于丹名人經(jīng)典語錄

千里之行，始于足下。第2頁/共2頁精品文檔推薦于丹名人經(jīng)典語錄于丹名人經(jīng)典語錄

導(dǎo)讀：本文是對于于丹名人經(jīng)典語錄的文章，假如覺得非常別錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評和分享！

1、知天命算是心里有一種定力，去對抗外界。

2、距離和獨(dú)立是對人格的尊重，在最親近的人中也應(yīng)該保有這種距離。

3、過分的苛責(zé)，別如寬容的力量更恒久。

4、人一輩子事實(shí)上算是木桶效應(yīng)，你永久別要追咨詢你那塊最高板——你啥地點(diǎn)更優(yōu)秀，而你最低的板，最該去思考。

5、今天我們都在講幸免資源的白費(fèi)，卻忽視了心靈的荒涼和自身生命能量的白費(fèi)。

6、三流的化妝是臉上的化妝；二流的化妝是精神的化妝；一流的化妝是生命的化妝。

7、講話要用腦子，做事要思考后果，要先往遠(yuǎn)處想想，慎重再慎重，以求幸免對他人的損害，減少自個(gè)兒日后的悔恨。

8、理想主義和現(xiàn)實(shí)主義，算是我們的天和地。

9、你想要做一具不人情愿和你交流也能夠和你交流，最關(guān)鍵是的你要有一具敞亮的心懷。

10、幸福開心不過一種感受，與貧富無關(guān)，同心里相連。

11、把情況變復(fù)雜非常簡單，把情況變簡單非常復(fù)雜。

12、如今中國文化需要上課的人，比需要下課的人多。

13、該放下時(shí)且放下，你寬容不人，事實(shí)上是給自個(gè)兒留下來一片海闊天空。

14、所有外在的形式是為了心里的安頓。

15、要成為君子，就要有”恒心“。當(dāng)我們真正有一番定力，有一具宏闊的境地，就離君子別遠(yuǎn)了。

16、真誠并別意味著要指責(zé)不人的缺點(diǎn)，但意味著一定別恭維不人的缺點(diǎn)。

17、競爭，事實(shí)上算是一種友誼，在對手的幫助下提高你的聰慧度，膽怯競爭的人差不多輸給了對手。

18、物質(zhì)的東西越少，人就越容易迷惑。

19、三種人一輩子態(tài)度：悲觀主義、職業(yè)主義、理想主義。君子應(yīng)該是理想主義者。

20、要做到心里的強(qiáng)大，一具前提是要看輕身外之物的得與失。

21、心靈環(huán)境的荒涼，生命能量的白費(fèi)，是一種心靈資源的白費(fèi)。

22、一具人想平凡，阻攔者非常少；一具人想出眾，阻攔者非常多。很多平凡者與身邊人關(guān)系融洽，很多出眾者與身邊人關(guān)系緊張。

23、假如你借太多的鈔票給一具人，你會令此人變成壞人。

24、少指責(zé)，少抱怨，少懊悔，就能成功。

25、對自個(gè)兒的評估，惟獨(dú)心里能做出準(zhǔn)確的回答。

26、一具女的喜愛一具男人時(shí)，她希翼聽見謊言；當(dāng)一具女的厭惡一具男人時(shí)，她希翼聽見真理。

27、假如你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，這么你也將錯(cuò)過星星。

28、關(guān)愛不人，算是仁慈；了解不人，算是智慧。

29、別要因?yàn)槭浪椎臉?biāo)準(zhǔn)而遠(yuǎn)離了自個(gè)兒的赤子之心。

30、二十一世紀(jì)工作生存法則算是：建立個(gè)運(yùn)氣牌，把你的名字變成鈔票。

31、惟獨(dú)自個(gè)兒的心清晰了，才干去善待他人。

32、花未全開月未圓。

33、三十而立，算是建立心靈的自信。

34、成功是一種觀念，致富是一種義務(wù)，開心是一種權(quán)利。

35、古典的美算是一種和諧的美。

36、非常多時(shí)候?qū)σ痪咔闆r的判定，并別能簡單地以應(yīng)該別應(yīng)該和好不行來區(qū)分。你啥時(shí)刻做這件事，把這件事做到啥程度，會直截了當(dāng)妨礙到這件事的性質(zhì)?！斑^”和“別及”基本上要竭力幸免的。

37、外在世界有多大，心里的深度就有多深。

38、人人都希翼過上幸福開心的日子，而幸福開心不過一種感受，與貧富無關(guān)，同心里相連。

39、技巧別是最重要的，技巧之外的東西則需要我們專心靈去感悟。

40、讓自個(gè)兒的開心成為一種能源，去普照世界，溫暖不人，讓我們的親人在自個(gè)兒身上獲得一點(diǎn)慰籍的理由。

41、現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物，更是競爭的結(jié)晶。

42、朋友像一本書，經(jīng)過他能夠打開整個(gè)世界。

43、要善于結(jié)交那些開心的，可以享受生命的，安貧樂道的朋友。

44、一具人的自信心來自心里的淡定與坦然。

45、勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。

46、孔子所講的“益者三友”，是指：第一，友直，直即正直。第二，友諒，諒即老實(shí)。第三，友多聞，即見多識廣。

47、理想主義與現(xiàn)實(shí)主義算是我們的天和地。惟獨(dú)當(dāng)乾坤之氣凝結(jié)在一具人心底的時(shí)候，它才干夠這樣的強(qiáng)大。

48、一具人燃燒了一場憤慨，也是一件不行的事。

49、人假如靠吃飯活著，那飯別叫飯，叫飼料。

50、任何一具傻瓜都會引誘一具小姐；然而懂怎么樣離開她惟獨(dú)成熟男人才干做到。

51、圣經(jīng)里面講：世界上追別來的三件事是講出的話、射出的箭和失去的機(jī)遇。

52、中國人學(xué)美國人容易，中國人學(xué)中國人難。

53、我們別缺乏鴻大的理想，但缺乏理想的切實(shí)的道路。

54、思想的力量是世界上巨大的力量之一。

55、技術(shù)永久別是最后的保障，人規(guī)避驚險(xiǎn)的理智是最全然的前提。

56、企業(yè)一定要有偷別去、買別來、拆別開、帶別走，溜別掉的獨(dú)特資源。

57、與好朋友相處也要有個(gè)度，別要啥樣的情況都大包大攬。

58、在我們那個(gè)世界上，非常多時(shí)候我們做的事是錦上添花，事實(shí)上更需要的是雪中送炭。所有的愛以聚合為目的，惟獨(dú)一種愛以分離為目的，那算是父母對子女人愛。愛發(fā)脾氣的小男孩：你能夠向不人道歉但在不人的心靈卻永久留下了一具洞。

59、中國哲學(xué)崇尚的是一種莊嚴(yán)、理性和溫和敦厚之美。

60、機(jī)會是一具怪物，迎面走來時(shí)心存疑慮，走過時(shí)卻永久抓別著。

61、把愛情投資在一具人身上，冒險(xiǎn)；把愛情投資在許多人身上，驚險(xiǎn)。

62、悟是一具漫長的過程，別斷地參悟、歷練，算是你心底有一種儀式。

63、鈔票能夠幫窮人解決咨詢題，卻幫富人創(chuàng)造咨詢題。

64、真正的財(cái)寶是一種思維方式，而別是一具月收入數(shù)字。

65、一具人炫耀啥，講明心里缺少啥。

66、“危機(jī)”兩個(gè)字，一具意味著驚險(xiǎn)，另外一具意味著機(jī)遇，別要放棄任何一次努力。

67、人都有以第一印象定好壞的適應(yīng)，以為一具人好時(shí)，就會愛屋及烏，以為一具人不行時(shí)，就會全盤否認(rèn)。

68、我們能夠躲開大伙兒，卻躲別開一只蒼蠅。日子中使我們別開心的常是一些芝麻小事。

69、予人玫瑰，手留余香，賦予比獵取更有幸福感。

70、每個(gè)人的一生都難免有缺憾和別如意，可能我們無力改變

那個(gè)事實(shí)，而我們能夠改變的是看待這些情況的態(tài)度。從某種意義上講，一具人心底有啥，他看到的算是啥。

71、地球是運(yùn)動(dòng)的，一具人不可能永久處在倒霉的位置。

72、假如是棵小草，即使在最好的企業(yè)里，你也長別成大樹。果真這樣，別如歷經(jīng)風(fēng)雨，把自個(gè)兒培養(yǎng)成名貴花卉。

73、我們的雙眼，看外界太多，看心靈太少。

74、安貧樂道，在現(xiàn)代人眼中頗有點(diǎn)別思進(jìn)取的滋味。在這樣激烈的競爭面前，每個(gè)人都在努力進(jìn)展著自個(gè)兒的事業(yè)，收入多少、職位高低，大概成了一具人成功與否的標(biāo)志。

75、生命宛如一片綠葉，隨著時(shí)刻的流逝，漸漸變的枯黃，但他的葉脈依然這么清楚可見。

76、交到一具好朋友算是開創(chuàng)了一段美好日子。我們的朋友正像一面鏡子，從他們身上能看到自個(gè)兒的差距。

77、與其跟他人斗，別如與自個(gè)兒的能力斗。

78、多思多想多看，少指責(zé)少抱怨少懊悔。

79、一具人心里沒有了“憂”、“惑”、“懼”，自然就少了對外界的抱怨和指責(zé)，也就增強(qiáng)了把握幸福的能力。而增強(qiáng)把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的。

80、距離和獨(dú)立，是對人格的尊重。

81、耳順?biāo)闶潜鞈懭?，明白與包容不人。獨(dú)孤求敗的境地。

82、世界上1%的人是吃小虧而占大廉價(jià)，而99%的人是占小廉價(jià)吃大虧。大多數(shù)成功人士都源于那1%。

83、表面看來毫無價(jià)值的東西，會給你一具淡定的起點(diǎn)。

84、做一具勇敢的人，用自個(gè)兒生命的力量去化解生命中的遺憾。

85、關(guān)愛不人算是仁慈，了解不人算是智慧。

86、人首先要可以正確面對人一輩子的遺憾，要在最短的時(shí)刻內(nèi)同意下來。別要糾纏在里面，一遍一遍地咨詢天咨詢地，如此只能加重你的苦痛。第二個(gè)態(tài)度是，要盡量地用自個(gè)兒所能夠做的情況去彌補(bǔ)那個(gè)遺憾。

87、絢爛之極歸于平淡。

88、真正崇尚學(xué)咨詢的人，他的學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹，學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力，而別是把學(xué)習(xí)當(dāng)作謀生的手段，當(dāng)作炫耀的資本。

89、君子的標(biāo)準(zhǔn)：一具善良的人，一具高尚的人，一具好相處的人。

90、每個(gè)人都有自個(gè)兒的達(dá)芬奇密碼，找到一種符號寄予。找到自個(gè)兒心里的依照地，每天給自個(gè)兒一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，相信我們的理想是有根的，讓我們都做孔子席前一具肅靜的學(xué)生。

91、耳順?biāo)闶潜鞈懭耍靼着c包容。

92、勇敢是每臨大事從容別迫，找到自個(gè)兒的出路。

93、孔子講，“仁者別憂，智者別惑，勇者別懼”，心里的強(qiáng)大能夠化解生命中非常多非常多遺憾。

94、越是競爭激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，同時(shí)調(diào)整與他人的關(guān)系。

95、當(dāng)今社會，我們的痛苦別是沒有挑選，而是挑選太多。這是一具繁榮時(shí)代帶給我們的迷惑。

96、從某種意義上講，一具人心底有啥，他看到的算是啥。

97、是英雄表現(xiàn)出來，是人才體現(xiàn)出來，是蠢才顯現(xiàn)出來。

98、小人算是沒有大眼界，搶占眼前的廉價(jià)的人。

99、在那個(gè)世界上做一具有信念而別太聰慧的人，可能是一種挑選。

100、在傳播學(xué)上有一具原則，算是你要永久保持它那種特殊簡單甚至是傻傻的笨笨的模樣，這才易傳播，你把它整的特殊深邃的話，就傳別出去了。再傳播的前提算是使它簡單、傻瓜。

101、“神于天，圣于地”是中國人的人格理想：既有一片理想主義的天空，能夠自由翱翔別妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上非常多規(guī)則與障礙；又有足踏實(shí)地的能力，可以在那個(gè)大地上舉行他行為的拓展。

102、距離和獨(dú)立是對人格的尊重，最親近的人之間也應(yīng)該保持。

103、真正的勇敢是有約制的，有前提的，那個(gè)前提算是義。勇敢有時(shí)候表現(xiàn)為一種理性制約下的心里的自信與鎮(zhèn)定。沒有道德約束的勇敢是那個(gè)世界上最大的災(zāi)難。

104、人最難認(rèn)知的是自個(gè)兒的心。

105、失言算是一別小心講了實(shí)話。

106、一種遺憾，事實(shí)上能夠被放的非常大非常大。它能夠成為你生命中的一具陰影，妨礙到你的生命質(zhì)量。

107、戀愛是想一具人的心，婚姻是拴一具人的心，愛情是吞一

個(gè)人的心。

108、真正的和諧決別僅僅是一具小區(qū)鄰里之間的和諧，也別僅僅是人與人之間的和諧，還包括大地上萬物和諧而開心地共同成長；人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。