周樸園形象及其悲劇價值探尋（2） 市賽獲獎

周樸園形象及其悲劇價值探尋“周沖是這煩躁多事的夏天里的一個春夢”，“他愛的只是愛，一個抽象的觀念?！碑?dāng)一切結(jié)束的時候，對周沖來說，一個美麗的夢境破滅了，一個青春的時代死亡了。而三十年前周樸園對侍萍的愛未始不似周沖對四鳳的愛，但他那時畢竟是個“少不更事”的少爺，社會與家庭都不能使其愛的夢境有實現(xiàn)的可能。所以，當(dāng)他遺棄了侍萍，也就埋葬了自己的青春。在同侍萍相認(rèn)前后，如果細(xì)細(xì)剖析周樸園的情態(tài)變化，仍可以看出他內(nèi)心世界的矛盾。弗洛伊德認(rèn)為“人的心理是由本能沖動、認(rèn)知過程與良知三大部分組，成的，本能沖動也叫下意識或潛意識，認(rèn)知過程指人按現(xiàn)實原則滿足本能要求的活動，良知主要體現(xiàn)于社會倫理道德活動，是對本能沖動的壓抑。”(《西方二十世紀(jì)文論史》)在周樸園的內(nèi)心中，本能與良知在發(fā)生劇烈的沖撞。從他保留侍萍的相片、保留三十多年前陳舊的家具以及穿舊雨衣和熟記侍萍的生日、夏季關(guān)窗等習(xí)慣中可以看出，在周樸園的潛意識深處，他的確沒有忘掉侍萍，因為在他的一生中，侍萍曾令他青春煥發(fā)，讓他體味到了被一個女人真愛的全部溫柔。在侍萍撕掉支票后，有這樣一個細(xì)節(jié)：周樸園:剛才我叫賬房匯一筆錢到濟南去，他們弄清楚了沒有?仆人:您說寄給濟南一個，一個姓魯?shù)?，是?如果從虛偽的角度和赤裸裸的金錢交易來解釋周樸園這一舉動，恐怕不能成立：一切都已結(jié)束了，何必多此一舉呢?第二幕中周樸園說：“你不要以為我的心是死了，你以為一個人做了一件于心不忍的事就會忘了么?”這是從潛意識中發(fā)出來的，并無半點虛假的成分。當(dāng)然，曹禺后來解釋道：“因為兩次婚姻的不如意，周樸園對侍萍的思戀、懷念變成了他后半生自欺欺人，經(jīng)常咀嚼的一種感情，這既可填補他那丑惡空虛的心靈，又可顯示他的多情、高貴?！?曹禺談《雷雨》)可在《(雷雨)序》中卻說是“一種復(fù)雜而又原始的情緒”，“與《雷雨》俱來的情緒蘊成我對宇宙間許多神秘的事物一種不可言喻的憧憬?！独子辍房梢哉f是我的‘蠻性的遺留”’，“因為它太大、太復(fù)雜。我的情感強要我表現(xiàn)的，只是對宇宙這一方面的憧憬。”同一作者，相隔幾十年的兩段“獨白”何以反差如此巨大?那大概是藝術(shù)以外的原因了。周樸園最終迫使周萍認(rèn)母時說：“萍兒，你原諒我，我一生就做錯了這一件事，我萬沒有想到她今天還在，今天我在這兒，我想這只能說是天命(向魯媽嘆氣)，我老了，剛才我叫你走，我很后悔，現(xiàn)在你既然來了，我想萍兒是個孝順孩子，他會好好地侍奉你，我對不起你的地方，他會補上的?！边@是他心底發(fā)出的懺悔，是感情的真實流露，而決非虛偽?？伤麨槭裁丛谑唐及凳玖俗约旱纳矸萸昂螅瑓s又如此表現(xiàn)呢?周樸園:(驚愕)梅花?魯侍萍:旁邊還繡著一個萍宇。周樸園：(徐徐立起)哦，你，你，你是……魯侍萍：我是從前伺候過老爺?shù)南氯?。周樸園：哦，侍萍!(低聲)怎么，是你?魯侍萍：你自然想不到，侍萍的相貌有一天也會老得連你都不認(rèn)識。周樸園不覺地望望柜上的照片，又望會侍萍。半晌。周樸園：(忽然嚴(yán)厲地)你來干什么?在這里，周樸園的內(nèi)心在劇烈地震動，本能和良知在互相交織著。本能要求他認(rèn)侍萍，但理智又否定了這一決定。因為他一旦認(rèn)了侍萍，他個人的地位、名譽、家長制的權(quán)威就要失去。在他看來，過去失去的太多，心靈的創(chuàng)傷太大，他不想失去“來之不易”的已有的一切。這是他專制的封建意識在頭腦中作怪，以“虛偽”冠之是不確切的。如果他真是薄情寡義，那么，反復(fù)看侍萍的照片、寄錢給一位姓魯?shù)?、叫周萍認(rèn)母，豈非多余?一般認(rèn)為《雷雨》中寫周樸園與侍萍的沖突是從私生活的角度揭露周樸園的丑惡靈魂，而周樸園與魯大海之間的沖突，則是從社會角度揭露周樸園的反動階級的本性。這仍然是從政治批判的角度剖析周樸園。人的意識是一個綿延不斷流動的整體，是一條無底的、無岸的河流。如果不從流動著的整體看人物性格，而選擇某一點，則無法窺其全貌。在前面已經(jīng)講過，周樸園在年輕時對西方民主、自由有過大膽執(zhí)著的追求，他能沖破家庭阻力和侍萍同居，無疑是向封建大家庭宣戰(zhàn)，但“宇宙正像一口殘