第23課《愚公移山》同步作業(yè)（含答案）

部編人教版八年級語文上冊課堂作業(yè)第23課愚公移山一、基礎知識1．下列加點字注音完全正確的一項是()A．懲山北之塞(chén)智叟亡以應(wú)B．始齔，跳往助之(chí)高萬仞(rèn)C．投諸渤海之尾(zhù)荷擔者三夫(hè)D．箕畚運于渤海之尾(běn)一厝朔東(cuò)2．解釋下列加點的詞。(1)雜然相許許：(2)懲山北之塞懲：(3)何苦而不平苦：(4)固不可徹徹：(5)曾不能毀山之一毛曾：(6)吾與汝畢力平險險：3．下列語句朗讀停頓正確的一項是()A．曾不能/損魁父之丘B(yǎng)．遂率子孫/荷擔者三夫C．鄰人京城氏/之孀妻有遺男D．命夸娥氏/二子負二山4．下列各項中的“其”字用法與其他不同的一項是()A．其妻獻疑曰B．其如土石何C．帝感其誠D．懼其不已5．按要求寫出句子。(1)智叟嘲笑愚公的理由是：(2)愚公評價智叟的觀點是：(3)愚公堅信山能被移走的理由是：(4)側(cè)面看出愚公取得論辯勝利的是：(5)山被移走的最終原因是：6．翻譯下列句子。(1)北山愚公者，年且九十，面山而居。(2)遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。(3)寒暑易節(jié)，始一反焉。(4)自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。二、課內(nèi)閱讀閱讀全文，回答問題。7．對于愚公移山的決定，其妻的態(tài)度是；在移山過程中，其鄰人的態(tài)度是；智叟的態(tài)度是。(用原文回答)8．文中刻畫智叟和愚公兩個人物，主要運用了的人物描寫方法。9.天神幫忙搬山，對表現(xiàn)愚公有何意義？10．讀了這則寓言故事后，你從中得到了什么啟示？請聯(lián)系生活實際簡要談談你的看法。三、課外閱讀【甲】愚公移山(節(jié)選)河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！疽摇亢又惺F滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵耙，尋十余里無跡。一講學者設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之。又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？(紀昀《閱微草堂筆記》)11．解釋下面句中加點的詞。(1)曾不能毀山之一毛毛：(2)河曲智叟亡以應亡：(3)爾輩不能究物理物理：(4)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已已：12．翻譯下列句子。(1)甚矣，汝之不惠！(2)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？13．世間萬物都是在不斷運動、發(fā)展的，請各從兩文中分別找出一句表達此意的句子?！炯住俊疽摇?4．上面兩文中的智叟、學者的錯誤分別表現(xiàn)在什么地方？參考答案1.D2.(1)贊同(2)苦于(3)擔心(4)改變(5)連……都……(6)險峻的大山3.A4.B5.(1)以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？(2)汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。(3)子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？(4)河曲智叟亡以應。(5)帝感其誠。6.(1)北山下有個叫愚公的人，年齡將近九十歲了，面對著山居住。(2)于是(愚公)率領兒孫中能挑擔子的三個人(上了山)，鑿石頭，挖泥土，用箕畚(將土石)運到渤海邊上。(3)冬夏換季，(他們)才往返一次。(4)從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔了。7.以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何8.語言描寫9.天帝是被愚公的誠心和堅強的意志所感動了，因而命夸娥氏二子搬走了這兩座山。反映了古代勞動人民實現(xiàn)抱負的美好愿望。11.像愚公一樣不畏艱難、堅持不懈地頑強拼搏，以發(fā)展的眼光看問題。當代社會充滿了機遇和挑戰(zhàn)，我們?nèi)绻虢⒁环聵I(yè)，不可避免地要面對許多困難，所以繼承并發(fā)揚“愚公精神”在當