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文檔簡介

大閱讀經(jīng)驗下的寫作實踐與思考什么叫做生活呢?一個少年,奔忙在學(xué)校與家之間,不就是在生活之中嗎?不是和生活貼得很近嗎?……總是要求學(xué)生觀察生活。實踐證明,不管怎樣嚷嚷“貼近生活”,都擋不住學(xué)生的作文往往遠離生活。

——孫紹振閱讀經(jīng)驗,是指學(xué)生在自主閱讀與課堂對話基礎(chǔ)上習(xí)得并積累的閱讀發(fā)現(xiàn)與思考。“父親”形象群文“信客”生活群文“土地”情結(jié)群文“古巷”懷舊群文“倪萍姥姥”群文“木心語錄”群文“俗世見聞”群文“雅興愛好”群文“因名求實”群文“循燈思傳

”群文……一、積累語言材料與其說是積累語言材料不如說是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并啟迪作文思考的維度與方式“趙麗宏與雪小禪”群文沉默、光陰、寧靜、詩意、微光、海量、名字、白夜、敲門、俯瞰、揮手……(趙麗宏)輕、薄、老、閑、癡、幽深、枯坐、陌生、清空、不再、剎那、舍不得……(雪小禪)一把價值連城的意大利小提琴,和一枝被隨手削出的蘆笛,不去觸動它們,便都是沉默,但沉默的內(nèi)涵卻并不一樣。即便永遠不再有人去觸動它們,你依然可以憑想象聽見它們可能發(fā)出的絕然不同的鳴響。——趙麗宏《沉默》枯坐時,表情純粹安詳,也無風(fēng)雨也無晴??葑鴷r心境疏離,有琥珀一樣固定的美意和凝固。這是自己和自己的較量,是和時間的對答。你問,或者不問,我都在這。你來或者不來,我以這樣枯坐的姿勢意興闌珊?!┬《U《枯坐》(一)語言風(fēng)格《曠野的微光》《遺忘的碎屑》《無言的回顧》》《偶像的崩潰》《無形的手指》《大師的背影》《不熄的暖燈》《溫暖的燭光》《異鄉(xiāng)的天籟》《遙遠的嘆息》《智慧的聲音》《心靈的花園》——趙麗宏《鐵觀音:一半海水,一半火焰》《春天里》《狂草:笑為花開,花因笑發(fā)》《是的,吉他》《原來,你叫蜀葵》《像孔雀一樣唯美》《笛子:杏花春影里的寂寞聲聲》《青海湖:心底的一滴藍眼淚》《懶畫眉》《蘇州:雄性亦跌宕》《藍,那妖艷的沉溺》——雪小禪(二)標題魅力《因為這是童話》《當(dāng)你歸來》《嘿,好吃嗎?》《短暫的永恒》《永遠是多遠》《貓聲依舊》《迷京,不得問》《苦等一世,只為遇見》《塵埃似的成長》《紅瓣作被美人臥》《秋天伊始》《恰似江南潤無骨》《山河歲月終為土》《勿忘我:你忘或者不忘,我就在這里》《那么從前》《傾心》《別忘了芬芳背后的陷阱》《學(xué)業(yè)考試說明》“題型示例19、20、21”“自擬題目”P160“認真欣賞下面的詩配畫,體會其含義,并緊扣含義擬題寫作”P176“題目自擬”——《復(fù)習(xí)導(dǎo)引》二、發(fā)現(xiàn)與啟迪寫什么比怎么寫更重要走過一條狹窄的小路時,陪我的意大利朋友輕聲說:“但丁,他在這里住過。”順著他手指的方向望去,是一座很普通的臨街小樓,看上去已經(jīng)歪歪斜斜,門口掛著一盞方形風(fēng)燈,燈不亮,閃爍著昏黃的光。給人的感覺,這光芒也是古老的,六百多年歲月,都濃縮在這幽暗的燈光中?!w麗宏《但丁的目光》走過一條狹窄的小路時,我發(fā)現(xiàn)了一座很普通的臨街小樓,看上去已經(jīng)歪歪斜斜,門口掛著一盞方形風(fēng)燈,燈不亮,閃爍著昏黃的光。給人的感覺,這光芒也是古老的,六百多年歲月,都濃縮在這幽暗的燈光中。原來這里就是但丁曾住過的地方。(一)讓“yǒu人”說話

我的朋友告訴我,不要老泡著它,會有一種濁的味道。果然是。它看上去有些明亮,有點魅麗的黃?!┬《U《大紅袍》

朋友說:知道嗎?它等了17年,才等到一個夏天。就只有這個夏天,它從泥土中出來,從幼蟲成長過來。等秋風(fēng)一吹,它的生命就完結(jié)了。

朋友說:那本來的生活歷程就是這樣。它為了生命的延續(xù),必須好好的活著。哪管是90年,90天,都不過要好好的活過?!∷肌断s》奶奶說、爸說、老師說、同學(xué)說、朋友說、有人說……《tā說》(周詩依《學(xué)生時代》)(三)喜歡就說出來

我實在喜歡上海那份逼仄的風(fēng)情?!蠲詰偕虾5囊股!┬《U《上海:妖嬈的罌粟》京劇角色中,最迷戀的是青衣?!┬《U《青衣》

我愛成都這個不頹卻懶散的勁兒,愛她把小店叫做“一棵開花的樹”,愛她井蓋上寫上“一江城花”,愛她的菜叫夫妻肺片,爛火鍋叫皇城老媽,還愛那滿街出來吃飯的成都人?!┬《U《成都之一:煙火醉風(fēng)情》2015版《復(fù)習(xí)導(dǎo)引》P140:“應(yīng)用練習(xí)1”中A同學(xué)的中考作文復(fù)習(xí)計劃“富有張力的句子”“提高語言的表現(xiàn)力”“提高作文的思考力”能喚醒讀者,讓其產(chǎn)生共鳴的真實(藝術(shù)性真實)的話語。三、思想質(zhì)料在對比中感悟,在爭鳴中深刻。大自然本身始終是一間療養(yǎng)院。它如果不能治愈別的疾病,至少能夠治愈人類的狂妄自大的病。大自然不得不使人類意識到自己的地位;在大自然的背景里,人類往往可以意識到他自己的地位。中國繪畫在山水畫中總是把人畫得那么小,原因便在于此?!终Z堂《論偉大》

大自然使人意識到自己的渺小,這便是它給我們的最重要的訓(xùn)誡。在自然面前,人生的一切悲歡都如同浮光掠影,不足掛齒。——白杏玨換個角度,正因為世界之大,所以渺小的人,短暫一生所經(jīng)歷的悲歡,才彌足珍貴。其實,說大自然使人類意識到了什么,這樣的觀念,還是將人與自然對立了,人仿佛獨立于自然之外的。莊子若聽了,一定會笑我們狂妄自大。人,不就是自然的一分子嗎,與萬物一同,構(gòu)成了自然。

——史金霞

悲劇是一種遠見,鼠目寸光的人,不可能悲觀?!拘?/p>

悲劇是將人生的有價值的東西毀滅給人看?!斞?/p>

悲劇描寫的是嚴肅的事件,是對有一定長度的動作的摹仿;目的在于引起憐憫和恐懼,并導(dǎo)致這些情感的凈化;主人公往往出乎意料的遭到不幸,從而成悲劇,因而悲劇的沖突成了人和命運的沖突。

——亞里士多德思維層次

思維的個性與深度思維品質(zhì)(深刻性、獨創(chuàng)性、批判性)——《2015浙江省初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試說明》題型示例19、20、21四、寫作實踐與思考閱讀是用他人的生活和經(jīng)驗啟迪自己寫作是用自己的發(fā)現(xiàn)與感悟重建生活金城——蘭(蘭)州“費老啊,嚴家莊的夜幕是從地上升起來的,可北京的夜幕是從天上落下來的,以前我還真沒注意,您老跟我說的那個在水邊的國家,叫什么來著?(愛沙尼亞)那個愛沙尼亞的夜幕不知是從哪兒落下來的?!薄妒謾C》嚴守一達坂城(的姑娘)、康定(情歌)(北京遇上)西雅圖、……布拉格《有一個地方只有我們知道》1.(國家、城市)地名從地圖上看,山東像一匹駱駝從極西來到極東,卸下背上的太行山,伸長了脖子,痛飲渤海里的水。然后,他就永遠停在那里。這駱駝身上有兩條黑線。一條線由肩到口,幾乎是水平的,那就是膠濟鐵路;一條線由背至膝,越過前身,幾乎是垂直的,那就是津浦鐵路。這兩條鐵路夾住了綿亙?nèi)倮锏纳綆X岡巒,地理書上稱之為三角山地,寫書的人把山東境內(nèi)的津浦路看成“勾”,把膠濟路看成“股”,把駱駝頷下的海岸線看成“弦”。三角山地又分好幾個山區(qū),它的西南角叫沂蒙山區(qū)。沂河由此發(fā)源,向南部平原流去,到山勢已盡,這出山泉映帶的第一個城市,就是臨沂?!醵︹x《昨天的云·吾鄉(xiāng)》當(dāng)你讀“永”字的時候,你的嘴巴是撅起來的,有些像在撒嬌。當(dāng)你讀到“嘉”字時,你的嘴角會向上揚起,會微笑就像一個小孩撒嬌后大人答應(yīng)后的微笑?!獎㈩\贰督鑶柾劭停螘r到永嘉》學(xué)生習(xí)作1我一直覺得,溫州的“溫”是不完整的。有些嘈雜,有些不舒心。既沒有昆明的飽和潤澤,也沒有蘇州的含情脈脈。像什么呢?有些像那些穿著白色麻布衣褲的婦女,肩膀上用簍子背著自己熟睡的孩子。她們的眼神平靜而冷淡,惆悵而自制。我前幾天等公交車的時候,旁邊正好有一處溫州銀行,宣傳語是“溫潤而澤,上善之行”我當(dāng)時琢磨的是“上善之行”的“行”,到底是念作“xíng”還是“háng”。而今突然發(fā)現(xiàn)了一直被我忽略的前半句話。我想,溫州,也著實算不上“溫”。終歸是缺少舒適的溫度以及江南的情調(diào)吧?只是這樣瑕疵的溫暖柔和,大概最令我懷念?!愖尤恪稖貪櫠鴿伞穼W(xué)生習(xí)作2“在韓寒的博客中,可以看到一種‘思索’比‘思想’更重要的寫作方式,它沒有一定的形式,有話則長,無話則短。但總是在繞著彎子,盡量安全地把真話說出來。”——徐賁《美國人看不懂韓寒》2.中藥材名

什么“半夏,黃精”,什么“益母草、白芨”,都是曼妙的植物。當(dāng)然,也有的是礦物和其他異類,比如“朱砂、雄黃、海馬”,不由得使我產(chǎn)生了相關(guān)的聯(lián)想:這朱砂,肯定就是國畫中傳統(tǒng)的紅色顏料吧?李可染曾用頂級朱砂繪過四張毛主席詩意圖《萬山紅遍》,已成畫史上的經(jīng)典。至于雄黃,不就是許仙意氣用事的東西嗎?所謂的海馬,只是相當(dāng)于一條小魚而已。其中,我最喜歡的藥草,是甘草。首先,是因為它的名字,甘草,望文生義,不就是“甘甜之草”嗎?昔時,神農(nóng)氏遍嘗百草,解毒靠的就是這寶貝。再加上,我自己就姓“甘”,與這甘草,是家門,五百劫前,應(yīng)是同根而生之族。最早,是母親教我嚼的甘草,一是因為它的藥理,二是可以變相地替代水果糖,八十年代,任何甜味都是奢侈品。就這樣,我嚼著甘草成長著,自以為嚼出了甘草的本真之味,破解了甘草的一切密碼。——甘典江《母親的中藥鋪》當(dāng)歸,當(dāng)你歸來……也許這一味中藥是我最常吃到的吧,長得像西洋參而內(nèi)心卻是一個令我這種肉食動物欲罷不能的調(diào)味料。今年五月,張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《歸來》一上映,就賺足了好多觀眾的眼淚。的確,電影很好看,很能讓人動容。(……)在我腦海中,歸來的樣子是那一碗奶奶用柴鍋燉的雞湯,每每出遠門或是很久沒有去看望奶奶時,奶奶總是會打一通電話給我,問我什么時候回去,說我回去時給我燉雞湯喝。不管是那寒冷冬日,還是炎炎夏日,一碗雞湯下肚總是那么舒服,即使在千里之外,也會因為一碗雞湯,和那個燉好雞湯等我回家的奶奶而有一種回家的沖動?!盅笥睢懂?dāng)你歸來》學(xué)生習(xí)作33.詞牌曲調(diào)名4.花草樹木名5.蟲魚鳥獸名6.物候節(jié)氣名7.人物作品名……(二)“循燈思傳”專題

傳一本書可以摩挲出長輩的反復(fù)叮嚀一句話可以牽出多少觸動心靈的故事一支筆傳載著三代人幸福的希冀這幅畫品悟出引人深思的生活奧義哦,傳遞中有多少情和理在家人的每一縷溫暖的目光里…………六月問為啥只能兩盞燈。娘說你奶奶說每個人一輩子一直有兩盞燈跟著,一盞人人都一樣,一盞不一樣,所以要捏兩盞燈。六月愣了一下,說我咋看不見?娘說所以才點明心燈。六月問啥叫明心燈。娘說我們捏的就是明心燈。六月說明心燈一點就能看見那兩盞燈了?娘說對,只要你心誠。——郭文斌《點燈時分》(小說)……用老人們的說法,這正月十五的燈盞,很有一點神的味道。一旦點燃,則需真心守護,不得輕慢。就默默地守著,看一盞燈苗在靜靜地趕它的路?!谋蟆饵c燈時分》(散文)(一)拆字、想象“忙”=“亡”+“忄”提心吊膽心安理得“忘”=“亡”+“心”誤解偶爾能帶來些喜劇的妙效果?!獜埣熏|《代表作和被代表作》

讀著“傳”字,不禁讓人想到,一個人所專有的東西傳遞和傳承了下去,這便使得“傳”這個過程更為悠久也彌足珍貴?!烊麐I《傳》“傳”是一代奇人在自己生命的最后,抑或是在其已無能為力再將獨家絕活繼續(xù)延續(xù)下去的時候,既無奈又欣慰地傳授給他人的故事?!秱鳌贰皞鳌钡姆斌w字寫為“傳”,乍看起來跟師傅的“傅”有些相像,這有點像師傅傳授某些奧秘給徒弟的意味了。因此,無論“傳遞”還是“傳授”,更大可能是在至少兩個人間直接進行。想想那些能登師傅堂入師傅室得到大師們親傳的弟子,是何其榮幸??!——葉芷妤《傳》傳,左邊是個站得筆直的年輕人,右邊像是個行將就木的老人家,努力挺著他那挺不直的腰,將手上的東西交接給年輕人。這是一個多么神圣的字?。∫驗橛袀?,一脈香火就不會斷絕;因為有傳,知識思想就不會斷代;也因為有傳,那些老人才會中睡夢中安然離去……——潘佳騁《傳》(二)組詞、關(guān)聯(lián)

傳統(tǒng),是古舊里透著的那種嚴肅,更是樸素中生出的萬般美好。前幾天看一個脫口秀節(jié)目,主持人說中國游客有個毛病,叫做看到白墻不涂心癢癢難受憋屈綜合癥。有人就調(diào)侃說這是我們的“傳統(tǒng)”。古時的文人騷客,看見一片美景,路過一座亭子,心中就感慨萬千,于是就刻刻畫畫,涂涂抹抹。像蘇軾游廬山時題西林壁,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”,李白游黃鶴樓時也想題詩一首,只是覺得人家崔顥寫的更好,“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”。主持人接著說,蘇軾李白寫的那叫詩,可我們的游客一寫,竟連格式都是統(tǒng)一的,于是“××到此一游”就遍布了景區(qū)。看來這所謂的“傳統(tǒng)”就這樣在時間的長河里變了味兒。

——尤芊瑜《傳統(tǒng)》(三)讀音、互補傳:chuán傳統(tǒng)、傳承、傳人

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