“警示教育”優(yōu)秀觀后感（優(yōu)秀3篇）

———“警示教育”優(yōu)秀觀后感（優(yōu)秀3篇）廉潔是我們工作的生命線，只有保持廉潔才有繼續(xù)為人民服務(wù)的使命前程?！熬窘逃眱?yōu)秀觀后感怎么寫？以下是人見人愛的我分享的“警示教育”優(yōu)秀觀后感（優(yōu)秀3篇），希望能夠幫助到大家。

“警示教育”優(yōu)秀觀后感篇一

黨的作風(fēng)就是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。執(zhí)政黨如果不注重作風(fēng)建設(shè)，聽任不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，就有失去民心、喪失政權(quán)的危險。為加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)，貫徹執(zhí)行黨的方針、路線、政策，堅定政治立場，樹立思想作風(fēng)旗幟，我們每一人都應(yīng)從現(xiàn)在做起、從我做起、從小事做起，對自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)進行認(rèn)真的對照檢查，發(fā)現(xiàn)問題，及時改進。以有為的狀態(tài)，抓工作，促落實，大力弘揚“四種作風(fēng)”、強化“三種意識”。

一是弘揚愛崗敬業(yè)的作風(fēng)。崗位意味著責(zé)任，必須樹立強烈的職責(zé)意識，必須要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。加強和改進工作作風(fēng)，首先必須培養(yǎng)敬業(yè)精神，通過開展強有力的思想政治教育，讓敬業(yè)精神植根于黨員干部的腦海。

二是弘揚勤學(xué)善思的作風(fēng)。只有堅持不懈地學(xué)習(xí)，不斷強化理論武裝，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能做到政治堅定不動搖，與時俱進不落伍。在黨員干部中要大力弘揚把學(xué)習(xí)作為一種精神追求和思想境界，倡導(dǎo)主動學(xué)習(xí)。要創(chuàng)新培訓(xùn)方法，結(jié)合工作實際，缺什么補什么，什么弱就強化什么，在求深、求新、求實上下功夫，努力提高工作能力。

三是弘揚求真務(wù)實的作風(fēng)。實干興邦，空談?wù)`國。要加強作風(fēng)建設(shè)，必須堅定不移地把講實話、辦實事、求實效。在工作中堅持實事求是、求真務(wù)實的作風(fēng)，發(fā)揚求真務(wù)實精神，把心思放在事業(yè)上，把精力投在抓落實上。全體黨員干部都要強化時效觀念，說了就干，定了就辦，對確定的各項工工作任務(wù)，要堅持特事特辦、急事急辦，緊事快辦，當(dāng)天能辦的事不拖到明天，該自己辦的事絕不推給別人，做到對上級的決策部署落實快、不拖拉、不誤事，對下面要求解決的問題處理快、不推諉、不扯皮，以“快、準(zhǔn)、細(xì)、嚴(yán)”的工作作風(fēng)，抓好落實。四是弘揚開拓創(chuàng)新的作風(fēng)。只有創(chuàng)新才有動力，才能發(fā)展。XX創(chuàng)新是真抓實干的體現(xiàn)，是求真務(wù)實的內(nèi)在要求。要適應(yīng)形勢的發(fā)展變化，從工作實際出發(fā)，從有利于強化管理、規(guī)范執(zhí)法、優(yōu)化服務(wù)、提升素質(zhì)出發(fā)，消除墨守成規(guī)思想，樹立科學(xué)理念，從工作大局中謀發(fā)展、看變化，不斷推動工作思路、體制機制、方法手段的創(chuàng)新。拓寬創(chuàng)新的思路，在與上級要求和先進單位的比較中求創(chuàng)新謀發(fā)展。用創(chuàng)新的觀念審時度勢，用創(chuàng)新的勇氣解決問題，對看準(zhǔn)的事情大膽探索和實踐，以敢為人先的精神和突破常規(guī)的膽略，敢破敢立、敢闖敢試，創(chuàng)造性地抓工作，使各項工作不斷改進、完善和優(yōu)化，工作質(zhì)量和效率不斷提高。

“警示教育”優(yōu)秀觀后感篇二

廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的行為準(zhǔn)則，是每一個共產(chǎn)黨人必須遵循的價值選擇。自從學(xué)校組織黨風(fēng)廉政建設(shè)的教育活動以來，通過學(xué)習(xí)，我感觸很深。我認(rèn)為，在我們的日常生活中，每位黨員都應(yīng)始終做到勤學(xué)敬業(yè)、廉潔自律，努力實踐四有。

一、有清醒的頭腦。

我們要有清醒的頭腦，時刻認(rèn)識到我們的職責(zé)，不能不以惡小而為之。腐敗的缺口，往往從小事、小節(jié)打開，從小節(jié)失守到大節(jié)喪失，是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走向腐敗的普遍規(guī)律。千里之堤，潰于蟻穴，鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。正如河北巨貪李真在悔過書中寫的：在黨和人民賦予我的權(quán)力面前，我沒有保持清醒的頭腦，成了功名金錢的犧牲品……一個人過于貪財，必然成為金錢的奴隸。

二、有平和的心態(tài)。

黨員干部要有一顆平常心，不管地位怎樣變，淡泊名利、清心寡欲的心態(tài)不能變。始終要求自己努力去做一個高尚的人、純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人。腐敗的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。不同人的犯罪心理不同，除了貪婪之外，法不責(zé)眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見的腐敗者心態(tài)。有的腐敗權(quán)力讓他們的心理天平極度傾斜，以為在自己的一畝三分地里，誰敢把我怎么著？認(rèn)為自己做到那么多的工作，做出了那么多的貢獻和奉獻，收點要點沒有什么大不了，逐步走向違法犯罪的深淵。因此，每個黨員干部心態(tài)一定要平，千萬記住黨與人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫。

三、有較高的標(biāo)準(zhǔn)。

黨員干部要率先垂范，執(zhí)行廉潔自律規(guī)定上標(biāo)準(zhǔn)要高，落實黨風(fēng)廉政責(zé)任制上標(biāo)準(zhǔn)要高。要象鄭培民那樣，不能給別人一點送禮的由頭，不能讓自己有一點腐敗的念頭。要以身作則，廉潔勤政，要管住自己的腦，不絞盡腦汁謀私利；要管住自己的嘴，不說違反方針政策的話，不亂吃不該吃的東西；要管住自己的耳，聽得進逆耳實言，聽得進同志的提醒；管住自己的腿，不去不該去的場所；管住自己的手，不拿不該拿的錢物，不去追求不應(yīng)得到的待遇和享受。

四、有良好的修養(yǎng)。

只有加強自身修養(yǎng)，才能不斷提高管好自己的能力。自身修養(yǎng)是一個內(nèi)容廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質(zhì)能力水平，情感情緒，氣質(zhì)性格修養(yǎng)等等。我認(rèn)為黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加強思想品德修養(yǎng)，具有大公無私、全心全意為人民服務(wù)和集體主義的思想品質(zhì)，具有高度的組織性和紀(jì)律性。能誠懇待人，能謙虛謹(jǐn)慎，能忍辱負(fù)重。領(lǐng)導(dǎo)干部還要加強情緒情感修養(yǎng)，具有寬闊的胸懷和堅定的原則性，不把自己的消極情感帶到工作中。順利時不驕不躁，挫折時不氣餒不埋怨，不管處于什么情況都要鎮(zhèn)定自若，坦然處之。

總之，我們要有堅定地理想信念，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，自覺接受監(jiān)督，時時矯正自己的腳步，保證自己黨性的純潔。

“警示教育”優(yōu)秀觀后感篇三

廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，應(yīng)該發(fā)揚光大。自古以來，我國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說。廉潔文化進校園就是要教育和培養(yǎng)我們的下一代在德、智、體三個方面全面發(fā)展。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在學(xué)生的課堂里應(yīng)該有它一席之地，我校在開展廉潔文化進校園活動中取得了一定的效果。

廉潔文化進校園是加強學(xué)生鑒別能力的需要。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括廉潔文化是不能自然在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生的，很有必要來一點灌輸。當(dāng)前我國的反腐形式比較嚴(yán)峻，腐敗現(xiàn)象在一些領(lǐng)域和部門易發(fā)多發(fā)的狀況仍然未有改變，同時，還出現(xiàn)了一些案件多發(fā)的新領(lǐng)域，反腐倡廉建設(shè)還面臨著許多新情況、新問題。我們要認(rèn)識到這場斗爭的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，那就必須從長計議，綜合治理，從基礎(chǔ)抓起，包括對學(xué)生進行廉潔文化的宣傳教育，在他們幼小的心靈里打上廉潔文化的意識，不斷提高他們鑒別是非的能力。

現(xiàn)在社會上有一種比較矛盾的思想意識，一方面社會輿論對一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗行為深惡痛絕，另一方面又笑貧不笑奢，有不少人包括一些學(xué)生把清政廉潔的干部視為無能，更為嚴(yán)重的是，在一些行政機關(guān)和事業(yè)單位，清政廉潔的干部不吃香，甚至受孤立，形成了領(lǐng)導(dǎo)不親近、群眾看不起的尷尬局面。這種思想意識或多或少地已經(jīng)影響到了我們的下一代。有許多學(xué)生羨慕的不是清廉、艱苦樸素，而是一些學(xué)生家長的房子、車子和票子，到底這些東西是勤勞致富得到的，還是貪污受賄弄來的，他們不得而知，也不想知道。無形之中混淆了正確與錯誤之分，正義和邪惡之分，這是一種多么可怕的情形啊！如果您在百忙之中能就此問