在教學(xué)過程中如何貫徹以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體的這一思想

精品文檔，值得擁有在教學(xué)過程中如何貫徹以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的這一思想？在教學(xué)過程中如何貫徹以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的這一思想？在教學(xué)過程中如何貫徹以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的這一思想？一、著眼四個(gè)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用1、教師必須認(rèn)真鉆研教材，把握特點(diǎn)，選擇教法，有效地“導(dǎo)學(xué)”，以取得最佳教學(xué)效果。鉆研教材，把握特點(diǎn)，在教學(xué)中創(chuàng)境導(dǎo)學(xué)目標(biāo)明確引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī).運(yùn)用語言與非語言調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，充分尊重學(xué)生的見解使人人都能加入，給學(xué)生之間提供合作交流的機(jī)會(huì)。2、提高認(rèn)知，發(fā)展思維。教師“聞道在先。教師主導(dǎo)的首要問題在于提高學(xué)生的認(rèn)知水平，引導(dǎo)學(xué)生判別是非、善惡、美丑，促進(jìn)學(xué)生道德思維發(fā)展。在教學(xué)中，不但重視知識(shí)的形成，更要重視能力的培養(yǎng)使學(xué)生在自主探究的過程中，培養(yǎng)自主探索和自覺反思的學(xué)習(xí)能力，努力尋求一條學(xué)習(xí)的新路子。3、提高了教學(xué)能力和教研能力，并使實(shí)驗(yàn)逐步走向規(guī)范化、科學(xué)化。4、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)情感。激發(fā)培養(yǎng)情感，是教師主導(dǎo)作用的關(guān)鍵所在。教師在教學(xué)中，一要自己對(duì)生活充滿希望，以自己對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)他人的情和愛，移情于教，作用于學(xué)生；二要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)興趣情感，以情載理，以情育人。二、遵循五個(gè)原則，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體1、讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程。在教學(xué)中，教師必須建立相互平等、相互尊重、共同配合的師生關(guān)系，把學(xué)生的思維被充分調(diào)動(dòng)起來，自主質(zhì)疑、自主交流，在探索的過程中不斷發(fā)現(xiàn)問題，不斷解決問題，從多種解決方案中找出最佳的解決方案。讓學(xué)生主動(dòng)地參與課前準(zhǔn)備活動(dòng)、課堂教學(xué)活動(dòng)、課后延伸教育活動(dòng)。只有使學(xué)生積極投入教學(xué)全過程，成為受教育的主體，才能使教育轉(zhuǎn)化為自我教育。2、讓學(xué)生自主評(píng)價(jià)。小學(xué)生有了一定認(rèn)知基礎(chǔ)，能對(duì)事物作初步的分析、推理、判斷和評(píng)價(jià)。教學(xué)中，應(yīng)該讓所有學(xué)生參與評(píng)價(jià)，通過自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)，共同提高道德判斷和道德評(píng)價(jià)能力，增強(qiáng)道德規(guī)范自我約束力。3、讓學(xué)生自主體驗(yàn)。由于自主教學(xué)模式真正以學(xué)生為主體，讓學(xué)生參與教學(xué)過程中，學(xué)生感到上課有意思，主要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)上課的興趣。其次在課堂教學(xué)上，讓學(xué)生能積極主動(dòng)參與思考，自已主動(dòng)提出總題，主動(dòng)參與討論，在體驗(yàn)成功的喜悅后進(jìn)一步探索。4、讓每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。5、發(fā)揮學(xué)生榜樣的作用。學(xué)生中的優(yōu)秀典型是學(xué)生最熟悉的榜樣，是全體學(xué)生觀察分析良好行為的活榜樣。三、把握三個(gè)方面，使課堂教學(xué)形成訓(xùn)練主線1、知情意行整體訓(xùn)練。2、訓(xùn)練“五要素”整體設(shè)計(jì)。3、課內(nèi)與課外有機(jī)聯(lián)系。課堂上以學(xué)生為主體地位，促進(jìn)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。1/10精品文檔，值得擁有人物性格，是指人在社會(huì)生活中種種外在和內(nèi)在的表現(xiàn)形式，是人作為個(gè)體區(qū)別于同類之總和。也是文藝作品所描寫的各種人物身上所體現(xiàn)出來的獨(dú)有的思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣等特征。不同情況其特征各異。中國(guó)古人用“五行”推斷人物性格，現(xiàn)代人堅(jiān)持以人為本價(jià)值觀。但其表現(xiàn)豐富多彩。如何突出人物的個(gè)性呢？1、一般要通過人物所做的事來展現(xiàn)人物性格。選擇典型的事例，這些典型的事例必須要能體現(xiàn)你所想要表現(xiàn)的人物個(gè)性特點(diǎn)。而“典型”，就要具有一定的代表性，鮮明而突出，不能落入俗套。典型的事例不一定要驚天動(dòng)地的大事，往往一些平常的小事能體現(xiàn)人物的性格、主題。比如，表現(xiàn)父母的愛，可以選擇早晨廚房的叮當(dāng)?shù)穆曇粢部梢赃x擇媽媽的一句平凡而又簡(jiǎn)單的叮囑，越是簡(jiǎn)單的，就越能震撼人心。2、擅于捕捉生活中的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物個(gè)性。細(xì)節(jié)描寫是指作品中對(duì)人物某些細(xì)小的舉止行動(dòng)或?qū)?xì)微事件的描寫，細(xì)節(jié)寫得好能使人物形象有血有肉、具體生動(dòng)。那怎樣才能寫好細(xì)節(jié)呢？我們可以從人物的一些細(xì)小的言行舉止入手，往往可以起到四兩撥千斤的效果。如契訶夫的《變色龍》中有一個(gè)精彩的細(xì)節(jié)描寫，就是主人公奧楚蕙洛夫身上穿的新的軍大衣穿、脫、穿的描寫。這個(gè)細(xì)節(jié)不影響故事情節(jié)的發(fā)展，但在刻畫人物上很起作用。主人公一出場(chǎng)床著新大衣在街上大搖大擺的走著，主人公一出場(chǎng)穿的就是新的軍大衣，隨著狗主人的不同而一再更換對(duì)狗的稱呼、對(duì)狗的褒貶時(shí)，這件軍大衣起了作用。聽說狗的主人是席加洛夫?qū)④姇r(shí)，“葉爾德林，幫我把大衣脫下來……真要命，天這么熱，看樣子多半要下雨了……”于是，掉轉(zhuǎn)話頭，指責(zé)赫留金。人群議論狗，說不是將軍家的狗，警官又大發(fā)議論，要好好教訓(xùn)“罪犯”，又聽說“沒錯(cuò)兒，將軍家的”結(jié)論時(shí)，大衣又發(fā)揮作用了——“哦！……葉爾德林老弟，給我穿上大衣吧……好像起風(fēng)了，挺;令……你把這條狗帶到將軍家里去?！泵摿舜笠掠执┝似饋怼Ｗ詈笳嫦啻蟀?，狗的主人是將軍哥哥，“我早晚要收拾你”，并裹緊大衣，穿過廣場(chǎng)徑自走了。這個(gè)細(xì)節(jié)貫串全文，對(duì)刻畫人物形象起到了不小的作用。3、要真正把握人物的整體風(fēng)貌，這突出人物的個(gè)性，還需要從多方面、多角度、多側(cè)面去表現(xiàn)人物個(gè)性的豐富內(nèi)涵。如《西游記》中的豬八戒的角色，作者就用多個(gè)典型事例，從多個(gè)方面來具體的描繪。于是我們就看到了一個(gè)憨厚笨拙、好吃懶做、貪財(cái)自私、丑態(tài)百出而又有情有意，有著人間男子的大多數(shù)優(yōu)缺點(diǎn)的八戒。4、要寫出有個(gè)性的人物，還要善于觀察生活，善于感悟生活，善于發(fā)現(xiàn)人物身上的閃光點(diǎn)，只要這樣就能寫好一篇文章。什么是事件的波瀾？簡(jiǎn)單地說就是事件的曲折變化。比如我們每一天的生活都是平淡無奇的，但是生活的故事就是在平淡之中才會(huì)有心靈的觸動(dòng)，而這種一瞬間的觸動(dòng)或者感動(dòng)就是生活中的波瀾！如何鋪設(shè)事件的波瀾？2/10精品文檔，值得擁有一、巧設(shè)懸念法設(shè)置懸念，能馬上抓住讀者，讓他在探幽尋奇的心理支配下，緊張愉快地跋涉于閱讀之旅。巧設(shè)懸念，就能使讀者在閱讀過程中，對(duì)故事發(fā)展和人物命運(yùn)產(chǎn)生關(guān)切之情，激起心中的波瀾，產(chǎn)生好奇的心理和急于讀下去了動(dòng)力。二、欲揚(yáng)先抑法鋪陳反襯是作文常用的手法之一。作者先從反面入手，反向入筆，極力渲染刻畫對(duì)象的反面形象，然后筆墨突轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入正面刻畫，在敘述的曲折變化中，收到意想不到的藝術(shù)效果。這種欲揚(yáng)先抑的方法，很好地調(diào)動(dòng)了讀者的閱讀興趣，讓人們?cè)谇楦械钠鸱兓凶咄炅碎喿x歷程。三、情節(jié)突轉(zhuǎn)法事件按照合乎邏輯的順序波瀾不驚地向前發(fā)展，讀者的心態(tài)平和自然。突然峰回路轉(zhuǎn)，石破天驚，故事的情節(jié)突轉(zhuǎn)急下，逆向發(fā)展，收到出人意料的效果。美國(guó)著名短篇小說大師歐?亨利更是運(yùn)用這種技巧的巨匠，選入初高中課本的《麥琪的禮物》（人教社初中語文第五冊(cè)）、《警察和贊美詩》（原高中語文第三冊(cè)），都使用了這種方法。四、巧合法說書的人常說“無巧不成書”，巧合法也是使文章產(chǎn)生波瀾的一種好方法。合理地運(yùn)用巧合法，可以增強(qiáng)事件的戲劇性，使各種矛盾集中在一起，既可以推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，更有利于揭示各矛盾所表現(xiàn)的事件的本質(zhì)。對(duì)當(dāng)前語文教學(xué)中的應(yīng)試教育現(xiàn)象的看法當(dāng)前，很多人都對(duì)語文教學(xué)乃至我們的基礎(chǔ)教育存在的問題提出了質(zhì)疑，這說明了人們對(duì)語文教學(xué)現(xiàn)狀的憂慮以及要求改革的迫切愿望。下個(gè)世紀(jì)將是科學(xué)技術(shù)的時(shí)代，面對(duì)這場(chǎng)挑戰(zhàn)，如何看待當(dāng)前的語文教學(xué)和考試？當(dāng)前的語文教學(xué)到底存在什么問題？這是廣大中學(xué)語文教師普通關(guān)心的問題，也是我們每一個(gè)從關(guān)于中學(xué)生語文水平下降的問題早在三十年代就有過爭(zhēng)論。當(dāng)時(shí)，有人感嘆中學(xué)生的語文水平下降了，葉圣陶先生就此談了自己的看法。葉老說：“對(duì)于中學(xué)生國(guó)文程度的低落，久已有人嘆息了，直到現(xiàn)在也并未衰竭。究竟低落到什么情形？從前中學(xué)生的國(guó)文積蓄怎樣現(xiàn)在又怎樣？低落的現(xiàn)象是普遍的還是特殊的？其原因又何在？對(duì)于這些，似乎還少有人作過精密的研究，給過仔細(xì)的說明。”對(duì)于這個(gè)問題如何認(rèn)識(shí)，葉老認(rèn)為，任何時(shí)候，學(xué)生都有好和差之分，而且還要看是用什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量。我們說現(xiàn)在的學(xué)生國(guó)文程度低落了「卻把從前讀書人十年窗下，連便條都寫不成一張的先例忘掉了?！彼?，他主張對(duì)這個(gè)問題“精密地仔細(xì)地加以考核”（《葉圣陶教育文集》第三卷）。然而，幾十年過去了，人們對(duì)這個(gè)問題的爭(zhēng)論仍在延續(xù)?？梢姡@一個(gè)長(zhǎng)期困擾語文教學(xué)的問題，值得引起我們足夠的認(rèn)識(shí)。3/10精品文檔，值得擁有語文是一門工具性學(xué)科，它的應(yīng)用范圍是隨著社會(huì)的發(fā)展而變化的。隨著信息時(shí)代的到來，語文又被賦予了新的內(nèi)函。比如語言交際方式的變化，迅速準(zhǔn)確地接受和傳輸信息的能力，等等。因此，如何看待當(dāng)今青年學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，如何判定他們的學(xué)習(xí)能力，值得專家們重新思考和認(rèn)識(shí)。學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，一些技能可能暫時(shí)掌握不好，待走上社會(huì)后，如果需要，他們便會(huì)很快掌握。這是人的一種自我適應(yīng)能力。對(duì)于現(xiàn)代人的知識(shí)結(jié)構(gòu)，要以現(xiàn)代的眼光來看。看他們所學(xué)的知識(shí)和技能能否適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，溶入現(xiàn)代社會(huì)。若以從前對(duì)語文的要求來看待現(xiàn)今的學(xué)生，當(dāng)然會(huì)有一代不如一代的感覺。所以，我們對(duì)當(dāng)前中學(xué)生■■■II.、A、_1 A、l■二、考試對(duì)教學(xué)的影響及改革。1977年在鄧小平同志的倡導(dǎo)和主持下恢復(fù)了高考制度，從而教育迎來了春天。高考的高度公平性和競(jìng)爭(zhēng)性，有利于社會(huì)安定和促進(jìn)基礎(chǔ)教育質(zhì)量的提高，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。二十多年來，高考在考試的科學(xué)化方面有很大的發(fā)展，其理論研究和技術(shù)應(yīng)用已經(jīng)接近國(guó)際先進(jìn)水平。目前，一些對(duì)高考的模糊認(rèn)識(shí)影響了我們對(duì)問題的判斷。如把選擇題稱為標(biāo)準(zhǔn)化，認(rèn)為是標(biāo)準(zhǔn)化考試影響了中學(xué)教學(xué)。這是對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化考試的誤解。什么是標(biāo)準(zhǔn)化考試呢？簡(jiǎn)單說，就是命題、考務(wù)管理、評(píng)卷和分?jǐn)?shù)解釋的科學(xué)化和規(guī)范化。那么，選擇題為什么會(huì)受到批評(píng)呢？原因是選擇題被濫用。濫用選擇題有兩種表現(xiàn)，一是各種考試和考試資料中充斥大量的質(zhì)量低劣的選擇題，報(bào)刊上那些批評(píng)考試的文章所引用的例子均屬此類。二是一些教師用選擇題替代正常的課堂教學(xué)，以練代教。這種做法，使教學(xué)在應(yīng)試的軌道上越走越遠(yuǎn)。關(guān)于選擇題，我們應(yīng)該充分看到它的優(yōu)點(diǎn)與不足。選擇題的優(yōu)點(diǎn)是測(cè)試的區(qū)分度高，客觀性強(qiáng)；不足之處是不利于測(cè)試思維的發(fā)展過程。而主觀性試題正好相反，它有利于測(cè)試思維的過程，但評(píng)分誤差較大。有關(guān)部門曾經(jīng)對(duì)高考的主觀性試題的評(píng)分誤差作過多年的試驗(yàn)，其誤差幅度為平均分的60%和全卷的40%，個(gè)別試題的誤差則大大超過此幅度。所以，在目前的國(guó)情下全部采用主觀性試題是不合適的。說選擇題影響了語文教學(xué)的人，可能忘記了一個(gè)事實(shí)，八十年代初高考還沒有采用選擇題，但全國(guó)范圍的猜題、押題現(xiàn)象十分普遍，它對(duì)教學(xué)的影響比現(xiàn)在要嚴(yán)重得多。此外，美國(guó)等一些國(guó)家在大學(xué)入學(xué)考試中，采用選擇題的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們，而且至今他們?nèi)匀辉谘赜眠@種考試?？梢?，高考對(duì)教學(xué)的影響，原因不在于題型。無論采用哪種題型，如果不轉(zhuǎn)變競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，結(jié)果都會(huì)是一樣的。有人說高考的語文試題太難，難到連專家、教授都做不出來。這句話聽起來似曾相識(shí)?！拔母铩睍r(shí)期否定高考，就有考倒北大教授之說。其實(shí)，這個(gè)問題在其他學(xué)科也同樣存在。高考是選拔性考試，試題需要有一定的難度，才能起到選拔的作用。高考的對(duì)象是中學(xué)生，專家、教授學(xué)有所長(zhǎng)，不經(jīng)過專門的準(zhǔn)備，對(duì)考一那么1高考的問題到底出在哪里呢？這就是考試的內(nèi)容單一、形式單一。由于高考競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，單一模式就造成了教學(xué)追逐考試的現(xiàn)象。日本也是升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)家，但日本的升學(xué)考試對(duì)中學(xué)教學(xué)的影響相對(duì)是比較弱的。原因之一就是它的考試形式多樣。日本的私立學(xué)校在招生上有自主權(quán)，他們多采用單獨(dú)考試的方法來招收學(xué)生；國(guó)公立學(xué)校除了采用大學(xué)入學(xué)考試中心舉辦的考試外，還要單獨(dú)進(jìn)行考試。各類學(xué)校單獨(dú)舉辦的考試又可分為筆試和面試兩種。由于考試4/10精品文檔，值得擁有類型多，內(nèi)容不同，中學(xué)教學(xué)不便模仿，教學(xué)也就放棄了這種追逐。由此推論，我國(guó)的高考如果能夠多樣化，多幾種模式，有不同的內(nèi)容，將會(huì)有利于改變當(dāng)前.…高考形式的多樣化有多種方式可以考慮。其一，依據(jù)大學(xué)的層次設(shè)立兩次考試，考試的內(nèi)容和難度應(yīng)有所區(qū)別。其二，在統(tǒng)一考試的前提下增加一次推薦考試，規(guī)?？梢源笠恍?，考試科目和內(nèi)容與統(tǒng)一考試可以有所不同。其三，在條件允許的情況下，讓一部分高校試行單獨(dú)招生考試。其四，統(tǒng)一考試的試題分出不同的層次，而不是目前的這種單一形式。高考形式的多樣化如同為學(xué)生升學(xué)鋪設(shè)了多條通道，從而有利于減輕“千軍萬馬過從總體上看，語文教師是努力的，教學(xué)是有成績(jī)的。我們不能也不應(yīng)該輕易否定老師們辛勤勞動(dòng)的成果。但是，我們也應(yīng)該看到當(dāng)前的語文教學(xué)的確存在不少問題。影響語文教學(xué)的因素很多，除考試以外，概括起來，主要有以下三個(gè)1、重知識(shí)，輕學(xué)生，關(guān)注全體不夠。齊發(fā)最根本的一點(diǎn)變化是對(duì)“人”的重視，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”，雖然近似口號(hào)，卻包含著樸素的真理，即所謂“人是目的”。同時(shí)如何提高全體學(xué)生勇者不懼的程度和效度也是語文課亟待解決的一個(gè)問題。多數(shù)老師經(jīng)常提問的往往是固定的一部分學(xué)生，雖然也想讓全員參與，但苦于沒有對(duì)策，覺得學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)不起來?！昂脤W(xué)生是學(xué)出來的”早已為教育教學(xué)實(shí)踐所證實(shí)，這樣說并不是抹煞教師的作用：教師的作用在于“導(dǎo)”，仿佛牧牛，牧童的任務(wù)是要把牛領(lǐng)到那片青草地上，而再鮮美的草也還是牛自己來吃的。要真正做到把課堂還給學(xué)生，還需要進(jìn)一步的放手。2、教師知識(shí)陳舊，教學(xué)方法落后。有些教師長(zhǎng)期在一線教學(xué)，天天接觸的只是課本和教參，知識(shí)得不到更新。長(zhǎng)此以往，就會(huì)使原本是知識(shí)豐富、生動(dòng)活潑、趣味無窮的語文課變得索然無味。這樣的課學(xué)生當(dāng)然不會(huì)喜歡。近年來，社會(huì)上出現(xiàn)了教參熱銷的現(xiàn)象，新學(xué)年開始之際，家長(zhǎng)忙于給孩子買教參，以至造成教參脫銷。學(xué)生帶著教參進(jìn)課堂，我們又能看到一堂什么樣的語文課呢？看來，教師的培訓(xùn)工作有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。老師“桶哩的“水壞能只出不進(jìn)。3、課程安排不合理。目前，我國(guó)中學(xué)的數(shù)理化偏深、偏難，占去了學(xué)生課堂和課外的大部分時(shí)間。語文學(xué)習(xí)，需要循序漸進(jìn)，廣泛吸納，才能達(dá)到預(yù)期的效果。這是學(xué)習(xí)語文的規(guī)律。近年來，語文課在中學(xué)的課程中被放到一個(gè)次要的位置，高中語文課的課時(shí)一減再減，現(xiàn)在每周只有4課時(shí)，據(jù)說還要再減！這是違背語文教學(xué)規(guī)律的。我們可以調(diào)查一下，現(xiàn)在的中學(xué)生讀過幾部名著。可見，課程安排不合理是造成學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重的主要原因。它不僅影響到語文和其他課程的學(xué)習(xí)，也直接影響到對(duì)中學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)?？傊斐僧?dāng)前中學(xué)生語文教學(xué)困境的原因十分復(fù)雜，既有考試的原因，也有教學(xué)的原因。要徹底改變這種狀況，還有賴于有關(guān)部門和專家們的共同努力。5/10精品文檔，值得擁有通過這段時(shí)間的網(wǎng)上研修學(xué)習(xí)，我聆聽了教育專家的精彩講座，領(lǐng)略了他們幽默風(fēng)趣的教育風(fēng)格、先進(jìn)的教育理論；了解到現(xiàn)代教育發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)、趨勢(shì)；深刻領(lǐng)會(huì)了新教育的理念以及新時(shí)期教師所面臨的主要任務(wù)等一系列教育方面獨(dú)到的觀點(diǎn)；學(xué)習(xí)到了更多提高自身素養(yǎng)和教學(xué)水平的方法；讓我從內(nèi)心深處體會(huì)到了教育家的博大胸懷和樂觀向上的工作態(tài)度。身為教師，就要懂得尋找規(guī)律，掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)、反思和研究，厚實(shí)自己的底蘊(yùn)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，專家們精湛的教藝，先進(jìn)的理念，獨(dú)特的設(shè)計(jì)給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺，有了質(zhì)的飛躍。在這網(wǎng)上學(xué)習(xí)的過程中，我學(xué)習(xí)到了優(yōu)秀教師好的教學(xué)方法，以及新的教育理念，聆聽了教育專家的珍貴講評(píng)。雖然每天在線學(xué)習(xí)感覺有些累，但與收獲知識(shí)無法比擬。業(yè)務(wù)水平有了一個(gè)很大的提高。在此交流一點(diǎn)心得與體會(huì)：1、真正的融入到學(xué)生當(dāng)中去首先，教師要懂得尊重和理解學(xué)生。在此基礎(chǔ)上與學(xué)生形成心靈上的融合，心理上形成一種穩(wěn)定，持續(xù)的關(guān)系，不僅是在知識(shí)、能力上的交往，也是情感心靈上的溝通、交流，首要的是教師要對(duì)學(xué)生關(guān)心、信任、尊重。2、注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣教師不但要提出可供學(xué)生思考的問題，更應(yīng)該在每節(jié)課的開始創(chuàng)設(shè)懸念情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣。教師導(dǎo)入新課的教學(xué)語言巧妙合理、生動(dòng)形象，能充分吸引住學(xué)生的注意力，觸發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣。傳統(tǒng)的章回小說，或評(píng)書藝人，常在講到關(guān)鍵時(shí)刻，突然停?。骸坝笫氯绾危衣犗禄胤纸??！边@是賣關(guān)子，也就是設(shè)置懸念，引起聽眾對(duì)下情的探究。這對(duì)我們教學(xué)工作很有啟發(fā)。作為一個(gè)教師，如果也能使學(xué)生越聽越想聽，就說明學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被我們充分調(diào)動(dòng)起來了，達(dá)到這種境界就需要在教學(xué)中不斷地創(chuàng)設(shè)“問題情境”，使教學(xué)過程變成一個(gè)設(shè)疑、激疑、解疑的過程。教學(xué)中，教師要著重創(chuàng)設(shè)問題情境，具有恰當(dāng)?shù)奶釂栒Z，組織學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程，掌握學(xué)習(xí)方向，幫助學(xué)生自主探究知識(shí)，尋求問題答案。3、立足課堂，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力 在課堂教學(xué)中要學(xué)習(xí)少講、精講。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，既要注重知識(shí)的系統(tǒng)傳授，又給學(xué)生思維以充分的“自由度”。一是提供給學(xué)生明確的思考對(duì)象，有效集中學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。二是提供給學(xué)生獨(dú)立的思考機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分發(fā)展，教師不替代學(xué)生的思維。三是提供給學(xué)生必要的啟發(fā)引導(dǎo)，事先設(shè)計(jì)好有利于學(xué)生繼續(xù)展開思維的問題，不直接給出解決問題的具體方法，如：題目要求什么問題？你是怎樣想的？還有其它方法嗎？有什么規(guī)律嗎？等等，使學(xué)生的思維活躍起來，使學(xué)生的腦子積極轉(zhuǎn)動(dòng)起來，促進(jìn)思維的深入發(fā)展。4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷網(wǎng)上研修，自覺走進(jìn)新課程。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。摒棄舊的教學(xué)方法，把先進(jìn)的教學(xué)模式引入課堂。對(duì)于一個(gè)教師，通過這次網(wǎng)上研修，讓我懂得了網(wǎng)絡(luò)的重要性；讓我懂得了如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源。使我學(xué)會(huì)了制作教學(xué)用的課件。學(xué)會(huì)了設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)。在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，我依據(jù)教育教學(xué)原理、應(yīng)用系統(tǒng)、科6/10精品文檔，值得擁有學(xué)的方法，研究、探索教和學(xué)系統(tǒng)中各要素之間及要素與整體之間的本質(zhì)聯(lián)系，然后對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)策略和教學(xué)評(píng)價(jià)等要素進(jìn)行具體計(jì)劃。我在教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生收集身邊有關(guān)的數(shù)學(xué)問題，在課堂上開辟一片互相交流、互相討論關(guān)注問題的天地。通過這樣的資料互動(dòng)形式把課堂教學(xué)與社會(huì)生活聯(lián)系起來，體現(xiàn)數(shù)學(xué)來源于社會(huì)又應(yīng)用于社會(huì)的一面通過近兩周的網(wǎng)上研修學(xué)習(xí)，我聆聽了教育專家的精彩講座，領(lǐng)略了他們幽默風(fēng)趣的教育風(fēng)格、先進(jìn)的教育理論；也與班上的各位優(yōu)秀的教師一起進(jìn)行了交流，不但加強(qiáng)了理論和專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，又和本班的在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)人只有在不斷地學(xué)習(xí)中才能成長(zhǎng)，才能變得更優(yōu)秀。在這段時(shí)間的網(wǎng)上學(xué)習(xí)中，我收獲了很多知識(shí)，也有很多的感悟，現(xiàn)寫下來與大家交流。一、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來加以接受和引導(dǎo)，我們眼中就會(huì)沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。二、以身示范，情感育人。搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)?，學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表揚(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。三、定位班主任的角色，以前就只知道班主任是班級(jí)的管理者和組織者，從沒認(rèn)真考慮過如何把這一角色在自己身上轉(zhuǎn)換和定位，更不知道要定位哪個(gè)方向。這次的聽課，我深深地意識(shí)到班主任應(yīng)該做到：要博愛，不能偏愛。作為一個(gè)班主任要深入班級(jí)，了解每個(gè)學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生都有才能，并善于挖掘?qū)W生潛能和閃光點(diǎn)，要把愛播灑到全體學(xué)生身上，不能只喜歡成績(jī)好的學(xué)生而應(yīng)該通過教育和培養(yǎng)，使每個(gè)學(xué)生都能成才、成功。要平等，不能專制。傳統(tǒng)的老師是權(quán)威的，學(xué)生對(duì)老師必須服從，這種專制型的老師培養(yǎng)的孩子或許表面上聽話、守紀(jì)，但缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性，更談不上創(chuàng)新了。新的時(shí)代需要樹立學(xué)生為主體的班級(jí)管理制度，多尊重學(xué)生的意見和看法，多聽聽學(xué)生心里話。要細(xì)致耐心，不能簡(jiǎn)單粗暴。班主任要主動(dòng)了解學(xué)生所想、所做，要真誠(chéng)地走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，對(duì)學(xué)7/10精品文檔，值得擁有生多表揚(yáng)少訓(xùn)斥，在鼓勵(lì)與指導(dǎo)中培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。這段時(shí)間里，我在淘師灣網(wǎng)站上認(rèn)真地聆聽了多位專家的講座，吸取了多位優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)以及觀摩了多節(jié)優(yōu)質(zhì)課等等。這些活動(dòng)都是我們教師所關(guān)注的領(lǐng)域，在學(xué)習(xí)的過程中，讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論和實(shí)踐提升的機(jī)會(huì)，把握了很多先進(jìn)的教育理念與方法，可謂受益很多。一、聆聽教授、專家講座在學(xué)習(xí)中，我聆聽了教授專家的報(bào)告講座，學(xué)習(xí)了很多理論知識(shí)，也獲得了很多新的理念。專家鼓勵(lì)我們教師要善于發(fā)現(xiàn)、善于反思。要求我們做高素質(zhì)的教師，做有品位的教師。專家們的出色講座一次次的激起了我內(nèi)心的感應(yīng)，更激起了我的反思。在這種理論與實(shí)踐相互聯(lián)系的對(duì)話中，我喜悅地收獲著專家們思想的精華、理論的精華。在聽了講座之后，我更加熱愛教育事業(yè)，熱愛每一個(gè)學(xué)生，我進(jìn)一步體會(huì)到了課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性。其中，教師的語言藝術(shù)尤其重要，語言藝術(shù)中的趣味性不容忽視，由于學(xué)生都活潑好動(dòng)，需要有趣的東西來吸引他們，帶有趣味性的語言更能吸引他們的留意力，學(xué)生的留意力集中了，才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)也至關(guān)重要，教師要善于提問，但應(yīng)提有針對(duì)性的題目，同時(shí)還要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生提出自己的題目，并且，聽了老師們的課還教會(huì)了我們對(duì)有效教學(xué)的設(shè)計(jì)，以學(xué)習(xí)者為中心，而不是以教師和學(xué)科為中心；其次，教學(xué)關(guān)注的是學(xué)生的活動(dòng)，關(guān)注目標(biāo)與學(xué)習(xí)成果之間的關(guān)系。二、感悟反思篇整個(gè)學(xué)習(xí)過程，從教授的講座到一線名師的課堂教學(xué)實(shí)錄，從專業(yè)的理論到精典個(gè)案的解析，從講課到說課，都認(rèn)真、細(xì)心地聽著，不斷地獲著、感動(dòng)著、反思著……學(xué)習(xí)讓我感受到：這不僅僅是一次教師研修培訓(xùn)，也是一次心靈的洗禮，洗刷掉我們心靈深處的點(diǎn)點(diǎn)塵埃，更是一次精神的盛宴，每個(gè)講座每節(jié)課都蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。本次網(wǎng)上聽課和培訓(xùn)大大拓寬了我的視野。通過這些天的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作，如果孩子固守陳舊僵化的理念，那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會(huì)人，不僅僅是接受知識(shí)，還需要我們了解學(xué)生成長(zhǎng)需求，創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長(zhǎng)的條件。培訓(xùn)是我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色，而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動(dòng)，我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。通過學(xué)習(xí)，讓我茅塞頓開。我深深感覺到，作為一名教師，我們要與時(shí)代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革，都與社會(huì)變革血脈相連。通過學(xué)習(xí)，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立