shù)家的出版自由可以被剝奪凈盡，但是創(chuàng)作自由是永遠(yuǎn)存在的。因?yàn)樵趧?chuàng)作的任何一個(gè)瞬間，作為藝術(shù)家，他已經(jīng)表達(dá)過了。⑥真正偉大的藝術(shù)，是以某種具體的藝術(shù)媒介，對(duì)人類苦難所作的最富于個(gè)人特質(zhì)的強(qiáng)大的反應(yīng)與深刻的詮釋；即使這苦難牽涉到了生命的最神秘、最深隱、最恒久的部分，也仍然同人類當(dāng)下的存在密切相關(guān)。珂勒惠支的藝術(shù)，就是這樣的藝術(shù)。她以一位母親的無限闊大的襟懷，遮沒了美術(shù)史上所有的男性畫家。17.根據(jù)一至四段的內(nèi)容，說說題目“曠代的憂傷”包含哪幾層意思？（6分）18.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第五段的主要觀點(diǎn)。（6分）19.根據(jù)第六段，闡釋偉大藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。（6分）20.作文根據(jù)下列材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限（詩歌除外）。一枚石子投入水中，會(huì)在水面上蕩起圈圈漣漪；一句話語投進(jìn)心里，會(huì)在情感上蕩起脈脈的漣漪；一件意外的事情發(fā)生，會(huì)在社會(huì)上蕩起層層的漣漪……很多時(shí)候，漣漪會(huì)隨著時(shí)間的推移而慢慢消失；但有時(shí)，漣漪也可能隨著作用力的加強(qiáng)而化作驚濤駭浪……

2018屆高三階段檢測(cè)（四）語文試卷（附加題）一、閱讀材料，完成20-22題。（10分）昔韓退之作《諍臣論》以譏陽城不能極諫卒以諫顯人皆謂城之不諫蓋有待而然退之不識(shí)其意而妄譏修獨(dú)以謂不然。當(dāng)退之作論時(shí)，城為諫議大夫已五年，后又二年始庭論陸贄，及沮裴延齡作相欲裂其麻，才兩事爾。當(dāng)?shù)伦跁r(shí)，可謂多事矣：授受失宜，叛將強(qiáng)臣羅列天下，又多猜忌，進(jìn)任小人。于此之時(shí)，豈無一事可言，而須七年耶？當(dāng)時(shí)之事，豈無急于沮延齡、論陸贄兩事也？謂宜朝拜官而夕奏疏也。幸而城為諫官七年，適遇延齡、陸贄事，一諫而罷，以塞其責(zé)。（節(jié)選自歐陽修《上范司諫書》）用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限6處)（5分）昔韓退之作《諍臣論》以譏陽城不能極諫卒以諫顯人皆謂城之不諫蓋有待而然退之不識(shí)其意而妄譏修獨(dú)以為不然。“韓退之”與唐代的另一位文學(xué)家__________，是唐代__________運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。（2分）23.作者與韓退之對(duì)“陽城”的評(píng)價(jià)是否相同，理由是什么？（3分）二、名著閱讀題（15分）24.下列對(duì)有關(guān)名著名篇的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）()()A．覺民向高老太爺告狀說，五叔克定騙妻子的首飾拿去賣，在外娶私娼做姨太太等，過著荒淫無恥的生活。高老太爺氣極而責(zé)罰克定。（《家》）B.《鴨的喜劇》是一篇帶有紀(jì)實(shí)性色彩的小說，通過愛羅先珂君想有蛙鳴合奏曲而養(yǎng)了蝌蚪和鴨子，最后鴨子吃了蝌蚪的故事。揭示了一個(gè)弱肉強(qiáng)食的道理，也是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的一個(gè)寫照。C．為了得到葛朗臺(tái)的家產(chǎn)，克羅旭一家和德?格拉桑一家，經(jīng)常出入葛朗臺(tái)家門。克羅旭想讓歐也妮嫁給自己的侄子，德?格拉桑想讓歐也妮嫁給自己的兒子。（《歐也妮?葛朗臺(tái)》）D.《邊城》中翠翠謝絕了船總讓她住進(jìn)家中的好意，選擇等待儺送歸來，面對(duì)命運(yùn)的磨難，表現(xiàn)出一種比她母親更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。E.《茶館》把從清末到解放前的社會(huì)巨大變遷和跌宕的個(gè)人命運(yùn)都聚合在了京城一個(gè)小小的裕泰茶館之中，用最簡(jiǎn)省的場(chǎng)景講述最豐富的故事。25.簡(jiǎn)答題（10分）（1）閱讀下面的《三國演義》第二回（張翼德怒鞭督郵）選段，完成后面的題目。督郵大喝曰：“汝詐稱皇親，虛報(bào)功績！目今朝廷降詔，正要沙汰這等濫官污吏！”“汝”是誰？“督郵大喝”后又發(fā)生了什么事？請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。（5分）（2）閱讀下面的《紅樓夢(mèng)》第四十一回（櫳翠庵茶品梅花雪）選段，完成后面的題目。妙玉自向風(fēng)爐上煽滾了水，另泡了一壺茶。寶玉便輕輕走進(jìn)來，笑道：“你們吃體己茶呢！”二人都笑道：“你又趕了來撤茶吃！這里并沒你吃的。”妙玉剛要去取杯，只見道婆收了上面茶盞來，妙玉忙命：“將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷?！薄岸恕笔钦l？妙玉為什么不要這個(gè)杯子了？這個(gè)杯子最后怎么處理的？請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。（5分）三、材料概括分析題（15分）在以經(jīng)學(xué)作為主流意識(shí)形態(tài)的中國古代社會(huì)，《詩經(jīng)》被尊奉為人倫教化的神圣經(jīng)典，與文學(xué)總集分途著錄，形成了文學(xué)總集不錄《詩經(jīng)》作品的文學(xué)禁忌。隨著經(jīng)學(xué)內(nèi)部的嬗變和《詩經(jīng)》文學(xué)闡釋的發(fā)展，隋代王通和唐代劉迅相繼“續(xù)《詩》”，選錄《詩經(jīng)》之后的詩歌并納入詩教范疇?！袄m(xù)《詩》”不僅很難達(dá)到其經(jīng)學(xué)目的，反而容易使人們從漢魏六朝詩歌的情貌特征，推想《詩經(jīng)》的本來面目，成為解構(gòu)經(jīng)學(xué)和尊經(jīng)意識(shí)的潛在異質(zhì)，為《詩經(jīng)》入選文學(xué)總集提供了反向的啟示。宋代朱熹設(shè)想編纂一部收錄《詩經(jīng)》《楚辭》和后世詩歌的大型詩歌總集，直接為文學(xué)總集選錄《詩經(jīng)》做了理論準(zhǔn)備。但朱熹最終未能將自己的構(gòu)想付諸實(shí)施，也預(yù)示著總集選錄《詩經(jīng)》的思想阻力依然強(qiáng)大。直到明代，才出現(xiàn)《詩學(xué)正宗》《匯古菁華》《詩冶》等真正選錄《詩經(jīng)》作品的文學(xué)總集，《詩經(jīng)》走下經(jīng)學(xué)的神壇，融入多姿多彩的文學(xué)世界。晚明總集選錄《詩經(jīng)》并不偶然，而與當(dāng)時(shí)《詩經(jīng)》文學(xué)闡釋的繁榮局面相呼應(yīng)，是《詩經(jīng)》文學(xué)身份得以彰顯和認(rèn)可的最直觀、最集中的體現(xiàn)，是現(xiàn)代《詩經(jīng)》文學(xué)主體身份最終確立的精彩預(yù)演的關(guān)鍵步驟，在文學(xué)史上具有重要意義?！对娊?jīng)》文學(xué)主體身份的最終確立經(jīng)歷了怎樣的歷史過程？請(qǐng)加以概括。（6分）請(qǐng)具體解釋“反向的啟示”在文中的意思。（3分）28．以《氓》為例，談?wù)劇对娊?jīng)》文學(xué)性的具體體現(xiàn)。（6分）

2018屆高三階段檢測(cè)（四）語文試卷（附加題）一、閱讀材料，完成20-22題。（10分）昔韓退之作《諍臣論》以譏陽城不能極諫卒以諫顯人皆謂城之不諫蓋有待而然退之不識(shí)其意而妄譏修獨(dú)以謂不然。當(dāng)退之作論時(shí)，城為諫議大夫已五年，后又二年始庭論陸贄，及沮裴延齡作相欲裂其麻，才兩事爾。當(dāng)?shù)伦跁r(shí)，可謂多事矣：授受失宜，叛將強(qiáng)臣羅列天下，又多猜忌，進(jìn)任小人。于此之時(shí)，豈無一事可言，而須七年耶？當(dāng)時(shí)之事，豈無急于沮延齡、論陸贄兩事也？謂宜朝拜官而夕奏疏也。幸而城為諫官七年，適遇延齡、陸贄事，一諫而罷，以塞其責(zé)。（節(jié)選自歐陽修《上范司諫書》）21.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限6處)（5分）昔韓退之作《諍臣論》以譏陽城不能極諫卒以諫顯人皆謂城之不諫蓋有待而然退之不識(shí)其意而妄譏修獨(dú)以為不然。22.“韓退之”與唐代的另一位文學(xué)家__________，是唐代__________運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。（2分）23.作者與韓退之對(duì)“陽城”的評(píng)價(jià)是否相同，理由是什么？（3分）二、名著閱讀題（15分）24.下列對(duì)有關(guān)名著名篇的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）()()A．覺民向高老太爺告狀說，五叔克定騙妻子的首飾拿去賣，在外娶私娼做姨太太等，過著荒淫無恥的生活。高老太爺氣極而責(zé)罰克定。（《家》）B.《鴨的喜劇》是一篇帶有紀(jì)實(shí)性色彩的小說，通過愛羅先珂君想有蛙鳴合奏曲而養(yǎng)了蝌蚪和鴨子，最后鴨子吃了蝌蚪的故事。揭示了一個(gè)弱肉強(qiáng)食的道理，也是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的一個(gè)寫照。C．為了得到葛朗臺(tái)的家產(chǎn)，克羅旭一家和德?格拉桑一家，經(jīng)常出入葛朗臺(tái)家門?？肆_旭想讓歐也妮嫁給自己的侄子，德?格拉桑想讓歐也妮嫁給自己的兒子。（《歐也妮?葛朗臺(tái)》）D.《邊城》中翠翠謝絕了船總讓她住進(jìn)家中的好意，選擇等待儺送歸來，面對(duì)命運(yùn)的磨難，表現(xiàn)出一種比她母親更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。E.《茶館》把從清末到解放前的社會(huì)巨大變遷和跌宕的個(gè)人命運(yùn)都聚合在了京城一個(gè)小小的裕泰茶館之中，用最簡(jiǎn)省的場(chǎng)景講述最豐富的故事。25.簡(jiǎn)答題（10分）（1）閱讀下面的《三國演義》第二回（張翼德怒鞭督郵）選段，完成后面的題目。督郵大喝曰：“汝詐稱皇親，虛報(bào)功績！目今朝廷降詔，正要沙汰這等濫官污吏！”“汝”是誰？“督郵大喝”后又發(fā)生了什么事？請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。（5分）（2）閱讀下面的《紅樓夢(mèng)》第四十一回（櫳翠庵茶品梅花雪）選段，完成后面的題目。妙玉自向風(fēng)爐上煽滾了水，另泡了一壺茶。寶玉便輕輕走進(jìn)來，笑道：“你們吃體己茶呢！”二人都笑道：“你又趕了來撤茶吃！這里并沒你吃的。”妙玉剛要去取杯，只見道婆收了上面茶盞來，妙玉忙命：“將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷?！薄岸恕笔钦l？妙玉為什么不要這個(gè)杯子了？這個(gè)杯子最后怎么處理的？請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。（5分）三、材料概括分析題（15分）在以經(jīng)學(xué)作為主流意識(shí)形態(tài)的中國古代社會(huì)，《詩經(jīng)》被尊奉為人倫教化的神圣經(jīng)典，與文學(xué)總集分途著錄，形成了文學(xué)總集不錄《詩經(jīng)》作品的文學(xué)禁忌。隨著經(jīng)學(xué)內(nèi)部的嬗變和《詩經(jīng)》文學(xué)闡釋的發(fā)展，隋代王通和唐代劉迅相繼“續(xù)《詩》”，選錄《詩經(jīng)》之后的詩歌并納入詩教范疇?！袄m(xù)《詩》”不僅很難達(dá)到其經(jīng)學(xué)目的，反而容易使人們從漢魏六朝詩歌的情貌特征，推想《詩經(jīng)》的本來面目，成為解構(gòu)經(jīng)學(xué)和尊經(jīng)意識(shí)的潛在異質(zhì)，為《詩經(jīng)》入選文學(xué)總集提供了反向的啟示。宋代朱熹設(shè)想編纂一部收錄《詩經(jīng)》《楚辭》和后世詩歌的大型詩歌總集，直接為文學(xué)總集選錄《詩經(jīng)》做了理論準(zhǔn)備。但朱熹最終未能將自己的構(gòu)想付諸實(shí)施，也預(yù)示著總集選錄《詩經(jīng)》的思想阻力依然強(qiáng)大。直到明代，才出現(xiàn)《詩學(xué)正宗》《匯古菁華》《詩冶》等真正選錄《詩經(jīng)》作品的文學(xué)總集，《詩經(jīng)》走下經(jīng)學(xué)的神壇，融入多姿多彩的文學(xué)世界。晚明總集選錄《詩經(jīng)》并不偶然，而與當(dāng)時(shí)《詩經(jīng)》文學(xué)闡釋的繁榮局面相呼應(yīng)，是《詩經(jīng)》文學(xué)身份得以彰顯和認(rèn)可的最直觀、最集中的體現(xiàn)，是現(xiàn)代《詩經(jīng)》文學(xué)主體身份最終確立的精彩預(yù)演的關(guān)鍵步驟，在文學(xué)史上具有重要意義?！对娊?jīng)》文學(xué)主體身份的最終確立經(jīng)歷了怎樣的歷史過程？請(qǐng)加以概括。（6分）請(qǐng)具體解釋“反向的啟示”在文中的意思。（3分）28．以《氓》為例，談?wù)劇对娊?jīng)》文學(xué)性的具體體現(xiàn)。（6分）

參考答案1.【參考答案】A典范：指可以作為學(xué)習(xí)、仿效標(biāo)準(zhǔn)的人或事物；被認(rèn)為是值得仿效的人或物在某方面的表現(xiàn)和基本特征。典型：是指一個(gè)事物具有一定的代表性。典范：是說一個(gè)人或事物有一定的學(xué)習(xí)價(jià)值。典型是中性詞，即可指典型的犯罪事實(shí)，也可指典型的好人好事。而典范則是個(gè)褒義詞，只能形容某人某事為他人之表率。而不能把壞事拿出來作典范。另辟蹊徑：另外開辟一條路。比喻另創(chuàng)一種風(fēng)格或方法。獨(dú)辟蹊徑：自己開辟一條路。比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法，體裁。亦步亦趨：你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主張，或?yàn)榱擞懞茫率履７禄蜃冯S別人。邯鄲學(xué)步：邯鄲：戰(zhàn)國時(shí)趙國的都城；學(xué)步：學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會(huì)的東西忘了。2.【參考答案】C【解析】A不符合邏輯，應(yīng)該是六分之一在前，五分之一在后。B并列詞語語序不當(dāng)，“論證與調(diào)研”應(yīng)改為“調(diào)研與論證”；成分贅余，刪去“在……后”或“經(jīng)過”D成分殘缺?？稍凇袄谩焙蠹印暗某鞘小薄｜c(diǎn)睛：語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。比如A項(xiàng)把“用于幫助家庭貧困學(xué)生和獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)業(yè)成績優(yōu)秀學(xué)生”和“作為……基金和……費(fèi)用”兩句雜糅為一處。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3.【參考答案】A【解析】解答本題首先要明確題目要求，然后認(rèn)真閱讀每個(gè)選項(xiàng)，分析每個(gè)選項(xiàng)所運(yùn)用的修辭手法，然后根據(jù)題目要求選出符合要求的選項(xiàng)．A是借代，“男兒何不帶吳鉤”“帶吳鉤”指從軍的行動(dòng)，以身佩軍刀代從軍行動(dòng)，運(yùn)用了借借代的修辭手法；4.【參考答案】B5.【參考答案】C6.【參考答案】A【解析】A項(xiàng)中，隱士首先是知識(shí)分子，是"士"階層的成員之一，并不是所有居于鄉(xiāng)野山林不入仕途之人都可稱為隱士，那些向往入仕但卻無機(jī)會(huì)無能力入仕之人不是隱士，那些沒有文化的農(nóng)夫樵子細(xì)民野老也不是隱士；只有那些能保持獨(dú)立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附權(quán)勢(shì)、具有超凡才德學(xué)識(shí)并且是真正出自內(nèi)心不愿入仕的隱居者，才能被稱之為隱士。7.【參考答案】D詳細(xì)、詳盡、周備8.（1）（嚴(yán)君平）每天才接待幾個(gè)人，收入百錢能夠養(yǎng)活自己了，就關(guān)閉店鋪放下簾子在家教授《老子》。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】。①“裁”通“才”，僅僅。②“自養(yǎng)”，養(yǎng)活自己。③“閉肆”，關(guān)閉店鋪，肆，可譯為“店鋪”、“鋪?zhàn)印薄ⅰ吧啼仭钡?。④“下簾”，放下簾子。?）君子怕終身于世而無名可稱，何不以名卿之勢(shì)成就其名?【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】“疾”害怕；“沒世”終身于世；“盍”何不；“勢(shì)諸名卿”以名卿之勢(shì)；9.【參考答案】修身自重（修道靜默）、耕讀不仕、清明高潔、不茍且求利、堅(jiān)守節(jié)操【參考譯文】漢王朝興起后，有園公、綺里季、夏黃公、角里先生，這四個(gè)人在秦王朝統(tǒng)治天下時(shí)，逃避到商雒山深處，等待天下平定。漢高祖聽說后召見他們，他們沒有來。后來呂后采用留侯張良的計(jì)策，（讓皇太子帶著絲織物，謙辭卑禮，用坐乘的小車將其）迎接到自己身邊，輔佐自己。四人到來后，隨從太子見高祖，高祖敬重他們而待為上賓，太子也由此受到重視，地位于是得以穩(wěn)固。他們之后，谷口有鄭子真，蜀有嚴(yán)君子，都能修身自重，不該穿的不穿，不該吃的不吃。漢成帝在位時(shí)，元舅大將軍王鳳以禮招聘子真，子真不應(yīng)召，以不屈服而終。君平在成都街市上占卜算卦，他認(rèn)為：“占卜雖然是低賤的職業(yè)，但是可以使眾人得到好處。有卜問邪惡不正之事的，就依照蓍草和龜甲向他言明利害。給做兒子的占卜，就依孝道解說；給做弟弟的占卜，曉以順服之理；給做臣子的占卜，以忠君的思想為依據(jù)。這樣因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)不同的人們都走向善的方面．遵從我的話的人，已有一大半了?！眹?yán)君平每天才接待幾個(gè)人，收入百錢能夠養(yǎng)活自己了，就關(guān)閉店鋪放下簾子在家教授《老子》。大量閱讀各種書籍，無不通曉，依照老子、莊周的理論，著書十余萬字。揚(yáng)雄年輕時(shí)曾跟從他游學(xué)，后來在京師做官而名聲顯著，多次對(duì)朝廷賢德的官吏稱贊嚴(yán)君平的品行。杜陵人李強(qiáng)一向和揚(yáng)雄很好，后來做官為益州牧，高興地對(duì)楊雄說：“這下我真要得到嚴(yán)君平了?！睋P(yáng)雄說：“你要以禮待之，他這個(gè)人可見而不可屈為人所用。”李強(qiáng)內(nèi)心不以為然。待其到蜀地上任后，和君平以禮相見，卻始終不敢提出召其為屬吏的事，于是嘆道：“揚(yáng)子云確實(shí)了解人啊!”嚴(yán)君平活到九十余歲，到死都以占卜算卦為業(yè)，蜀地的人都熱愛和尊敬他，至今仍贊不絕口。后來揚(yáng)雄著書言及當(dāng)世之士，特別稱贊這兩個(gè)人。他評(píng)論說：“有人問：君子怕終身于世而無名可稱，何不以名卿之勢(shì)成就其名?我以為：君子自己培養(yǎng)自己的品德，則名聲可立。梁、齊、楚、趙等諸侯王并非不富貴，可是用什么來成就他們的名聲呢?谷口鄭子真不屈其志，在巖石之下耕作，名聲卻響于整個(gè)京城，難道是因?yàn)樗頌楣鋯?難道是因?yàn)樗頌楣鋯?楚地兩個(gè)姓龔的人白潔其身，有清明之名!蜀郡嚴(yán)君平深沉無欲，不做茍合取悅別人的事，不操茍且求利的職業(yè)，長久幽居而不改變自己的節(jié)操，即使是隋侯之珠、和氏之璧，又怎能與他相比呢?推薦此人并任用他，不也是國家的寶貝嗎?”園公、綺里季、夏黃公、角里先生、鄭子真、嚴(yán)君平等均未曾做官，然而他們的風(fēng)范、名聲足以阻止貪婪、激勵(lì)世俗，是近古避世隱居之人。10.【參考答案】運(yùn)用擬人，將人之情感賦予碧草白云（2分）。春游錦城時(shí)，連綿不盡的芳草，對(duì)自己依依不舍，似乎有意絆著馬蹄，不讓離去；秋游錦城時(shí)，美麗的云彩為了挽留自己，有意把樓臺(tái)層層遮掩（1分）。連自然之景都尚且有不舍之情更何況是人呢，借此強(qiáng)調(diào)出告別錦江山水的離愁別恨，表達(dá)了對(duì)錦江景物的贊美和留戀之情，寄托了對(duì)友人的懷念（2分）。（借景抒情、寓情于景、正話反說亦可）（評(píng)分參考：手法得1分，散文化語言闡釋得1分，情感得2分。）11.【參考答案】點(diǎn)明思念友人的題旨（2分）；以景作結(jié)，回頭遠(yuǎn)望錦城，只見遠(yuǎn)樹朦朧，云遮霧繞（2分)，用喬木高聳、淡煙迷茫的畫面寄寫情思，情韻悠長，余味無窮(2分)。）12.（1）泣涕漣漣載笑載言（2）邦分崩離析而不能守也（3）（萬里悲秋常作客）（4）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗（5）鏡中衰鬢已先斑。（6）曲終收撥當(dāng)心畫（7）俄頃風(fēng)定云墨色（8）山肴野蔌13.【參考答案】（1）營造出屋內(nèi)的凌亂氛圍，說明凱蒂臨行的匆忙與慌亂，給讀者留下懸念。（2）面對(duì)空洞的房間和妻子留下的生活痕跡，帕金斯有著從未有過的孤獨(dú)凄涼和對(duì)妻子的依戀；（3）引出下文帕金斯對(duì)生活的思考，他曾經(jīng)竭力逃避的一切現(xiàn)在竟成了奢侈的希望，他曾經(jīng)無視妻子的存在，他痛自懺悔。（評(píng)分參考：寫出1、2點(diǎn)各得1分，寫出第3點(diǎn)得2分；意思相近即可。）14.【參考答案】（1）用城市的喧鬧反襯妻子離去后約翰·帕金斯內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞與感傷；（2）用城市外在的誘惑對(duì)比約翰·帕金斯的不為所動(dòng)，表明他當(dāng)時(shí)的后悔之情。（評(píng)分參考：寫出1點(diǎn)得2分，寫出2點(diǎn)得4分；每點(diǎn)手法1分，內(nèi)容1分。）15.【參考答案】特點(diǎn)：情節(jié)陡轉(zhuǎn)，出乎意料，又在情理之中；藝術(shù)效果:（1）呼應(yīng)前文“在麥克洛斯基那兒同一班嘻嘻哈哈的朋友打落袋彈子”，使情節(jié)既富有變化，又合乎情理。（2）與前文約翰的懺悔形成對(duì)比，增強(qiáng)小說的嘲諷幽默色彩。（3）豐富了人物形象；（面對(duì)突然回來的妻子，約翰的溫情和依戀瞬間無影無蹤，江山易改，本性難移。）（4）揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中普遍存在的現(xiàn)象，發(fā)人深省，耐人尋味，且點(diǎn)明了主題。（很多東西，在我們擁有的時(shí)候，我們總是覺得理所當(dāng)然也從來沒有想過珍惜；直到有一天我們失去了這些，我們變得不習(xí)慣、不安、無助，并發(fā)誓自己一旦重新?lián)碛袑⒁暺錇檎鋵?；而?dāng)我們重新得到了這些東西時(shí)，我們卻又陷入了之前的那種模式。）（評(píng)分參考：特點(diǎn)1分；藝術(shù)效果寫出前3點(diǎn)中的2點(diǎn)即得3分，第4點(diǎn)主題2分。）16.【參考答案】意蘊(yùn)：（1）鐘擺象征單調(diào)不變的生活，循環(huán)往復(fù)，了無生趣；（2）鐘擺也象征我們對(duì)待生活的態(tài)度，我們有時(shí)對(duì)過去的日子充滿各種悔恨，但是如果能有機(jī)會(huì)重來一遍，會(huì)依然擰上生活固有的發(fā)條一如既往地?cái)[動(dòng)。評(píng)析：（1）得到的想拋棄，失去的想挽回，人總是生活在這樣患得患失的焦慮和煩躁中；（2）擁有時(shí)不珍惜，失去了后悔，復(fù)得后又不以為意舊態(tài)復(fù)燃，因?yàn)闊o法預(yù)知未來，當(dāng)然也是人性使然。（評(píng)分參考：意蘊(yùn)寫出1點(diǎn)得2分，寫出2點(diǎn)得4分；評(píng)析寫出1點(diǎn)即可得2分，允許不同解讀，言之成理即可。）17.【參考答案】珂勒惠支作品中經(jīng)常出現(xiàn)的受難婦女的目光；珂勒惠支對(duì)底層民眾的苦難、反抗和犧牲的悲憫情懷；珂勒惠支作品凄愴而詩意的品格(氣質(zhì))?！窘馕觥款}干要求“根據(jù)一至四段的內(nèi)容，說說題目‘曠代的憂傷’包含哪幾層意思”，這是針對(duì)標(biāo)題設(shè)題，考查標(biāo)題的內(nèi)涵。題干已經(jīng)給出了答題的區(qū)域，即“一至四段”，“幾層”提示答案不止一點(diǎn)。如第一段“世界上沒有哪一位畫家，乍讀之下，會(huì)使我立刻想起年邁的母親，行將荒蕪的田園，和久別的胼手胝足的兄弟，除了珂勒惠支”，如第二段“這里則是黑暗的中午，是展開在啞默中的廣大的底層，人類弱小而純良的部分，苦難覆蓋他們一如綿亙的歲月；反抗的意志，乃在無從察覺的最沉重因而最穩(wěn)定的處所萌芽”，如第三段“這些畫像，無言地糾纏著所有受難的婦女的靈魂，正如畫家給婦女造像時(shí)，著意保留自己的影子一樣”，如第四段“珂勒惠支以天生的大悲憫，容涵這一切，浸潤這一切”，根據(jù)這些內(nèi)容可以概括出“時(shí)代的憂傷”的內(nèi)涵。18.【參考答案】不能夸大藝術(shù)的作用；創(chuàng)作自由是永遠(yuǎn)存在的?！窘馕觥款}干要求“簡(jiǎn)要概括第五段的主要觀點(diǎn)”，這是考查學(xué)生理解文章主旨和概括文意的能力。首先瀏覽第五段，看這一段有幾個(gè)句子，句子與句子之間的關(guān)系是什么，是圍繞一個(gè)什么話題，明確這些內(nèi)容再進(jìn)行概括就容易了。第五段一共六句話，第一句是說“女畫家承認(rèn)，自己的藝術(shù)是有目的的”，第二句說“藝術(shù)的作用被她過分夸大了……”，顯而易見這兩句是說不能夸大藝術(shù)的作用，第三句說“即如珂勒惠支……”，這是以珂勒惠支為例來證明前面這一觀點(diǎn)，第四句說“然而，藝術(shù)的本體的意義也正在這里”，“這里”指的是前面的內(nèi)容，可見這四句應(yīng)為一個(gè)整體；第五句說“對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家，即使剝奪了可供他利用的所有的傳播媒介，也無法剝奪藝術(shù)本身”，第六句說“也即是說……”，這說明第六句是對(duì)第五句的闡釋，這兩句主要是說創(chuàng)作自由是永遠(yuǎn)存在的。19.【參考答案】反映和詮釋人類苦難；是藝術(shù)家個(gè)性特質(zhì)的表達(dá)；具有恒久的藝術(shù)生命力。【試題分析】：題干要求“根據(jù)第六段，闡釋偉大藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)”，這是考查學(xué)生概括文本信息的能力。首先瀏覽第六段，找到寫偉大藝術(shù)的句子，如“真正偉大的藝術(shù)，是以某種具體的藝術(shù)媒介，對(duì)人類苦難所作的最富于個(gè)人特質(zhì)的強(qiáng)大的反應(yīng)與深刻的詮釋；即使這苦難牽涉到了生命的最神秘、最深隱、最恒久的部分，也仍然同人類當(dāng)下的存在密切相關(guān)”，由“對(duì)人類苦難所作的……反應(yīng)與……詮釋”可以概括出第一個(gè)特點(diǎn)，即反映和詮釋人類的苦難；由“最富于個(gè)人特質(zhì)”概括出第二個(gè)特點(diǎn)，即是藝術(shù)家個(gè)性特質(zhì)的表達(dá)；由“……也仍然同人類當(dāng)下的存在密切相關(guān)”可以概括出第三個(gè)特點(diǎn)，即具有恒久的藝術(shù)生命力。20.略

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