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學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精2020-2021學年語文人教版選修中國古代詩歌散文欣賞教師文檔:第6單元31春夜宴從弟桃花園序含解析春夜宴從弟桃花園序[知識梳理]一、讀準字音逆旅(nì) 秉燭(bǐnɡ) 天倫(lún)瓊筵(qiónɡ) 羽觴(shānɡ) 假我以文章(jiǎ)二、辨識通假序天倫之樂事(“序”通“敘”)三、一詞多義(1)假eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(大塊假我以文章(給予),君子生非異也,善假于物也(憑借,借助),因求假暫歸(假期),乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝)))(2)良eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(良有以也(副詞,誠,的確),感我此言良久立(副詞,很),良庖歲更刀,割也(好的,高明的),此去經年,應是良辰好景虛設(美好的)))(3)何eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不有佳詠,何伸雅懷(疑問代詞,怎么),豫州今欲何至(疑問代詞,哪里),其間旦暮聞何物(疑問代詞,什么)))四、詞類活用(1)如詩不成,罰依金谷酒數(名詞作動詞,作詩,吟詩)(2)不有佳詠,何伸雅懷(動詞作名詞,詩歌)(3)古人秉燭夜游(名詞作狀語,在夜里)(4)幽賞未已(形容詞作名詞,幽雅的景致)五、古今異義(1)大塊假我以文章古義:大自然。今義:大的塊頭,是兩個詞。(2)大塊假我以文章古義:指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。今義:泛指著作。(3)而浮生若夢,為歡幾何古義:多少.今義:指幾何學。六、文言句式(1)夫天地者萬物之逆旅也。(判斷句)譯文:天地,是萬物的旅舍。(2)光陰者百代之過客也。(判斷句)譯文:光陰,是百代的過客。(3)群季俊秀,皆為惠連。(判斷句)譯文:諸位賢弟都是俊才秀士,個個比得上謝惠連。(4)況陽春召我以煙景。(狀語后置句)譯文:況且溫暖的春天用綺麗的景色在召喚我們.(5)大塊假我以文章。(狀語后置句)譯文:大自然又提供給我們如此燦爛的景象.(6)開瓊筵以坐花.(省略句、狀語后置句)譯文:擺好筵席,大家坐于花叢之中.(7)飛羽觴而醉月。(省略句、狀語后置句)譯文:羽觴飛快傳遞,在皎潔的月色之中沉醉。[資料鏈接]eq\a\vs4\al([探背景])這是一篇記宴游的小序,也是流傳甚廣的名篇。本文寫作的具體時間難以考定,大致是開元二十一年(733),李白“酒隱安陸”(今湖北安陸)初期所作。李白在安陸西面白兆山的桃花巖下過著隱逸的讀書生活,并以安陸為中心,經常到各地漫游.李白在這一時期常與同宗兄弟來往,寫給堂弟們的詩文現存有四五篇。在一個春天的夜晚,李白與堂弟們在桃花園宴飲賦詩,并為之作此序文.eq\a\vs4\al([知常識])宴集序“序”作為一種文體,大致可以細分為三種類型:書序、贈序、宴集序。宴集序是指古人宴集時一同賦詩,詩成后公推一人作序,說明情況,并借此來表達一些人生之感,如王羲之的《蘭亭集序》,“初唐四杰"之一王勃的《滕王閣序》等.eq\f(夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也。,天地,是萬物的旅舍;光陰,是百代的過客。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(夫:句,首發(fā)語))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(詞,引起議論.逆旅:旅舍。逆,迎。古人以生為寄,以死為,歸,如《古詩十九首》:“人生天地間,忽如遠行客."此用其意。))eq\f(而浮生若夢,為歡幾何?,而虛浮的人生像夢幻一樣,能有幾多歡樂?)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(浮生若夢:《莊,子·刻意》:“其))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(生若浮,其死若休?!庇帧肚f子·齊物論》稱莊周夢為蝴蝶:“不,知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?”意思是,死生之差異,))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(就好像夢與醒之不同,,紛紜變化,不可究詰。))eq\f(古人秉燭夜游,良有以也。,所以古人持燈夜游,實在是有道理的。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(秉燭夜游:指及時行樂?!豆旁娛攀住罚骸皶兌炭嘁?長,何不秉燭游?"秉,持,拿著。良:誠,的確。以:原因。))eq\f(況陽春召我以煙景,大塊假,況且溫暖的春天用綺麗的景色在召喚我們,大自然又提供給)eq\f(我以文章。,我們如此燦爛的景象.)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(陽春:溫暖的春天。以:介詞,用。煙,景:春天煙柳美景。春天氣候濕潤,))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(似含煙霧,故有此稱.大塊:指大自然.假:借,引申為提供.文,章:原指錯雜的色彩、花紋。此指大自然中各種美好的形象、))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(色彩、聲音等.劉勰《文心雕龍·原道》指出,天上日月,地,上山川,以及動物、植物等,均有文采,“形立則章成矣,聲發(fā)))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(則文,生矣”。))eq\f(會桃花之芳園,序天倫之樂事。,我們聚會在這桃李芬芳的園里,暢敘天倫間的樂事。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(序:通“敘”。天倫:天,然的倫次,此指兄弟。))eq\f(群季俊秀,皆為,諸位賢弟都是俊才秀士,個個比得)eq\f(惠連;吾人詠歌,獨慚康樂。,上謝惠連;只有我所吟詠的詩,有愧于謝康樂。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(季:指弟弟。,惠連:謝惠))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(連,南朝宋文學家,幼而聰慧,十歲便能作文,深為族兄謝靈,運所賞愛,常一同寫作游玩。慚:意動用法,以……為慚、感))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(到慚愧??禈?謝靈,運,襲封康樂公.))eq\f(幽賞未已,高談轉,尋幽探奇還沒有完,縱興的高談又轉)eq\f(清。,而成為會心的清論。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(幽賞:欣賞幽美的,景色。清:清雅。))eq\f(開瓊筵以坐花,,擺好筵席,大家坐于花叢之中,)eq\f(飛羽觴而醉月。,羽觴飛快傳遞,在皎潔的月色之中沉醉。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(瓊筵:美好的筵席。瓊,美,玉。坐花:坐于花中。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(羽觴(shānɡ):酒器,形如,雀鳥。醉月:醉于月下.))eq\f(不有佳詠,何伸,沒有好的詩歌,怎能抒發(fā)我們)eq\f(雅懷?如詩不成,罰依金谷,風雅的懷抱?如果誰寫不成詩,依照金谷園的舊例,罰他飲)eq\f(酒數。,酒三杯.)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(伸:抒發(fā)。金谷酒數:晉代石崇有金谷園,曾與友,人宴飲其中,作《金谷詩序》云:“遂各賦詩,以敘中))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(懷?;虿荒苷?,,罰酒三斗。"))[文本鑒賞]本文抒寫了作者與堂弟們春夜宴飲于桃花盛開的園林,賦詩詠懷,暢敘天倫之樂的情趣,表現了作者熱愛自然、熱愛人生的思想感情。1.詩人李白與堂弟們在桃花園夜宴,究竟有哪些可樂之事?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]李白和堂弟們相會在流光溢彩的桃花園中,此時此地敘天倫之樂,真是百倍的歡樂,這當然是“樂事”之一;堂弟們個個都像謝惠連一樣聰敏、多才,能在宴席上一同吟誦詩篇,這當然是“樂事"之二;在宴席上大家不停地尋覓新穎、奇特的話題,縱情地高談闊論,進而轉變成了清言雅語,這是“樂事"之三;他們高興地觀賞盛開的桃花,在月光下頻傳酒杯,這是“樂事”之四;文章最后,寫大家舉杯痛飲,酒酣之后情緒達到高潮,于是就產生了藝術創(chuàng)作的沖動。他們相約一同賦詩抒懷,并決定依照石崇金谷園的舊例,作詩不成者罰酒三杯,這是“樂事”之五.2.“況陽春召我以煙景,大塊假我以文章"是傳誦千古的名句,試分析這句話的精妙之處.________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]作者只用幾個字就體現了春景的特色。特別是“陽”字,把春天形象化了,給人一種溫暖的感覺;還有“煙”字,把春天獨特的畫面展現在讀者的面前:春天地氣上升,彌漫在空氣中的是裊裊輕煙,各種自然景物都好像披上了一層紗?!拔恼隆币辉~則概括了春日花繁葉茂,自然界多姿多彩的美麗風光,這些都喚起了讀者對春天美景的無限聯想。這兩個句子還運用了擬人的手法。在詩人筆下,“陽春”和“大塊”都是有情的,它們用美麗的“煙景”召喚我,把絢爛的文章獻給我。在這里,主客體已完全融合在了一起。3.同樣是文人盛宴,李白的這篇詩文和王羲之的《蘭亭集序》在感情上有什么不同?為什么?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①王羲之所處的時代是東晉,政治迫害嚴重,士人普遍存在消極感傷的特點,他感慨時過境遷,游賞之樂已成了陳跡,歡樂和生命的短暫,必然“終期于盡",因此有“豈不痛哉"“悲夫”的感嘆。②李白骨子里充滿的是盛唐士人絕對的自信和自豪之情,他樂觀、豁達,認為正是因為人生短暫,才應珍視光陰,“秉燭夜游”.[寫法借鑒]1.寫作特色化用《春夜宴從弟桃花園序》這篇文章多處化用典故,有的直取其詞,有的借用其語句,還有的用古人、古事,如謝惠連之聰敏,謝靈運之擅詩.這樣做既增添了文章的內涵,同時也為讀者提供了了解盛唐時期文人生活的寶貴資料。定義:指將他人作品中的句、段或作品化解開來,根據表達的需要,再重新組合,靈活運用,形成一個有機的整體。也稱作“借用”“套用”。作用:(1)可更傳神、凝練地表情達意,激發(fā)讀者感情上的共鳴。(2)可激活語言表達,彰顯文章底蘊,使文章散發(fā)出濃濃的文化氣息.2.寫法指導運用化用手法“兩要求”(1)要準確分析、概括要化用的作品。(2)要靈活運用這種方法,創(chuàng)出新意,切忌生搬硬套.3.遷移運用請根據下列句式特點,仿寫句子。即使生命短暫如淚始干的蠟炬,燃燒成灰,卻能無怨無悔地奉獻自己,放出光芒照亮尋找光明的眼睛;即使生命短暫如有情意的落花,隨風飄零,也會義無反顧地撲向大地,化作春泥回報默默支撐的樹根;即使生命短暫如__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________即使生命短暫

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