《論教養(yǎng)》導(dǎo)學(xué)課件(教師版)

《論教養(yǎng)》導(dǎo)學(xué)課件(教師版)第一頁，共16頁。8論教養(yǎng)

利哈喬夫第二頁，共16頁。一、新課引入很多時候，一個人的教養(yǎng)并不體現(xiàn)在大事上，而是通過很多小細(xì)節(jié)反映出來。例如下雨天，你在路上走著，一位司機(jī)開車從你身旁經(jīng)過，踩剎車減速，沒有濺起一滴臟水，直到開出很遠(yuǎn)，到?jīng)]人的地方，司機(jī)才重新提速。這個時候，你會不會心里一暖，對這位司機(jī)刮目相看，好感倍增呢？第三頁，共16頁。二、新課講解作者簡介德米特里·利哈喬夫（1906—1999）20世紀(jì)俄羅斯著名的知識分子之一，政治家、文藝?yán)碚摷摇Ｋ岩簧蟛糠志ν度氲綄Χ砹_斯古代文學(xué)、文化的研究中。他的研究涉及了俄羅斯10至17世紀(jì)文學(xué)的所有重要方面，留下了1000多部著作，成為俄羅斯古代文學(xué)史、文化史當(dāng)之無愧的權(quán)威。第四頁，共16頁。二、新課講解字詞注音貿(mào)（mào）然?。╧è）守汲（jí）取箴（zhēn)言彬彬(bīn)有禮自吹自擂(léi)矯(jiǎo)揉造作附庸(yōng)風(fēng)雅絮絮(xù)叨叨第五頁，共16頁。二、新課講解恪守：嚴(yán)格遵守。汲取：吸取。箴言：形容規(guī)諫勸誡的話。彬彬有禮：形容文雅有禮貌的樣子。一意孤行：不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。附庸風(fēng)雅：缺乏修養(yǎng)的人為裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)活動。矯揉造作：比喻過分做作，極不自然。解釋詞語第六頁，共16頁。二、新課講解“教養(yǎng)”的實(shí)質(zhì)是什么？“教養(yǎng)”的實(shí)質(zhì)是尊重。一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。第七頁，共16頁。二、新課講解作者列舉了哪些無教養(yǎng)的例子？在家里，懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具；對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆；對自己親人的性格、心理缺乏了解，對他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心；看不到父母也需要關(guān)愛和幫助；不管是不是有人在看書或者做功課，不管不顧地打開收音機(jī)或電視，并把音量放得很響，或者隨心所欲地高聲說話；喜歡跟妻子、孩子開玩笑，卻不顧及他們的自尊心。第八頁，共16頁。二、新課講解作者列舉了哪些有教養(yǎng)的例子？禮貌待人習(xí)以為常，輕松自然；對別人一律謙讓和禮讓；待人處事不會自吹自擂；懂得珍惜別人的時間；允諾別人的事一定盡力去做；無論何時何地，行為舉止都保持一致，始終如一，穩(wěn)重隨和。第九頁，共16頁。二、新課講解作者列舉“無教養(yǎng)”和“有教養(yǎng)”的例子有什么作用？作者運(yùn)用了舉例論證方法，列舉了生活中的細(xì)小事例，真實(shí)可信，可以增強(qiáng)說服力；同時，“無教養(yǎng)”和“有教養(yǎng)”的例子，又是運(yùn)用對比論證方法，更加突出強(qiáng)調(diào)了作者對“教養(yǎng)”的認(rèn)識，使觀點(diǎn)更加鮮明、突出，給我們以教育意義。第十頁，共16頁。二、新課講解什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”？優(yōu)雅風(fēng)度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經(jīng)驗(yàn)積淀而成的，并且標(biāo)志著人們渴望變得更高尚，渴望生活更優(yōu)越、更美好，這是一種世代相傳、持續(xù)不懈的追求。第十一頁，共16頁。二、新課講解養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度的關(guān)鍵是什么？一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度——即時時刻刻要記?。阂粋€人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。第十二頁，共16頁。二、新課講解“教養(yǎng)”與“優(yōu)雅風(fēng)度”有著怎樣的關(guān)系？教養(yǎng)是心里愿意尊重別人，也善于尊重別人，教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。優(yōu)雅風(fēng)度是人們渴望更加高尚，渴望生活更加美好，世代相傳、持續(xù)不懈的追求。優(yōu)雅風(fēng)度是有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)。以尊重的態(tài)度對待別人，再加上幾分隨機(jī)應(yīng)變的智慧，那么風(fēng)度就會自動來到你的身邊，你會自然而然地記住保持優(yōu)雅舉止的具體做法，你將樂于實(shí)施并且善于把這些法則付諸實(shí)踐，你就是一個有教養(yǎng)的人。第十三頁，共16頁。三、歸納小結(jié)“教養(yǎng)”總是體現(xiàn)在言談舉止的細(xì)節(jié)當(dāng)中，“教養(yǎng)”可以折射一個人對自己、對他人、對社會及自然的態(tài)度。文章通過許多“有教養(yǎng)”和“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探討了“真正的教養(yǎng)”與“優(yōu)雅風(fēng)度”的關(guān)系，深入淺出，極具現(xiàn)實(shí)意義。第十四頁，共16頁。四、強(qiáng)化訓(xùn)練有教養(yǎng)的優(yōu)雅舉止中總是包含著怎樣的深刻含義？優(yōu)雅的舉止不僅是徒有其表的舉止，更重視行為