統(tǒng)編版選擇性必修一國(guó)家制度與社會(huì)治理期末復(fù)習(xí)單元知識(shí)檢測(cè)：第四單元民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系

2022學(xué)年高二歷史人教統(tǒng)編版期末復(fù)習(xí)單元知識(shí)檢測(cè)選擇性必修一第四單元民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系（試題）1.唐朝疆域廣闊，民族政策也較為開明。下列敘述中，哪些是唐朝為加強(qiáng)同少數(shù)民族關(guān)系所采取的措施()①皇室與少數(shù)民族首領(lǐng)通婚②冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng)③在邊疆地區(qū)設(shè)立管轄機(jī)構(gòu)④對(duì)少數(shù)民族發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，干涉少數(shù)民族內(nèi)部事務(wù)A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②2.有學(xué)者認(rèn)為，古代絲綢之路的意義不僅使中國(guó)的絲綢遠(yuǎn)銷羅馬為中心的地中海世界，更大的貢獻(xiàn)還在于溝通了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。下列項(xiàng)中反映東西方交流的有()①中國(guó)造紙術(shù)經(jīng)絲路傳到歐洲②美洲馬鈴薯、玉米傳到歐洲③中國(guó)印刷術(shù)沿海上絲路傳到日本④中國(guó)瓷器經(jīng)絲路遠(yuǎn)銷歐洲A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.清朝前期，在木蘭圍場(chǎng)的秋季狩獵活動(dòng)中，皇帝往往要接見蒙古各部的王公貴族；在承德避暑山莊周圍，修建了十二座佛教寺廟群，供西藏、新疆等地上層政教人物覲見皇帝時(shí)禮佛之用。上述舉措意在()A.推行政教合一政策 B.加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治 C.促進(jìn)民族文化交融 D.增強(qiáng)統(tǒng)一國(guó)家認(rèn)同世紀(jì)，英國(guó)自上而下地進(jìn)行宗教改革，國(guó)王成為英國(guó)國(guó)教教會(huì)唯一的首腦。17世紀(jì)六七十年代，英國(guó)國(guó)王查理二世宣布實(shí)行宗教自由，強(qiáng)調(diào)英國(guó)國(guó)教教會(huì)的至尊地位。此舉旨在()A.促進(jìn)信仰自由 B.鞏固君主立憲 C.強(qiáng)化專制統(tǒng)治 D.落實(shí)《權(quán)利法案》5.《非戰(zhàn)公約》規(guī)定：“各締約國(guó)譴責(zé)用戰(zhàn)爭(zhēng)來解決國(guó)際爭(zhēng)端，并在相互關(guān)系中放棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)家政策的工具?！泵绹?guó)在簽署條約時(shí)提出了各國(guó)自己有權(quán)決定，情況是否需要訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)以實(shí)行自衛(wèi)。材料意在說明《非戰(zhàn)公約》()A.維護(hù)和平的實(shí)際作用被大打折扣 B.能有效制止軍備競(jìng)賽C.明確放棄戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平的責(zé)任 D.尊重各國(guó)的獨(dú)立主權(quán)年開始的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間提出了國(guó)家基本權(quán)利和義務(wù)的概念，強(qiáng)調(diào)了國(guó)家主權(quán)原則，宣布了民族自決的權(quán)利，廢除了一些關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的舊規(guī)則和制度，主張?jiān)趹?zhàn)爭(zhēng)法上貫徹人道主義精神。這些法令或制度()A.標(biāo)志著近代歐洲國(guó)際法的誕生 B.確立了資本主義社會(huì)的理想藍(lán)圖C.對(duì)國(guó)際法的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 D.直接導(dǎo)致了法國(guó)民族主義萌發(fā)7.下表反映了我國(guó)()各級(jí)學(xué)校中少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)及所占比重小學(xué)普通中學(xué)普通高等學(xué)校人數(shù)(萬人）占學(xué)生總數(shù)的比重（％)人數(shù)(萬人)占學(xué)生總數(shù)的比重(%)人數(shù)(萬人）占學(xué)生總數(shù)的比重（%)1987年1990年2000年9，12022年A.各民族共同繁榮發(fā)展 B.建立了完整的國(guó)民教育體系C.貫徹實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略 D.少數(shù)民族地區(qū)教育迅速發(fā)展8.《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》于1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過，自1984年10月1日起施行。它的實(shí)施標(biāo)志著我國(guó)民族區(qū)域自治()A.開始成為一項(xiàng)行政區(qū)劃制度 B.在全國(guó)開始全面推行C.提高了少數(shù)民族的政治地位 D.進(jìn)入法制化建設(shè)軌道年4月23日至5月3日，內(nèi)蒙古人民代表會(huì)議在烏蘭浩特召開。會(huì)議通過了《內(nèi)蒙古自治政府施政綱領(lǐng)》《內(nèi)蒙古自治政府暫行組織大綱》等重要文件。內(nèi)蒙古自治政府是()A.中國(guó)國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的少數(shù)民族自治政府 B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的少數(shù)民族自治政府C.內(nèi)蒙古民族完全獨(dú)立自主的自治政府 D.內(nèi)蒙古民族與眾多少數(shù)民族聯(lián)合的自治政府10.有記者報(bào)道某次會(huì)議時(shí)，寫道：周恩來的演講提出，大家應(yīng)“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)”。他的通情達(dá)理、心平氣和，化解了演講前一些國(guó)家對(duì)新中國(guó)的誤解和攻擊。該次會(huì)議是()A.日內(nèi)瓦會(huì)議 B.萬隆會(huì)議 C.第一次不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)會(huì)議 D.第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)11.美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格在回憶錄中指出：“中國(guó)和美國(guó)在七十年代初謀求和解，這是世界環(huán)境所決定的。”當(dāng)時(shí)的“世界環(huán)境”是()A.中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)改變了美蘇對(duì)峙格局 B.社會(huì)制度和國(guó)家利益的矛盾基本消除C.世界政治格局多極化的趨勢(shì)已經(jīng)出現(xiàn) D.中美蘇成為決定國(guó)際關(guān)系的主要力量12.國(guó)務(wù)院《2022年政府工作報(bào)告》指出：過去一年，中國(guó)特色大國(guó)外交卓有成效。習(xí)近平主席等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪多國(guó)，出席亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議、上海合作組織峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤、核安全峰會(huì)、聯(lián)大系列高級(jí)別會(huì)議、亞歐首腦會(huì)議、東亞合作領(lǐng)導(dǎo)人系列會(huì)議等重大活動(dòng)。這些活動(dòng)反映了新時(shí)期中國(guó)外交的特點(diǎn)是()A.開展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交 B.突出反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平C.韜光養(yǎng)晦、區(qū)域合作、有所作為 D.多邊外交，求和平、求合作、求發(fā)展13.閱讀材料，回答問題。材料一：現(xiàn)代民族國(guó)家的歷史可以追溯到1648年的《威斯特伐利亞條約》，但一般認(rèn)為以民族主義為寄托的民族國(guó)家構(gòu)建始于18世紀(jì)末的法國(guó)大革命?；舨妓埂U姆即認(rèn)為，“現(xiàn)代民族主義起源于18世紀(jì)末的歐洲，是一個(gè)以法國(guó)大革命為契機(jī)的近代現(xiàn)象”。民族主義是伴隨近代西方民族國(guó)家構(gòu)建而出現(xiàn)的，它表現(xiàn)出一個(gè)簡(jiǎn)單的政治原則即“堅(jiān)持政治的和民族的單位必須一致”?！褡逯髁x是一種以民族共同體為依托，強(qiáng)化民族意識(shí)和情感、維護(hù)民族傳統(tǒng)和特點(diǎn)、強(qiáng)調(diào)民族利益的思想觀念，它可以發(fā)展為一種最具民眾動(dòng)員力的社會(huì)、政治和文化運(yùn)動(dòng)，其終極目標(biāo)是建立屬于自己民族的民族國(guó)家。在18世紀(jì)末到19世紀(jì)中期，民族主義和民主主義結(jié)合起來，在資產(chǎn)階級(jí)革命的背景下，通過反對(duì)封建專制主義，爭(zhēng)取公民自由和民主權(quán)利，開始構(gòu)建服務(wù)于資本主義生產(chǎn)方式的近代民族國(guó)家。這一階段民族主義思潮的核心思想就是“一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家”，要求實(shí)現(xiàn)民族自決，建立自己獨(dú)立的民族國(guó)家。——摘編自羅富明、羅紹明《中國(guó)近代國(guó)家建構(gòu)思想與西方民族主義》材料二：蘇聯(lián)首先提出蘇、美、英、中、法5個(gè)常任理事國(guó)應(yīng)有否決權(quán)，即在對(duì)具體問題進(jìn)行表決時(shí)，只要五國(guó)中有一國(guó)反對(duì)，表決即當(dāng)然無效，只有五個(gè)常任理事國(guó)一致同意決議方能通過。蘇聯(lián)之所以提出否決權(quán)問題，是基于這樣的考慮：當(dāng)時(shí)五個(gè)常任理事國(guó)中只有蘇聯(lián)一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家……而美、英兩國(guó)則主張采取少數(shù)服從多數(shù)的原則，堅(jiān)決反對(duì)否決權(quán)……直到1945年2月，在雅爾塔會(huì)議上，美、英要考慮到爭(zhēng)取蘇聯(lián)全力擊敗德國(guó)并對(duì)日宣戰(zhàn)，才同意了蘇聯(lián)提出的否決權(quán)問題。從此否決權(quán)(也稱大國(guó)一致原則)寫入聯(lián)合國(guó)憲章。按此規(guī)定，安理會(huì)就非程序問題投票表決時(shí)，只要五個(gè)常任理事國(guó)中有一國(guó)不同意，決議就不能通過。事實(shí)上，后來動(dòng)用否決權(quán)最多的是蘇聯(lián)，共動(dòng)用否決權(quán)130多次，其次是美國(guó)100余次?！幾孕鞇圪t、華錦彬《否決權(quán)由來：蘇聯(lián)堅(jiān)持在安理會(huì)設(shè)立否決權(quán)》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出近代歐洲民族主義興起的歷史背景，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出近代中西方民族主義的差異性。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析蘇聯(lián)堅(jiān)持“大國(guó)一致原則”的原因，并評(píng)析聯(lián)合國(guó)憲章中的“大國(guó)一致原則”。14.閱讀材料，回答問題。材料一：漢朝對(duì)周邊民族的統(tǒng)治，設(shè)置與內(nèi)地不同的邊郡，以當(dāng)?shù)孛褡辶?xí)慣分界，因俗而治；有的加封一些當(dāng)?shù)孛褡宓氖最I(lǐng)為王、侯、郡長(zhǎng)等。唐王朝明確提出“華夷無別”“華夷同重”原則，對(duì)周邊各少數(shù)民族的領(lǐng)袖“示之以禮”。加強(qiáng)了對(duì)四方民族的優(yōu)待、冊(cè)封、和親以及以夷治夷政策的實(shí)施，并使羈縻府州縣制度化，在形式上保留原有當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治機(jī)構(gòu)或“華官參加”，或?qū)嵭小氨O(jiān)管制”，使民族事務(wù)管理走上制度化。——據(jù)孫懿《中國(guó)民族區(qū)域自治的歷史過程》整理材料二：國(guó)內(nèi)各少數(shù)民族、內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆“三區(qū)革命政府”參加了籌建新中國(guó)的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，與其他各界代表一起共同表決通過了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，規(guī)定在中央與地方關(guān)系問題上，要“既利于國(guó)家統(tǒng)一，又利于因地制宜”；在民族關(guān)系問題上，各民族“一律平等”，“均有平等的權(quán)利和義務(wù)”；在民族地方治理與施政問題上，“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治，按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小，分別建立各種民族自治機(jī)關(guān)”?！獡?jù)宋月紅《我國(guó)民族區(qū)域自治的特色與功能》整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐代與漢代民族政策的差異。(2)根據(jù)材料一、二，指出新中國(guó)推行民族區(qū)域自治制度的背景。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劽褡鍐栴}對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。

答案以及解析1.答案：B解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，通婚、冊(cè)封、設(shè)立管轄機(jī)構(gòu)均是唐朝為加強(qiáng)同少數(shù)民族關(guān)系所采取的措施，故①②③正確。④不屬于唐朝為加強(qiáng)同少數(shù)民族關(guān)系所采取的措施，故排除。故B項(xiàng)正確。2.答案：B解析：中國(guó)造紙術(shù)經(jīng)絲路傳到歐洲反映的是東西方的交流，故①正確；美洲馬鈴薯、玉米傳到歐洲是西方內(nèi)部交流，故②錯(cuò)誤；中國(guó)印刷術(shù)沿海上絲路傳到日本是東方文化之間的交流，故③錯(cuò)誤；中國(guó)瓷器經(jīng)絲路遠(yuǎn)銷歐洲是東西方文化交流，故④正確，B項(xiàng)符合題意。3.答案：D解析：根據(jù)“供西藏、新疆等地上層政教人物覲見皇帝時(shí)禮佛之用”可知材料所述舉措有利于加強(qiáng)中央王朝與邊疆地區(qū)的政治聯(lián)系，維護(hù)多民族國(guó)家的統(tǒng)一，故選D項(xiàng)；材料中的舉措并不是推行政教合一和加強(qiáng)君主專制故排除A、B兩項(xiàng)；促進(jìn)民族文化交融和材料中的舉措的目的不符，故排除C項(xiàng)。4.答案：C解析：材料“國(guó)王成為英國(guó)國(guó)教教會(huì)唯一的首腦”“強(qiáng)調(diào)英國(guó)國(guó)教教會(huì)的至尊地位”說明是強(qiáng)化君主的地位，故選C項(xiàng)；材料重點(diǎn)是突出君主權(quán)力，而非信仰自由，排除A項(xiàng)；根據(jù)題干時(shí)間并結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)英國(guó)尚未確立君主立憲政體，排除B項(xiàng)；《權(quán)利法案》頒布于1689年，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。5.答案：A解析：依據(jù)材料中美國(guó)提出每個(gè)國(guó)家“有權(quán)決定，情況是否需要訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)以實(shí)行自衛(wèi)”，這意味著各國(guó)采取軍事行動(dòng)的道路還是敞開著的，為了本國(guó)利益，他們可以進(jìn)行“自衛(wèi)”戰(zhàn)爭(zhēng)，說明《非戰(zhàn)公約》維護(hù)和平的實(shí)際作用被大打折扣，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)錯(cuò)誤，《非戰(zhàn)公約》并未限制軍備競(jìng)賽；C項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要體現(xiàn)的是《非戰(zhàn)公約》不能有效地制止戰(zhàn)爭(zhēng)，并非主要說明《非戰(zhàn)公約》明確放棄戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平的責(zé)任；材料主要體現(xiàn)的是《非戰(zhàn)公約》不能有效制止戰(zhàn)爭(zhēng)，并非尊重各國(guó)的獨(dú)立主權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.答案：C解析：材料信息主要涉及了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間制定的有利于處理國(guó)家關(guān)系的一系列法令或制度，對(duì)國(guó)際法的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；B項(xiàng)材料并未涉及，排除；法國(guó)民族主義的萌發(fā)是外族壓迫和教會(huì)勢(shì)力衰弱導(dǎo)致而非革命期間的法令或制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.答案：A解析：根據(jù)材料不難看出，隨著時(shí)間的推移，我國(guó)各級(jí)學(xué)校中少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)及所占比重呈現(xiàn)出不斷攀升的趨勢(shì)，這充分顯示出國(guó)家在真正落實(shí)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本政策，故A項(xiàng)正確；據(jù)表中數(shù)據(jù)無法體現(xiàn)我國(guó)完整的國(guó)民教育體系的建成，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；我國(guó)的“科教興國(guó)”戰(zhàn)略正式提出于1995年，這與材料給定的時(shí)間段不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料表格不難看出，少數(shù)民族地區(qū)的教育是在穩(wěn)步而非迅速發(fā)展，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.答案：D解析：該制度涉及少數(shù)民族管理問題，與行政區(qū)劃無直接關(guān)聯(lián)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；該制度僅涉及少數(shù)民族聚居地區(qū)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；民族區(qū)域自治早在新中國(guó)成立初期就得到實(shí)施，提高了少數(shù)民族當(dāng)家做主的政治地位，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》……起施行”表明該法實(shí)施的意義就在于民族區(qū)域自治制度有了法律的保障，故D項(xiàng)正確。9.答案：B解析：民族區(qū)域自治制度是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，1947年，內(nèi)蒙古自治區(qū)成立，不是“國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，為了實(shí)現(xiàn)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮，共同綱領(lǐng)明確規(guī)定，在“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治”，故B項(xiàng)正確；民族區(qū)域自治就是在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地區(qū)設(shè)立自治區(qū)域和自治機(jī)關(guān)，不是“完全獨(dú)立自主的”，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；在內(nèi)蒙古少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行內(nèi)蒙古民族的區(qū)域自治，而不是內(nèi)蒙古民族“與眾多少數(shù)民族聯(lián)合”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.答案：B解析：日內(nèi)瓦會(huì)議是為了解決朝鮮和印度支那問題，與材料的內(nèi)容“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)”表明參加會(huì)議的都是獨(dú)立前受到殖民侵略的國(guó)家，由此可知這次會(huì)議是萬隆會(huì)議，故B項(xiàng)正確；第一次不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)會(huì)議周恩來沒有參加，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)與材料的內(nèi)容“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.答案：C解析：20世紀(jì)六七十年代，多極化趨勢(shì)出現(xiàn)，中美關(guān)系緩和一定程度上受到這一趨勢(shì)的影響，故C項(xiàng)正確；中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)沖擊了美蘇兩極格局，但并沒有改變美蘇對(duì)峙格局，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)制度和國(guó)家利益的矛盾無法消除，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；20世紀(jì)70年代，決定國(guó)際關(guān)系的主要力量是美蘇兩國(guó)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.答案：D解析：根據(jù)題干信息可以得出新時(shí)期中國(guó)外交的特點(diǎn)是多邊外交，求和平、求合作、求發(fā)展，故選D項(xiàng)；開展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交符合史實(shí)，但與題干主旨不符，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)80年代我國(guó)突出反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，排除B項(xiàng)；韜光養(yǎng)晦、區(qū)域合作、有所作為符合史實(shí)，但與題干主旨不符，排除C項(xiàng)。13.答案：(1)背景：資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，歐洲反封建反教會(huì)的要求；人文主義思想發(fā)展，文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。差異：從產(chǎn)生時(shí)間上看，中國(guó)民族主義的產(chǎn)生晚于西方民族主義；從內(nèi)涵看，西方民族主義的核心是反封建，建立民主政權(quán)，中國(guó)有反封建求民主、反侵略求民族獨(dú)立的雙重含義。(2)原因：蘇聯(lián)意識(shí)到戰(zhàn)后美國(guó)將成為主要對(duì)手，蘇聯(lián)是安理會(huì)常任理事國(guó)中唯一的社會(huì)主義國(guó)家，居于少數(shù)地位；堅(jiān)持大國(guó)一致的原則可以更好地維護(hù)國(guó)家利益。評(píng)析：有利于保護(hù)社會(huì)主義國(guó)家和落后國(guó)家的利益，一定程度上防止了美國(guó)利用聯(lián)合國(guó)稱霸世界，有利于維護(hù)世界的和平與安全；一些大國(guó)濫用否決權(quán)，阻礙了安理會(huì)職能的公正行使；成為某些大國(guó)推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的工具。解析：(1)問第一小問，依據(jù)材料一“民族國(guó)家構(gòu)建始于18世紀(jì)末的法國(guó)大革命”的信息和所學(xué)，從經(jīng)濟(jì)、階級(jí)、思想等角度回答；第二小問，依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，從兩者民族主義的產(chǎn)生時(shí)間、內(nèi)涵方面回答。(2)問第一小問，結(jié)合二戰(zhàn)后美蘇關(guān)系和蘇聯(lián)的