某高校外國(guó)建筑史現(xiàn)代主義四大師

現(xiàn)代主義的形成

表現(xiàn)派、風(fēng)格派、構(gòu)成派等原是美術(shù)方面的派別。它們對(duì)建筑創(chuàng)作的影響主要是在造型風(fēng)格方面。以上這些建筑師個(gè)人或流派雖然在思想觀(guān)點(diǎn)和建筑風(fēng)格上差異很大，但都是在尋求新的建筑。他們的活動(dòng)被稱(chēng)為“新建筑運(yùn)動(dòng)”。要解決建筑向何處去的問(wèn)題，還需要回答一系列實(shí)際的與理論的課題。其中包括建筑如何滿(mǎn)足現(xiàn)代生產(chǎn)和生活提出的功能要求；建筑如何同工業(yè)和科學(xué)技術(shù)相配合；建筑如何適應(yīng)新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件；建筑師如何改進(jìn)自己的工作方法等等。新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮兩次世界大戰(zhàn)之間的20～30年代是建筑思潮十分活躍的時(shí)期。在這一時(shí)期中保守和革新兩種趨向激烈斗爭(zhēng)，新建筑運(yùn)動(dòng)終于由弱而強(qiáng)，取得成功。在新建筑運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程中形成的現(xiàn)代主義建筑和有機(jī)建筑兩個(gè)流派對(duì)20世紀(jì)的建筑發(fā)展，有重大的影響。第一次世界大戰(zhàn)后，西歐一批青年建筑師提出了比較系統(tǒng)比較激進(jìn)的改革建筑創(chuàng)作的主張,并且推出一批大膽創(chuàng)新的優(yōu)秀作品，大大推動(dòng)建筑改革走向高潮。德國(guó)建筑師W.格羅皮烏斯和L.密斯·范·德·羅，法國(guó)建筑師勒·柯布西耶是他們中的杰出代表?，F(xiàn)代主義的形成新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮現(xiàn)代主義建筑的主要觀(guān)點(diǎn)格羅皮烏斯和柯布西耶等人在20年代提出以下觀(guān)點(diǎn)：①?gòu)?qiáng)調(diào)建筑隨時(shí)代發(fā)展變化，現(xiàn)代建筑應(yīng)同工業(yè)化時(shí)代的條件相適應(yīng)；

②強(qiáng)調(diào)建筑師要注意研究和解決實(shí)用功能和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任；

③積極采用新材料和新結(jié)構(gòu)，促進(jìn)建筑技術(shù)革新；

④主張擺脫歷史上過(guò)時(shí)的建筑樣式的束縛，發(fā)展建筑美學(xué)，放手創(chuàng)造新建筑形式和新建筑風(fēng)格；

⑤空間成為建筑的主角，注重空間、體量的總體構(gòu)圖，產(chǎn)生了“空間—時(shí)間”的構(gòu)圖理論。⑥廢棄附加在建筑外表面的多余裝飾，肯定建筑本身的邏輯性和合理性。新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮現(xiàn)代主義建筑的混雜稱(chēng)謂以上這些建筑觀(guān)點(diǎn)曾經(jīng)有過(guò)許多不同的名稱(chēng)，諸如“功能主義”，“客觀(guān)主義”，“實(shí)用主義”，“理性主義”，以及“國(guó)際式建筑”等。50年代以后，更多地被稱(chēng)為“現(xiàn)代主義”，或“現(xiàn)代派”。

70年代以來(lái)，也有人在“現(xiàn)代主義”之前冠以“20年代”或“正統(tǒng)”的字樣。對(duì)這些建筑觀(guān)點(diǎn)，有人稱(chēng)為“功能主義”，有人稱(chēng)為“理性主義”，現(xiàn)在更多的人則稱(chēng)為“現(xiàn)代主義”。在20～30年代，持有現(xiàn)代主義建筑思想的建筑師設(shè)計(jì)出來(lái)的建筑作品，有一些相近的形式特征，如平屋頂，不對(duì)稱(chēng)的布局，光潔的白墻面，簡(jiǎn)單的檐部處理，大小不一的玻璃窗，很少用或完全不用裝飾線(xiàn)腳等等。這樣的建筑形象一時(shí)間在許多國(guó)家出現(xiàn)，于是有人給它起了一個(gè)名稱(chēng)叫“國(guó)際式”建筑，當(dāng)然，這樣的稱(chēng)呼是就其某些表面形式而言的。新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮功能主義——現(xiàn)代主義的一種常見(jiàn)誤讀一種建筑流派，認(rèn)為建筑的形式應(yīng)該服它的功能。自古以來(lái)許多建筑都是注重功能的。19世紀(jì)后期，歐美有些建筑師為了反對(duì)學(xué)院派追求形式、不講功能的設(shè)計(jì)思想，探求新建筑的道路，又把建筑的功能作用突出地強(qiáng)調(diào)起來(lái)。19世紀(jì)80～90年代，芝加哥學(xué)派建筑師L.H.沙利文宣揚(yáng)“形式隨從功能”的口號(hào)，認(rèn)為“功能不變，形式就不變”。沙利文根據(jù)功能特征把他設(shè)計(jì)的高層辦公樓建筑外形分成三段：底層和二層功能相似為一段，上面各層是辦公室為一段，頂部設(shè)備層為一段。這成了當(dāng)時(shí)高層辦公樓的典型。沙利文認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該由內(nèi)而外，反映建筑形式與使用功能的一致性。這同當(dāng)時(shí)學(xué)院派主張按傳統(tǒng)式樣而不考慮功能特點(diǎn)的設(shè)計(jì)思想完全不同。后來(lái)，現(xiàn)代主義建筑的代表人物如勒·柯布西耶等都強(qiáng)調(diào)滿(mǎn)足功能要求是建筑設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮功能主義——現(xiàn)代主義的一種常見(jiàn)誤讀20～30年代出現(xiàn)了另一種功能主義者，主要是一些營(yíng)造商和工程師。他們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)“實(shí)惠”的建筑就是合乎功能的建筑，就會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生美的形式。這些極端的思想排斥了建筑自身的藝術(shù)規(guī)律，只會(huì)給功能主義本身造成混亂。50年代以后，功能主義逐漸銷(xiāo)聲匿跡，就連強(qiáng)調(diào)建筑功能的勒·柯布西耶也同功能主義者分道揚(yáng)鑣了。但無(wú)庸置疑，功能主義產(chǎn)生之初對(duì)推進(jìn)現(xiàn)代建筑的發(fā)展起過(guò)重要作用。新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮格羅皮烏斯與包豪斯瓦爾特·格羅皮烏斯（WalterGropius，1883-1969），現(xiàn)代建筑師和建筑教育家，現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人之一，包豪斯的創(chuàng)辦人。格羅皮烏斯原籍德國(guó)，1903～1907年就讀于慕尼黑工學(xué)院和柏林夏洛滕堡工學(xué)院。1907～1910年在柏林建筑師P.貝倫斯的建筑事務(wù)所任職。1910～1914年自己開(kāi)業(yè)，同A.邁耶合作設(shè)計(jì)了他的兩座成名作：法古斯工廠(chǎng)和1914年在科隆展覽會(huì)展出的示范工廠(chǎng)和辦公樓。新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮德國(guó)法古斯工廠(chǎng)，現(xiàn)代主義建筑的代表作，1911～1912年建，

W.格羅皮烏斯和A.邁耶設(shè)計(jì)格羅皮烏斯與包豪斯

格羅皮烏斯積極提倡建筑設(shè)計(jì)與工藝的統(tǒng)一，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益。這些觀(guān)點(diǎn)首先體現(xiàn)在法古斯工廠(chǎng)和1914年科隆展覽會(huì)展出的辦公樓中。兩幢建筑均為框架結(jié)構(gòu)，外墻與支柱脫開(kāi)，作成大片連續(xù)輕質(zhì)幕墻。法古斯鞋楦廠(chǎng)采用了非對(duì)稱(chēng)構(gòu)圖，立面簡(jiǎn)潔整齊，建筑通透，幕墻由大面積玻璃窗和下面的金屬板裙墻組成，室內(nèi)光線(xiàn)充足，縮小了同室外的差別；房屋的四角沒(méi)有角柱，充分發(fā)揮了鋼筋混凝土樓板的懸挑性能；平屋頂，無(wú)挑檐。上述兩座建筑不僅提出了新的功能和表現(xiàn)出新的美學(xué)觀(guān)點(diǎn)，并且說(shuō)明功能和美觀(guān)同現(xiàn)代材料和結(jié)構(gòu)技術(shù)是分不開(kāi)的。新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮格羅皮烏斯與包豪斯格羅皮烏斯：1915年開(kāi)始在魏瑪實(shí)用美術(shù)學(xué)校任教。1919年任校長(zhǎng)，將實(shí)用美術(shù)學(xué)校和魏瑪美術(shù)學(xué)院合并成為專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)建筑和工業(yè)日用品設(shè)計(jì)人才的學(xué)校，即公立包豪斯學(xué)校。1928年同勒.柯布西耶等組織國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)，1929～1959年任副會(huì)長(zhǎng)。1934年離德赴英開(kāi)業(yè)。1937年到美國(guó)定居，任哈佛大學(xué)建筑系教授、主任。1952年起任榮譽(yù)教授，參與創(chuàng)辦該校的設(shè)計(jì)研究院。格羅皮烏斯在美國(guó)廣泛傳播包豪斯的教育觀(guān)點(diǎn)、教學(xué)方法和現(xiàn)代主義建筑學(xué)派理論，促進(jìn)了美國(guó)現(xiàn)代建筑的發(fā)展。他在美國(guó)還從事設(shè)計(jì)實(shí)踐。最初同學(xué)生合作成立建筑事務(wù)所，設(shè)計(jì)住宅；1945年又同他人合作創(chuàng)辦協(xié)和建筑師事務(wù)所，發(fā)展成為美國(guó)最大的以建筑師為主的設(shè)計(jì)事務(wù)所之一。新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮格羅皮烏斯與包豪斯包豪斯：

德國(guó)魏瑪市的“公立包豪斯學(xué)校”（StaatlichesBauhaus)的簡(jiǎn)稱(chēng),后改稱(chēng)“設(shè)計(jì)學(xué)院”（HochschulefurGestaltung），習(xí)慣上仍沿稱(chēng)“包豪斯”。包豪斯是德語(yǔ)Bauhaus的譯音，由德語(yǔ)Hausbau（房屋建筑）一詞倒置而成。

以包豪斯為基地，20世紀(jì)20年代形成了現(xiàn)代建筑中的一個(gè)重要派別──現(xiàn)代主義建筑，主張適應(yīng)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)和生活需要，以講求建筑功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益為特征的學(xué)派。包豪斯一詞又指這個(gè)學(xué)派。

新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮格羅皮烏斯與包豪斯包豪斯：W.格羅皮烏斯1919年任魏瑪實(shí)用美術(shù)術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)時(shí)，該校校同魏瑪美術(shù)學(xué)院院合并成為一專(zhuān)專(zhuān)門(mén)研究建筑筑設(shè)計(jì)和工業(yè)業(yè)日用品設(shè)計(jì)計(jì)的學(xué)院，取取名“公立包豪斯學(xué)學(xué)校”，格羅皮烏斯擔(dān)擔(dān)任校長(zhǎng)。包豪斯教師師陣容整齊，，人才輩出。。1925年，包豪斯由由于在學(xué)術(shù)見(jiàn)見(jiàn)解上同當(dāng)?shù)氐孛靼l(fā)生分分歧，遷至德紹，改名為“設(shè)計(jì)學(xué)院”。1928～1930年瑞士建筑師師H.邁耶任院長(zhǎng)，1930～1932年L.密斯·范·德·羅任院長(zhǎng)。包豪斯于1932年遷柏林，不久停辦。。教師大多流流往國(guó)外，包包豪斯的學(xué)術(shù)術(shù)觀(guān)點(diǎn)和教育育觀(guān)點(diǎn)隨之傳傳播四方，一一度為歐美許許多大學(xué)所采采納。新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮格羅皮烏斯與包豪斯包豪斯：包豪斯提倡客觀(guān)地對(duì)待現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，在創(chuàng)作中強(qiáng)強(qiáng)調(diào)以認(rèn)識(shí)活活動(dòng)為主，并并且猛烈批判復(fù)古主義義。它主張新的的教育方針以以培養(yǎng)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)生活活，了解自己所所處的時(shí)代并并具有表現(xiàn)這這個(gè)時(shí)代的能能力為原則。。它認(rèn)為現(xiàn)代建筑猶如如現(xiàn)代生活，包羅萬(wàn)象，，應(yīng)該把各種種不同的技藝藝吸收進(jìn)來(lái)，，成為一門(mén)綜合性藝術(shù)。它強(qiáng)調(diào)建筑筑師、藝術(shù)家家、畫(huà)家必須須面向工藝；為此，學(xué)院院教育必須把車(chē)間操作同同設(shè)計(jì)理論教教學(xué)結(jié)合起來(lái)來(lái)；學(xué)生只有通通過(guò)手眼并用用，勞作訓(xùn)練練和智力訓(xùn)練練并進(jìn)，才能能獲得高超的的設(shè)計(jì)才干。。新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮格羅皮烏斯斯與包豪斯包豪斯：學(xué)院的教學(xué)學(xué)計(jì)劃分三三個(gè)階段：：①預(yù)科教學(xué)(六個(gè)月)。在實(shí)習(xí)工廠(chǎng)中了解和掌掌握不同材材料的物理理性能和形形式特征；；同時(shí)還上上一些設(shè)計(jì)原理和表現(xiàn)方法的基礎(chǔ)課。。②技術(shù)教學(xué)(三年)。學(xué)生以學(xué)學(xué)徒身分學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，試制新的的工業(yè)日用用品，改進(jìn)進(jìn)舊產(chǎn)品使使之符合機(jī)機(jī)器大生產(chǎn)產(chǎn)的要求。。期滿(mǎn)及格者者可獲得““匠師”證證書(shū)。③結(jié)構(gòu)教學(xué)。有培養(yǎng)前前途的學(xué)生生，可留校校接受房屋結(jié)結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)計(jì)理論的訓(xùn)訓(xùn)練，結(jié)業(yè)業(yè)后授予““建筑師””稱(chēng)號(hào)。在教學(xué)方法法上包豪斯斯認(rèn)為指導(dǎo)如何著著手比傳授授知識(shí)更為為重要。教師必須須避免把自自己的手法法強(qiáng)加給學(xué)學(xué)生，而要要讓學(xué)生自己去尋求求解決辦法法，同時(shí)強(qiáng)調(diào)調(diào)設(shè)計(jì)中的的集體協(xié)作。新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮格羅皮烏斯斯與包豪斯新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮格羅皮烏斯斯與包豪斯新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮包豪斯：包豪斯在十十多年中設(shè)設(shè)計(jì)和試制制了不少宜宜于機(jī)器生生產(chǎn)的家具、燈具具、陶器、、紡織品、、金屬餐具具、廚房器器皿等工業(yè)業(yè)日用品，大多達(dá)到到“式樣美觀(guān)、、高效能與與經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)統(tǒng)一”的要求。。在建筑方面，師生協(xié)作作設(shè)計(jì)了多多處講求功能、、采用新技技術(shù)和形式簡(jiǎn)潔的建筑。如如德紹的包豪豪斯校舍、、格羅皮烏烏斯住宅和學(xué)校教師住住宅等。他們還試建建了預(yù)制板板材的裝配式住宅宅；研究了住住宅區(qū)布局局中的日照照以及建筑工業(yè)化化、構(gòu)件標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)化和家家具通用化化的設(shè)計(jì)和和制造工藝藝等問(wèn)題。包包豪斯的設(shè)設(shè)計(jì)和研究究工作對(duì)建建筑的現(xiàn)代代化影響很很大。新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮包豪斯校舍舍——現(xiàn)代主義建建筑的經(jīng)典典教學(xué)用房（（4）學(xué)生宿舍（（6）飯廳及禮堂堂（1）職業(yè)學(xué)校（（4）辦公（2）包豪斯校舍舍——現(xiàn)代主義建建筑的經(jīng)典典同濟(jì)大學(xué)文文遠(yuǎn)樓：對(duì)對(duì)包豪斯的的模仿1950年代包豪斯校舍舍——現(xiàn)代主義建建筑的經(jīng)典典包豪斯校舍舍——現(xiàn)代主義建建筑的經(jīng)典典包豪斯校舍舍——現(xiàn)代主義建建筑的經(jīng)典典包豪斯校舍舍——現(xiàn)代主義建建筑的經(jīng)典典包豪斯校舍舍——現(xiàn)代主義建建筑的經(jīng)典典包豪斯校舍舍——現(xiàn)代主義建建筑的經(jīng)典典包豪斯校舍舍——現(xiàn)代主義建建筑的經(jīng)典典包豪斯校舍舍的實(shí)驗(yàn)工工廠(chǎng)格羅皮烏斯斯在他設(shè)計(jì)計(jì)的包豪斯斯校舍的實(shí)實(shí)驗(yàn)工廠(chǎng)中中更充分地地運(yùn)用玻璃幕墻。這座四層層廠(chǎng)房，二二、三、四四層有三面面是全玻璃璃幕墻，成為后來(lái)多多層和高層層建筑采用用全玻璃幕幕墻的先聲聲。包豪斯校舍舍——現(xiàn)代主義建建筑的經(jīng)典典格羅皮烏斯斯:關(guān)注實(shí)際功功能把大量光線(xiàn)引進(jìn)室室內(nèi)是當(dāng)時(shí)現(xiàn)代代主義建筑筑學(xué)派主張張的現(xiàn)代功功能觀(guān)點(diǎn)的的一個(gè)主要要方面。歐歐洲傳統(tǒng)建建筑大多室室內(nèi)幽暗，，陽(yáng)光很少少，而格羅羅皮烏斯設(shè)設(shè)計(jì)的房屋屋有較大的的窗戶(hù)，有有陽(yáng)臺(tái)。在總體布局上，為了保保證陽(yáng)光照照明和通風(fēng)風(fēng)，摒棄了了傳統(tǒng)的周周邊式布局局，提倡行列式布局局，并提出在在一定的建建筑密度要要求下，按按房屋高度度來(lái)決定它它們之間的的合理間距，以保證有有充分的日照照和房屋之間間的綠化空間。這些觀(guān)點(diǎn)在在格羅皮烏烏斯1927～1929年設(shè)計(jì)的德國(guó)柏林西西門(mén)子城住住宅區(qū)、丹丹默斯托克克居住區(qū)，40年代初和M.L.布勞耶合作作設(shè)計(jì)的美國(guó)匹茲堡堡的鋁城住住宅區(qū)中都得到充充分體現(xiàn)。。此外，他于于1930年布魯塞爾爾召開(kāi)的國(guó)國(guó)際現(xiàn)代建建筑協(xié)會(huì)（（CIAM）第三次會(huì)會(huì)議上提出出了在大城市中建建造10-12層高層住宅宅的思想。新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮格羅皮烏斯斯:關(guān)注實(shí)際功功能新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮德國(guó)西門(mén)子子城住宅區(qū)區(qū)格羅皮烏斯斯:關(guān)注實(shí)際功功能他對(duì)建筑功功能的重視視還表現(xiàn)為為按空間的用用途、性質(zhì)質(zhì)、相互關(guān)關(guān)系來(lái)合理理組織和布布局，按人人的生理要要求、人體體尺度來(lái)確確定空間的的最小極限限等。這些觀(guān)觀(guān)點(diǎn)充分體體現(xiàn)在下述述建筑中：：包豪斯校舍舍，他在英國(guó)國(guó)和E.M.弗萊合作設(shè)設(shè)計(jì)的劍橋伊姆品品登學(xué)院（1936），他和協(xié)協(xié)和建筑師師事務(wù)所同同人設(shè)計(jì)的的哈佛大學(xué)研研究生中心心（1949～1950）以及西柏林漢莎莎區(qū)的高層層公寓（1957）。新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮哈佛大學(xué)研研究生中心心格羅皮烏斯斯:關(guān)注工業(yè)化化生產(chǎn)方式式格羅皮烏斯斯力主用機(jī)械化大量量生產(chǎn)建筑筑構(gòu)件和預(yù)制裝配的建筑方法法。早在包豪斯斯學(xué)校任教教時(shí)期，他他便致力研研究使家具具器皿等日日用品和建建筑設(shè)計(jì)適適應(yīng)工業(yè)化化大生產(chǎn)的的要求，認(rèn)認(rèn)為只有這這樣才能進(jìn)進(jìn)行大規(guī)模模建筑并降降低造價(jià)。。他還提出一一整套關(guān)于于房屋設(shè)計(jì)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)化和預(yù)制裝配的理論和辦辦法。40年代初，他他和K.瓦許曼合作作研制了供供裝配用的的大型預(yù)制構(gòu)構(gòu)件和預(yù)制墻板。新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮格羅皮烏斯斯:不可磨滅的的貢獻(xiàn)70年代以來(lái)，西方建筑筑界新的建建筑流派和和理論不斷斷涌現(xiàn)，出出現(xiàn)了批判現(xiàn)代主主義建筑千篇一一律、枯燥燥無(wú)味的傾傾向，認(rèn)為為這是偏重功能、、技術(shù)和經(jīng)經(jīng)濟(jì)效益，忽視人的精精神要求造成的。這這種批判波波及格羅皮皮烏斯。對(duì)于格羅皮皮烏斯在建建筑理論和和實(shí)踐上的的作用評(píng)價(jià)價(jià)不一，但但對(duì)于他創(chuàng)創(chuàng)立包豪斯斯學(xué)校等在在現(xiàn)代建筑教教育上的貢貢獻(xiàn)則是一致肯肯定的。格格羅皮烏斯斯參加發(fā)起起組織現(xiàn)代建建筑協(xié)會(huì)，，傳播現(xiàn)代代主義建筑筑理論，對(duì)現(xiàn)代建建筑理論的的發(fā)展起到到十分重要要的作用。。新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:狂飚時(shí)代的的巨人（LeCorbusier,1887-1965）現(xiàn)代建筑大大師，本世世紀(jì)最重要要的建筑師師之一，現(xiàn)現(xiàn)代建筑運(yùn)運(yùn)動(dòng)的積進(jìn)進(jìn)分子和主主將。1887年10月6日出生于瑞瑞士一個(gè)鐘表制造者者家庭。他早年學(xué)學(xué)習(xí)雕刻藝藝術(shù)，第一一次世界大大戰(zhàn)前曾在巴黎A·佩雷和柏林林P·貝倫斯處工工作。1917年移居法國(guó)國(guó)，1930年加入法國(guó)國(guó)國(guó)籍。1928年他與W·格羅皮烏斯斯、密斯·范·德·羅組織了國(guó)國(guó)際現(xiàn)代建建筑協(xié)會(huì)。1965年8月27日在美國(guó)里里維埃拉逝逝世。新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮現(xiàn)代主義柯布西耶:狂飚時(shí)代的的巨人（LeCorbusier,1887-1965）勒·柯布西耶是是現(xiàn)代主義義建筑的主主要倡導(dǎo)者者，1923年出版了他他的名作《走向新建筑筑》，書(shū)中提出出了住宅是“居居住的機(jī)器器”。1926年提出了新建筑的5個(gè)特點(diǎn)：1.房屋底層采采用獨(dú)立支支柱；2.屋頂花園；；3.自由平面；；4.橫向長(zhǎng)窗；；5.自由的立面面。他的革新思思想和獨(dú)特特見(jiàn)解是對(duì)對(duì)學(xué)院派建建筑思想的的有力沖擊擊。這個(gè)時(shí)時(shí)期的代表表作是薩伏伊別墅墅（1928－1930）、巴黎瑞士學(xué)學(xué)生公寓、、平臺(tái)別墅墅。新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮現(xiàn)代主義現(xiàn)代主義柯布西耶:薩伏伊別墅墅現(xiàn)代主義建建筑的經(jīng)典典作品之一一，位于巴巴黎近郊的的普瓦西。。由勒.柯布西耶于于1928年設(shè)計(jì)，1930年建成。新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:薩伏伊別墅墅薩伏伊別墅地段為為12英畝，宅基為矩形形，長(zhǎng)約22.5米，寬為20米，共三層。底層三面透空，，由支柱架起，內(nèi)有門(mén)廳，車(chē)庫(kù)庫(kù)和仆人用房。二層有起居室、臥臥室、廚房房、餐室、、屋頂花園園和一個(gè)半開(kāi)開(kāi)敞的休息空間。三層為主人臥室和屋頂花園，各層之間間以樓梯和和坡道相聯(lián)聯(lián)，建筑室室內(nèi)外都沒(méi)沒(méi)有裝飾線(xiàn)線(xiàn)腳，用了了一些曲線(xiàn)線(xiàn)形墻體以以增加變化化。新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:薩伏伊別墅墅新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:薩伏伊別墅墅新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:薩伏伊別墅墅水平長(zhǎng)窗平闊舒展，，外墻光潔，無(wú)任何裝裝飾，但光影變化豐豐富。別墅外形形簡(jiǎn)單，但但內(nèi)部空間復(fù)復(fù)雜，如同一個(gè)內(nèi)內(nèi)部精巧鏤鏤空的幾何何體，又好好像一架復(fù)復(fù)雜的機(jī)器器，薩伏伊別別墅是勒.柯布西耶提提出的新建筑五個(gè)個(gè)特點(diǎn)的具具體體現(xiàn)，對(duì)建立和和宣傳現(xiàn)代代主義建筑筑風(fēng)格影響響很大。新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮薩伏伊別墅墅采用了鋼筋混凝土土框架結(jié)構(gòu)構(gòu)，平面和空間間布局自由由，空間相互穿穿插，內(nèi)外外彼此貫通通。別墅輪廓簡(jiǎn)單，象一個(gè)白白色的方盒盒子被細(xì)柱柱支起?？虏嘉饕?薩伏伊別墅墅新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:薩伏伊別墅墅新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:薩伏伊別墅墅新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:薩伏伊別墅墅新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:薩伏伊別墅墅新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮薩伏伊別墅墅VillaSavoye薩伏伊別墅墅VillaSavoye薩伏伊別墅墅VillaSavoye薩伏伊別墅墅VillaSavoye日內(nèi)瓦湖畔畔母親住宅宅柯布西耶:湖濱小住宅宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮柯布西耶:湖濱小住宅1924年,64平方米新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮柯布西耶平臺(tái)別墅（左上上）巴黎瑞士學(xué)生公公寓（左下、下下）柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶平臺(tái)別墅柯布西耶雪鐵龍別墅柯布西耶雪鐵龍別墅柯布西耶魏森霍夫住宅柯布西耶魏森霍夫住宅柯布西耶魏森霍夫住宅柯布西耶魏森霍夫住宅柯布西耶魏森霍夫住宅柯布西耶魏森霍夫住宅柯布西耶魏森霍夫住宅密斯-凡德羅魏森霍夫住宅密斯-凡德羅魏森霍夫住宅密斯-凡德羅魏森霍夫住宅柯布西耶:現(xiàn)代城市理念（conceptualmoderncity）新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮一種城市規(guī)劃設(shè)設(shè)想方案：勒·柯布西耶根據(jù)城城市發(fā)展的歷史史和對(duì)巴黎市的的調(diào)查研究,提出一個(gè)300萬(wàn)人口的“現(xiàn)代城市”設(shè)想方案。作作者的觀(guān)點(diǎn)在他他的《明日的城市》(1922)中作了表達(dá)，后后來(lái)又在《陽(yáng)光城》(1933)一書(shū)中加以發(fā)揮揮。勒·柯布西耶認(rèn)為從從中古時(shí)期發(fā)展展起來(lái)的城市，，包括巴黎在內(nèi)內(nèi)，已不能適應(yīng)應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展的需要，，必須進(jìn)行徹底底改造。改造城市的基本本原則是：城市按功能區(qū)，分成工業(yè)區(qū)、、居住區(qū)、行政政辦公區(qū)和中心心商業(yè)區(qū)等。城城市中心地區(qū)向高空空發(fā)展，建造摩天樓以以降低城市的建筑筑密度?？虏嘉饕?現(xiàn)代城市理念（conceptualmoderncity）新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮他提出建筑物用用地面積應(yīng)該只只占城市用地的的5％，其余95％均為開(kāi)闊地,布置公園和運(yùn)動(dòng)動(dòng)場(chǎng)，使建筑物物處在開(kāi)闊綠地地的圍繞之中。。他認(rèn)為城市道路系統(tǒng)應(yīng)根據(jù)運(yùn)輸功能能和車(chē)行速度分類(lèi)設(shè)計(jì)，以適應(yīng)各種交交通的需要。他他主張采用規(guī)整的棋盤(pán)式道道路網(wǎng)，采用高架、地地下等多層的立體交通系統(tǒng)，以獲得較高運(yùn)運(yùn)輸效率；各種種工程管線(xiàn)布置在在多層道路內(nèi)部部。他強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代城城市建設(shè)要用直線(xiàn)式的幾何體體形所體現(xiàn)的秩序和和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)反映工業(yè)生產(chǎn)的時(shí)代代精神?？虏嘉饕?現(xiàn)代城市理念（conceptualmoderncity）新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮1922年巴黎秋季沙龍龍展覽會(huì)曾展出出勒·柯布西耶的可容容300萬(wàn)人口現(xiàn)代城市市規(guī)劃設(shè)想草圖圖。其布局設(shè)想是：城市中心是鐵路、航空和和汽車(chē)交通的匯集點(diǎn)；站屋廣場(chǎng)采用用多層空間處理。市中心區(qū)區(qū)布置24幢60層的摩天辦公樓，人口密度為每每公頃3000人。勒·柯布西耶的300萬(wàn)人口

現(xiàn)代城城市的城區(qū)設(shè)想想草圖柯布西耶:現(xiàn)代城市理念新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮柯布西耶:現(xiàn)代城市理念（conceptualmoderncity）新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮中心區(qū)西側(cè)布置市政府、博博物館、市級(jí)管理機(jī)構(gòu)以及一個(gè)英國(guó)式式花園。中心區(qū)東側(cè)為工業(yè)區(qū)、倉(cāng)庫(kù)和鐵路貨貨運(yùn)站。中心區(qū)區(qū)的南北兩側(cè)為住宅區(qū)，人口密度約為為每公頃300人。城區(qū)四周為保留的發(fā)展用地，布置綠地和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。城市郊區(qū)布置若干個(gè)田園城鎮(zhèn)。城區(qū)住100萬(wàn)人，田園城鎮(zhèn)鎮(zhèn)容納200萬(wàn)人。1925年巴黎萬(wàn)國(guó)博覽覽會(huì)上展出了勒勒·柯布西耶的巴黎黎市中心改建規(guī)規(guī)劃方案，提出出要拆除大量舊舊建筑，拓寬道道路，修建18幢高層辦公樓。。但可惜這個(gè)方方案沒(méi)有實(shí)施。。勒·柯布西耶的城市市規(guī)劃思想影響深遠(yuǎn)。例如，在城市市采用立體交通體系，在市區(qū)修建高層樓房，擴(kuò)大城市綠地,創(chuàng)造接近自然的生活環(huán)境等原原則，已被許多多城市的規(guī)劃全全部或部分地采采用。具有代表表性的實(shí)例有昌迪加爾規(guī)劃、巴西利亞規(guī)劃和巴黎德方斯區(qū)規(guī)規(guī)劃等?？虏嘉饕?現(xiàn)代城市理念（conceptualmoderncity）新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮柯布西耶:現(xiàn)代城市理念（conceptualmoderncity）新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮二戰(zhàn)之后的柯布西耶:新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)后，他的建筑風(fēng)格有了明明顯變化，其特征表現(xiàn)在在對(duì)自由的有機(jī)形形式的探索和對(duì)對(duì)材料的表現(xiàn)，尤其喜歡表現(xiàn)現(xiàn)脫模后不加裝裝修的清水鋼筋筋混凝土，這種種風(fēng)格后被命名名為粗野主義（或新新粗野主義）。勒·柯布西耶的代表表作品有馬塞公寓、朗香香教堂、昌迪加加爾法院、拉吐吐亥修道院等，其中朗香教教堂的外部形式式和內(nèi)部神秘性性已超出了基督督教的范圍，回回復(fù)到巨石時(shí)代代的史前墓穴形形式，被認(rèn)為是是現(xiàn)代建筑中的的精品。勒·柯布西耶又是一一個(gè)城市規(guī)劃專(zhuān)專(zhuān)家，他從事了了大量城市規(guī)劃劃的研究和設(shè)計(jì)計(jì)，代表作品有有印度昌迪加爾規(guī)規(guī)劃等。二戰(zhàn)后的柯布西耶:朗香教堂新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮又譯為洪尚教堂，位于法國(guó)東部部浮日山區(qū)的一一個(gè)小山頂上，，1950年設(shè)計(jì)。它是勒.柯布西耶在二戰(zhàn)戰(zhàn)后的重要作品品，代表了他創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變變，對(duì)現(xiàn)代建筑的的發(fā)展產(chǎn)生了重重要影響。朗香教堂勒規(guī)模模不大，僅能容容納200余人，教堂前有有一可容萬(wàn)人的的場(chǎng)地，供宗教教節(jié)日時(shí)來(lái)此朝朝拜的教徒使用用。入口朗香教堂堂朗香教堂堂現(xiàn)代主義二戰(zhàn)后的柯布西耶:朗香教堂新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮二戰(zhàn)后的柯布西耶:朗香教堂新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮設(shè)計(jì)中，勒.柯布西耶把重點(diǎn)點(diǎn)放在建筑造型上和建筑形體給給人的感受上。。他摒棄了傳統(tǒng)統(tǒng)教堂的模式和和現(xiàn)代建筑的一一般手法，把它它當(dāng)作一件混凝土雕塑作品品加以塑造。教堂造型奇異，平面不規(guī)則；墻體彎曲甚至傾傾斜；塔樓式的祁禱禱室的外形象座座糧倉(cāng)；沉重的屋頂向上翻卷著，它它與墻體之間留留有一條40厘米高的帶形空空隙；粗糙的白色墻面面上開(kāi)著大大小小小的不規(guī)則窗洞，上面嵌著彩色玻璃；入口在卷曲墻面與塔塔樓的交接的夾夾縫處；室內(nèi)主主要空間也不規(guī)規(guī)則，墻面呈弧弧線(xiàn)形，光線(xiàn)透透過(guò)屋頂與墻面面之間的縫隙和和鑲著彩色玻璃璃的大大小小的的窗洞投射下來(lái)來(lái)，使室內(nèi)產(chǎn)生了一種特殊的氣氛。在朗香教堂的的設(shè)計(jì)中，勒.柯布西耶的創(chuàng)作作風(fēng)格脫離了理性主義義，轉(zhuǎn)到了浪漫漫主義和神秘主主義。朗香教堂（NotreDameRonchamp）朗香教堂（NotreDameRonchamp）朗香教堂（NotreDameRonchamp）朗香教堂（NotreDameRonchamp）朗香教堂（NotreDameRonchamp）——側(cè)光朗香教堂（NotreDameRonchamp）——側(cè)光朗香教堂（NotreDameRonchamp）頂光的運(yùn)用間接頂光模度理論模度理論居住單位：馬賽賽公寓居住單位：馬賽賽公寓居住單位：馬賽賽公寓居住單位：板式高層公寓住住宅（17層），含日常性性公建，解決300多戶(hù)的居住及日日常生活需求；；豎直分區(qū)：居住層（1-6，9-16層），公共空間（7、8、17、屋頂）；七八八層為商店和公公用設(shè)施，17層及屋頂設(shè)幼兒兒園、托兒所，，屋頂設(shè)兒童游游戲場(chǎng)、健身房房、300米跑道、休閑設(shè)設(shè)施（甚至包括括電影院）；躍層躍廊式：各戶(hù)有獨(dú)用的的小樓梯和二層層高的起居室，，每三層設(shè)一條公公共走道（電梯三層一停停）；戶(hù)型豐富：多達(dá)23種（從單身至8個(gè)孩子的家庭））；馬賽公寓寓居住單位：馬賽賽公寓居住單位：馬賽賽公寓居住單位：馬賽賽公寓二戰(zhàn)后的柯布西耶:粗野主義的鼻祖祖新建筑運(yùn)動(dòng)走向高潮拉吐亥修道院昌迪加爾法院昌迪加爾規(guī)劃（planningofChandigarh）印度東旁遮普邦邦首府昌迪加爾爾，是從平地興興建起來(lái)的新城城市。1951年柯布西耶受聘聘負(fù)責(zé)該城規(guī)劃劃工作，并從事事首府行政中心心的建筑設(shè)計(jì)工工作。昌迪加加爾位于喜馬拉拉雅山南麓干旱旱的平原上，占占地約40平方公里，規(guī)劃劃人口規(guī)模近期為15萬(wàn)人，遠(yuǎn)期為50萬(wàn)人。昌迪加爾的總體體規(guī)劃貫穿了勒勒·柯布西耶關(guān)于城市是一個(gè)有機(jī)機(jī)體的規(guī)劃思想，并并以“人體”為象象征進(jìn)行城市布布局結(jié)構(gòu)的規(guī)劃劃。昌迪加爾規(guī)劃示示意圖行政商業(yè)大學(xué)市場(chǎng)接待博物館運(yùn)動(dòng)場(chǎng)綠地昌迪加爾規(guī)劃（planningofChandigarh）勒·柯布西耶把首府府的行政中心當(dāng)作城市的“大腦”。主要建筑有有議會(huì)大廈、邦邦首長(zhǎng)官邸、高高級(jí)法院等，布布置在山麓下全全城頂端,可俯視全城。博物館、圖書(shū)館館等作為城市的““神經(jīng)中樞”位于大腦附近近，地處風(fēng)景區(qū)區(qū)。全城商業(yè)中心設(shè)在作為城市縱縱橫軸線(xiàn)的主干干道的交叉處，，象征城市的““心臟”。大學(xué)區(qū)位于城市西北側(cè),好似“右手”；工業(yè)區(qū)位于城市東南側(cè)側(cè)，好似“左手”。城市的供水、供電、通通信系統(tǒng)象征“血管神經(jīng)系統(tǒng)”；道路系統(tǒng)象征“骨架”；城市的建筑組群好似“肌肉”；綠地系統(tǒng)象征城市的呼吸吸系統(tǒng)“肺臟”。昌迪加爾規(guī)劃（planningofChandigarh）城市道路按照不同功能分分為從快速道路路到居住區(qū)內(nèi)的的支路共7個(gè)等級(jí),橫向干道和縱向向干道形成直角角正交的棋盤(pán)狀車(chē)行道路路系統(tǒng)。此外，全城還有有一個(gè)安排在綠綠地系統(tǒng)中的人行道和自行車(chē)車(chē)道交通系統(tǒng)。由城市干道網(wǎng)劃劃分成的矩形街區(qū),每塊面積約為100公頃（800×1200米）,按鄰里單位的概概念進(jìn)行規(guī)劃，居住人口各為為5000～20000人。鄰里單位內(nèi)內(nèi)的商業(yè)布局模模仿東方古老的的街道集市，橫橫貫鄰里單位。。鄰里單位中間間與綠帶相結(jié)合合，設(shè)置縱向道道路，綠帶中布布置小學(xué)、幼兒園和各種活動(dòng)場(chǎng)地地。昌迪加爾規(guī)劃（planningofChandigarh）城市行政中心設(shè)置廣廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上的車(chē)行道和人行道道布置在不同的的高程上。各建筑物主要要立面向著廣場(chǎng)場(chǎng)，經(jīng)常使用的的停車(chē)場(chǎng)和次要要入口設(shè)在背面面或側(cè)面。在建建筑方位上考慮慮了夏季的主導(dǎo)風(fēng)向向和穿堂風(fēng)。廣場(chǎng)上設(shè)置水水池，以增加空空氣濕度，豐富富景觀(guān)。在設(shè)計(jì)計(jì)中強(qiáng)調(diào)了建筑空間尺度和和人體尺度的關(guān)關(guān)系。昌迪加爾的規(guī)劃劃設(shè)計(jì)功能明確，布局局規(guī)整，得到一些好評(píng)評(píng)。批評(píng)者認(rèn)為為城市布局過(guò)于于從概念出發(fā)。。從建成后的效效果看,建筑之間距離過(guò)過(guò)大；廣場(chǎng)顯得得空曠單調(diào);建筑空間與環(huán)境境不夠親切；對(duì)對(duì)城市居民的生生活內(nèi)容考慮不不夠。城市建成成使用后的幾十十年中，已作了了一些調(diào)整。昌迪加加爾規(guī)規(guī)劃（planningofChandigarh）建成于于1956年。它它的外外形輪輪廓簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔，，建筑筑物的的主要要部分分用一一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)100多米，，由11人連續(xù)續(xù)拱殼殼組成成的巨巨大頂頂棚罩罩了起起來(lái)，，頂棚棚斷面面為V形，前前后檐檐翹起起，既既可遮遮陽(yáng)，，又不不阻斷斷穿堂堂風(fēng)。。頂棚棚以下下有四四層，，底層層為門(mén)門(mén)廳和和并列列的8個(gè)小法法庭以以及一一個(gè)大大法庭庭。法法院入入口沒(méi)沒(méi)門(mén)，，只有有三個(gè)個(gè)直通通到頂頂?shù)母吒叽笾?，，形成成一個(gè)個(gè)開(kāi)敞敞的門(mén)門(mén)廊，，柱墩墩分別別涂以以紅、、黃、、綠三三種顏顏色，，鮮明明地突突出了了入口口。昌迪加加爾法法院昌迪加加爾規(guī)規(guī)劃（planningofChandigarh）密斯·范·德·羅:（LudwigMiesvanderRohe,1886-1969）新建筑筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高高潮現(xiàn)代建建筑大大師。。1886年3月27日生于于德國(guó)國(guó)亞琛琛。未未受過(guò)過(guò)正規(guī)規(guī)的建建筑訓(xùn)訓(xùn)練、、幼從從其父父學(xué)石工，對(duì)材材料的的性質(zhì)質(zhì)和施施工技技藝有有所認(rèn)認(rèn)識(shí)，，又通通過(guò)繪制裝裝飾大大樣掌握了了繪圖圖技巧巧。21歲時(shí)設(shè)設(shè)計(jì)了了第一一件作作品，，以其其嫻熟熟的處處理手手法引引起當(dāng)當(dāng)時(shí)德德國(guó)最最著名名的建建筑師師貝倫倫斯的的注目目，而而于1908年進(jìn)入入貝倫斯斯事務(wù)務(wù)所任任職。1919年開(kāi)始始在柏林從事建建筑設(shè)設(shè)計(jì)，，1926－1932年任德德意志志制造造聯(lián)盟盟第一一副主主任，，1930－1933年任德德國(guó)公公立包豪斯斯學(xué)校校校長(zhǎng)長(zhǎng)。1937年移居居美國(guó)國(guó)，1938－1958年任芝加哥哥阿莫莫爾學(xué)學(xué)院（（后改改名伊伊利諾諾工學(xué)學(xué)院））建筑筑系主主任。密斯·范·德·羅:（LudwigMiesvanderRohe,1886-1969）新建筑筑運(yùn)動(dòng)動(dòng)走向高高潮密斯·范·德·羅的貢貢獻(xiàn)在在于通通過(guò)對(duì)鋼框框架結(jié)結(jié)構(gòu)和和玻璃璃在建建筑中中應(yīng)用用的探探索，發(fā)展展了一一種具具有古典式式的均均衡和極端簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔的風(fēng)格格。其其作品品特點(diǎn)是是整潔潔和骨骨架幾幾乎露露明的的外觀(guān)觀(guān)，靈靈活多多變的的流動(dòng)動(dòng)空間間以及及簡(jiǎn)練練而制制作精精致的的細(xì)部部。1928年提出出的““少就是是多”集中中反映映了他他的建建筑觀(guān)觀(guān)點(diǎn)和和藝術(shù)術(shù)特色色。密斯·范·德·羅的代代表作作品有有西班班牙巴塞羅羅那博博覽會(huì)會(huì)德國(guó)國(guó)館，在這這里實(shí)實(shí)現(xiàn)了了他的的技術(shù)術(shù)與文文化融融合的的理想想，這這是一一件現(xiàn)現(xiàn)代主主義建建筑的的精品品。他他的代代表作作品還還有：：美國(guó)伊伊利諾諾工學(xué)學(xué)院建建筑及及設(shè)計(jì)計(jì)系館館（1956）、和和紐約約西格格拉姆姆大廈廈（1956－1958，與菲菲利普普·約翰遜合作）、朗朗格住宅、湖濱公公寓西柏林新國(guó)家家美術(shù)館等，其中紐約西格格拉姆大廈堪稱(chēng)國(guó)國(guó)際式風(fēng)格的頂峰峰。巴塞羅那會(huì)館（GermanPavilionofBarcelonaInternationalFair）密斯·范·德·羅巴塞羅那會(huì)館（GermanPavilionofBarcelonaInternationalFair）密斯·范·德·羅建于1929年，博覽會(huì)結(jié)束后后拆除。德國(guó)館占占地長(zhǎng)約50米，寬約25米，由一個(gè)主廳、兩間附附屬用房、兩片水水池、幾道圍墻組組成。除少量桌椅外，，沒(méi)有其他展品。。其目的是顯示這這座建筑物本身所所體現(xiàn)的一種新的建筑空間間效果和處理手法法。巴塞羅那會(huì)館（GermanPavilionofBarcelonaInternationalFair）密斯·范·德·羅它突破了傳統(tǒng)磚石石承重結(jié)構(gòu)必然造造成的封閉的、孤孤立的室內(nèi)空間形形式，采取一種開(kāi)放的、連綿不斷斷的空間劃分方式式。主廳用8根十字形斷面的鍍鍍鎳鋼柱支承一片片鋼筋混凝土的平平屋頂，墻壁因不不承重而可以一片片片地自由布置，，形成一些既分隔隔又連通的空間，，互相銜接、穿插，以引導(dǎo)人流，使使人在行進(jìn)中感受受到豐富的空間變變化。巴塞羅那會(huì)館（GermanPavilionofBarcelonaInternationalFair）密斯·范·德·羅德國(guó)館在建筑形式處理上也突破了傳統(tǒng)的的磚石建筑的以手手工業(yè)方式精雕細(xì)細(xì)刻和以裝飾效果果為主的手法，而而主要靠鋼鐵、玻璃等新建建筑材料表現(xiàn)其光光潔平直的精確的的美、新穎的美，，以及材料本身的的紋理和質(zhì)感的美美。墻體和頂棚相接接，玻璃墻也從地地面一直到頂棚，，而不像傳統(tǒng)處理理手法那樣需要有有過(guò)渡或連接部分分，因此給人以簡(jiǎn)潔明快的印象。建筑物采采用了不同色彩、、不同質(zhì)感的石灰灰石、縞瑪瑙石、、玻璃、地毯等，，顯出華貴的氣派派。德國(guó)館在建筑空間間劃分和建筑形式式處理上創(chuàng)造了成成功的新經(jīng)驗(yàn)，充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)計(jì)人密斯·范·德·羅的名言“少就是多”，用新的材料和和施工方法創(chuàng)造出出豐富的藝術(shù)效果果。巴塞羅那德國(guó)館.室外巴塞羅那德國(guó)館/1929巴塞羅那德國(guó)館.隔墻巴塞羅那德國(guó)館/1929巴塞羅那德國(guó)館.水池巴塞羅那德國(guó)館/1929巴塞羅那德國(guó)館.室內(nèi)巴塞羅那德國(guó)館/1929巴塞羅那德國(guó)館.椅子巴塞羅那德國(guó)館/1929巴塞羅那德國(guó)館.椅子巴塞羅那德國(guó)館/1929路斯設(shè)計(jì)的米勒住住宅/1910年德國(guó)館的原型德國(guó)館的原型阿道夫.路斯AdolfLoos“裝飾與罪惡”路斯設(shè)計(jì)的米勒住住宅/1910年密斯·范·德·羅土根哈特住宅/1928密斯·范·德·羅土根哈特住宅密斯·范·德·羅土根哈特住宅密斯·范·德·羅土根哈特住宅密斯·范·德·羅土根哈特住宅密斯·范·德·羅土根哈特住宅密斯·范·德·羅土根哈特住宅入口:樓梯間密斯·范·德·羅土根哈特住宅密斯·范·德·羅土根哈特住宅密斯·范·德·羅土根哈特住宅密斯·范·德·羅土根哈特住宅密斯·范·德·羅土根哈特住宅密斯·范·德·羅土根哈特住宅密斯·范·德·羅土根哈特住宅密斯·范·德·羅土根哈特住宅密斯·范·德·羅土根哈特住宅密斯·范·德·羅土根哈特住宅密斯·范·德·羅美國(guó)伊利諾工學(xué)院院建筑

及設(shè)計(jì)系系館（1956）紐約西格拉姆大廈廈密斯·范·德·羅美國(guó)伊利諾工學(xué)院院建筑

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及設(shè)計(jì)系系館（1956）密斯·范·德·羅美國(guó)伊利諾工學(xué)院院建筑

及設(shè)計(jì)系系館（1956）密斯·范·德·羅美國(guó)伊利諾工學(xué)院院建筑

及設(shè)計(jì)系系館（1956）密斯·范·德·羅西柏林新國(guó)家美術(shù)術(shù)館1968密斯·范·德·羅西柏林新國(guó)家美術(shù)術(shù)館1968密斯·范·德·羅西柏林新國(guó)家美術(shù)術(shù)館1968密斯·范·德·羅西柏林新國(guó)家美術(shù)術(shù)館1968密斯·范·德·羅西柏林新國(guó)家美術(shù)術(shù)館1968密斯·范·德·羅西柏林新國(guó)家美術(shù)術(shù)館1968密斯·范·德·羅西柏林新國(guó)家美術(shù)術(shù)館1968密斯·范·德·羅西柏林新國(guó)家美術(shù)術(shù)館1968密斯·范·德·羅西柏林新國(guó)家美術(shù)術(shù)館1968密斯·范·德·羅西柏林新國(guó)家美術(shù)術(shù)館1968密斯·范·德·羅西柏林新國(guó)家美術(shù)術(shù)館1968密斯·范·德·羅紐約西格拉姆大廈廈密斯·范·德·羅紐約西格拉姆大廈廈密斯·范·德·羅紐約西格拉姆大廈廈密斯·范·德·羅湖濱公寓密斯·范·德·羅朗格住宅密斯風(fēng)格密斯風(fēng)格賴(lài)特:（FrankLioydWrignt，1869-1959）有機(jī)主義建筑——有情調(diào)的現(xiàn)代主義義20世紀(jì)美國(guó)的最重要要的建筑師，對(duì)現(xiàn)現(xiàn)代建筑有很大的的影響，但是他的的建筑思想和歐洲洲新建運(yùn)動(dòng)的代表表人物有明顯的差差別，他走的是一條獨(dú)特的道路。賴(lài)特于1869年出生在美國(guó)威斯斯新州，他在大學(xué)學(xué)中原來(lái)學(xué)習(xí)土木工程，后來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)而從事事建筑。他從十九世紀(jì)八八十年代后期就開(kāi)開(kāi)始芝加哥從事建建筑活動(dòng)，曾經(jīng)在在當(dāng)時(shí)芝加哥學(xué)派派建筑師沙利文等等眾的建筑事務(wù)所所中工作過(guò)。當(dāng)時(shí)時(shí)正是美國(guó)工業(yè)蓬蓬勃發(fā)展、城市人人口急速增加的時(shí)時(shí)期。十九世紀(jì)末的芝加加哥是現(xiàn)代摩天樓樓誕生的地點(diǎn)。但但是賴(lài)特對(duì)現(xiàn)代大大城市持批判態(tài)度度，他很少設(shè)計(jì)大大城市里的摩天樓樓。賴(lài)特對(duì)建筑工業(yè)化不感感興趣，他一生中設(shè)計(jì)的的最多的建筑類(lèi)型型是別墅和小住宅。賴(lài)特:（FrankLioydWrignt，1869-1959）有機(jī)主義建筑——有情調(diào)的現(xiàn)代主義義賴(lài)特的青年時(shí)代在十九世紀(jì)渡過(guò)，，那是惠特曼（美國(guó)詩(shī)人）和馬克.吐溫（美國(guó)作家）的時(shí)時(shí)代。賴(lài)特的祖父父和父輩在威斯康康星州的山谷中耕耕地土地，他在農(nóng)農(nóng)莊上長(zhǎng)大，對(duì)農(nóng)農(nóng)村和大自然有深深厚的感情。在建筑藝術(shù)范圍內(nèi)，賴(lài)特確有有其獨(dú)特的方面，，他比別人更早地地解決了盒子式的的建筑。他的建筑筑空間靈活多樣，既有內(nèi)外空間的的交融流通，同時(shí)時(shí)又具備有安靜隱隱蔽的特色。他既既運(yùn)用新材料和新結(jié)構(gòu)，又始終重視和發(fā)發(fā)揮傳統(tǒng)建筑材料的優(yōu)點(diǎn)，并善于把把兩者結(jié)合起來(lái)。。同自然環(huán)境的緊密密配合則是他的建筑作品品的最大特色。賴(lài)賴(lài)特的建筑使人覺(jué)覺(jué)著親切而有深度度，不象勒.柯布西耶那樣嚴(yán)峻峻而乖張。賴(lài)特:（FrankLioydWrignt，1869-1959）有機(jī)主義建筑——有情調(diào)的現(xiàn)代主義義在賴(lài)特的手中，小小住宅和別墅這些些歷史悠久的建筑筑類(lèi)型變得愈加豐豐富多彩，他把這這些建筑類(lèi)型提到到了一個(gè)新水平。。賴(lài)特是二十世紀(jì)建建筑界的一個(gè)浪漫主義者和田園詩(shī)人。他的成就不能到到處被采用，但卻卻是建筑史上的一一筆珍貴財(cái)富。1959年，賴(lài)得以89歲的高齡離開(kāi)人世世。賴(lài)特的主要作品有有：東京帝國(guó)飯店、流流水別墅、約翰遜遜蠟燭公司總部、、西塔里埃森、古古根海姆美術(shù)館、、普賴(lài)斯大廈、唯唯一教堂、佛羅里里達(dá)南方學(xué)院教堂堂等。有機(jī)主義建筑——有情調(diào)的現(xiàn)代主義義有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義賴(lài)特:（FrankLioydWrignt，1869-1959）羅比住宅宅RobieHouse賴(lài)特:（FrankLioydWrignt，1869-1959）羅比住宅宅RobieHouse賴(lài)特:（FrankLioydWrignt，1869-1959）羅比住宅宅RobieHouse賴(lài)特:（FrankLioydWrignt，1869-1959）羅比住宅宅RobieHouse賴(lài)特:（FrankLioydWrignt，1869-1959）羅比住宅宅RobieHouse賴(lài)特:（FrankLioydWrignt，1869-1959）羅比住宅宅RobieHouse賴(lài)特:（FrankLioydWrignt，1869-1959）羅比住宅宅RobieHouse賴(lài)特:（FrankLioydWrignt，1869-1959）羅比住宅宅RobieHouse賴(lài)特:（FrankLioydWrignt，1869-1959）羅比住宅宅RobieHouse賴(lài)特:東京帝國(guó)國(guó)飯店有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義1915年，賴(lài)特特被請(qǐng)到到日本設(shè)設(shè)計(jì)東京京的帝國(guó)國(guó)飯店（（lmperialHotel）。賴(lài)特:流水別墅墅有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義現(xiàn)代建筑筑的杰作作之一，，位于美美國(guó)匹茲茲堡市郊郊區(qū)的熊熊溪河畔畔，別墅墅主人為為匹茲堡堡百貨公公司老板板德國(guó)移移民考夫夫曼，故故又稱(chēng)考夫曼住住宅。別墅共三層，面積約約380平方米，，以二層（（主入口口層）的的起居室室為中心心，其余房房間向左左右鋪展展開(kāi)來(lái)，，別墅外形強(qiáng)調(diào)調(diào)塊體組組合，使建筑筑帶有明明顯的雕塑感。流水別墅墅.設(shè)計(jì)師:賴(lài)特,1932流水別墅墅.設(shè)計(jì)師:賴(lài)特,1932流水別墅墅.設(shè)計(jì)師:賴(lài)特,1932流水別墅墅.設(shè)計(jì)師:賴(lài)特,1932流水別墅墅.設(shè)計(jì)師:賴(lài)特,1932賴(lài)特:流水別墅墅有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義兩層巨大大的平臺(tái)臺(tái)高低錯(cuò)錯(cuò)落，一一層平臺(tái)臺(tái)向左右右延伸，，二層平平臺(tái)向前前方挑出出，幾片片高聳的的片石墻墻交錯(cuò)著著插在平平臺(tái)之間間，很有有力度。。溪水由由平臺(tái)下下怡然流流出，建筑與溪溪水、山山石、樹(shù)樹(shù)木自然然地結(jié)合合在一起起，象是是由地下下生長(zhǎng)出出來(lái)似的的。別墅的室內(nèi)空間間處理也堪稱(chēng)典典范：自由延伸伸，相互互穿插；內(nèi)外空間間互相交交融，渾然一一體。流水別墅墅在空間間的處理理、體量量的組合合及與環(huán)環(huán)境的結(jié)結(jié)合上均均取得了了極大的的成功，為有機(jī)機(jī)建筑理理論作了了確切的的注釋?zhuān)诂F(xiàn)代代建筑歷歷史上占占有重要要地位。。流水別墅墅.設(shè)計(jì)師:賴(lài)特,1932賴(lài)特:約翰遜蠟蠟燭公司司總部賴(lài)特:約翰遜蠟蠟燭公司司總部賴(lài)特:約翰遜蠟蠟燭公司司總部賴(lài)特:約翰遜蠟蠟燭公司司總部賴(lài)特:約翰遜蠟蠟燭公司司總部賴(lài)特:約翰遜蠟蠟燭公司司總部賴(lài)特:約翰遜蠟蠟燭公司司總部賴(lài)特:約翰遜蠟蠟燭公司司總部賴(lài)特:約翰遜蠟蠟燭公司司總部賴(lài)特:約翰遜蠟蠟燭公司司總部賴(lài)特:西塔里埃埃森有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義西塔里埃埃森大起起居室賴(lài)特:西塔里埃埃森有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義賴(lài)特:西塔里埃埃森有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義賴(lài)特:西塔里埃埃森有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義賴(lài)特:西塔里埃埃森有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義賴(lài)特:古根漢姆姆博物館館賴(lài)特:古根漢姆姆博物館館有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義賴(lài)特:古根漢姆姆博物館館有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義賴(lài)特:古根漢姆姆博物館館賴(lài)特:古根漢姆姆博物館館賴(lài)特:古根漢姆姆博物館館有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義賴(lài)特:古根漢姆姆博物館館有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義賴(lài)特:古根漢姆姆博物館館有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義賴(lài)特:古根漢姆姆博物館館有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義賴(lài)特:古根漢姆姆博物館館有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義賴(lài)特:古根漢姆姆博物館館有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義賴(lài)特:古根漢姆姆博物館館有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義賴(lài)特:古根漢姆姆博物館館有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義賴(lài)特:唯一教堂堂有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義賴(lài)特作品有機(jī)主義義建筑——有情調(diào)的的現(xiàn)代主主義普賴(lài)斯大大廈（右右）佛羅里達(dá)達(dá)南方學(xué)學(xué)院教堂堂（左、、中）賴(lài)特:有機(jī)建筑筑（organicarchitecture）有機(jī)建筑筑流派認(rèn)為為，每一一種生物物所具有有的特殊殊外貌，是它能能夠生存存于世的的內(nèi)在因素素決定的。同樣樣地每個(gè)個(gè)建筑的的形式、、它的構(gòu)構(gòu)成，以以及與之之有關(guān)的的各種問(wèn)問(wèn)題的解解決，都都要依據(jù)據(jù)各自的的內(nèi)在因因素來(lái)思思考，力力求合情情合理。。這種思想想的核心心就是““道法自自然”（賴(lài)特十十分欣賞賞中國(guó)的的老子哲哲學(xué)），，就是要要求依照照大自然然所啟示示的道理理行事，，而不是是模仿自自然。自然界是是有機(jī)的，因而而取名為為“有機(jī)建筑筑”。賴(lài)特主張張建筑設(shè)計(jì)計(jì)都應(yīng)根根據(jù)各自自特有的的客觀(guān)條條件，形形成一個(gè)個(gè)理念，，把這個(gè)個(gè)理念由由內(nèi)到外外，貫穿穿于建筑筑的每一一個(gè)局部部，使每每一個(gè)局局部都互互相關(guān)聯(lián)聯(lián)，成為為整體不不可分割割的組成成部分。而建筑的實(shí)實(shí)質(zhì)在于于它的內(nèi)內(nèi)部空間間。他倡導(dǎo)導(dǎo)著眼于于內(nèi)部空空間效果果來(lái)進(jìn)行行設(shè)計(jì)，，“有生于無(wú)無(wú)”，屋頂頂、墻和和門(mén)窗等等實(shí)體都都處于從從屬的地地位，應(yīng)應(yīng)服從所所設(shè)想的的空間效效果。這這就打破破了過(guò)去去著眼于于建筑實(shí)實(shí)體的設(shè)設(shè)計(jì)觀(guān)念念，為建建筑學(xué)開(kāi)開(kāi)辟了新新的境界界（務(wù)實(shí)→務(wù)虛）。賴(lài)特:有機(jī)建筑筑（organicarchitecture）有機(jī)建筑筑對(duì)待建建筑的其其他問(wèn)題題，也有有自己的的見(jiàn)解：：對(duì)待環(huán)境境，主張建建筑應(yīng)與大自然然和諧，就像從從大自然然里生長(zhǎng)長(zhǎng)出來(lái)似似的；并并力圖把把室內(nèi)空間向外外伸展，把大自然景景色引進(jìn)室內(nèi)內(nèi)。相反，城市里的建筑筑，則采取對(duì)外屏蔽的手法，以阻阻隔喧囂雜亂亂的外部環(huán)境境，力圖在內(nèi)內(nèi)部創(chuàng)造生動(dòng)動(dòng)愉快的環(huán)境境。對(duì)待材料，主張既要從從工程角度，又要從藝術(shù)角度理解各種材料料不同的天性性，發(fā)揮每種種材料的長(zhǎng)處處，避開(kāi)它的的短處。流水別墅秋景景賴(lài)特:有機(jī)建筑（organicarchitecture）對(duì)待裝飾問(wèn)題，裝飾不應(yīng)該作為外外加于建筑的的東西，而應(yīng)應(yīng)該是建筑上生長(zhǎng)出出來(lái)的，要像花從樹(shù)樹(shù)上生長(zhǎng)出來(lái)來(lái)一樣自然。它主張力求求簡(jiǎn)潔，但不像某些些流派那樣，，認(rèn)為裝飾是是罪惡。對(duì)待傳統(tǒng)建筑筑形式的態(tài)度是，認(rèn)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)了解解在過(guò)去時(shí)代代條件下所以以能形成傳統(tǒng)統(tǒng)的原因，從從中明白在當(dāng)當(dāng)前條件下應(yīng)應(yīng)該如何去做做，才是對(duì)待待傳統(tǒng)的正確確態(tài)度，而不不是照搬現(xiàn)成成的形式。它認(rèn)為機(jī)器是人的工工具，建筑形式應(yīng)表表現(xiàn)所用工具的特點(diǎn)，有機(jī)建筑接接受了浪漫主主義建筑的某某些積極面，，而拋棄了它它的某些消極極面?，F(xiàn)代主義比較較強(qiáng)調(diào)工業(yè)化化對(duì)建筑的廣廣泛影響，賴(lài)賴(lài)特則強(qiáng)調(diào)建筑應(yīng)當(dāng)像植物一一樣成為大地的一一個(gè)基本的和和諧的要素，從屬于自然。他認(rèn)為每一座建筑都都應(yīng)當(dāng)是特定定的地點(diǎn)、特特定的目的、、特定的自然然和物質(zhì)條件件以及特定的的文化的產(chǎn)物物。賴(lài)特:有機(jī)建筑（organicarchitecture）賴(lài)特的流水別別墅、西塔里里埃辛冬季營(yíng)營(yíng)地以及德國(guó)建筑師H.沙龍的柏林愛(ài)愛(ài)樂(lè)音樂(lè)廳（1963年建成）是有有機(jī)建筑的實(shí)實(shí)例。在20世紀(jì)中葉，現(xiàn)現(xiàn)代主義派的的傳播較為迅迅速?gòu)V泛，但但有機(jī)建筑的的理論對(duì)建筑筑師創(chuàng)作思想想的影響也很很深遠(yuǎn)。在世世界許多地區(qū)區(qū)都有有機(jī)建建筑的追隨者者。德國(guó)建筑師H.沙龍和H.赫林是有機(jī)建筑派派的代表。芬蘭建筑師A.阿爾托設(shè)計(jì)的許多建建筑也被認(rèn)為為是體現(xiàn)了有有機(jī)建筑原則則的成功作品品。流水別墅冬景景阿爾托:有機(jī)主義阿爾托（AlvarAalto，1898～1976，全名為HugoAlvarHerikAalto），芬蘭現(xiàn)代建筑筑師，人情化建筑理理論的倡導(dǎo)者者。1898年2月3日生于庫(kù)奧爾爾塔內(nèi)，1921年畢業(yè)于赫爾爾辛基工業(yè)專(zhuān)專(zhuān)科學(xué)校建筑筑學(xué)專(zhuān)業(yè)。1923年起,先后在芬蘭的的于韋斯屈萊萊市和土爾庫(kù)庫(kù)市開(kāi)設(shè)建筑筑事務(wù)所。1928年參加國(guó)際現(xiàn)現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)會(huì)(CIAM)。1929年，按照新興興的功能主義義建筑思想同同他人合作設(shè)設(shè)計(jì)了為紀(jì)念念土爾庫(kù)建城城700周年而舉辦的的展覽會(huì)的建建筑。他拋棄棄傳統(tǒng)風(fēng)格的的一切裝飾，，使現(xiàn)代主義義建筑首次出出現(xiàn)在芬蘭，，推動(dòng)了芬蘭蘭現(xiàn)代建筑的的發(fā)展。阿爾托:有機(jī)主義Turunsanomat阿爾托:有機(jī)主義Turunsanomat阿爾托:有機(jī)主義二戰(zhàn)后的頭10年，阿爾托主主要從事祖國(guó)國(guó)的恢復(fù)和建建設(shè)工作，為為拉普蘭省省省會(huì)制訂區(qū)域域規(guī)劃(1950～1957)。阿爾托于1940年任美國(guó)麻省理工工學(xué)院客座教教授，1947年獲美國(guó)普林斯頓頓大學(xué)名譽(yù)美美術(shù)博士學(xué)位位，1955年當(dāng)選芬蘭科學(xué)院院院士。1957年獲英國(guó)皇家建筑筑師學(xué)會(huì)金質(zhì)質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?1963年獲美國(guó)建筑師學(xué)學(xué)會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)抡隆?976年5月11日逝于赫爾辛辛基。阿爾托主要的的創(chuàng)作思想是是探索民族化和人情情化的現(xiàn)代建建筑道路。他認(rèn)為為工業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)化必須為人人的生活服務(wù)務(wù)，適應(yīng)人的的精神要求。他說(shuō)：“標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)化并不意意味