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學(xué)習(xí)重點二、明確觀點與論點之間的同異;一、明白爭論文寫作觀點必需顯明的內(nèi)涵與意義;三、初步學(xué)會在爭論文寫作中提煉顯明的觀點來加強說理論辯的力度。請同學(xué)們閱讀一篇節(jié)選的材料據(jù)說,籃球運動剛剛誕生的時候,籃板上釘?shù)氖钦嬲幕@子。每當(dāng)球員進球的時候,就有一個特地的人踩在梯子上把球拿出來。為此,競賽不得不斷斷續(xù)續(xù)地進行,缺乏驚惶激烈的氣氛。為讓競賽更順暢地進行,人們想了很多取球的方法,都不太志向。有位獨創(chuàng)家甚至制造了一種機器,在下面一拉就能把球從籃子里彈出來。不過,這種方法效果照樣不佳。有一天,一位父親帶著他的兒子來看籃球競賽。小孩看到大人們不止一次不辭勞苦地取球,不由大惑不解:“為什么不把籃子的底去掉呢?”20世紀60年頭,美國的航天技術(shù)蒸蒸日上,護送了一批又一批的宇航員上天??捎幸粋€難題出現(xiàn)了。那就是在太空失重的條件下,一般的鋼筆根本無法流出墨水。要知道,在當(dāng)時沒有微型電腦,一切機械數(shù)據(jù)和閱歷都須要用筆記錄。時間刻不待時,美國宇航局當(dāng)即懸賞10萬美元攻克這一技術(shù)難題。正值很多資深科學(xué)家埋頭苦干時,這一所謂的難題,竟被一個小學(xué)生輕松解決了。而這名小學(xué)生什么創(chuàng)新與獨創(chuàng)都沒有,只是說了一句話:“為什么不用鉛筆呢?”100米短跑項目始終是田徑賽場上萬眾矚目的重頭戲。在幾十年前,還沒有運動員能跑進10秒大關(guān),而專家也對人體的肌肉纖維和能量極限作了技術(shù)分析,得出了人類恒久不行能在小于10秒的時間跑完一百米的結(jié)論,這在當(dāng)時成了閱歷之論。美國運動員吉姆·海因斯偏偏不信這個邪,在很多運動員選擇駐足之時,照舊向10秒的大門沖擊著。最終,在1968年的墨西哥奧運會上,吉姆·海因斯跑出了9秒95的成果,在人們的驚呼聲中,他平淡的說了句:“其實那扇門是虛掩著的,我只是第一個有志氣叩開它的人。”dzxcjdlx閱讀感受這是一篇并不完整的文章,只有三則令人思索的材料,缺少作者的寫作意圖,沒有明確的觀點。文章是要表情達意的,作者的創(chuàng)作意圖無論如何要特別顯明的表現(xiàn)出來。寫爭論文第一要義:旗幟顯明地亮出自己的觀點清晰明朗地表達自己的看法直截了當(dāng)呈現(xiàn)自己的價值推斷
請同學(xué)們分析選文與原文的同異擺脫閱歷之繭佘廣杭成長就是一個仿照和學(xué)習(xí)的過程,在不斷的跌跌撞撞中,我們漸漸形成了屬于自己的一套思維與閱歷。很多時候,它的確可以給我們供應(yīng)一條通往成功的陽關(guān)大道。但是,這些閱歷也未必是萬能鑰匙,相反,有時會成為束縛我們思想和行動的囚籠據(jù)說,籃球運動剛剛誕生的時候,籃板上釘?shù)氖钦嬲幕@子。每當(dāng)球員進球的時候,就有一個特地的人踩在梯子上把球拿出來。為此,競賽不得不斷斷續(xù)續(xù)地進行,缺乏驚惶激烈的氣氛。為讓競賽
更順暢地進行,人們想了很多取球的方法,都不太志向。有位獨創(chuàng)家甚至制造了一種機器,在下面一拉就能把球從籃子里彈出來。不過,這種方法效果照樣不佳。有一天,一位父親帶著他的兒子來看籃球競賽。小孩看到大人們不止一次不辭勞苦地取球,不由大惑不解:“為什么不把籃子的底去掉呢?”去掉籃筐的底,就這么簡潔,但那么多有識之士都沒有想出來??梢?,無形的定勢就像那個牢固的籃子禁錮了我們的頭腦,使得我們的思維就像籃球被“囚禁”在了籃子里。我們盲目地去搬梯子、制造機器,其實都沒有擺脫“將球取出來”的閱歷,而換個角度,“讓球掉下來”便解決了問題。20世紀60年頭,美國的航天技術(shù)蒸蒸日上,護送了一批又一批的宇航員上天??捎幸粋€難題出現(xiàn)了。那就是在太空失重的條件下,一般的鋼筆根本無法流出墨水。要知道,在當(dāng)時沒有微型電腦,一切機械數(shù)據(jù)和閱歷都須要用筆記錄。時間刻不待時,美國宇航局當(dāng)即懸賞10萬美元攻克這一技術(shù)難題。正值很多資深科學(xué)家埋頭苦干時,這一所謂的難題,竟被一個小學(xué)生輕松解決了。而這名小學(xué)生什么創(chuàng)新與獨創(chuàng)都沒有,只是說了一句話:“為什么不用鉛筆呢?”改用鉛筆,一個貌似困難的問題便迎刃而解??赡切┰缫蚜?xí)慣用鋼筆的科學(xué)家們卻忽視了鉛筆這個小小的物件,困在既定的思維之繭而無法突破??梢?,閱歷當(dāng)然可以為我們乘風(fēng)破浪,也可能成為阻礙我們前行的絆腳石。100米短跑項目始終是田徑賽場上萬眾矚目的重頭戲。而在幾十年前,還沒有運動員能跑進10秒大關(guān),而專家也對人體的肌肉纖維和能量極限作了技術(shù)分析,得出了人類恒久不行能在小于10秒的時間跑完一百米的結(jié)論,這在當(dāng)時成了閱歷之論。而美國運動員吉姆·海因斯偏偏不信這個邪,在很多運動員選擇駐足之時,照舊向10秒的大門沖擊著。最終,在1968年的墨西哥奧運會上,吉姆·海因斯跑出了9秒95的成果,在人們的驚呼聲中,他平淡的說了句:“其實那扇門是虛掩著的,我只是第一個有志氣叩開它的人?!睌[脫閱歷之繭,須要才智,更須要志氣。吉姆·海因斯的經(jīng)驗便是明證。在生活中也是這樣,某日你指責(zé)了對方,依據(jù)閱歷或許你會認為對方懷恨在心;依據(jù)你的閱歷,你或許會覺得老師無法成為分擔(dān)你苦惱的摯友;依據(jù)你的閱歷,你或許會覺得父母責(zé)怪你是因為不愛你;這些都是羈絆你成長的閱歷之繭,利用你的才智,鼓足你的志氣,或許就能破繭化蝶,發(fā)覺新的洞天。選文原文異同
原文比選文多了旗幟顯明的觀點。文章基本論點——要擺脫閱歷之繭。原文比選文多了理性論證:小孩提出去掉籃筐的底(事例性論證)——擺脫閱歷之繭可以解決問題(理性論證)小學(xué)生提出用鉛筆代替鋼筆在太空記錄數(shù)據(jù)(事例性論證)——擺脫思維之繭可以前進(理性論證)吉姆·海因斯打破“結(jié)論”跑出了9秒95的成果(事例性論證)——擺脫閱歷之繭可以突破(理性論證)事例性論證與理性論證結(jié)合,從感性的事例到理性的分析,文章的論點顯明突出。議論文寫作中觀點與論點的同異論點:文章提出并加以論證的見解或主見。它來自實踐,而又須接受實踐的檢驗。觀點:并不確定須要由文章提出,它可以來源于現(xiàn)實生活中的點點滴滴的小事,并非須要對一件事情加以論證,只是闡明自己的立場而已。它們之間既有區(qū)分又有聯(lián)系。它們的區(qū)分是:論點具有確定的權(quán)威性,可實踐性和嚴密性。而觀點僅僅是代表個人的看法,沒有論點組織的嚴密性,缺乏確定的勸服力。有的時候觀點就是論點,要看狀況。我們平常理解觀點與論點,—要看它的文體,是爭論文的話,通常文章的觀點就是論點。二要始終時刻想想它們的區(qū)分是什么,然后加以分析解決實際問題。有一種愛叫彼此敬重
周楠2010年07月25日10:31:59來源:解放日報近日,豆瓣網(wǎng)上一個名為“父母皆禍害”探討小組很火爆。一聽這個大逆不道的名字,估計多數(shù)父母都會怒從中來。然而,我們不妨冷靜下來,看看這究竟是個怎樣的小組,這種負面心情又從何而來。這個創(chuàng)建于2008年1月18日的小組里,聚集了一群在父母子女關(guān)系中受到挫折、苦苦思索出路的年輕人。創(chuàng)建宣言說:“我們不是不盡孝道,我們只想生活得更好。在孝敬的前提下,抵擋腐朽、無知、無理取鬧父母的束縛和戕害。這一點須要技巧,我們共同探討?!遍喿x下面一篇文章,完成文后思索題:誠然,60后的父母與90后的子女,成長年頭跨越了中國社會幾近前后斷裂的兩個30年。左與右、集體與自我、物質(zhì)與精神等烙上時代印記的沖突和迷茫,正集中體現(xiàn)在兩代人不同的思維處事方式上。父母堅信進個收入穩(wěn)定的單位最好,子女卻嚷嚷“單位”這個詞將從字典消逝;父母要替子女找個“門當(dāng)戶對”的對象,子女卻高呼“我的華蜜我做主”……于是,有人說這是“這個時代”與“那個時代”的對峙。其實,問題的根源并不在“不同時代”這樣無法變更的事實之上,而在于家庭成員共處的模式中,有沒有在愛的基礎(chǔ)上遵循相互敬重的原則。論壇里多數(shù)子女對父母的怨氣皆來源于:父母的限制欲望,攀比心理,對自己理論的頑固和對子女選擇的干涉。一名小組成員說:“我們不否認父母因為愛而賜予的付出,而是膽怯 ‘以愛為名’的教化方式給我們帶來的損害?!边@種愛的損害,說究竟是中國式家長教化的通病所致——愛,就要為孩子鋪平道路。從孩子上學(xué)、找工作、談戀愛……到處含辛茹苦幫助打點的父母,或許做夢也想不到,論壇上一篇《如何毀掉孩子》的帖子總結(jié)的正是包括“以吩咐口氣跟孩子說話、孩子的一切要由父母確定”在內(nèi)的7條。何其諷刺?一個英國心理學(xué)家說,這個世界上全部的愛都以聚合為最終目的,只有一種愛以分別為目的,那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個獨立個體從你的生命中分別出去,這種分別越早,你就越成功。某種意義上說,距離和獨立是一種對人格的敬重,這種敬重即使在最親近的人中間,也應(yīng)當(dāng)保持。在很多名人成功的案例中,我們無不看到這種父母“放手的愛”:當(dāng)阿基米德的父親發(fā)覺自己和老師的學(xué)問不能滿足阿基米德的求知欲時,毅然讓阿基米德只身前往亞歷山大,找尋頂尖的老師和專著;達爾文父母對達爾文新穎 心的愛護,使達爾文得以持續(xù)在自然科學(xué)方面的天賦和熱忱,并最終著成《物種起源》;徐霞客母親該放手時即放手,使兒子最終能夠拋開雜念,全心追隨自己的幻想,因此成就了名垂史冊的《徐霞客游記》;洛克菲勒卓有成效的“貴族磨難式”教化,使洛克菲勒家族百年的輝煌得以持續(xù)。
有意思的是,這樣的教化方式培育出的子女往往也特別懂得敬重父母、感謝父母、報答父母。徐霞客是出名的孝子,不僅特地為老母建立“晴山堂”,祝愿母親健康長壽,還請畫家繪制了一幅“秋圃晨機圖”,獻給自己深深感謝的母親。反觀論壇,那些埋怨父母不敬重自己的人,卻運用了“父母皆禍害”這樣羞辱性的字眼;埋怨父母以愛的名義損害自己,卻也在自己和同伴的口誅筆伐中無形損害了父母。在艷羨別人的父母懂得放手去愛的同時,是不是也該學(xué)習(xí)一下別人,與父母的良好溝通和彼此信任?愛要學(xué)會放手,愛也是將心比心、理解和信任。盡管價值觀點不同,卻懂得相互敬重,盡管生活方式各異,卻懂得彼此信任,盡管存有隔閡,卻可以相互寬容的兩代人,才是我們的社會真正須要的,才能促使我們的社會肌體真正進入良性循環(huán)。閱讀文章《有一種愛叫彼此敬重》,完成文章后的探討思索題:這篇文章寫了哪些材料?這些材料在文章中的作用是什么?文章中有哪些表明作者觀點、立場、看法或者情感的語句,找出來,讀一讀;最終想一想,假如把這些語句刪去,可不行以?為什么?文章運用的材料:1.豆瓣網(wǎng)上一個名為“父母皆禍害”探討小組很火爆的現(xiàn)象;
2.60后的父母與90后的子女兩代人不同的思維處事方式;
3.“父母皆禍害”論壇里多數(shù)子女對父母的怨氣來由;
4.阿基米德的父親、達爾文父母、徐霞客母親、洛克菲勒家族的“分別磨難”教化;5.徐霞客特地為老母建立“晴山堂”,請畫家繪制了一幅“秋圃晨機圖”。材料在文章中的作用:前面的材料與后面的材料構(gòu)成了對比,用意特別明白,借這些材料的比較,表達作者的觀點:父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分別出去,距離和獨立是對孩子人格的敬重,敬重孩子的父母往往也會得到孩子的敬重。文章表達作者觀點、立場、看法或情感的語句主要在每一則材料引出之后?;蛘咭欢尾牧?,一段爭論;或者同一段中先引材料再表明觀點、立場、看法、情感。表達作者觀點、立場、看法或情感的語句的作用:一則揭示了每則材料的意義;二則表達了作者顯明的價值推斷;三則為綻開文章、推動爭論發(fā)揮了結(jié)構(gòu)上的作用;四則發(fā)人深省,使文章很有現(xiàn)實意義和感召力。如何使?fàn)幷撐挠^點顯明?1.借助文題這個眼睛,用最醒目的表達呈現(xiàn)觀點;2.借助中心論點的提出,用最精確的推斷亮出觀點;3.借助分論點的綻開,用最典型的材料支撐觀點;4.借助結(jié)語深化觀點;5.借助感情的力氣濃化觀點;6.借助分析爭論的語言,用敏捷多變的句式扣住觀點;7.借助邏輯力氣凸顯觀點。請閱讀下則材料,完成文后練習(xí):近日,杭州市57歲的何大媽晨練時一頭栽進了荷花池,當(dāng)時看到何大媽落水的有不少人,或圍觀或喊叫,82歲的孫老伯從人群中奮不顧身跳入池中救起何大媽。大媽心存感謝,準(zhǔn)備登門道謝,卻被老伯要求找電視臺或者報社,宣揚一下他的行為,教化旁觀者。大媽的女兒得知此事,在網(wǎng)上發(fā)帖質(zhì)疑老伯的救人目的。(2010年8月1日《京華時報》)閱讀材料后,請從材料中提煉一個顯明的觀點;參考觀點:要求宣揚見義勇為、助人為樂的行為,教化旁觀者,值得提倡,這樣人們耳聞目睹,原本冷漠的心就會變得暖和起來。老人的要求合理合情!
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